Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью



страница4/6
Дата02.01.2013
Размер0.71 Mb.
ТипПланы семинарских занятий
1   2   3   4   5   6

27. Характеристика степени возможности появления некоторого события при тех или иных определенных условиях:

  1. Вероятность.

  2. Случайность.

  3. Закономерность.

28. Метод рассуждения, в котором мы идем от посылок, выражающих знания меньшей степени общности, к новым суждениям большей степени общности:

  1. Индукция.

  2. Абдукция.

  3. Дедукция.

29. «Самый верный путь к сердцу человека — это беседа с ним о том, что он ценит превыше всего». Какова форма мышления в этом высказывании?

  1. Понятие.

  2. Умозаключение.

  3. Суждение.

30. Античный философ, основатель формальной логики:

  1. Платон.

  2. Демокрит.

  3. Аристотель.


Вопросы по курсу логики и теории аргументации для зачета

1. Искусство аргументации и культура мышления.

2. Теория аргументации, ее объект и предмет.

3. Формально-логическая культура мышления как основа аргументации.

4. История теории аргументации и ее логических основ.

5. Возникновение теории аргументации и развитие ее логических основ в Древнем мире.

6. Особенности теории аргументации в эпоху Средневековья.

7. Развитие теории аргументации в эпоху Возрождения и Нового времени.

8. Актуальные проблемы логических основ современной теории аргументации.

9. Понятие как основа культуры мышления и аргументированного рассуждения.

10. Понятие как форма мышления.

11. Виды понятий.

12. Логические отношения между понятиями.

13. Логические операции с понятиями.

14. Искусство построения и использования суждений в аргументационном процессе.

15. Общая характеристика суждения.

16. Виды суждений.

17. Отношения между суждениями.

18. Культура аргументации в логике вопросов и ответов.

19. Сущность и логическая структура вопроса.

20. Виды вопросов и правила их постановки.

21. Сущность, виды и правила выражения ответа.

22. Демонстративное и недемонстративное умозаключение как способ логической связи в аргументации.

23. Общая характеристика умозаключения.

24. Дедуктивные (демонстративные) умозаключения.

25. Индуктивные (демонстративные и недемонстративные) умозаключения.

26. Умозаключение по аналогии (недемонстративное).

27. Формально-логические законы в культуре мышления и аргументации.

28. Закон тождества.

29. Закон противоречия.

30. Закон исключенного третьего.

31. Закон достаточного основания.

32. Основные логические формы развития научного знания и их роль в аргументации.

33.
Научный факт как форма абстрактно-логического знания.

34. Проблема.

35. Сущность и логическая структура гипотезы.

36. Искусство доказательства.

37. Общая характеристика логического доказательства.

38. Виды доказательства.

39. Основные правила доказательства и ошибки, возможные при их нарушении, в аргументации.

40. Эмпирическая аргументация и культура мышления.

41. Общая характеристика эмпирической аргументации.

42. Приемы и методы эмпирической аргументации.

43. Культура теоретической аргументации.

44. Теория как форма развернутого научного логического мышления.

45. Общая характеристика теоретической аргументации.

46. Контекстуальная (алогическая) аргументация в логической культуре личности.

47. Общая характеристика контекстуальной аргументации.

48. Содержание оснований контекстуальной аргументации.
Дополнительные контрольные вопросы к итоговому зачету

1. Предмет логики и риторики.

2. Основные вехи развития логико-риторической теории.

  1. Убеждение и доказательство как главные логико-риторические концепты.

  2. Понятие логической правильности.

  3. Критерии логической правильности.

  4. Понятие логической культуры.

  5. Способы выражения мыслей.

  6. Основные формы мышления: общая характеристика.

  7. Понятие информации: критерии анализа.

  8. Термин: логическая характеристика.

  9. Термин и слово: сходство и различие.

  10. Операции над терминами.

  11. Высказывание: общая характеристика.

  12. Структура высказывания, разновидности.

  13. Операции над высказываниями.

  14. Отношения между высказываниями (логический квадрат).

  15. Понятие аргументации.

  16. История аргументации: античность.

  17. Аргументация как логическое искусство.

  18. Структура и модели аргументации.

  19. Объяснение и понимание в аргументации.

  20. Дедуктивное подтверждение и опровержение.

  21. Индуктивное подтверждение и опровержение.

  22. Традиция и авторитет в аргументационном дискурсе.

  23. Аргументации и ценности.

  24. Понятие и понимание диалога.

  25. Виды диалога.

  26. Стратегия успешного диалога.

  27. Вопрос с точки зрения логики.

  28. Виды вопросов.

  29. Спор как аргументативная стратегия.

  30. Структура и виды споров.

  31. Корректные приемы спора.

  32. Некорректные приемы спора.

35.Софизмы и паралогизмы
Словарь терминов и персоналий
Персоналии

АРИСТОТЕЛЬ (384-322) — древнегреческий ученый и фило­соф. Основоположник формальной логики, создатель силлогистики.

БОЛЬЦАНО Бернард (1781-1848) — чешский математик и фи­лософ.

БУЛЬ Джордж (1815-1864) — английский логик. Он разраба­тывал алгебру логики — один из разделов математической логики.

БЭКОН Френсис (561-1626) — знаменитый английский фило­соф, родоначальник эмпиризма в философии. В сочинении «Новый органон» разрабатывал методы научной индукции.

ВАСИЛЬЕВ Николай Александрович (1880-1940) — русский логик, философ, психолог. Создатель «воображаемой логики». Пред­восхитил построение паранепротиворечивых логик.

ГЕГЕЛЬ Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) — немецкий фи­лософ, создатель диалектической логики.

ГИЛЬБЕРТ Давид (1862-1943) — знаменитый немецкий мате­матик, один из основоположников математической логики. Аксио­матизировал некоторые разделы математики.

ДЕКАРТ Рене (1596-1650) — французский философ, матема­тик, физик. Разработал дедуктивный метод.

ЕВКЛИД — древнегреческий математик, автор первой аксиома­тической системы геометрии.

ИОАНН Дунс Скотт (ок. 1266-1308) — философ, ведущий пред­ставитель францисканской схоластики.
КАНТ Иммануэль (1724–1804) — выдающийся немецкий фи­лософ, создатель трансцендетальной логики.

КЭРРОЛ Льюис (1832–1898) — английский писатель, матема­тик и логик.

МИЛЛЬ Джон Стюарт (1806–1873) — английский логик, фило­соф, экономист. Основатель английского позитивизма.

ПЛАТОН (428 или 427–347 до н. э.) — древнегреческий философ, ученик Сократа. Основатель идеалистического направления в истории философии.

ПОППЕР Карл Раймунд (1902–1993) — известный английский философ, логик и социолог.

ПОРЕЦКИЙ Платон Сергеевич (1846–1907) — русский логик, математик и астроном. Впервые в России читал курс математической логики.

ПРОТАГОР из Абдеры (ок. 480 – ок. 410 до н. э.) — древнегре­ческий философ, виднейший из софистов.

РАССЕЛ Бертран (1872–1970) — английский философ, логик, математик, основоположник английского неореализма и неопозити­визма.

ТАРСКИЙ Альфред (1902–…) — польский логик и математик.

ФРЕГЕ Готлиб (1848–1925) — знаменитый немецкий логик, мате­матик и философ, основоположник логицизма и логической семантики.

ШОПЕНГАУЭР Артур (1788–1860) — немецкий философ, пред­ставитель философии волюнтаризма.
Словарь терминов

А

АВТОЛОГИЯ — употребление слова в собственном, т. е. прямом значении слова.
АНТИТЕЗИС (от греч. - противоположное) — сужде­ние, противоречащее тезису некоторого построенного доказательства. Антитезис используется в косвенном доказательстве: мы обосновы­ваем ложность антитезиса и, опираясь на закон исключенного тре­тьего, гласящий, что из двух противоположных суждений одно обя­зательно истинно, тем самым доказывается истинность противоре­чащего ему суждения — тезиса.
АМПЛИФИКАЦИЯ — нагромождение в речи излишних одно­значных слов и выражений.
АМФИБОЛИЯ — логико-речевая ошибка, заключающаяся в том, что грамматическое выражение допускает его двоякое толкование.

АНАЛОГИЯ (от греч. соответствие) — сходство меж­ду предметами, явлениями и т. д. Умозаключение по аналогии — ин­дуктивное умозаключение, когда на основе сходства двух объектов по каким-то одним параметрам делается вывод об их сходстве по дру­гим параметрам.

Умозаключения по аналогии нередки в повседневной жизни. Как правило, не особенно строги, а то и просто поверхностны. В аналоги­ях, встречающихся в художественной литературе, точность вообще не требуется, у них другая задача, и оцениваются они по другим кри­териям. Прежде всего по силе художественного воздействия.
АНАФОРА — повторение одной и той же мысли или одного и того же слова в целях усиления впечатления сказанного.
АПОДИКТИЧЕСКИЙ (от греч. - доказательный, убедительный) — безусловно достоверный, основанный на необходи­мости, неопровержимый. Необходимость аподиктического суждения должна быть обоснована с помощью теоретического доказательства.
АРГУМЕНТ суждение (или совокупность взаимосвязанных суждений), посредством которого обосновывается истинность какого-либо другого суждения (или теории). При дока­зательстве некоторого суждения аргументы являются основаниями или посылками, из которых логически следует доказываемое сужде­ние. Например, для доказательства суждения «Железо плавко» мы мо­жем воспользоваться другим в качестве аргумента: «Все металлы плавки». Приняв его в качестве посылки, мы можем логически выве­сти из него доказываемое суждение.

Аргументы, используемые в процессе доказательства некоторо­го суждения, должны удовлетворять правилам:

  1. Аргументы должны быть истинными.

  2. Аргументы должны быть суждениями, истинность которых устанавливается независимо от тезиса.

  3. Аргументы должны быть достаточным основанием для дока­зываемого тезиса.

Аргументы, используемые в дискуссии, споре, могут быть разде­лены на два вида: аргументы (к существу дела) и аргументы (к человеку). Аргументы первого вида имеют отношение к обсуждаемому вопросу и направлены на обоснование истинности доказываемого положения. В качестве таких могут быть использова­ны основоположения или принципы некоторой теории; определения понятий, принятые в науке; суждения, описывающие установленные факты; ранее доказанные положения.

Аргументы второго вида не относятся к существу дела и использу­ются лишь для того, чтобы одержать победу в полемике, в споре. Они затрагивают личность оппонента, его убеждения, апеллируют к мнени­ям аудитории. С точки зрения логики они некорректны и не могут быть использованы в той дискуссии, чей целью является достижение истины.

АРГУМЕНТАЦИЯ (от лат. приведение аргумен­тов) — приведение доводов или аргументов с намерением вызвать или усилить сочувствие другой стороны к выдвинутому положению; совокупность доводов. Цель аргументации — принятие выдвигаемых положений аудиторией. Истина и добро могут быть промежуточны­ми целями аргументации, но конечной ее целью всегда является убеждение аудитории в справедливости предлагаемого ее вниманию по­ложения, склонение ее к принятию данного положения.

Теория аргументации исследует многообразные способы убеждения аудитории с помощью речевого воздействия.

Аргументация всегда выражена в языке, имеет форму произне­сенных или написанных утверждений; теория аргументации иссле­дует взаимосвязи этих утверждений, а не мысли, идеи, мотивы, кото­рые стоят за ними.

Аргументация является целенаправленной деятельностью: она имеет своей задачей усиление или ослабление чьих-то убеждений.

Аргументация — это социальная деятельность, поскольку она направлена на другого человека или других, предполагает диалог и активную реакцию другой стороны на приводимые доводы.

Аргументация предполагает разумность тех, кто ее восприни­мает, их способность рационально взвешивать аргументы, прини­мать их или оспаривать.

АРГУМЕНТАЦИИ ТЕОРИЯ — теория, изучающая те многооб­разные дискуссионные приемы, которые используются в процессе ар­гументации.

Центральными понятиями общей теории аргументации являются способ аргументации и ее основание. Стиль аргументации, контекст аргу­ментации, позиция участника аргументации, истина и ценность в аргу­ментации. Общие контуры новой теории аргументации наметились в последней четверти прошлого века. Он восстанавливает то позитивное, что было в античной риторике и иногда называется новой риторикой.

В формировании главных идей новой теории аргументации важ­ную роль сыграли работы Х. Перельмана, Г. Джонстона, Ф. Ван Еемерена и др. В их работах аргументация рассматривается с трех разных позиций, дополняющих друг друга: с точки зрения мышления, с точ­ки зрения человека и общества и, наконец, с точки зрения истории.
Б

БЕЗУСЛОВНАЯ АНАЛОГИЯ — аналогия, которая применя­ется тогда, когда точно и определенно установлена связь между об­щими признаками, имеющимися у обоих сопоставляемых предметов.
В
ВОЗРАЖЕНИЕ — обоснованное отрицание (отклонение) какой-либо мысли, какого-либо положения, утверждения; высказывания, в котором выражается несогласие с кем-либо или с чем-либо; опровер­жение чьего-либо мнения или суждения.
ВОПРОС — предложение, выражающее недостаток информации о каком-либо объекте, обладающее особой формой и требующее от­вета, объяснения. В языке вопрос выражается в вопросительном пред­ложении, например: «Когда отходит этот поезд?»

Обычно различают два типа вопросов:

Уточняющие, например: «Верно ли, что Петров сдал экзамен по математике?». Подобные вопросы включают в себя обороты «верно ли», «нужно ли», «действительно ли» и т. п.

Восполняющие, например: «Какой город является столицей Мав­ритании?». Такие вопросы включают в себя вопросительные слова «где?», «когда?», «кто?» и т. п. Они выражают стремление спрашива­ющего получить недостающую информацию.

  1. Вопрос должен быть осмысленным, или корректным. Для про­верки корректности вопроса следует проверить, истинны ли предпосылки вопроса. Например, в вопросе «Какова высота этого дома?» основными предпосылками будут утверждения о существовании дома и о наличии у него такого свойства, как высота. Когда эти утверждения истинны, то вопрос корректен.

  2. Вопрос должен быть сформулирован по возможности крат­ко и ясно. Длинные, сложные, нечеткие вопросы затрудняют их понимание и поиски ответа на них.

  3. Сложный вопрос целесообразно разбивать на составляющие простые.

  4. В сложных разделительных вопросах нужно указывать все возможные альтернативы. Например: «Какой оценки заслу­живает данная работа – “неудовлетворительно” или “отлич­но”?». Здесь не указаны другие возможные альтернативы — «удовлетворительно» и «хорошо».


ВЕРОЯТНОСТНОЕ СУЖДЕНИЕ — суждение, в котором что-либо утверждается (отрицается) с известной степенью предположительности.

Вероятностная логика - логика, исследующая вероятностные суждения, базирующиеся не только на двух значениях истинности (истина и ложь), но и на значениях истинности, располагающихся между истинностью и ложностью («возможно», «маловероятно», «может быть»).
1   2   3   4   5   6

Похожие:

Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПланы семинарских занятий по курсу Философские вопросы естествознания Для магистрантов направления подготовки 280700 «Техносферная безопасность»
Планы семинарских занятий предназначены для студентов, начинающих изучать философские проблемы естествознания. Содержит в себе программу...
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПланы семинарских занятий для студентов II курса специальности 350400 дневного обучения Москва 2004 ббк 002 О29
О29 История отечественной журналистики: Планы семинарских занятий. – М.: Мгту га, 2004. – 28 с
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПланы семинарских занятий для студентов специальности «Социология» Часть 2 Петрозаводск 2008
Планы семинарских занятий по общепрофессиональным дисциплинам для студентов специальности «социология» рассмотрены и рекомендованы...
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПланы семинарских занятий для студентов технического вуза Москва 2010 г. Планы семинарских занятий по базовому курсу «Культурология»

Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconМетодические указания и планы семинарских занятий для студентов 1 курса специальности "История"
Печатается по решению Редакционно-издательского совета Самарского государственного университета
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПланы семинарских занятий для студентов дневного факультета Планы семинарских занятий для студентов заочного факультета
Последняя особенность обусловлена тем, что в рамках данной юридической дисциплины исследуется и освещается специфический предмет...
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПланы семинарских занятий для студентов гуманитарного факультета Санкт-Петербург 2004 удк 87. 3 Философия: планы семинарских занятий для студентов гуманитарного факультета. Спб, 2004
Философия: планы семинарских занятий для студентов гуманитарного факультета. Спб, 2004
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПрограмма и планы семинарских занятий для студентов очно-заочной формы обучения Москва 2011
Планы семинарских занятий предназначены для студентов всех специальностей очно-заочной формы обучения
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconПланы семинарских занятий по Истории государства и права зарубежных стран для студентов I курса Института права социального управления и безопасности Удмуртского государственного университета на I семестр 2012/2013 учебного года
Планы семинарских занятий по Истории государства и права зарубежных стран для студентов I курса Института права социального управления...
Планы семинарских занятий для студентов 2-го курса по специальности связь с общественностью iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Планы семинарских (практических) занятий с методическими указаниями
Программа предназначена для подготовки обучающихся по специальности 021100 «Юриспруденция»
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org