Книга сновидений: раскрытие тайн снов



страница1/23
Дата13.10.2012
Размер4.01 Mb.
ТипКнига
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23
Сарвананда Блустоун – Всемирная книга сновидений: раскрытие тайн снов

Сарвананда Блустоун - доктор философии. После нескольких лет преподавательской работы он ушел из академической науки и провел некоторое время в ашраме в Индии, а затем - в духовной общине в штате Орегон. В настоящее время живет и работает на севере штата Нью-Йорк, США.

Сновидения помогают нам понять себя, активизировать творческие способности, преодолеть страхи, истолковать события жизни, исцелить тело и душу. В своих исследованиях автор использует колоссальный опыт и знания в области сновидений, накопленные в самых разных культурах мира.

Блустоун не согласен с распространенным мнением, что состояния бодрствования и сновидения существуют независимо друг от друга. Наоборот, он считает, что оба вида сознания дополняют друг друга, позволяя нам становиться целостными личностями.

В книге приводятся упражнения на тему "Исследование сновидений", притчи и истории из жизни автора.

Книга предназначена для всех, кто интересуется методами исследования снов у разных народов и стремится самостоятельно разобраться в том, что означают образы и ситуации из наших сновидений.
Содержание:


БЛАГОДАРНОСТИ 9

ВВЕДЕНИЕ: ЗНАКОМСТВО СО СНОВИДЕНИЕМ 12

Вначале было сновидение 12

Калейдоскоп реальности 17

Среда и содержание 23

И хочу добавить 30

ГЛАВА 1

ЗАВЕСА МЕЖДУ МИРАМИ:

ПЕРЕХОД ОТ БОДРСТВОВАНИЯ КО СНУ 35

Путешествие метафоры 35

Воображение себя в неведомом 38

Размывание границ 42

Границы, для пересечения которых не нужны паспорта 46

Магия нейтральной полосы 48

Пробуждение во сне 56

Охота за сновидением 58

Высвобождение из-под контроля 63

Примечания 64

ГЛАВА 2

ОЧИЩЕНИЕ РЕКИ ЛЕТЫ: КАК ЗАПОМИНАТЬ И ВЫЗЫВАТЬ СНОВИДЕНИЯ 67

Намерение — мать памяти 69

Повернуться лицом к сновидениям 73

Инкубация, или «высиживание» сновидений 79

Голод сновидений 85

«Пережевывание» сновидений 89

Выбираем положение для сна 93

Каждому сновидению — свое время 94

Сновидение, удары сердца и барабанный бой 97

Примечания 99

ГЛАВА 3.


ПЕСНЯ И ТАНЕЦ, МАСКА И КОПЬЕ: СНОВИДЕЦ-ХУДОЖНИК 101

Дух сновидения в искусстве 104

Сновидения в будничном искусстве 106

Спящий певец 108

Сила песни сновидения 116

Дух, сновидение, песня 118

Сновидение и танец 119

Спящий Эйнштейн: сновидец-ученый 127

Примечания 131

ГЛАВА 4

УКРОЩЕНИЕ КОШМАРОВ: КАК ОСОЗНАТЬ СВОИ СТРАХИ ВО СНЕ 135

Маленькая смерть 139

Преодоление страхов 143

Примечания 161

ГЛАВА 5

НА КРЫЛЬЯ НОЧИ: ПОИСК ДУШИ И ИЩУЩАЯ ДУША 163

Странствия души, путешествие в сновидении .

Как покинуть тело в бодрствующем состоянии 172

Путешествия к духам 174

Сон, дух, тело н душа 179

Утреннее пробуждение души 182

Примечания 185

ГЛАВА 6

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ СНОВИДЦЫ: ШАМАНЫ, ЦЕЛИТЕЛИ И МЕДИУМЫ 7 189

Исцслснис с помощью сновидений на Запале 194

Многообразие точек зрения на причину болезни 196

Помощь духов в исцелении 198

Шаманы как целители 206

Наставник шамана в сновидении 213

Шаманы в царстве сновидений 216

Демократия исцелений 219

Примечания 220

ГЛАВА 7

ВОСПОМИНАНИЯ О БУДУЩЕМ:

ВЕЩИЕ СНЫ, ПРЕДСКАЗАНИЯ И ФЕНОМЕН ДЕЖА ВЮ 223

Упоминание о дьяволе: обратная сторона страха 223

Предсказания в современности. Их место в сновидениях. , . . 229

Сновидение в действии 232

Духи Силы и небесные посланники в сновидениях 236

Охота на сновидение 239

Пророчество как Божественное наставление 247

О чем спрашивают у сновидений и что они говорят 251

Примечания 261

ГЛАВА 8

ПОЛЮБИТЬ ПСИХЕ: ТОЛКОВАННЕ СНОВИДЕНИЙ 265

Тысячи миров: прощание с тетушкой Салли 265

Проверка линз 274

Иногда змея — это просто змея 280

Это — птица, а это — самолет 282

Что вы думаете — не имеет значения 286

Пересказ и обсуждение сновидений 293

Проверка реальности. Спите ли вы? 305

Полюбить пспхс

Заключение. Бесконечность разнообразия. Лето 1998 года. . . 323

Примечания 324

Библиография 325







Фридрих фон Кекуле, основоположник СОВРЕМЕННОЙ ОРГАНИЧЕСКОЙ химии, 1890 г.




Двум ГЛАВНЫМ В МОЕЙ ЖИЗНИ учителям посвящается: моей матери Рут Левин, в девичестве Перле (1918-1997), учителю и другу Ошо Раджнишу (1931-1990), которому я обязан всем, что знаю


Писать книгу — процесс непростой. С одной стороны, это одно из тех занятий, которые требуют полного уединения и сосредоточенности. А с другой стороны — готовое произведение представляет собой сплав различных влияний и направлений, и поэтому естественно, что так или иначе в его создании участвуют разные люди.

Осознавая, что книга идет в печать, мне иоистине приятно воспользоваться возможностью публично выразить благодарность людям, участвовавшим в ее выходе в свет. Собственно, именно это я и собираюсь сделать — выразить признательность всему миру. Прежде всего я хотел бы поблагодарить участников семинара Dream Minor, проходившего в лагере гуманитарных искусств Эппсля Appel Farm Ans Camp1 летом 1997 и 1998 года. Во многом в рамках именно того семинара, посвященного сновидениям, была проделана большая часть исследовательской работы, заложенной в основу этой книги.

Спасибо вам, Мариса Бервальд, Даниэль Блексберг, Майкл Дорварт, Дэвид Гершкофф, Александра Гершуни, Нора Холл, Рейчел Колстер, Сара Редбилл, Ханна Шулингкамп, Джулия Сломин и Шэрон Зеттер. Также хочу поблагодарить Лори

Адельман, Джессику Ангельсон, Элисон Бервальд, Адама Блоха, Джулию Бреннан, Марка Кастальдо, Джессику Энджел, Дэвида Фрайдслла, Стивена Фурлонга, Дженни Джеймслль, Ребекку Айвори, Джеки Мотт, Александру Петерсон, Кристофера Ричардса и Эли Винг.

Я выражаю признательность участникам сновидческой группы Эллен Формами и Клер Шмайс, продемонстрировавшим особенный интерес к сновидениям.

Благодарю Юхи Бендахан за ее утонченные догадки. Моя благодарность — давнему другу Хире Блустоун, всегда яркой и полной сил. Я признателен Хелен Вивер, любимой ниточке, связывающей меня с чудесным знаком Близнецов, за ее помощь в составлении названий глав; Премде Вундерле — за добрые советы и за то, что она щедро делилась своими снами; а также Хариет Хантер — за ее мудрость.

Шейна Катлер, неиссякаемый источник идей, подарила мне несколько ценных предположений, которые легли в основу этой книги. Моя благодарность Кристине Куннар и ее отделу управления персоналом Йельского университета2; без них книга вряд ли могла бы состояться.

Я выражаю благодарность Джонатану Криглеру за предоставление сведений о рабби Хисде; библиотекарям Университета штата Нью-Йорк, что в городе Олбани, и в особенности Грегу Бэррону, который значительно облегчил мне процесс поиска нужной информации. Благодарю также Сыозан Вид за великодушно предоставленные советы касательно трав.

Я признателен Арни Вейнеру — он помог больше, чем сумел бы сам вообразить. И Эмме Шакарши, которая не только делилась своими сновидениями и их толкованием, но и напомнила, что у разума нет возраста. Я безмерно благодарен дорогой подруге Прарго Серено, для которой союз ясных намерений всегда служил источником вдохновения.

Выражаю особую признательность Азиме Ваидсрле за спасение рукописи от коготков моей ревнивой кошки Стеллы, которой, впрочем, я тоже благодарен — за то, что отвлекает меня от мании писанины, позволяя развлекать ее. Я благодарю Стива Ларсена за подсказку нужного направления в исследованиях, издательство Inner Traditions — за возможность напечатать книгу, и особенно Элен Санборн — олицетворение идеального редактора.

И наконец, последнему по счету, но не последнему по значимости, я хочу выразить благодарность Ральфу А. Дейлу, который уже долгие годы является для меня примером исключительной отваги, пытливости и уверенности в себе.











Все, что мы видим и чувствуем, все, что нас окружает, — горы, долины, реки — прежде было во сие. Звезды, солнце и мужчины, луна, земля и женщины, смех, слезы и дети — все берет свое начало в сновидениях. Так считают коренные жители Австралии. Мы все пришли из сновидений.

Мы все видим сны. Нет ничего более универсального, чем сон. В любом уголке земного шара люди по ночам смыкают веки, останавливают суету повседневных мыслей и переносятся в иное измерение.

Можем ли мы летать? Можем ли одним прыжком преодолеть бездну времен и оказаться в прошлом? Можем ли в мгновение ока преобразить свой облик, раствориться в океане или стать горой? Можем ли встречаться и разговаривать с теми, кто давно умер, или с теми, кому еще только суждено родиться? Безусловно, мы все эго можем. Все вышеописанное постоянно %> *

случается с нами в сновидениях. Во сне мы можем выстроить небоскреб на фундаменте из облаков, путешествовать на сверхскоростях к окраинам Галактики, танцевать при дворе королевы Елизаветы и даже нырять в бездонное море. Нет ни пределов, ни границ тому, что мы можем совершать в сновидениях.

Однако сон тем не менее остается сном, а бодрствование — бодрствованием. Различать эти два состояния нас учат с раннего детства. Данное различие определено и в языке выражениями: «это всего лишь сон», «тебе это снится», «чудесный сон», «размечтался»3, «несбыточная мечта»4.

Люди, воспитанные в традициях западной индустриальной культуры, научены думать о снах, как о чем-то нереальном5. Нас учат тому, что сновидения — всего лишь проекция бодрствующего сознания, воплощение желаний, подсознательное, бессознательное, предсознательное6 — что угодно, только не сознательное явление. Однако, утверждая подобное, мы оказываемся в меньшинстве. Большая часть человечества воспринимает сновидения совершенно иным образом.

Но прежде чем изменить мышление, следует немного поменять лексикон. Нужно исключить различие между сознательным и бессознательным, сознательным и подсознательным. В противном случае косвенно будет подразумеваться то или иное суждение. Большинство из нас считают сознание прерогативой состояния бодрствования. Точно так же мы склонны относить бессознательность и подсознание к состояниям, связанным со сном.

Поразмышляйте об этом. Что кажется более развитым: человеческое {human) или приближающееся к уровню человека (subhuman)? Приставка не-/sub означает «под», «ниже», «низший», «подчиненный». Или рассмотрим такие понятия, как сознательное (awareness) и бессознательное {unawareness). Приставка бес- означает просто «нет». Бессознательное — значит «несознательное». Приписывая сновидениям такие определения, как подсознательное или бессознательное, мы тем самым низводим их ниже сознания или же в принципе лишаем процесс сна сознательного элемента. Таково современное западное понимание сновидений — эта идея, несмотря на все ее научные ловушки, своими корнями уходит глубоко в Средневековье, когда сны считались проделками дьявола.

Мы приучены воспринимать сновидения как нечто никчемное и нереальное. Однако убеждение не всегда отражает истину. Убеждение — это то, чему нас научили, а истина — то, что мы узнаем на своем опыте. Так или иначе мы твердо уверены, что правду говорят глаза. Эта идея закреплена и в языковых конструкциях: «раскрыть глаза» — значит увидеть реальность такой, какова она есть. А когда мы говорим кому- нибудь «Проснись!», то подразумеваем, что человеку следует принять окружающую сто действительность. Тем не менее в языках других культур состояние сна может описываться иными конструкциями, в том числе и такими, согласно которым состояние бодрствования будет считаться иллюзией, а сновидения, наоборот, — отражать действительную реальность. Только представьте себе это!

На самом деле для большинства людей граница между состояниями сна и бодрствования очень тонкая. К примеру, для индейцев племени черноногих, как и для многих других коренных народностей Северо-Американского континента, сон является реальностью. Для представителей народности нья- кьюса, проживающих в Танзании, реальность раскрывается людям во снах пророками, которые сходят вниз, в мир духов, подобно корням дерева. Древние кельты верили, что в снах человек перемещается в тс сферы, где пребывают боги и где потому можно познать сущность бытия.

  • V

Безусловно, утверждать, что лишь состояние сна является реальностью, — глупо. Во сне вы можете запросто спрыгнуть с небоскреба и превратиться в птицу, но вас сочтут сумасшедшим, если вы решите по пробуждении, что, сбросившись с крыши, взлетите. Но нелепо и считать, что лишь состояние бодрствования является истинным. Реальны оба состояния — и сна, и бодрствования. Каждое истинно в своем роде. Не нужно выбирать и пытаться совместить несовместимое, нужно просто принять оба состояния.

Люди располагают, в частности, двумя формами состояния сознания. Наше сознание во время бодрствования отвечает за повседневную рутину — позволяет водить автомобиль и заменять лампочки без угрозы для жизни. Благодаря ему мы можем завершать дела, учиться па своих ошибках и планировать завтрашний день. Отключив сознание в состоянии бодрствования, мы не сможем даже перейти улицу.

Состояние сознания во время сна помогает выходить за пределы обыденности. Оно отменяет все логические правила и связи, изменяет время. В пространстве сновидения мы можем реализовать скрытые таланты, а умения превратить во что-то другое. Во сне мы становимся талантливыми поэтами, отличными певцами, великолепными танцорами. Мы преодолеваем границы реальности. Вне состояния сновидений, мечтаний нет и воображения.

Сновидения и воображение близки друг к другу. Воображение — это не роскошь. Это непременное свойство каждого человеческого существа, позволяющее выходить за пределы известного. Без воображения мы просто не могли бы существовать. Именно оно отправляет к неизведанному, позволяет совершать новые открытия. Без воображения мы не могли бы считаться людьми, так как оно выводит за рамки привычного опыта. Благодаря воображению мы можем двигаться дальше той точки, в которой находимся сейчас.

Огонь. Земледелие. Колесо. Кем бы мы были без всего этого? Давным-давно, во тьме веков, где теряются даже корни мифов и легенд, огонь был врагом людей. На словах или на опыте люди
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23

Похожие:

Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconРасшифровка и толкование эротических сновидений
Возможно, так сложилось исторически, ведь тема эротических сновидений в цивилизованных странах оставалась под запретом. Эта книга...
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconЙога сновидений и практика естественного света
Людям же, еще не имеющим реального переживания в своих снах, я надеюсь, эта книга поможет создать причину, которая приведет их к...
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconМендельсон, Слепое чудовище и Обнаженная убийца в питерском Музее сновидений
А вот интересно, к чему бы это мне сегодня вдруг приснился астроном Виктор Струве? спросила я психоаналитика и основателя музея снов...
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconТ. В. Зуева (Москва) «город новый, златоглавый »
Задолго до «снов Веры Павловны» и совсем иных «снов» героев Достоевского Пушкин нарисовал свой «сон о золотом веке». Жанровые возможности...
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconКнига Зора Алефа "Быть"
Книга Зора Алефа "Быть" разворачивает перед нами захватывающую панораму тайн человеческой души и вселенной. Бог и сатана, добро и...
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconКнига «Первые врата» продолжает серию «Хакеры Сновидений»
Защиту интеллектуальной собственности и прав издательской группы «весь» осуществляет агентство патентных поверенных «арс-патент»
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconКнига «100 великих военных тайн»
...
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconИскупление, осуществленное христом раскрытие библейского плана спасения
Данная книга освещает ту тему, в которую и ангелы желают проникнуть. Это — искупление
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconКнига тайн commentary 1991
Ошо (Бхагавана Шри Раджниша), выполненный по по­следнему пересмотренному двухтомному изданию, пред­принятому после того, как автор...
Книга сновидений: раскрытие тайн снов iconКнига сновидений Предисловие
Джозеф Аддисон пишет, что душа человеческая, во сне освободившись от тела, является одновременно театром, актерами и публикой. Можем...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org