Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска



Скачать 79.59 Kb.
Дата24.01.2013
Размер79.59 Kb.
ТипДокументы
Бабинцев В.П., д.ф.н., проф. БелГУ; Бояринова И.В., аспирант БелГУ

Белгородский государственный университет
СОЦИАЛЬНОЕ АУТСАЙДЕРСТВО КАК ДИСПОЗИЦИЯ ЛИЧНОСТИ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА В ОБЩЕСТВЕ РИСКА1
Проблема статуса молодежи в современной России активно обсуждается в научной и публицистической литературе более пятнадцати лет. В ходе дискуссий сформировались две полярные точки зрения, которые условно можно определить как пессимистическую и оптимистическую. В соответствие с первой, которая была исторически наиболее ранней, молодежь представляет собой одну наименее защищенных групп населения. Сторонники второй рассматривают молодежь как лидирующую группу российского общества. Объясняя это, Д.Терин утверждает: «В традиционном обществе, которое «смотрит назад», воспроизводит традицию, очень высока ценность тех, через кого она передается, то есть стариков. А современное общество поворачивается лицом вперед. Ценность традиции становится минимальной, зато, наоборот, ценно то, что ново»2.

Между полярными точками зрения существует множество компромиссных подходов. В каждом из них содержится та или иная доля истины. Но, на наш взгляд, довольно трудно оспаривать тезис о том, что современная молодежь существенно различается по своему статусу, роли в обществе и особенностям общественного сознания. «Духовная жизнь молодежи России характеризуется сегодня достаточно сложной динамикой перемен. В активную взрослую жизнь вступают люди, характеризующиеся иным, нежели «старые» поколения, видением жизни, отношением к окружающим и к обществу в целом. Исследования дают основание утверждать, что в современной России происходит постепенная трансформация традиционного культурно-цивилизационного архетипа, существовавшего в советских культурных формах, в различного рода постмодернистские модификации. Она осуществляется крайне неравномерно и непоследовательно. Для современной молодежи характерно исключительное разнообразие «духовных миров», специфика которых определяется сложными комбинациями внешних и внутренних факторов: демографических, профессиональных, этнических, социокультурных, экосоциальных и политических»1.

Одним из таких «миров», заслуживающий особо пристального внимания исследователей, является «мир социальных аутсайдеров», к которому принадлежит довольно большое число молодых людей.

Феномен социального аутсайдерства в молодежной среде представляет крайне сложное и неоднозначное явление. Прежде всего, не вполне ясно, кто может считаться социальным аутсайдером в современной России, каковы критерии, позволяющие причислить к ним того или иного человека. Мы полагаем, что социальное аутсайдерство молодежи имеет два измерения. Первое – социально-экономическое - связано с реальными жизненными условиями молодых людей, которые сегодня характеризуются рядом деструктивных тенденций.


Для современной России характерно усиление социальной дифференциации общества, проявляющееся, в частности, в увеличении численности молодежи, отстраненной от участия в магистральных общественных процессах, утратившей перспективы на социальное лидерство и не имеющих доступа к ресурсам, необходимым для успешной адаптации и саморазвития. К числу таких значимых социальных ресурсов относятся: собственность, качественное образование, полная и достоверная информация, профессиональное развитие; власть.

Многие молодые люди сталкиваются с проблемами трудоустройства, не находят работы, либо работают не по специальности. В то же время коммерциализация сферы образования делает образовательные ресурсы труднодоступными для значительной части молодых людей. В ходе проведенного нами в рамках реализации гранта РГНФ «Социальное аутсайдерство молодежи как источник опасностей и угроз в условиях пограничного региона» социологического исследования (N = 499 респондентов) факт социально-экономического аутсайдерства молодежи подтвердился по ряду позиций. Так 39,68% респондентов выразили неудовлетворенность своими доходами; 33,47% - размером своей собственности; 25,05% гарантиями занятости; столько же – возможностью участвовать в управлении обществом.

Следствием бедности и отсутствия перспектив социально-профессиональной карьеры является «уход» из социальности, который сопровождается практиками личностного саморазрушения – употреблением психоактивных веществ или растворением в коллективизме тоталитарных организаций. На макросоциальном уровне эскапизм проявляется в наркотизации, алкоголизации, социальном инфантилизме, абсентеизме, уклонении от военной службы и т.д. В ряде же случаев результатом социальной исключенности становится агрессия. Она направлена на социальные институты и группы, являющиеся действительными или мнимыми «виновниками» социального аутсайдерства. Как способ снятия социальной напряженности агрессия носит и спонтанный характер и направлена в таком случае на всех, кто в социальном отношении маркирован иначе.

Социально-экономическое аутсайдерство в значительной степени является следствием маргинальности молодежи, представляющей имманентную характеристику данной социально-демографической группы. Тем не менее, факт социально-экономического аутсайдерства молодых людей не следует преувеличивать. В настоящее время он характеризует положение меньшинства молодых людей в регионе и не воспринимается ими как нечто фатальное для их судьбы. В ходе нашего исследования лишь 1,6% его участников в возрасте от 14 до 30 лет отнесли себя к молодежи, не имеющей перспективы в жизни, обреченной на неудачу. Относительное большинство респондентов (37,88%) полагают, что они принадлежат к молодым людям, хорошо приспособившимся к современной ситуации, чувствующим себя комфортно. 28,06% считают себя молодыми людьми, переживающими временные трудности, но имеющими хорошую жизненную перспективу.

Несмотря на все трудности, большинство молодых белгородцев, как они сами полагают, более или менее успешно адаптируется к жизненной ситуации, или, по меньшей мере, рассчитывает на успех. Показательно, что 18,44% респондентов уверены в возможности реализации своих жизненных планов полностью; 60,32% - в основном.

На наш взгляд, более существенным является второе измерение проблемы социального аутсайдерства, которое мы определяем как диспозиционное. В данном случае речь идет о том, что, вне зависимости от осознания данного факта, аутсайдерство превратилось в феномен молодежного сознания и проявляется в наборе специфических для него ценностно-целевых установок и мотиваций, которые в настоящее время и в перспективе не способны обеспечить легитимный жизненный успех личности. Важнейшими показателями диспозиционного аутсайдерства, на наш взгляд, являются следующие.

1. Неспособность к реалистической оценке жизненной ситуации и шансов на успех избранной жизненной стратегии. Весьма примечательно в данной связи то, что своим положением в обществе не удовлетворены только 12,42% опрошенных нами молодых людей. Судя по всему, большинство из респондентов не замечает «стигматов» настоящих и будущих социальных иных катаклизмов. Только 10,62% из них опасаются усиления социальной несправедливости; 13,43% - экологических катастроф; 14,83% - распространения безнравственности, культа насилия. Исследование дает основание предположить, что многие молодые люди живут в своеобразном иллюзорном мире, ограниченном узким кругом личных жизненных проблем.

2. «Атомизация» сознания, выражающаяся во все большей «замкнутости» молодых людей на самих себя, в снижении значимости коллективистских ценностей. Молодежь все меньше рассчитывает на поддержку извне, предпочитает верить в свои силы. 57,31% участников нашего опроса заявили, что они верят только в себя, и лишь 1% - в других людей. Сама по себе установка на собственные силы не вызывает тревоги, но, во-первых, на практике она все чаще сопрягается с недоверием к обществу. Во-вторых, опыт показывает, что потенциал большинства молодых людей недостаточен для индивидуального достижения жизненного успеха законными средствами. Подсознательно это осознается молодыми людьми. Не 39,88% респондентов считают отсутствие связей главным препятствием для реализации своих жизненных планов.

Отсутствие связей, действительно, является одним из препятствий для жизненного успеха молодых людей, которые все чаще связывают его с карьерой. Показательно, в частности, что сегодня установка на карьеру характерна для 45,29% респондентов. Это очень высокий показатель, уступающий лишь показателю установки на семейное счастье (64,73%). Но попытка связать жизненный успех со связями неконструктивная по своей сути. В информационном (постиндустриальном) обществе, к которому, несмотря на все трудности, неизбежно придет Россия, достижение личностью жизненного успеха гарантируется преимущественно технологичностью ее мышления и поведения.

3. Противоречивость сознания. С одной стороны, молодые люди не отвергают социетальные ценности, когда они обсуждаются в общем виде, вне привязки к конкретной ситуации. С другой стороны, если требуется оценить конкретное явление, общие гуманистические установки корректируются. И при том – существенно. В частности, 66,33% участников опроса заявили о своем дружелюбном отношении к людям. Но почти каждый четвертый из них (24,65%) считает допустимыми противоправные действия для достижения своих целей.

4. Отчуждение от государства и общества. Оно проявляется, во-первых, в росте недоверия к основным государственным и общественным институтам. Лишь Президенту РФ доверяют 27,25% молодых людей. Милиции – 3,21%; политическим партиям – 0,6%; церкви – 6,21%. 32,06% не доверяют никому. Одним из следствий практически тотального кризиса доверия является готовность почти каждого третьего молодого человека (31,46%) уехать за границу и жить там постоянно. Кроме того, 17,03% участников опроса пока не имеют сложившегося мнения по этому вопросу.

Таким образом, современный молодой человек все чаще становится «парадоксальным человеком», в сознании которого одновременно представлены и уживаются противоположные по своей направленности установки, ориентации и идеи. Ж.Т. Тощенко определяет это как «рождение уникального явления – парадоксального человека». И пишет: «Выдвинув данную концепцию, автор сделал заключение, что оно не только расколото, раздроблено, противоречиво, но и зачастую парадоксально. В общественном сознании зреют и продолжают существовать взаимоисключающие ориентации, которые противостоят друг другу, исключают друг друга, несовместимы между собой»1.

Парадоксальный человек не представляет собой цельной личности, способной адекватно реагировать на вызовы «смутного времени», для которого типичен «специфический способ организации социальных связей, взаимодействия и отношений людей в условиях неопределенности, когда воспроизводство жизненных средств (условий жизни), физических и духовных сил человека приобретает не социально направленный, а преимущественно случайный, вероятностный характер, вытесняясь производством самого риска»2.

Способность успешно жить и действовать в таком обществе обеспечивается высокой социальной мобильностью, готовностью к постоянным изменениям, креативностью мышления и качеством коммуникаций. К сожалению, эти черты присущи только меньшей части молодежи. Для большинства молодых людей типично пассивно-созерцательное восприятие реальности, ставка на внешние, случайные факторы адаптации и успеха. Данное обстоятельство предопределяет высокую вероятность краха избранной жизненной стратегии и дезадаптацию в будущем.


1 Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ и Правительства Белгородской области, грант № 06-03-00140 а.

2 Яковлева Е. С места – в карьер. Почему в обществе происходит скрытая война возрастов // Российская газета. – 2006. – 15 ноября.

1 Дятченко Л.Я., Бабинцев В.П., Морозова Т.И. Формирование социально-технологической культуры школьников в регионе: Монография. – Белгород, 2006. – С. 42.

1 Тощенко Ж.Т. Фантомы общественного сознания и поведения // Социологические исследования. – 2004. - № 12. – С. 4.

2 Зубок Ю.А. Проблема риска в социологии молодежи. – М., 2003. – С. 146.

Похожие:

Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconКонспект «Die Musik um uns herum», 8-б класс, 25. 11. 2011год Цели: формирование личности и мировоззрения современного молодого человека на основе понимания культурных традиций Германии
Цели: формирование личности и мировоззрения современного молодого человека на основе понимания культурных традиций Германии
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconОсновные аспекты формирования правовой личности в системе лицейского образования
Новые реалии усложняют жизненный выбор молодого человека: урбанизированное общество прервало связь поколений, а расширившаяся информационная...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconПоложение о создании в моу сош №12 военно-патриотического клуба «Спецназ»
Возрождение в российском обществе истинного патриотизма как высшей ценности, формирование у каждого молодого человека граждански...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconВ. С. Высотский
Гуманизация – это демократизация образования, т е формирование ребенка, подростка, молодого человека не просто как человека, которого...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconПедагогика искусства
Так как адаптивное поведение вырабатывается в соответствии с культурными и социальными нормами, принятыми в обществе, то такое направление,...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconСтатья учителя литературы, русского языка и мхк гбоу №330 Гришаевой Галины Анатольевны
Для молодого же человека необходимо найти верные жизненные ориентиры, активно участвовать в жизни, а не только созерцать ее, иметь...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconРазвитие интеллектуальных способностей учащихся на уроках обществоведческих дисциплин через использование элементов технологии критического мышления
Ню развития личности. В концепции модернизации российского образования на период до 2010 г в качестве одной из задач выдвигается...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconРазвитие навыков чтения и письма у детей младшего школьного возраста с помощью технологий многосенсорного
Свободное владение языком является необходимым компонентом общей культуры человека, способствует успешной реализации личности в современном...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconИнтервью с уильямом рутледжем, астронавтом " аполлон 20 "
Как факт, несмотря на то, что их имена истинны и в обществе они упоминаются как правительственные служащие, пока они не известны...
Социальное аутсайдерство как диспозиция личности молодого человека в обществе риска iconКачества личности и ее психологические особенности
Нумерология рассматривает всю полноту психологических характеристик человека через числовые соответствия. Любое число можно рассматривать...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org