Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо



Скачать 154.38 Kb.
Дата06.02.2013
Размер154.38 Kb.
ТипДокументы

KSA/ROAN ZS 2011 – 2012 Téma 6


Предчеловеческое стадо
Человеческ____ общество не появилось сразу. Ему предшествовал длительн____ период превращения из стада человекообразн____ обезьян - эпоха праобщества. Основной формой организации в этот период была праобщина, называем____ также часто "первобытн___ человеческ___ стадом". Оно прошло несколько ступеней эволюции, имелo несколько историческ____ форм, точные контуры которых еще не до конца понятны ученым. Поскольку на этой фазе предлюди (в науке их называют гоминидами) мало чем отличались от животных или, скажем так, лишь начинали отличаться от них, вполне логично их именовать социальн____ животными.
Социальная структура биологических сообществ

О форме социальн____ отношений у древн____ людей, живших сотни тысяч и миллионы лет назад, мы не узнаем уже никогда - они не оставляют материальн____ следов, их не удается обнаружить при помощи известн____ археологии методам. Единственн____ путь - реконструировать социальн____ отношения предлюдей и ранн____ людей по аналогии c отношениями, которые существуют у высш____ приматов, на основании тех данных, которыми располагают приматология, социобиология, социоэкология приматов, этологии человека, социальн____ антропология и палеоэкология. Сейчас можно говорить лишь о самой общей модели социальн____ отношений в группах гоминид, точнее, о принципах, ибо даже в пределах одного вида животных они существенно различаются. У гаремн_____ вида, например горилл, в группе один или несколько самцов, участвующих в репродукции. Социальн___ структура шимпанзе зависит от места обитания: популяции, населяющие границу саванны, в отличие от лесных сородичей, образуют сплоченн___ и многочисленн___ сообщества, реже разбиваются на мелкие группки в поисках добычи.

По мнению специалистов, вероятность гаремн____ структур невелика, но допустима в небольш____ количестве популяций: когда гоминиды начали потреблять мясн____ пищу, более талантлив____ охотник мог обеспечить пропитанием нескольких партнерш. Возможен также и промискуитет - довольно свободн___ половые отношения. Поскольку эволюция человеческ_____ рода происходила несколькими путями, нельзя исключать вероятность и других форм брачных отношений. Современн____ данные подтверждают идею о существовании сериальн____ моногамии (последовательных парных браков) на ранн____ этапах гоминизации.

Даже в пределах одного видa приматов форма социальн____ структуры изменяется в зависимости от погодн____ условий, наличия пищи (ее достатка или нехватки) и конкуренции за ресурсы между соседн____ сообществами (т.е. плотность популяции). Так, в периоды сильной засухи стада павианов анубисов формируют необычн____ для себя группировки, которые напоминают гаремы павианов гамадрилов.
Различия в социальн____ поведении между видами (или популяциями) специалисты в области социоэкологии склонны объяснять, исходя из характера распределения а) пищевых ресурсов и б) репродуктивных партнеров. Средн____ размеры сообщества шимпанзе, бонобо1 и современн____ охотников-собирателей сходны (25-35 особей вместе с детьми), и нет никаких причин полагать, что размеры групп наших предков были иными. Не исключено также, что сообщества то распадались на небольш____ группки, отправляясь на поиски пищи, то объединялись на ночевку или для сбора обильного урожая фруктов или орехов (позднее источником пищи могли быть туши убитых или отбитых у хищников животных).

Замечено, что наибольшей бывает сплоченность групп у тех представителей одного и того же вида (шимпанзе, павианы анубисы, макаки резусы и лапундеры), которые обитают в открытой местности с сух____ климатом. В таких условиях шимпанзе, например, чаще всего образуют группы, в составе которых есть взрослые самцы, тогда как отдельные особи или группы без самцов исключительно редки. Причина такой трансформации - присутствие хищников: чем выше опасность их нападения, тем больше самцов в кажд____ группе. Не подлежит сомнению, что ранн____ гоминиды жили в непосредственн___ соседстве с тиграми, гиенами, гепардами и леопардами и не могли сравниться с ними ни в силе, ни в скорости. Именно сплоченность и большие размеры групп помогли австралопитекам успешно адаптироваться к окружающей среде.

Не последн___ роль играют внутригруппов___ привычки и традиции. Известно, что шимпанзе в природе сильно отличаются характером использования орудий, техникой добычи пищи, индивидуальными привязанностями взрослых особей. Чрезвычайно велика роль "личности" отдельных членов группы, в первую очередь - лидера. Какой вывод можно сделать с точки зрения социологическ___ реконструкции до- или раннеобщественных форм поведения наших предков? Поскольку человеческ___ род эволюционировал несколькими видами (теория полицентризма), расредоточенными в разных географических ареалах, то можно ожидать, что у кажд___ вида, даже если они некогда представляли один материнск___ ствол (теория моноцентризма), будет своя собственн___ форма социальн___ структуры, отличные от других форма социальн___ взаимоотношений. Разумеется, при наличии каких-то универсальных принципов социальной организации, отличающих человеческий род от других животных. И сегодня мы видим многообразие обществ, которые очень серьезно отличаются друг от друга по формам социальной структуры (взять хотя бы европейск___, исламск___ или буддийск___ общества), но при этом разделяют некие универсальные принципы построения, например, принцип иерархическ___ неравенства, статусного престижа и т.д.

Социальные связи в древн____ сообществах могли формироваться на основе как патрилокальности, так и матрилокальности. Ближайшие родственники человека - шимпанзе и бонобо (карликовые шимпанзе) - патрилокальны: самцы проводят всю жизнь в той группе, в которой родились, а взрослые самки обычно переходят в другие группы. По мнению Фоули, патрилокальность обусловлена развит____ системой кооперации между самцами и ее низким уровнем между самками. Значит, в жизни сообществ ранн___ гоминид социальные связи самок существенн____ роли не играли, зато тенденции к объединению самцов со временем усиливались, ибо это способствовало успеху в охоте и защите от хищников. По данным этнографов, некоторые традиционн___ человеческ___ культуры не патрилокальны, а матрилокальны. Стабильность социальн___ групп ранних гоминид в значительн___ мере зависела от самок. Они способны формировать стабильн___ группы на основе родства и дружеск___ привязанностей. Такая форма социальн___ поведения присуща и карликовому шимпанзе. Когда ранние гоминиды встали на ноги и утратили клыки, то при наличии по соседству хищников тенденции к кооперации самок могли усилиться. Развитие дружественн___ связей между ними могло быть обусловлено также совместн___ выращиванием потомства. Современн___ женщины, видимо, следуют в своих отношениях той же модели поведения. Во многих традиционн____ патрилокальн___ обществах жена, перейдя в дом мужа, устанавливает тесные связи с его родственницами, вместе с ними ведет хозяйство и воспитывает детей. Принято считать, что девочки с раннего возраста склонны к дружественным отношениям, тогда как мальчики чаще образуют группы для повышения собственн____ статуса.

Для моделирования социальн____ отношений гоминид необходимо учитывать и то обстоятельство, что с развитием орудийной культуры конфликты внутри группы становились опаснее. Для их регулирования бонобо используют не только элементы дружелюбного поведения - поцелуи, объятия и касания, присущие также и обыкновенному шимпанзе, но и сексуальные элементы, причем как во взаимоотношениях между особями противоположного пола, так и своего.

Сделаем крайне важный для социологии вывод: как и современн___ приматы, наши далекие предки жили сообществами, социальн___ отношения в которых могли быть весьма разнообразными. Приматологическ____ исследования последних лет показывают, что социальн___ организация и социальн___ отношения даже у видов одного рода могут сильно различаться.

Стадо предлюдей (“пралюдей”) представляло собою относительно больш____ (от 40 до 500 особей), но недостаточно устойчив____ группу, члены которой могли образовывать лишь небольш___ постоянн____ микрогруппы (тандем и гарем). Члены таких группировок держались вместе и поддерживали практически непрерывн____ отношения, знали друг друга и отличали “своих” от “чужих”. Базов___ устойчив___ ячейку стада, которое все еще оставалось весьма аморфным, образовывали не столько отцовско-материнские, сколько материнско-детск___ группы. Несколько самок, кажд___ со своим выводком, образовывали нечто, напоминающее детский садик. Стабильность социальн___ групп ранних гоминид зависела именно от самок. Судя по результатам многолетних наблюдений Ф. де Ваала за колонией обыкновенн____ шимпанзе в Арнеме (Голландия) и Ч.Беша - в национальн___ парке Таи, самки способны формировать стабильн___ группы на основе родства и дружеск___ привязанностей. Сообща им легче защищаться, воспитывать потомство, добывать пропитание. Взросл___ самцы чаще пред­почитали одинокий образ жизни. Между самцами и самками связь была слабее, нежели между самкой и детенышем. Обезьяны-гелады заботятся о потомстве всей стаей, и если дается сигнал тревоги, далеко забредшие детеныши бросаются на спину любому из стаи. В стаде павианов мать с детенышем – привилегированн___ существо, ее охраняют самцы.

Взросл___ самцы чаще пред­почитали одинокий образ жизни. Между самцами и самками связь была слабее, нежели между самкой и детенышем. И такие взаимоотношения продолжались вплоть до институционализации моногамной семьи.

Таким образом, самой перв___ и самой устойчив___ клеточкой первобытн____ общества, а лучше сказать - сообщества предлюдей, выступали материнско-детск___ группы, т.е. некие базисн___ группы, включавшие только мать и её детёнышей в качестве постоянных структурообразующих элементов. Время от време____ к ней приставал один или несколько взросл___ самцов, круживших рядом. Подобные формирования обнаружены у многих видов хищников. Самцы нужны самки только для воспроизведения потомства, а прокормить его она может и сама. Итак, человеческ____ история, как можно только догадываться, но не обязательно утверждать, началась с того, чем и завершается сегодня, а именно матерями-одиночками. Сегодня это беда всего общества, социальная патология. Тогда, возможно, это было общеэволюционной нормой.

Стадо предлюдей мало чем отличалось от стада обезьян. Они жили в лесу: 50-70% времени проводили на деревьях, а остальное - на земле. Ранние и поздние предлюди были ещё животными, в принципе не отличавшимися от обезьян. Стадо предлюдей ничем ни отличалось от стада павианов. Это были достаточ­но аморфные образования. Они совершенно не походили на слаженный и хоро­шо организованный муравейник. Но лишь по видимости. На самом же деле неор­ганизованн___ стадо предлюдей развивалось по линии углубления: оно обла­дало качественными отношениями от биологического сверхорганизма.

В животном мире нет обществ. В нём есть только зо­ологические объединения, для обозначения которых придуман специаль­ный термин - "грегарное объединение". Слово "грегарный" указывает на такой тип отношений, который нельзя назвать социальным.

Вообще говоря, в данном контексте слово “стадо” используется несколько условно и является скорее аналогом соответствующего зоопсихологического термина. В англоязычн___ социологическ___ литературе для обозначения такого рода сообществ чаще употребляется термин “банд” (band) – отряд, банда, который в своем русскоязычном понимании носит более узкий, специфический смысл. Вероятно, по своим размерам и образу жизни стадо предлюдей действительно напоминало такой бродячий отряд. В отечественн___ науке в большей степени утверд­ился термин “стадо”, или “грегарн___ объединение”. И тот, и другой термины указывают на такой тип отношений, который, вероятно, еще нельзя назвать социальн___ в современном смысле этого понятия.

Стадо предлюдей - стадо человекобразных обезьян - приходиться на тот период, когда Землю заселяли австралопитеки. Они появились 5,5 млн. лет на­зад, а исчезли 2 млн. лет назад. У африканской прямоходящей обезьяны была массивн___ челюсть, небольшой мозг (500 см3) и рост (153 см), сильн___ мыщцы, пригодные для пережёвывания твёрдых растений и сырого мяса. Они хо­рошо бегали, но еще плохо ходили, передвигалась короткими шагами с по­качиванием туловища влево и вправо. Несомненно, австралопитеки были ещё животными, а не людьми, хотя и пользовались примитивн____ орудиями. Камни и палки, которые они употребляли вполне регулярно, нужны им не для труда. Они нужны для защиты от хищников. Они ничего не производили. Австралопитеки лишь приспосабливались к среде с помощью орудий. В этот период не родилось ещё даже самой примитивной и самой первой формы трудовой деятельности - собирательства. Мать с детёнышами просто подка­рмливались готовыми плодами, которые они находили на месте, либо пита­лись павшими животными.

Два миллиона лет назад предлюди мало чем отличались от своих ближай­ших родственников - шимпанзе, ибо только ещё учились твёрдо опираться на две конечности, при всякой опасности они легко переходили на четвероногий способ передвижения. Орудия труда, которыми гоминиды едва умели пользоваться, ещё только начинали преобразовывать лапу животного в человеческую ладонь. Между дву­мя особями время от времени возникала половая связь. Рождались детёныши. Могла бы родиться крепк___, дружеск___ семья. Но предлюди оставались живот­ными, чувства любви и семейной привязанности они не знали. После зачатия самец покидал самку, не испытывая никакой отцовской привязанности. Мать заботилась о потомстве. К тому её обязывал не долг и социальн____ статус, а природн___ инстинкт.

Нижний палеолит, длившийся 2 млн. лет, - период кочующих стадом питекантропов. У них впервые появляется скарб - набор деревянных, костяных и каменных орудий. С его появлением, а также "приручением" огня и изготовлением инструментов, жизнь стада обретает независимость от внешн____ обстоятельств. Скарб становится зародышем протосоциальных отношения: сохранность скарба превращается в перв___ социальн____ обязанность, толчок к разделению труда внутри стада.
Переход к стаду предлюдей

Как мы выяснили, исходная точка историческ___ движения к обществу - стадо предлюдей (обезьянолюдей). Оно отстояли от нас на 2 млн. лет. Полмиллиона лет оно разлагалось (промежуточный этап - выделение гаремных групп), а затем превратилось в стадо людей.

Социальн___ структура сообщества австралопитеков представляла собой небольш___ группу, имевшую определенн___ кормов___ территорию и делившуюся на несколько гаремн___ групп, состоящих из одного мужчины и нескольких женщин, взрослые мужчины и юноши составляли одну группу, дети и женщины - другую. Вряд ли в это время существовали какие-либо человеческ___ чувства или их аналоги, например, помощь больному, сострадание к умирающему. Австралопитеки еще даже не хоронили своих товарищей.

Гаремн___ группа состояла из одного физически сильн___ самца, нескольких са­мок и их общих детенышей. По времени они, видимо, появились позднее материнско-детских групп. И эти формирования не являются еще собственно человеческим изобретением, поскольку встречаются у многих видов животных. Так, например, структура табуна включает гаремн___ группы с жеребцом - доминантом, группу холостых жеребцов, которые держатся обособленно, группы «лично привязанных» животных и др. У гаремн____ вида - гориллы - во многих группах имеется более одного самца, участвующего в репродукции. Социальн___ структура шимпанзе зависит от места обитания: популяции, населяющие границу саванны, в отличие от лесных сородичей, образуют сплоченные и многочисленные сообщества, реже разбиваются на мелкие группки в поисках добычи. В периоды сильной засухи стада павианов анубисов формируют необычные для себя группировки, которые напоминают гаремы павианов гамадрилов. Ближайшие родственники человека - шимпанзе и бонобо - патрилокальны: самцы проводят всю жизнь в той группе, в которой родились, а взрослые самки обычно переходят в другие группы. Однако при общем преобладании такой системы обмена особями некоторые самки обезьян проводят всю жизнь в родной группе.

Откуда у матерей-одиночек, воспитывающих пару-тройку детенышей, вдруг появился самец-покровитель, неизвестно. Вероятно, параллельными путями формировалось несколько вариантов социальной структуры предлюдей, но у каждого вида гоминид она была своей. По эволюционному времени такого рода группы, видимо, появлялись позднее материнско-детских групп.

Прежде всего у животных образовалась потомственн____ связь, как мини­мум, двух поколений (мать-ребёнок). Природа позаботилась о том, чтобы она была закреплена наиболее сильным образом - биологическим инстинктом. На следующих витках потомственная связь преобразуется в кровнородственную связь. Из неё возникнет будущая система родства с осознаваемыми и почитаемыми предками: мамы, папы, бабушки, дедушки, братья, сестры, дяди, тёти. Сеть родства с самками ближайших и дальних родственников буквально через эво­люционную ступеньку станет первой в истории человечества социальной сис­темой - основой и фундаментом общества людей. Первой, но не единственной. И даже не главенствующей. Система родства станет в дальнейшем первой в истории человечества социальн____ сис­темой – основой и фундаментом общества людей.

Общество так уж устроено, что воинствующее начало берет вверх над началом миролюбивым, самцы доминируют над самками, мужчины - над женщинами. Такой общественный порядок, укреплявшийся на протяжении многих тысячелетий, называют патриархатом. В жизни гоминид социальн___ связи самок существенной роли не играли, зато тенденции к объединению самцов со временем усиливались, поскольку "боевое братство" способствует успеху в охоте, защите от хищников или соседних сообществ, а значит и выживанию группы в межвидовой борьбе.

Средняя продолжительность жизни животного в стаде значительно короче биологически возможного предела или, например, жизни в заповеднике или зоопарке. Одним словом, стадо не защищает слабого, если это не самка или детеныш, которым еще предстоит произвести себе подобных. В человеческ___ сообществах, даже самых примитивных, все гораздо сложнее. Они защищают слабых, немощных старцев и не только помогают и жалеют их, но зачастую и оказывают им особые знаки внимания, уважения, симпатии. Именно эти чувства - сострадание и альтруизм - отличают общество от стада. Они были приобретены человеком в процессе долгого антропогенеза.

Вероятнее всего, что стадо формировались по биосоциальн___ законам, общим для всех стадных животных. К примеру, лучшие куски доставались самым сильным, самок и детенышей защищало все стадо, а старых и немощных представителей отдавали в качестве естественной дани на съедение хищникам, все тем, кто охотился на двуногих наземных полуобезьян. А в поединках за самку с более слабыми безжалостно расправлялись более сильные и умевшие лучше использовать каменное оружие – у австралопитеков не было инстинкта волка.

Важное отличие состоит в том, что предлюди объединялись не под давле­нием биологического инстинкта, а ради удовлетворения таких потребностей, которые в одиночку они никак не могли бы удовлетворить, например, для защиты территории, обороны от хищников, продолжения рода или совместной охоты.

Итак, стадо предлюдей знало две формы социальн___ организации: матиринско-детскую и гаремную. Они послужили переходной ступенью от стада предлюдей к стаду людей. С социологическ____ точки зрения, между ними существует очень серьезн____ различие. Дело в том, что материнско-детск____ группы имеют только горизонтальн____ тип социальных связей. В них нет доминирования, господства, подавления, но есть забота, воспитание, обучение. Гаремные группы организованы по принципу вертикальн____ связей. Они иерархичны. Здесь есть лидеры, господство, насилие и подчинение.

Два разных начала, но оба они эволюционно были необходимы человеческому обществу. Вполне возможно, что обе разновидности группы представляли собой не последовательные ступеньки, а два подвижных состояния стада предлюдей, существующих одновременно. Подобн___ гипотезу высказал выдающийся отечественн___ историк Б.Ф.Поршнев. Вовсе не случайно он называл стадо предлюдей "тасующимся стадом". То было стадо особого рода: то разбухая, то съеживаясь в объеме, то распадаясь на единицы, оно не имело постоянного состава. Одна и та же особь могла оказываться последовательно членом разн___ сообществ по мере их соединений, разъединений, тасовки. В подобн___ группах не могло быть стойкого семейного ядра вроде семейных групп гиббонов. У предлюдей самцы составляли более мобильн___, чем связанные молодью самки, социальный компонент стада. Потому Поршнев называет их зоогеографическ____ элементом. Это как приходящий папа сегодня. Оторвавшись от своих самок, он уже не возвращался к ним вновь, а примыкал к другим, таким же случайным материнско-детским группам.
Упражнения к тексту
Передайте содержание текста. Следующие вопросы вам помогут.

    1. Есть ли у нас свидетельства о форме социальных отношений у древних людей?

    2. От чего зависела форма социальной структуры приматов?

    3. Что можно назвать первой и самой устойчивой клеткой первобытного общества? Опишите её.

    4. В тексте говорится о гаремной группе. Чем она отличалась?

    5. Опишите внешность предлюдей (человекообразных обезьян) – когда они жили, рост, движение, быт.

    6. По каким законам формировалось человеческое стадо?



Альтруизм, -а м nesobeckost

Вероятность, -и ж pravděpodobnost
Вновь znovu, opět

Воспитание, -я с výchova

Выводок, -дка м chov, pěstování

Господство, -а с nadvláda

Детёныш, -а м mládě

Деторoждение, -я с rození dětí

Добыча, -и ж získávání těžby, úlovku

Жеребец, -бца м hřebec

Лишь pouze, nanejvýš

Обнаружить, -жу,-жишь, ,-жат najít, odhalit, vypátrat

Обучение, -я с vzdělání, studium, učení

Объединение, -я с spojení, komunita

Опасность, -и ж nebezpečí

Орудие, -я с nářadí, nástroje, instrument

Отношение, -я с vztahy, poměry

Поискать, -ищу, -ищешь hledat, prohlédnout

Преобладание, -я с nadvláda, převaha

Пропитание, -я с obživa

Путь, и м cesta, dráha

Самка, -и ж samice

Связь, -и ж spojení

Скарб, -а м běžné věci, harampádí

Толк, -а м sekta

Толчок, -чка м podnět, popud

Умещение, -ия с umístění

Хишник, - а м šelma, dravec

Челюсть, -и ж čelist


1 В качестве "модельного предка" человеческой и шимпанзоидной линии некоторые антропологи рассматривают карликового шимпанзе - бонобо - ... из джунглей Экваториальной Африки" (Хрисанова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология, М.: 1991, с.37-38).



Похожие:

Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconKsa/roan zs 2011 2012 Téma 9 Странные обычаи
Под «культурой» антропология (понимать) целостный образ жизни людей, социальное наследство, которое индивид (получать) от своей группы....
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconKsa/rohb ls 2011 2012 Téma 7 Монгольскоe государствo Образование Монгольского государства
Китайск стены образовалось Монгольск государство. По имени одного из племён, кочевавшего вблизи озера Буирнур в Монголии, эти народы...
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconKfi/roh ls 2011 2012 Téma 8 Античный атомизм: к вопросу о типологии учений и истоках генезиса
Греции, включая вопрос о восточном заимствовании атомистических идей. В третьей части особо (обсуждаться) одна из гипотез происхождения...
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconKap/rop zs 2011 2012 Téma 8 Взаимоотношения крупных держав в XXI веке
Карл Кайзер – приглашенный профессор Центра международной политики Уэзерхед при правительственном факультете им. Джона Кеннеди Гарвардского...
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconKfi/roh ls 2011 2012 Téma 9 Конструктивизм как новая парадигма в науках о человеке
Идеи конструктивизма, по мнению авторитетного американского философа Т. Рокмора [Рокмор 2005], (восходить) к Гоббсу, Вико, Канту....
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconАнализ учебной деятельности за 2011 2012 учебный год
В 2011 – 2012 учебном году перед педагогическим коллективом школы стояла цель: повысить качество образования
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconМкоу оош №115 за 2011 2012 учебный год
Деятельность педагогического коллектива школы в 2011-2012 учебном году была направлена на реализацию следующих задач
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconО выполнении муниципального задания на оказание муниципальных услуг (работ) за 6 месяцев 2012 г
Муниципальное задание по предоставлению муниципальных услуг (работ), установленное постановлениями администрации города от 31. 08....
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconОсновные положения выступления Дмитрия Орешкина на круглом столе «Избирательный процесс 2011-2012 годов: оценки, выводы, предложения» 15 июня 2012 г
Выборы депутатов Госдумы в декабре 2011 года и Президента РФ в марте 2012 года проходили в изменившихся социально-политических и...
Ksa/roan zs 2011 – 2012 Téma 6 Предчеловеческое стадо iconKfi/rph zs 2012 – 2013 Téma 2 Бытие как центральная категория онтологии Эволюция представлений о бытии Термин «онтология»
«знание о сущем». Данное значение сохраняется до сих пор, и онтология понимается как учение о фундаментальных структурах бытия. Невозможно...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org