"Картина и икона"



Скачать 65.61 Kb.
Дата19.02.2013
Размер65.61 Kb.
ТипПлан-конспект
ПЛАН-КОНСПЕКТ УРОКА

Беседа с детьми среднего школьного возраста
на тему: “Картина и икона”

Организационный момент: Приветствие детей, общая молитва. Короткий рассказ о себе и о теме урока.

Добрый день дети. Давайте с вами прочитаем молитву “Царю Небесный” и попросим Бога помочь нам в нашем учении.

Читается молитва.

Мое имя Алексей, я учусь на четвертом курсе Московской Духовной Семинарии. Сегодня мы с вами поговорим о том, чем картина отличается от православной иконы.

Сначала давайте подумаем что такое картина.

Детям предлагается ряд вопросов, чтобы, по возможности, каждый ребенок принял участие в беседе.

Когда она появилась? Кто пишет картины? Что изображается на картинах? Что картина хочет сказать человеку? Какие чувства она в нем вызывает? Может ли картина вызывать плохие чувства в человеке? Зависит ли картина от того, какой жизнью живет ее создатель добродетельной или безнравственной? К чему, к какой жизни призывает человека картина? О каких чувствах она рассказывает? Как на картинах выглядят люди, которые живут хорошо, а как те, кто живет греховной жизнью? Как можно отличить плохих людей от хороших? Нужна ли живопись вообще? Приближает она человека к Богу или удаляет?

Далее следует обобщение сказанного детьми:

Да ребята, действительно живопись это искусство, но это искусство мирское, то есть такое, которое ничего, как правило, не может сказать людям о Боге, о невидимом мире. На картинах изображается окружающий нас видимый мир, животные, растения, дома, иными словами, те предметы без которых мы не представляем себе нашу земную жизнь.

Но ведь каждый из нас был создан Богом и имеет бессмертную, вечноживущую душу. Все мы верим и знаем, что после нашего успения вы знаете, наверное, что в христианстве нет слова смерть, а есть слово успение, потому что человек не умирает, а засыпает, переходит из этой временной земной жизни в жизнь вечную после нашего успения мы перейдем в небесный невидимый мир и уже там будем жить вечно.
Опять детям предлагается ряд вопросов, чтобы, по возможности, каждый ребенок принял участие в беседе.

И как вы думаете, что мы там увидим? Прекрасный сад или большой дом? Кого мы там встретим? Встретим ли мы в раю Христа, святых (конечно, если мы жили хорошо, не грешили, каялись, ходили в церковь)? И как мы их узнаем? Знаем ли мы как выглядят святые? Кто рассказывает нам о Боге, о святых? Что такое икона? О чем она рассказывает? Что изображается на ней? Как отличаются праведники от грешников на иконе (нимб, одежды, выражение лица)? Каких иконописцев вы знаете? Как они жили?

Далее следует изложение темы урока:

Немного раньше мы с вами, ребята, говорили о картине, о том, что она изображает, к чему призывает человека.

Православная икона совершенно непохожа на картину.


Само слово икона греческое и на русский язык переводится как образ. Чьим же образом является икона? Может быть икона является образом мира, в котором мы с вами живем?

Давайте посмотрим на икону внимательно. Вы видите, что на ней практически нет изображений деревьев, домов, животных, поэтому когда мы скажем, что икона изображает не наш земной мир, не нашу планету Земля, мы, конечно, будем правы.

Так что же изображает икона? Она изображает мир невидимый, тот мир, в котором каждый православный человек будет жить вечно.

Икона, будучи образом этого невидимого мира, который мы до окончания нашей земной жизни не можем видеть, рассказывает нам и показывает этот мир, в котором уже сейчас живут святые, живет наш Бог.

Икона это богословие в красках, то есть слово о Боге написанное не на бумаге, а на специально приготовленной для этого доске.

Икона это своего рода схема, которая объясняет как устроен невидимый мир и учит нас тому, что мы должны делать, чтобы жить вечно со Христом в Его Царстве Небесном. На уроках физики вы изучаете схемы приборов и узнаете как они работают, что необходимо сделать, чтобы лампочка светилась и т.д.

Вот и икона рассказывает о тех людях, которые в течении своей земной жизни готовились к жизни вечной.

Они исполняли заповеди Божии, совершали добрые дела: кормили голодных, помогали больным и бедным. И все это они делали не из страха перед Богом, боясь, что если они этого делать не будут, то Господь их накажет. Нет! Они делали это из-за любви к Богу и к своим ближним. Поэтому после своей смерти они стали людьми святыми, похожими на Самого Бога, Который всех любит и всем помогает. И раз они стали подобными Ему, то и живут вечной жизнью там, где живет Господь.

И на иконах их изображают особо.

Давайте сравним картину и икону. На картине изображаются люди так, как мы их привыкли видеть в нашей повседневной жизни. Они практически ничем не отличаются от нас с вами.

На иконе изображаются совсем непохожие на нас люди. Чем же они отличаются?

Возьмем икону преподобного Сергия Радонежского. С самого своего детства он постился, молился. Когда он вырос, то пошел в монастырь, стал монахом, чтобы всю свою жизнь посвятить общению, разговору с Богом, потому что когда мы молимся мы беседуем, разговариваем с Богом.

Можно ли, смотря на икону преподобного, то есть ставшего похожим по своим добрым делам Богу, Сергия Радонежского сказать, что он мог не слушаться и огорчать своих родителей, обманывать или делать что-нибудь плохое? Конечно мы никогда так сказать не сможем, потому что посмотрев в глаза преподобного Сергия мы увидим в них доброту, любовь, смирение и послушание Богу. Всю свою жизнь он посвятил Христу и исполнению заповедей Божиих.

Он стал похож на Христа, и если мы присмотримся с вами повнимательней к иконе преподобного Сергия, то увидим, что он совсем не похож на людей, которых мы видим каждый день.

Благодать Божия полностью изменила преподобного Сергия, как огнем попалила в нем все греховное и он стал святым. На иконе, обратите внимание, изображена только фигура преподобного Сергия, а все остальное пространство покрыто специальным золотом. В иконографии цвет золота символизирует свет, тот свет, в котором сейчас живут святые, потому что свет это Сам Христос.

Посмотрите какое умиротворение выражает лицо преподобного, какое спокойствие и радость. Эта та радость, которую обещал Христос всем людям, которые поверят в пришествие на земля Сына Божия.

Победив с помощью Божией страсти в своей душе, преподобный Сергий еще здесь на земле испытал то блаженство, которое приготовил Бог любящим Его.

И сама икона пишется на доске,. Которая символизирует собой стену, так как первые иконы писались на стенах. И даже в этом она рассказывает человеку о вечности, так как стену разрушить очень трудно и она стоит десятки и сотни лет.

Более тысячи лет тому назад, в VII веке жили люди, которые не понимали того, о чем рассказывает икона. Они говорили, что нельзя изображать невидимого Бога, нельзя изображать невидимый мир.

Православных, которые почитали иконы, они считали язычниками. Церковь назвала таких людей иконоборцами, так как они уничтожали православные иконы.

Святым отцам, епископам и священникам пришлось защищать свою веру и почитание святых икон. В 787 году в византийском городе Никее был созван Вселенский Собор, на который приехали представители из разных Православных Церквей, из разных стран.

На этом соборе было принято решение, что то почитание, которое воздается святым иконам, воздается не материалу из которого икона сделана, не краскам, которыми она написана, а тому человеку, святому человеку, который на ней изображен.

Если на православной иконе изображена Божия матерь, то и молитва человека обращена не к деревянной доске, а Самой Пресвятой Богородице, ведь мы молимся “Пресвятая Богородица помоги нам”, а не “О замечательная и красивая икона помоги”.

Святые отцы объяснили всем, кто еще сомневался можно ли поклоняться святым икона, что можно изображать невидимого Бога потому, что Сам Сын Божий воплотился, стал точно таким же человеком как мы с вами, во всем был похож на нас, только никогда не грешил и не делал плохих поступков. А раз Сам Бог воплотился, то можно изображать Божество.

Поэтому наши православные храмы украшают замечательные иконы, которые еще здесь на земле открывают нам всю красоту небесного мира, всю красоту вечной жизни со Христом, к которой призван каждый из нас.

Итоги урока:

Вот, ребята, мы с вами поговорили о том, чем икона отличается от картины. И главное ее отличие заключается в том, что она, в отличии от картины, рассказывает о мире невидимом, небесном.

Икона является маленьким солнышком, которое освещает наш земной мир Божией благодатью, ведь, как вы все знаете, только в нашей Русской Православной Церкви, сегодня существуют сотни чудотворных икон. По молитве перед ними совершаются чудеса, верующие излечиваются от самых тяжелых болезней.

Иконы учат нас тому, как быть лучше, как жить добродетельной жизнью, как исполнять заповеди, рассказывают нам о том, чему учит людей наша Православная Церковь.

И вот тогда, живя по заповедям Божиим, мы с вами тоже сможем почувствовать ту радость, в которой сейчас живут многие русские святые.

Домашнее задание:

Давайте договоримся, что в качестве небольшого домашнего задания вы прочитаете о жизни первого русского иконописца преподобного Алимпия, которой жил в Киево-Печерской Лавре большом и очень древнем мужском монастыре и в следующий раз поговорим о том, каждый ли человек может быть иконописцем, как пишутся иконы, как они освящаются и какой жизни требует Церковь от иконописца.

На этом наш урок закончен. До новых встреч. Помолимся.

Читается молитва “Достойно есть”.

Студент IV курса группы “А”,

Долгов Алексей.




Похожие:

\"Картина и икона\" iconНовикова Галина Геннадиевна
Задание № Вставить в тексте пропущенные слова из списка: икона, иконописец, художник, картина, канон
\"Картина и икона\" iconКазанская икона Божией Матери в истории России
Святая икона, особенно икона Пресвятой Богородицы, всегда была любима русским народом, и с нами всегда был образ Пречистой и Благословенной....
\"Картина и икона\" iconПсково-Печерская икона Божией Матери "Умиление"
Особенно прославилась чудесными исцелениями в 1524 году. Эта святая икона и святая икона "Успение" прославились в 1581 году во время...
\"Картина и икона\" iconСписок участников
Иверская икона Божией Матери. Чудотворная икона прп. Варнавы Гефсиманского, молитвенника о детях, утешителя
\"Картина и икона\" iconСовременная Икона в Мире
Икона в мире». Организатором выступает наш Издательский Дом "Коломенская Верста". Конференция стала логическим продолжением нашего...
\"Картина и икона\" icon35,5x29,9x2,9 см; икона Божьей матери «Всех скорбящих радость», конец 19 в
Список изъятых в Италии икон: икона Божьей матери «Всех скорбящих радость», вторая половина 19 в., 21,8x18x2,6 см; икона Божьей матери...
\"Картина и икона\" icon«Древнерусская икона Богоматери»
Икона Богоматери к ней прикладываются, ей поклоняются, от неё исцеляются, ею благословляются. Её образ духовный образ Матери рода...
\"Картина и икона\" iconСписок выдающихся памятников отечественной культуры дмитриевский собор. 1194-1197. Владимир Церковь Покрова на Нерли 1165
...
\"Картина и икона\" iconВ стремлении решить основополагающие проблемы бытия Петров-Водкин К. С. многократно обращался к образу матери. В 1914-1915гг художник написал «Богоматерь Умиления злых сердец». Что это икона, картина
Голова Богоматери окружена нимбом, в сферу которого вписаны Мадонна с Младенцем и Христос, распятый на кресте. Эти дополнительные...
\"Картина и икона\" iconИкона Неопалимая Купина
Богородицей Христа от Духа Святого, а также прообраз Божией Матери, родившейся на грешной земле, но не подвластной греху. Икона «Неопалимая...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org