Живая площадь



Скачать 57.38 Kb.
Дата08.10.2012
Размер57.38 Kb.
ТипДокументы
Живая площадь
Выставка «Живая площадь» - первый художественный проект, представляющий взгляд социальных ученых на общественную жизнь городов. Фотографии демонстрируют результаты фотографического и социально-антропологического наблюдения за повседневной и праздничной жизнью городских площадей: их обитателями, пространствами и архитектурой. Объединяющей идеей выставки стала концепция «публичности» городской площади, как исторически сложившегося «публичного пространства».
На протяжении 2006-2008 годов социологи, культурологи, антропологи и социальные географы из Петербурга, Манчестера, Софии и Львова исследовали процессы визуальной трансформации публичных пространств в городах. Известная американская исследовательница социолог Шарон Зукин (Sharon Zukin) называет публичные места «окном в душу города», а площадь традиционно является в Европейских городах средоточием публичной жизни. Выставка дает зрителю возможность «заглянуть в души» нескольких европейских городов, увидеть, как и чем живет городская площадь.
Выбирая форму презентации результатов исследования, организаторы выставки, не колеблясь, отдали предпочтение доступному и любимому широкой публикой формату фотографии. Авторы фотографий – не профессиональные фотографы, а социальные ученые, которые решили поделиться своими мыслями и наблюдениями со зрителями. Проблемы, затронутые в представленных на выставке фотографиях, касаются любого жителя города: исчезновение площади как публичного пространства, искажение ее архитектурного облика и способы, которыми горожане пытаются с этим бороться.
Сравнение площадей Львова, Манчестера, Санкт-Петербурга и Софии позволяет увидеть, как многообразна жизнь городской площади

и до какой степени площадь способна отразить то, что происходит в обществе в целом.
Петербург представлен на этой выставке одной из самых народных и, в то же время, одиозных площадей города – Сенной. Эта известная петербургская площадь воплощает историю города, со всеми коллизиями и трансформациями, изменившими его лицо, но не способными изменить дух и образ места.

Львов представлен центральной Рыночной площадью, где сегодня проходят конкурсы детского стрит-арта и городские праздники.
Манчестер - площадью Пиккадилли Гарденс, которую несколько лет назад взорвали боевики из ИРА и которую после реконструкции оккупировали шопинг-центры; Кафедральной площадью, которую заняли – так случилось – представители экзотических молодежных

субкультур; и Биржевой площадью, самой фешенебельной из трех.
София представлена площадями Славейеков и Батенберг. Первая из них является местом потребления и проведения свободного времени горожан, она приютила крупнейший уличный книжный рынок в Софии.
Площадь Батнеберг во времена советского режима в Болгарии была местом проведения главных демонстраций и парадов страны; потом здесь же проходили демонстрации протеста против советского режима,

а сегодня - это сцена для молодежных перформансов.

Городская площадь в эпоху потребления

Не секрет, что в последние десятилетия происходят глобальные процессы, которые социальные ученые характеризуют как исчезновение публичной сферы, «падение публичного человека», коммерциализацию общественной жизни, подмену публичности попкультурой.

То же самое происходит с городскими пространствами: они коммерциализируются, приватизируются, становясь источником прибыли для владельцев гипер-, мега-, супер и прочих «маркетов». Публичные пространства заменяются ТРК и ТРЦ, а социальная жизнь и общение - тотальным потреблением. Слово «площадь» все привычнее ассоциируется с прилагательным «торговая», а не «городская».

Открытое городское публичное пространство исчезает.
Начиная с античного мира и затем в Средневековье и в Новое время городская площадь, будь то агора, ратушная или рыночная площадь, была в европейском городе центром общественной политической и социальной жизни, местом сбора горожан, общения, того, что называется “sociability”. Сегодня городские площади разрезаются магистралями, что препятствует какой-либо социальной жизни и коммуникации горожан; площади приватизируются, застраиваются гигантскими магазинами; их пространство сегментируется и организуется таким образом, что для публичной жизни, если она не связана с потреблением, просто не остается места. Социальная жизнь переместилась под крыши торговых комплексов. В их кафе назначают встречи и свидания, в их кинотеатры ходят семьи с детьми, в их фаст-фуд ресторанах празднуют детские дни рождения. Означает ли это окончательное «падение публичного человека» (термин английского социолога Ричарда Сеннета)? Или мы имеем дело с «присвоением» (термин французского социального философа Мишеля де Серто) людьми коммерческих пространств, которые используются ими в собственных целях, наполняются жизнью, коммуникацией, общением? Кто победит в этом противостоянии социального и коммерческого? Какова судьба городских площадей в эпоху, которую именуют - кто «поздним», кто «пост» -модерном?
Организаторы выставки отнюдь не склонны к пессимизму в этой связи. Не все, но многие из представленных на выставке фотографий, демонстрируют, что в городском ландшафте еще остались площади, сохранившие свою социальную функцию публичного пространства. Они по-прежнему сопротивляются тотальной коммерциализации, они захватываются подростками, молодежными субкультурами и маргиналами; они оставляют место для фланерства и удовольствия, не связанного с потреблением. Нередко они становятся пространством социального протеста против политики и политэкономии общества потребления. Эти проявления социальной человеческой активности, обнаруженные участниками проекта в Петербурге, Софии, Манчестере и Львове, позволяют нам утверждать: несмотря ни на что, городская площадь не исчезла, она живет!


«Квадратура круга» или парадокс площади. Организация пространства и социальная жизнь

Попросите первого встречного нарисовать для вас «городскую площадь» - и, скорее всего, он начертит круг. Впрочем, кто-то, напротив, изобразит ее квадратной. Принято считать, что общество делится не только на мужчин и женщин, бедных и богатых, белых и черных…; возможно, оно делится и на тех, кто нарисует абстрактную площадь круглой, и тех, кто изобразит ее квадратной…
Изначальное, английское, название выставки - «“Square lives”. Revealing spectacular in the everyday life of the city squares» - содержит в себе смыслы, которые, увы, теряются в русском переводе. В английском языке слово «square» означает также квадрат. Таким образом, название «Square lives» может переводиться, в том числе, как «квадратные жизни». Этот оттенок смысла, намеренно включенный авторами выставки в ее название, содержит противопоставление квадрата и окружности.
Подавляющее большинство площадей в городах, где мы живем и бываем – квадратные. Не случайно в английском языке для обозначения этой геометрической формы и городской площади используется одно то же слово. За этим неслучайным совпадением скрывается идеология городского планирования. Противопоставление квадратного пространства круглому, которое вводят в название и идею выставки ее организаторы, отсылает к дискуссии о «естественных», привычных для человека и его социальной жизни, геометрических формах и принципах организации пространства, и других - «искусственных», навязанных человеку системой форм, созданных и воплощенных в жизнь государством, чиновниками и обслуживающими их архитекторами – в интересах простоты контроля и управления. Известно, что широкие и прямые проспекты в городах появились изначально в Париже во второй половине 19-го века (проекты барона Османа). Одной из причин реализации этих градостроительных проектов было то, что такая организация пространства затрудняет организацию массовых протестов и строительство баррикад, и в то же время облегчает борьбу с ними, позволяя легко простреливать прямые проспекты в случае необходимости.

Это не единственный пример того, как формы, которые принимает социальная и публичная жизнь, отчасти повторяют геометрические формы пространств, в которых она «имеет место». Социальное и физическое пространства наших городов тесно взаимосвязаны, одно не существует без другого.
Согласно идее авторов выставки, выставочное пространство должно отражать этот конфликт между «человеческими» и «античеловеческими» формами пространства, скрывающим конфликт между свободой и контролем, человеком и системой, выбором и приказом. Выставочное пространство в миниатюре повторяет этот конфликт. С одной стороны, на выставке представлены четыре города - четыре краеугольных камня, которые организуют пространство, подчеркивают его геометрическую форму, маркируя четыре угла прямоугольника выставочного зала. С другой стороны, углы помещения, где проходит выставка, намеренно «сглажены» информационными стендами, с целью придать пространству округлость.

Похожие:

Живая площадь iconКиев: три дня в столице Украины 19 23 июля 2012
Владимирский собор, театр оперы, Золотые ворота, памятник Богдану Хмельницкому, Софийская площадь, Михайловская площадь, площадь...
Живая площадь iconПлощадь Минина и Пожарского
Площадь Минина и Пожарского — главная площадь Нижнего Новгорода. Площадь является общественно-культурным центром города, местом проведения...
Живая площадь iconПрограмма «Живая Геометрия»
Тема: Построение сечений тетраэдра и параллелепипеда в программе «Живая Геометрия»
Живая площадь iconПлощадь помещения 74 кв м. Площадь прилегающей территории 104 кв м. Площадь бассейна
Двуспальная кровать на электронном управлении с отдельными съемными матрасами; со спального места открывается вид на море
Живая площадь iconВечно живая традиция
Т39 Гималайские мудрецы: Вечно живая традиция / Перев с англ. — М. Ооо издательский дом «София», 2006. — 192 с
Живая площадь iconРыба и рыбные продукты. Термины и определения Живая рыба
Живая рыба: Рыба с признаками жизнедеятельности, с естественным движением тела, челюстей и жаберных крышек, плавающая в воде
Живая площадь iconУчебно-методическое пособие для учителей. Виртуальная лаборатория. «Живая физика + Живая геометрия»
Чрезвычайные приключения Юли и Ромы: Пособие для проведения занятий по курсу обж в начальной школе
Живая площадь iconКонкурс «Живая классика»
Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика» проекта по пропаганде и популяризации чтения среди детей и подростков. В московском...
Живая площадь iconРассказу Б. П. Екимова «Живая душа»
«живая душа», наблюдение за проявлением духовных качеств личности, таких, как сострадание, доброта, человечность, любовь к живому...
Живая площадь iconПризма. Обозначения: L – боковое ребро, p – периметр основания,S0– площадь основания, h – высота, – периметр перпендикулярного сечения, Sб – площадь боковой поверхности, Sп – площадь полной поверхности призмы, V – объем. Параллелепипед
В общем случае площадь боковой поверхности пирамиды равна сумме площадей ее боковых граней
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org