Тематический план дисциплины "Социология": Социология как наука Историческая эволюция социального знания



Скачать 396.78 Kb.
страница1/4
Дата28.04.2013
Размер396.78 Kb.
ТипТематический план
  1   2   3   4
Конспект по пройденному курсу предмета:

Социология

Студент:

Николаев Мирослав,

Студент 3-го курса 4-ой группы (РТ-2)

Факультета журналистики СПбГУ
Преподаватель:

Милецкий Владимир Петрович
12 февраля 2010 года
Преподаватель: Милецкий Владимир Петрович

Пособие: “Социология” – учебник для ВУЗов под редакцией Скворцова
Тематический план дисциплины “Социология”:

  1. Социология как наука

  2. Историческая эволюция социального знания

  3. Общество как целостная социальная система

  4. Социальная структура и стратификация общества

  5. Социальные институты общества

  6. Социальные процессы

  7. Социология права

  8. Социология девиантного поведения и конфликтов

  9. Социология общественного мнения

  10. Эмпирическая и прикладная социология


Социология как наука
Учебные вопросы:


  1. Объекты изучения и предметы социологии

  2. Структура

  3. Функции социологии и ее место в системе гуманитарного знания

Объекты изучения и предметы социологии
Социология - это наука об обществе, системах, составляющих его, закономерностях его функционирования и развития, социальных институтах, отношениях и общностях.

Основной целью социологии является «анализ структуры социальных отношений в том виде, в каком они складываются в ходе социального взаимодействия».

По мнению классиков социологии Вебера, Спенсера:

Объект изучения социологии - это общество как организованная социальность или целостная социальная система в единстве всех его структурных компонентов и подсистем в его антологической данности

Предмет изучения социологии – это сущность и структура общества как организованной и целостной социальной системы, объективные законы, тенденции, закономерности, самоорганизации, устройства и социодинамики разнотипичных объектных систем, а так же основные формы проявления и механизмы действия последних в конкретных исторических условиях.
Структура и функции социологии
Структура социологии (О.
Конт)



  1. Фундаментальное социологическое знание

  2. Социологические теории среднего уровня, социальное значение

  3. Эмпирическое социологическое значение

Функции социологии как науки:


  1. Гносеологическая (познавательная)

  2. Прагматическая

  3. Управленческая

  4. Мировоззренческая социализации


19 февраля 2010 года

Историческая эволюция социального знания

Учебный план:

  1. Периодизация исторической эволюции социального знания

  2. Основные направления классической и современной социологии

  3. Социальная мысль в России

Периодизация исторической эволюции социального знания

Выделяют два этапа в эволюции социального знания:

  • V в до н.э. – 1839 год – Философская предыстория науки социологии

Оперирует абстрактно-схоластическими знаниями. Схоластика – средневековая философия: синтез христианскогобогословия и логики Аристотеля.

Большую роль сыграли Платон, Аристотель, Цицерон, Сенека, Эпикур, Марк Тулий Цицерон.

Теологические теории возникновения и формирования общества – Аврелий Августин Блаженный, Фома Аквинский, Эразм Роттердамский.


  • 1839 год – наши дни – Социологический период эволюции социальных знаний

    • 1839 – 20-годы XX века – классическая социология

    • начиная с 20-ых годов XX века – современная социология

Философская предыстория социологии

  • V в до н.э. – 1839 год – Философская предыстория науки социологии

Оперирует абстрактно-схоластическими знаниями. Схоластика – средневековая философия: синтез христианскогобогословия и логики Аристотеля.

Большую роль сыграли Платон, Аристотель, Цицерон, Сенека, Эпикур, Марк Тулий Цицерон.

Теологические теории возникновения и формирования общества – Аврелий Августин Блаженный, Фома Аквинский, Эразм Роттердамский.
Античность

В античности существовало две традиции по отношению к обществу: Общество естественно (Аристотель) и общество искусственно (Платон)
Средние века

Человек выступает как гражданин мира, речь идет о человечестве в целом. Мир — это большое государство. Человечество в нём едино. Доминировала идея регресса: человек изначально греховен.
Эпоха Возрождения

Начали появляться утопические идеи: Томас Мор (1478—1538), Фрэнсис Бэкон (1561—1626). Макиавелли знаменует переход от социального утопизма к политическому реализму. Создал теорию разделения государства и гражданского общества.
Новое время

Томас Гоббс (1588—1679) создал понятие общественного договора. В его труде Левиафан осуществляется идея перехода к гражданскому обществу и обоснование легитимности власти.

Джон Локк (1632—1704) Естественное состояние по Локку — это равенство, где господствуют законы разума. По Локку государство — это желание сохранить свободу и естественность.

Кондорсе (1743—1794) Прогресс — основной закон жизни человечества. Все ведет к прогрессу. Разные народы по-разному развиваются, так как в них разное количество талантливых людей. Просвещение ведет к прогрессу.
Огюст Конт - родоначальник социологии и позитивистского направления


Основные направления классической и современной социологии

  • 1839 год – наши дни – Социологический период эволюции социальных знаний

    • 1839 – 20-годы XX века – классическая социология

    • начиная с 20-ых годов XX века – современная социология


Этапы классической социологии:


  • 1839 год – середина XIX века.

Огюст Конт – родоначальник социологии (воспитан социалистами-утопистами Франции)

Основание позитивистского направления классической социологии. Основатель – Огюст Конт (трактат «Дух позитивной философии»). В Англии – преемник Герберт Спенсер (трактат «Основы социологии»). Он представляет свою собственную теорию организационного общества индустриального общества, определив предмет социологии и структуру знания. Спенсер сравнивал общество с животным организмом. Во Франции преемник – Эмиль Дюркгейм, дезорганизованное общество.

Позитивизм Огюста Конта заключался в том, что они сделали социологию по аналогии с естественными науками точной наукой, оперирующей позитивными знаниями об обществе

Позитивно – значит опытно подтвержденное, достоверное, конкретное, проверяемое знание об обществе. Для его получения были использованы методологические принципы и гносеологические методы. Огюст Конт - французский философ и социолог. Родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как самостоятельной науки. Основные труды: «Курс позитивной философии» (1830—1842) и «Система позитивной политики» (1851—1854).

Позитивизм Огюста Конта заключался в том, что они сделали социологию по аналогии с естественными науками точной наукой, оперирующей позитивными знаниями об обществе

Позитивно – значит опытно подтвержденное, достоверное, конкретное, проверяемое знание об обществе. Для его получения были использованы методологические принципы и гносеологические методы.

Создать посредством правильного обобщения фактов («объективный метод») из частных наук одну положительную философию, а затем, через применение «субъективного метода», превратить её в положительную религию — так определял сам Конт свою двойную задачу, разрешаемую в его двух главных сочинениях. Научное знание, по мнению Конта — высшая ступень развития знания. Самым ценным видом знания является научное (позитивное) — достоверное, точное, полезное. Метафизика (классическая философия) — наоборот неточное, недостоверное, бесполезное. Отвергал философию как навязывающую свои принципы. Поэтому задачей позитивной философии считал описание, систематизацию и классификацию конкретных результатов и выводов научного познания. Наука не должна задаваться вопросом почему происходит явление, а лишь ограничиваться описанием того, как оно происходит.

Общество — органическое единство всего человечества или какой-либо его части, объединённых идеей «всеобщего согласия». Оно представляет собой органическую систему, порождённую необходимостью в поддержании общего порядка и индивидом находится семья, которая представляет собой «истинное единство» в отличие от самого общества, которое выступает как «внешняя», принудительная сила.

По Конту социология (социальная физика) устанавливает законы общественного развития.

Конт делит социологию на:

социальная статика — раздел позитивной науки об обществе — изучает условия его стабильного существования, конкретный состав и взаимосвязь частей, а также основные общественные институты — семью, религию, государство

социальная динамика — теория исторического социального развития, базирующаяся на вере в прогресс умственного развития человечества и признании закономерного прохождения стадий его развития; изучает законы развития общества — законы прогресса, смены эволюционных стадий.
На основе этого разделения Конт обосновывал органическую связь порядка и прогресса. В поздний период своей деятельности Конт пытался превратить теоретическую социологию в «практическую науку» преобразования общества.
Социологическая концепция Г.Спенсера

Основание позитивистского направления классической социологии. Основатель – Огюст Конт (трактат «Дух позитивной философии»). В Англии – преемник Герберт Спенсер (трактат «Основы социологии»). Он представляет свою собственную теорию организационного общества индустриального общества, определив предмет социологии и структуру знания. Спенсер сравнивал общество с животным организмом. Социальная эволюция является процессом возрастающей «индивидуализации». Три формулы объяснения социальной эволюции: «естественный отбор», «борьба за существование», «выживание сильнейшего».

Социальные институты — это механизмы самоорганизации совместной жизни людей. Они обеспечивают превращение асоциального по природе человека в социальное существо, способное к совместным действиям.

  • Домашние институты

  • Обрядовые (церемониальные

  • Политические

  • Церковные

  • Профессиональные и промышленные институты

Общество — агрегат (совокупность) индивидов, характеризующийся определённым сходством и постоянством их жизни. Оно подобно биологическому организму — растёт и увеличивается в своём объёме, одновременно усложняя структуру и разделяя функции. Типы: промышленное и военное общество.


  • 40-е годы XIX века - Марксистское (диалектико-материалистическое) направление. Основатели Маркс и Энгельс, Эдуард Бернштейн и Прудон.
    Маркс – теория экономических формаций. “Предысторию человечества завершает капитализм, а историю начинают капиталистические формации”

Своим развитием эта формация готовит и зарождает новую – коммунизм.

  • 2-ая половина XIX века – антипозитивистское направление. Основатели - Альфред Шюц, Георг Зиммель, Фердинанд Тюнин, Макс Вебер. Концепция осмысления социальных действий, “понимающая социология”

Работали в русле понимающей социологии и обогатили социологию различными интересными концепциями.

Поведенческий базис социального общества.

  • Конец XIX века - Технократический период

Основатели - Торстейн Веблен, Джон Рисмэн, Томас Стоунтен.

Для возникновения технократии, прежде всего было необходимо возникновение достаточно многочисленного слоя научно-технических специалистов. Это произошло лишь во второй половине XIX века с завершением промышленной революции в передовых странах, когда началось массовое применение машин в производстве, а затем и в других.

Технократия - социальная прослойка (страта) высококвалифицированных специалистов.

Изначально, в концепции Веблена, технократы противопоставлялись предпринимателям, позже бюрократам.

  • Рубеж XIX—XX веков. Социально-психологический период

Основатели - Густав Лебон, Габриаль Гард, Бруно Берельсон, Петер Лазерфельд, Гарольд Лассуэлл.

На рубеже веков психологизм в социологии выступает общей тенденцией. Это связано с тем, что психологи стали учитывать социальные факторы, а не только психологические, а социологов не удовлетворяли биологические аналогии в социологии.

Густав Лебон (1841—1931), Франция. Описывал «Психологию толп». Анализируя проблемы «психики толп», Л, отмечал такие её особенности, как преимущественно эмоциональный характер, зараженность общей идеей, сознание непреодолимости собственной силы, утрата чувства ответственности, нетерпимость, догматизм, внушаемость, импульсивность и готовность следовать за лидерами. Потому критиковал идеи социализма.

  • Конец XIX века – социал-дарвинизм

На основе теории естественного отбора Дарвина. В XX века произошел диалектический скачок и переход к современному этапу социологии

Людвиг Гумплович, Австрия. Написал ряд трудов: «Основы социологии», «Социология и политика». Считал, что предмет социологии — изучение социальных групп и взаимоотношений между ними. Социальная группа для него — не просто сумма составляющих её единиц, а обладающая групповым эффектом. Основной закон каждой социальной группы — стремление подчинить себе другие социальные группы, стремление к порабощению и господству, к самосохранению.

Герберт Спенсер, основоположник социалорганицизма и эволюционизма. Написал ряд трудов: «Основы социологии», «Социология и политика», «Социологическая идея государства», «Раса и государство», «Расовая борьба». Считал, что предмет социологии — изучение социальных групп и взаимоотношений между ними. Социальная группа для него — не просто сумма составляющих её единиц, а обладающая групповым эффектом. Основной закон каждой социальной группы — стремление подчинить себе другие социальные группы, стремление к порабощению и господству, к самосохранению.
26 февраля 2010 года
Ключевые направления современной социологии:

  • Понимающая социология Макса Вебера

Передох от классической к современной социологии начался благодаря Максу Веберу и его последователям.

Были заложены основы новых редакций классических направлений социологии и появились совершенно новые модернистские направления и концепции.

Свою концепцию Вебер называл «понимающей социологией». Социология анализирует социальное действие и пытается объяснить его причину. Понимание означает познание социального действия через его субъективно подразумеваемый смысл, т. е. смысл, который вкладывает в данное действие сам его субъект. Поэтому в социологии находят своё отражение всё многообразие идей и мировоззрений, регулирующих человеческую деятельность, т. е. всё многообразие человеческой культуры. В отличие от своих современников Вебер не стремился строить социологию по образцу естественных наук, относя её к гуманитарным наукам или, в его терминах, к наукам о культуре, которые как по методологии, так и по предмету составляют автономную область знания. Все научные категории – только конструкции нашего мышления. «Общество», «государство», «институт» - это просто слова, поэтому им не следует приписывать онтологических характеристик. Единственно реальным фактом общественной жизни является социальное действие. Всякое общество представляет собой совокупный продукт взаимодействия конкретных индивидов

  1   2   3   4

Похожие:

Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconТематический план учебной дисциплины № Название темы Всего часов по дисциплине
Гараджа В. И. Социология религии. М.: Наука, 1995; 2-е изд. М.: Аспект-Пресс,1996
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconПрограмма дисциплины Социология науки и научного знания для направления 040200. 62 "Социология" подготовки бакалавра и специальности 040201. 65 "Социология" подготовки специалиста
Социология" подготовки бакалавра и специальности 040201. 65 "Социология" подготовки специалиста
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconКонспекты лекций социология (курс лекций)
Социология – наука, изучающая общественную жизнь человека с точки зрения социального взаимодействия. Она способствует пониманию человеческого...
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconСоциология как наука
Не менее важен вопрос и о том, какое место занимает социология среди всех науч­ных дисциплин
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconПрограмма дисциплины «Социология музыки»
«Социология музыки» для направления 040200. 62 «Социология» подготовки бакалавра
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания icon3 I. Предмет, задачи и структура социологии
Социология в России XIX – начала XX веков. Вып. Социология как наука. – М.: Изд. Междунар ун-та Бизнеса и Управления, 1997. – 672...
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconСоциология как наука Функции социологического знания

Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconПрограмма «Социология образования»
Классификация социологических наук. Социологический анализ. Уровни познания. Обыденное, философское и социологическое познание. Социология...
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания icon1. Первым в научный оборот термин "социология" ввел: (Ответ: Огюст Конт)
Социология как самостоятельная наука об обществе возникла: (Ответ: в I трети XIX века)
Тематический план дисциплины \"Социология\": Социология как наука Историческая эволюция социального знания iconРабочая программа дисциплины Эстетика Направление подготовки 040100 Социология Профиль подготовки Общий
Социология в Томском государственном университете в четвертом семестре второго курса бакалавриата. «Эстетика» является одной из дисциплин...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org