Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45



страница14/27
Дата13.05.2013
Размер3.47 Mb.
ТипУчебное пособие
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   27

Дополнительные вопросы:

Назовите основные нормативные акты, которые действовали в Речи Посполитой.

Определите особенности правовой системы Запорожской Сечи.

Охарактеризуйте суд Запорожской Сечи.

Вопрос 23

Наступление католицизма на украинские

земли. Берестейская церковная уния

1. После Люблинской унии резко усиливается польско-католическая экспансия на украинские земли. Против католической пропаганды решительно выступали православные церковные братства, которые впоследствии превращаются в центры народно-освободительной борьбы украинского народа. Реформацион-ный дух, который захватил в XVI веке всю Западную Европу, возродил к жизни и православную Церковь.

Положительным последствием реформаторских движений было пробуждение интереса к родному язы-

130

ку. Был осуществлен перевод Святого Письма на украинский язык (1561 г.), основаны типографии (1578 г.), откуда в мир выходили православные книги.

Реформационное движение в Западной Европе вызвало негативную реакцию католической Церкви, которая начала против него беспощадную борьбу.

Еще в 1540 году был основан Орден иезуитов, который сконцентрировал значительные интеллектуальные силы и взял в свои руки дело воспитания молодежи. В 1564 году король Сигизмунд II Август пригласил иезуитов в Польшу. Одержав победу над протестантами, иезуиты сосредоточились на критике схизматов, которыми они называли православных. Вскоре, после 1569 года, они устремились в Украину, основывая свои коллегии во Львове, Камянце, Луцке, Виннице, Киеве.

Активно действовали иезуиты на политическом поприще. Они создали теорию единства государства и католической церкви, где обосновали идею польского мессианизма, которую, прежде всего, должен был принять украинский народ. К этому необходимо добавить унизительное положение православных, лишение их права занимать высшие должности, лишение православных священников права заседать в Сенате вместе с католическими епископами, лишение права проводить церковные обряды по православному образцу и т.д. Все это негативно сказалось на положении православной Церкви.

Украинская знать, которая не хотела расставаться со своим социальным статусом, стала отказываться от православной веры. За короткое время в католическую веру перешли Заславские, Вишневецкие, Слуцкие, Масальские, Чарторийские, Коропинские, Сангуш-ки и др. Только считанные роды украинских магнатов оставались преданными старой вере. Давние традиции доминировали среди мелкой украинской шляхты, но политически и экономически эта социальная группа была весьма слабой, чтобы остановить

процесс окатоличевания и полонизации. Измена господствующей верхушки украинской знати имела тя-#селые последствия для всего народа.
Украина утратила социальную группу, которая могла оказывать влияние на политику Речи Посполитой с учетом интересов украинского народа.

2. С момента раскола христианской церкви в 1054 году идея воссоединения рассматривалась как католиками, так и православными. Наиболее близкой к осуществлению эта идея была на Флорентийском соборе 1439 года. Но на пути христианского единства всегда стояли столетия обоюдных обвинений и подозрений.

В XVI веке католическая церковь подчинила вопрос верований своим экономическим и политическим интересам. Уния церквей рассматривалась Ватиканом не как возврат к тому положению, которое было в христианстве до раскола, а как присоединение православной церкви к католической с обязательным утверждением верховенства римского папы и признания католических догматов единственно истинными. Следовательно, речь шла не об объединении на равных принципах, а о присоединении восточной православной церкви к западной.

Усиление крепостного права обострило социальные конфликты в Украине. Страх перед взрывом народного гнева часто был причиной, которая удерживала переход верхушки украинской шляхты и духовенства в католицизм. Тогда в Речи Посполитой решили изменить религию украинского народа, для чего задумали создать новую, униатскую церковь, которая должна была стать переходным мостиком к полному господству католицизма на украинских землях, сохраняя при этом обряды православия, службу на церковнославянском языке и календарь, но признавая при этом административное главенство Ватикана.

В 1582 году папа Григорий XIII провел так называемую «календарную реформу», которая еще более Усилила расхождение между католиками и православ-


132

133

ными. Отныне они праздновали христианские религиозные праздники (Рождество, Пасху и т.д.) в разное время.

Как ни удивительно, но непосредственная инициатива заключения унии исходила от православной стороны. В 1590 году православный епископ Львова Балабан поднял вопрос об унии с Римом на тайной встрече православных епископов в Белзе. Кроме Балабана, более детально изучить этот вопрос согласились еще три епископа. В июне 1595 года они решили заключить унию с Римом. В конце 1595 года папа Климент VIII объявил об официальном признании унии.

Когда известие об унии дошло до украинского народа, возмущению и гневу не было предела. Для решения конфликта в начале октября 1596 года в Бересте был созван церковный собор для официального провозглашения унии. Собор сразу же раскололся на два отдельные собора — православный и униатский.

Униатский собор под руководством киевского митрополита М. Рогозы подписал унию, присягнул на верность папе римскому, хотя никаких полномочий на этот акт от константинопольского патриарха он не имел.

Православный собор отбросил унию и объявил о лишении духовной власти отступников. Участники собора, которых было значительно больше, чем участников униатского собора, подписали протест против унии и послали его с делегацией к королю. Однако Сигизмунд II утвердил решение униатов.

В соответствии с этим решением униатское духовенство, как и католическое, освобождалось от налогов: шляхта, которая приняла унию, получала право занимать государственные должности наравне с католической шляхтой. Правительство считало унию обязательной для всех православных на территории Речи Посполитои. Следовательно, православная церковь стала по сути противозаконной.

То, что начиналось как намерение осуществить объединение христианской паствы, закончилось еще большим расколом, поскольку теперь вместо двух существовало три церкви: католическая, православная и униатская или греко-католическая. Но, несмотря на угрозы польского правительства, православные выступили на защиту своей веры. Только неблагоприятное внешнеполитическое положение Речи Посполитои в начале XVII века вынудило сейм в 1603 и 1607 годах сделать ряд уступок. В частности, сейм объявил о прекращении преследования православных.

Но борьба украинского народа против унии, особенно сопротивление казачества в начале 30-х годов XVII века не утихала, и польское правительство вынуждено было издать «Статьи для успокоения русского народа», которые узаконивали существование православной церкви. Однако истинного уравнения в правах с католиками православные так и не получили.

Дополнительные вопросы:

Определите влияние Реформации на духовную жизнь украинского населения.

Как вы охарактеризуете деятельность иезуитов в Речи Посполитои?

Как вы считаете, расколом или единением в христианстве была Берестейская церковная уния?

Вопрос 24

Начало Освободительной войны 1648—1654 гг. Зборовский мирный договор. Белоцерковский мирный договор

1. Усиление социального, национального и религиозного гнета на украинских землях привело к началу народно-освободительной войны, которая объективно стала единственной возможностью для украин-


134

135

цев получить свободу и независимость, отстоять свое право на существование как народа, так и государства.

Восстание возглавил бывший писарь Войска Запорожского Чигиринский сотник Богдан-Зиновий Хмельницкий. Врожденный дипломат, талантливый полководец, он пользовался огромным авторитетом среди казаков. Хмельницкий был хорошим знатоком военного дела. Он разбирался в тактике и стратегии, умел своевременно воспользоваться фортификационными средствами, когда нужно наступать, а когда необходимо было перейти к обороне, был хорошо знаком с военной тактикой поляков и татар. Существующая действительность убедила его в том, что без союза с татарами, без их военной поддержки, особенно конницей, которая у запорожцев была слабоватой, он не добьется успеха. Верный расчет Хмельницкого по привлечению татар на свою сторону оказал существенное влияние на успешное развитие событий Освободительной войны, особенно в ее дебюте.

В начале 1648 года Богдан Хмельницкий был избран гетманом. На его сторону перешли реестровые казаки, которые располагались на Запорожье.

К моменту выступления с Запорожской Сечи войско Хмельницкого насчитывало 5 тыс. человек. Навстречу ему двигалось не меньшей численностью польское войско. В мае 1648 года в битвах на Желтых Водах и под Корсунем Хмельницкий наголову разгромил польско-шляхетские вооруженные силы, которыми командовал гетман Потоцкий.

Некоторые историки обвиняют Хмельницкого в том, что после победы под Корсунем он не воспользовался ситуацией и не направился в Западную Украину для окончательного разгрома поляков, а, отойдя до Чигирина, два месяца чего-то ожидал. Но дело в том, что гетману необходимо было время, чтобы организовать свое войско, окончательно уничтожить разрозненные шляхетские соединения на освобожденной тер-

136

ритории и выяснить, какой международный резонанс вызовут победы на Желтых Водах и под Корсунем.

В июле 1648 года казаки отправились на запад. А уже в сентябре под Пилявцами состоялась грандиозная битва, где крестьянско-казацкая армия одержала очередную блестящую победу.

Польский король Ян Казимир попытался укротить казаков. 28 июля 1649 года он издает универсал, которым лишает Хмельницкого гетманства, объявляет его вне закона и назначает за его голову вознаграждение в Ю тыс. злотых. Польские вооруженные силы выходят в поход против украинских повстанцев, но уже через несколько дней казаки и татары удачным маневром окружили поляков под Зборовом. Поняв, что битва будет проиграна, Ян Казимир 5 августа прислал письмо к украинскому гетману и крымскому хану с предложением заключить перемирие. Но последний уже договорился за спиной Хмельницкого с польским королем о выгодном для себя мире, и Хмельницкий идет на переговоры сам, по сути, выпуская из рук полную победу над врагом.

2. 7 августа 1649 года в Зборове прошли украинско-польские переговоры. Казацкая старшина выдвинула 18 требований, главными из которых были: 1) сохранение всех давних казацких вольностей, в частности, «где б не находились наши казаки и хотя бы их было только три, два должны судить одного»; 2) реестр Запорожского Войска устанавливался в 40 тыс. человек; 3) ев-реям-державцам и арендаторам запрещалось жить на казацкой территории; 4) признать казацкую территорию, на которой бы никто из иностранцев не имел права и не отваживался собирать налоги; 5) Берестейская уния должна быть отменена; 6) все должности на казацкой территории должны быть предоставлены лицам не римской, а греческой веры; 7) все сеймовые постановления, которые урезают права и вольности Войска Запорожского, нужно отменить; 8) чтобы духовенства римской веры в Киеве не было и др.

137

8 августа 1649 года была обнародована «Декларация его королевской милости войску Запорожскому...», которая получила название Зборовский договор. Этим документом граница казацко-украинской территории устанавливалась по линии: Днестр—Ямполь—Брац-лав—Винница—Погребище—Паволоч—Корысты-шев—Горностайполь—Дымер—Днепр—Остер—Чернигов—Нежин—Ромны. В реестр Войска Запорожского вписывалось 40 тыс. человек, ему подтверждались все предыдущие права и вольности. На казацкой территории не имели права находиться коронные войска. Все должности в Украине должны были занимать лица православной веры. Вопрос о Берестейской унии выносился на рассмотрение польского сейма. Киевскому митрополиту было предоставлено место в Сенате. Иезуиты не имели права проживать в украинских городах. Повстанцам гарантировалась полная амнистия. Составной частью соглашения следует считать выданную в конце августа королевскую грамоту — привилей, которым подтверждались права и вольности казачества. Содержание Зборовского договора дает основание говорить о юридическом признании украинской государственности на территории трех воеводств — Киевского, Черниговского и Брацлавского.

Непродолжительный мир с Польшей заставил Украину прибегнуть к предупредительным мерам для того, чтобы рассчитывать на военную помощь других государств в случае новых столкновений с Польшей. Весь 1650 г. прошел под знаком активизации дипломатических отношений с Россией, Молдавией, Венгрией, Крымом. Но военно-политическая ситуация сложилась для Хмельницкого неблагоприятно. Постоянное давление на Украину проводят Литва, Турция, Молдавия. Хмельницкий отказывается от помощи, которую предлагают турецкий султан и молдавский господарь Василь Лупул, и не случайно: впоследствии и султан, и Лупул подтвердили свою непоследовательность по отношению к Украине.

В марте 1651 года поляки напали на местечко Красное на Подолье, где в бою погиб один из лучших украинских полководцев — Нечай.

Хмельницкий направляет основные силы своего войска против поляков. Решающая битва состоялась 28-30 июня 1651года возле Берестечка. Татары не могли разместиться на левом фланге, где была лесистая местность, и были вынуждены развернуться ближе к польскому центру. Там они попали под обстрел польской артиллерии и понесли значительные потери. К тому же это было время большого мусульманского праздника — байрама, когда правоверным запрещалось воевать. Татарское войско покинуло поле боя. Хмельницкий догнал беглецов и начал уговаривать их вернуться на поле боя. Татары отказываются. Убегая, хан захватывает с собой Хмельницкого, оставив войско без главнокомандующего. Поражение украинского войска стало неизбежным.

3. Вернувшись из татарского плена, Хмельницкий начинает переговоры с поляками. 18 сентября 1651 года под Белой Церковью был подписан Белоцерковс-кий мирный договор между Войском Запорожским и Речью Посполитой. Его главные положения следующие: казацкий реестр сократился на 20 тыс. человек, город Чигирин оставался за гетманом, Войско Запорожское сохранило свою православную веру, польская шляхта получила право возвратиться в свои имения.

В течение 1652-1653 годов тенденция давления на казацкую старшину со стороны Речи Посполитой усиливается.

В начале мая 1652 года при участии ханских послов в Чигирине прошла казацкая рада, которая постановила освободить Войско Запорожское от условий Велоцерковского договора. Принимая во внимание акты насилия и вероломства со стороны польской Шляхты, было признано необходимым разорвать мирные отношения с Польшей.


138

139

В мае, неподалеку от села Батог состоялась битва казацкого и польского войска, которая окончилась полным поражением поляков. Эта победа подняла моральный дух украинского войска, возвратила ему утерянную под Берестечком уверенность в своих силах.

В декабре 1653 года казацкое войско окружило поляков во главе с королем Яном-Казимиром под Жванцами. Поляки приготовились к капитуляции, но их снова спасли татары, заключив с ними сепаратный мир. Хмельницкий согласился на прекращение боевых действий на условиях Зборовского договора.

Политическое и экономическое положение Украины в рассматриваемый период было очень тяжелым. Война, татарские набеги с их трагическими последствиями, общая мобилизация, неурожай, изоляция от внешних рынков — все это негативно сказывалось на хозяйстве государства.

Освободительная война была всенародной, в ней принимали участие все социальные прослойки украинского общества.
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   27

Похожие:

Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие для подготовки к экзамену предисловие учебное пособие предназначено для студентов медицинских вузов
Прежде всего, оно будет полезным при подготовке к экзамену по нормальной анатомии
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие Уфа 2006 удк 519. 8 Б 19 ббк 22. 1: 22. 18 (Я7)
Бакусова С. М. Математика. Часть Математическое программирование / Учебное пособие. Уфа: ООО полиграфстудия «Оптима», 2006. – 71...
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconСергеев В. И- менеджмент в бизнес- логистике
Менеджмент организации: Учебное пособие для подготовки к итоговому междисциплинарному экзамену профессиональной подготовки менеджера....
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие для студентов педагогических вузов. Спб., 2001. 144 с. Предлагаемое издание представляет собой учебное пособие к курсу «Основы экс­курсионного дела»
Издание осуществлено при спонсорской поддержке компании "Кока-Кола Боттлерс Евразия "
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconМонография Издание четвёртое Москва 2007 ббк 65. 050. 2
Книга предназначена для профессорско
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие Издание второе расширенное москва 2006

Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие Москва, 2009 удк 811. 111 Ббк 81. 2Англ к 893 к 893
Учебное пособие предназначено для студентов продвинутого этапа обучения гуманитарных специальностей. Пособие базируется на оригинальном...
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие Москва 2002 ббк 63. 3 /2/ я 73 Рецензент: Иванова А. А
Учебное пособие предназначено для студентов I курса всех направлений и всех специальностей дневной формы обучения
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие для самостоятельной работы обучающихся Сызрань 2007 Составители: П. П. Гавриш, Ю. А. Мелешкин удк 621. 375 Ббк 32. 85
Учебное пособие предназначено для обучающихся всех специальностей, изучающих теорию электрических цепей
Учебное пособие для подготовки к экзамену Издание четвертое Харьков «Одиссей» 2006 ббк 67. 9 М45 iconУчебное пособие Москва 2006 удк 341. 645: 347. 922(075) ббк 67. 412. 2 О 23

Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org