Предназначение



страница3/29
Дата27.05.2013
Размер1.32 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   29

ЛЮДИ

СУДЬБЫ ЛЮДЕЙ


Человечество, таким образом, было подготовлено и созрело для нового. Благодаря начавшемуся новому Пришествию Христа в духовном мире одновременно были созданы предпосылки, необходимые для обновления изнутри религиозной жизни, для нового обретения христианской субстанции. Здесь надо сделать следующий шаг и сказать: учреждение и основание Общины Христиан было осуществлено на это однажды указал Рудольф Штайнер не людьми и не на Земле: оно произошло сначала в духовном мире и было осуществлено самими духовными существами. Это значит, что, собственно, истоки Общины Христиан надо искать прежде всего в союзе деяний Ангелов и Архангелов – вплоть до высших иерархических существ с Христом и Его деятельностью: они подхватывают и придают определенный облик тому, что сегодня исходит от нового Пришествия Христа и должно жить среди нас. Община Христиан уже существовала и жила в духовном мире прежде, чем она "пришла" на Землю. 7



Лиц. др. Фридрих Риттельмайер Др. Рудольф Штайнер

(1872 Диллинген/Донау – (1861 Кральевич/Кроатия –

1938 Гамбург) 1925 Дорнах/Швейцария)

Первый эрцоберленкер Основатель антропософии

Общины Христиан

Но тут возникает связанный с этим вопрос, а были ли на Земле люди, которые смогли бы распознать и уловить истинный момент для того, чтобы правильным образом осуществить здесь основание Общины Христиан? К наиболее обнадеживающим знамениям нашего столетия относится тот факт, что в 1922 году в самом деле нашлись люди, которые были готовы выступить за обновленную религиозную жизнь и взять на себя связанные с этим задачи и ответственность. Во многих судьбах действовали обстоятельства особого рода, которые привели отдельных людей в круг нового священства.

Жизненный путь основателей "издалека" вел их к тому моменту, когда круг сомкнулся и тем самым возникла возможность работать в духе религиозного обновления. Среди них был прежде всего доктор Фридрих Риттельмайер (1872-1933), евангелический священник. Благодаря своим проповедям, излучающим особую силу, он был широко известен в Германии также и за пределами евангелической церкви еще до первой мировой войны. 8 Он работал в Нюрнберге, затем в Берлине, его должны были пригласить на один из руководящих церковных постов, когда он принял решение посвятить свою жизнь делу религиозного обновления. Вскоре он стал центром круга. Он первым занял место эрцоберленкера Общины Христиан. Среди первых священников Риттельмайер был одним из немногих старшего возраста и мог привнести в дело свой богатый жизненный и духовный опыт. Судьба вела его так, что уже до своей встречи с Рудольфом Штайнером и антропософией он интенсивно некая и нашел свой собственный путь внутреннего углубления, приобрел определенный опыт в духовном мире прежде всего благодаря работе над Евангелием от Иоанна.
Об этом свидетельствует его книга "Медитация" и некоторые другие, как и вообще углубленный, интимный стиль его работ. 9 Это позволило ему при основании Общины Христиан судить об инициативе Рудольфа Штайнера, исходя из самостоятельно достигнутых познаний.

В нужный момент подошел Риттельмайер с подобным опытом ко многим значительно более молодым людям. Посредником в отношениях с более молодыми коллегами мог служить Эмиль Бок. которого, хотя он был на 23 года моложе Риттельмайера, связывала с ним глубокая дружба. Эмиль Бок так рассказывает об их первой, "случайной" встрече: "В струящемся свете раннего воскресного утра в августе 1916 года шел я из Тегеля в Берлин. Уже два года бушевала война. По выздоровлении от тяжелого ранения я служил переводчиком и был приглашен на неожиданный обыск в пять часов утра на одно из больших индустриальных предприятий Тегеля, где французские военнопленные, работавшие там, устроили саботаж. Допрос закончился быстро, и я подумал, что лучше всего использую раннее время дня, если отправлюсь в дальний обратный путь пешком. Переживая контраст между празднично-золотистой природой в разгаре лета и трагическими событиями того времени, я достиг центра города. Там на Жандармском рынке я увидел неожиданно, огромные толпы народа, текущие в "Новую церковь", в так называемый "Немецкий храм". В толпе я узнал нескольких университетских профессоров. Могло показаться, что сюда отовсюду собрались самые сливки духовного Берлина. В напряженном ожидании, но и не без скепсиса, который происходил оттого, что время от времени я посещай проповеди известных берлинских проповедников, вошел я вместе со всеми в храм, Я не мог и предположить, что благодаря тому, что я там услышал, мне откроется новый мир. Пораженный, всматривался я в некую сферу, которая была для меня одновременно очень чужда и все же каким-то глубинным слоем хорошо знакома и близка. Никогда не слышал я подобной проповеди. Южнонемецкий диалект позволял свободно расправить крылья интонациям чистой сердечной теплоты. Но что было еще важнее, здесь веяло светлой ясностью всеобъемлющего знания. Вера и знание были чем-то единым. Мировоззренческие перспективы, которые, в сущности, можно было только ощущать, в отдельных местах конкретизировались в четкие высказывания о Христе и духовном мире. Речь шла не о каком-то отдельном отрывке, но более программно об Евангелии от Иоанна как таковом.



Лиц. Эмиль Бок (1895 Вупперталь-Бармен

-1959 Шттутгарт) Эрцоберленкер

Общины Христиан в 1938-1959

Выходя из церкви, я узнал, что судьба привела меня на вступительную проповедь д-ра Риттельмайера, который только что перенес арену своей деятельности из Нюрнберга в Берлин. 10

Жизненная связка Риттельмайер-Бок относится к особым, судьбоносным обстоятельствам в Общине христиан. Она помогла Риттельмайеру принять на себя водительство кругом более молодых людей и обеспечила необходимое дополнение к стремительно-волевой натуре Бока.Готфрид Хуземанн пишет о Риттельмайере: "Сердечный, весьма тонко, даже нежно чувствующий, болезненно страдающий от всякой дисгармонии. Казавшийся робким, он все же мог с железной твердостью настаивать на своих решениях. Риттельмайер был совершенно захвачен великой тоской по Человеку... Сам он был свободным человеком... но свободно углублялся в судьбы, погруженные в зависимость. Он был человеком успеха и как бы предопределен для роли руководителя. Но он оставил все (имеется в виду его высокое положение в евангелической церкви) ради более великого. "

То, что Риттельмайер в нужный момент нашел в себе мужество в уже почтенном возрасте в 50 лет все оставить и полностью доверить свою жизнь и существование своей многочисленной семьи совершенно неопределенному будущему, сделало возможным возникновение Общины Христиан. 11
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   29

Похожие:

Предназначение iconПрактическая работа№1 Создание схемы «Основное предназначение ms visio». Создание схемы с помощью трафаретов
Для грамотного и быстрого создания несложных документов достаточны и минимальные знания, с которым вы познакомитесь при создании...
Предназначение iconКонфискация имущества как мера уголовно-правового характера: понятие, природа, социальное предназначение и порядок применения
Как мера уголовно-правового характера: понятие, природа, социальное предназначение
Предназначение iconСправочник по таблицам базы данных Руководство создавалось на основе версии 03 Таблицы и их предназначение menu

Предназначение iconПлан классного часа «Узники Великой войны»
Возникновение концентрационных лагерей. Их устройство и предназначение. (Пушина К.)
Предназначение iconЖизненное предназначение
Методика разработана с целью изучения жизненных ориентаций и особенностей их осуществления в процессе жизнедеятельности
Предназначение iconЭлектродвигатель мтн
Основное предназначение асинхронных крановых электродвигателей mth работа в электроприводах агрегатов машин, а также в подъемно-транспортных...
Предназначение iconПредназначение пряной смеси Состав
Гвоздика, корица, бадьян, имбирь, кардамон, мускатный цвет, душистый перец, апельсиновая корка, анис
Предназначение iconУважаемый читатель!
Религии, находящимся на территории Республики Марий Эл. Некоторые из этих памятников являются археологическими объектами, давно утратившими...
Предназначение iconМир,который мы творим Два мира есть у человека
Животное начало это физическое тело, главное предназначение которой является продолжение человеческого рода
Предназначение iconАпостол Ульф Экман
Служебные дары это инструменты в руках Святого Духа, которые созидают Тело Христа, чтобы оно исполнило свое предназначение и...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org