Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США



Скачать 296.54 Kb.
страница2/3
Дата04.06.2013
Размер296.54 Kb.
ТипАвтореферат
1   2   3
§ 1.1 «Региональная традиция и ,,литература местного колорита’’ США» уточняются и конкретизируются понятия «регионализм» и «литература местного колорита», выделяются региональные специфические и областнические признаки, при помощи которых данные явления реализуются в произведениях, а также объясняются историко-культурные причины их формирования.

Специфические признаки, уникальные для каждого из основных американских регионов, обусловлены исторически сложившимися особенностями менталитета уроженцев различных территорий, обладавших неповторимым сочетанием социально-экономических условий. Региональные специфические черты носят психологический характер и неосознанно проявляются в творчестве литератора, если тот родился и долгое время проживал в той или иной местности.

Областнические признаки связаны с рационалистическим подходом к выбору темы произведения, художественных приемов и средств. Данные признаки сводятся к непременному и сознательному обращению к самоценным описаниям природы, быта, обычаев территории, а также к истории края, воспринимаемой в сентиментальном ключе и в виде регионального мифа. При достаточно высокой степени проявления и даже превалировании перечисленных свойств над специфическими чертами данные признаки становятся принадлежностью литературы сугубо областнической.

Каждый из специфических региональных признаков представляет собой отличительную особенность литературной традиции каждого региона (пуританское самосозерцание Новой Англии, углубленный психологизм Юга, гражданственность Срединных Штатов, героический оптимизм и юмор Запада), и совокупность данных черт определяет особенности литературы США в целом. Комплекс же областнических признаков является постоянным и повторяющимся для всех американских регионов и формирует традиционное представление об американской «школе местного колорита».

В § 1.2 «Региональные традиции в американской поэзии XIX века» прослеживается трансформация указанных признаков в лирических произведениях, тяготеющих к поэтическим литературным формам. Делается вывод, что региональные специфические и в особенности областнические признаки, по преимуществу, проявляются в лирических произведениях американских авторов, однако в гораздо более «смягченном» виде, поскольку лирический род литературы менее, нежели эпос, приспособлен к точным описаниям реалий какой-либо местности в силу своей субъективности и внимания к внутреннему миру личности.

Таким образом, «литература местного колорита» конкретного региона понимается в данной диссертации как ряд произведений, созданных автором – носителем региональных специфических признаков, в которых репрезентация областнических черт играет решающую роль, являясь непосредственной целью создания произведения.
Степень проявления региональных специфических и областнических черт в произведениях того или иного автора позволяет установить возможность соотнесения его творчества с движением «школы местного колорита».

Во второй главе «Особенности областнической поэзии Фрэнсиса Брета Гарта и Хоакина Миллера» поэтическое наследие данных авторов анализируется с точки зрения тематического круга, образного строя, идейно-духовного направления и стилистических особенностей. Кроме того, поэзия Ф. Брета Гарта и Х. Миллера исследуется на предмет проявления в ней региональных специфических и областнических признаков, то есть определяется правомочность традиционной характеристики указанных литераторов как представителей поэтической «школы местного колорита» Дальнего Запада.

В § 2.1 «Национальный пафос поэзии Ф. Брета Гарта» в качестве наиболее характерной особенности поэтических произведений писателя рассматривается тяготение к отображению исторического прошлого региона (например, в стихотворениях «Чудо падре Серро», «Простаки», «Приветствие Калифорнии У. Г. Сьюарду» и пр.), причем основное внимание уделяется эпохе испанского владычества и периоду «золотой лихорадки». Стихотворениям Ф. Брета Гарта свойственен национальный патриотический пафос («Из Скарборо», «Зóря», «Старый майор объясняет»). Центральным персонажем поэзии Гарта является простой человек, не лишенный пороков, но способный на подвиг во имя своих близких и своей родины («Джон Бернс из Геттисберга», «В штольне», «Кадет Грэй»). Идея глубокого внутреннего благородства, присущего обычным людям, является основной в поэзии Ф. Брета Гарта. Образ Дальнего Запада в его стихотворениях прочно ассоциируется со страной в целом, поскольку регион является неотъемлемой частью единого государства («Стихотворение к четырнадцатой годовщине присоединения Калифорнии к Союзу, 9 сентября 1864 года», «Приветствие Калифорнии У. Г. Сьюарду»). Для поэзии Гарта также характерно имитирование народной речи, воспроизведение элементов поэтических фольклорных форм («Джим», «Люк», «Общество на реке Станислаус» и пр.). Также в параграфе обращается внимание на пейзажную лирику Ф. Брета Гарта, занимающую весьма значительное место в поэтическом наследии автора. Описания природы в произведениях Гарта способствуют созданию подробной картины мира калифорнийского фронтира.

Специфическими признаками поэзии Гарта становятся: романтическое восприятие настоящего и исторического прошлого региона, объясняемое новизной и оригинальностью используемого материала, а также развитое юмористическое и ироническое начало, корни которого уходят в фольклор и журналистику. Степень проявления областнических черт представляется недостаточной для того, чтобы в полной мере охарактеризовать поэтическое творчество Гарта как соответствующее стереотипным представлениям о «школе местного колорита», поскольку оно непосредственно связано с зарождением указанной традиции. Во-вторых, в центре поэтических произведений Гарта стоит не самоценный пейзаж, бытовая деталь или некий тип персонажа. Расширяя тематический круг произведений, поэт достигает высокой степени обобщения в постулировании своих духовно-этических идей, чем выводит затрагиваемую проблему на общенациональный и общечеловеческий уровень.

На поэзию Хоакина Миллера, рассматривающуюся в § 2.2 «Романтическое восприятие действительности в поэзии Хоакина Миллера», решающее воздействие оказал английский романтизм, в частности, творчество Дж. Г. Байрона. Основной темой поэтических произведений Миллера является воспевание легендарной эпохи покорения Дальнего Запада («Герои Орегона», «Хоакин Мурьетта», «Скачка Кита Карсона») и его великолепной природы («Великая изумрудная земля», «Долгожданный отдых», «Бык» и пр.), понимаемых в романтическом ключе. Персонажи Х. Миллера подчеркнуто героичны и идеализированы, они воплощают основную идею его поэтических произведений, заключающуюся в следовании романтическим идеалам. Дальний Запад в поэзии Миллера представляет собой абстрактный идеал, обитель истинного благородства и чести. Мир природы идеален в своей красоте и невинности, а потому противопоставлен порочной цивилизации. Стихотворения Миллера тяготеют к многословности, обилию прилагательных, усложненным способам рифмовки, романтическому символизму.

Ярко выраженный романтический подход к отображению как природы, так и исторических событий, связанных с эпохой заселения Дальнего Запада, является главной специфической чертой поэтического творчества Миллера. Приверженность идеалам романтизма отчасти компенсирует сугубо областническую направленность творчества Миллера, сконцентрированного на репрезентации «западного мифа» в самой возвышенной и героико-патетической его формации, поскольку трансформирует бытовые детали и типажи в абстрактные символы, наполненные романтическим смыслом.

В третьей главе «Особенности областнической поэзии Ины Кулбрит и Чарльза Уоррена Стоддарда» выявляется склонность указанных авторов к пейзажной и духовно-философской лирике, а также к отображению эмоционального переживания или философского размышления ярко выраженного лирического героя. Демонстрируется отличие стиля И. Кулбрит и Ч. У. Стоддарда от соотносимого с дальнезападной региональной традицией стиля, разработанного Ф. Бретом Гартом и Х. Миллером.

В поэтическом творчестве И. Кулбрит, исследуемом в § 3.1 «Духовно-философская лирика Ины Кулбрит», основное место занимает пейзажная и духовно-философская лирика. Центральным образом стихотворений («Позабытая», «Я жизнь не меряю на боль», «Молитва») является образ лирической героини, исповедующей христианские ценности: вера в загробную жизнь, терпение, смирение, любовь к ближнему, неприятие зла и отчаяния. Одной из главных тем лирики Кулбрит является тема душевной боли и смерти как разрешения от страданий («В мире», «Когда трава укроет меня», «В сравнении с умершими»). Тема любви («Ответ», «Купидон поцеловал меня») раскрывается через двоякое понимание любви – ее восприятие одновременно как божественного дара и как источника страданий. Важно также восприятие природы как таинственной, но изначально благой силы, способной раскрыть человеку тайны бытия и смысла жизни («Калифорния», «От животворных вод», «Прекрасный день» и пр.). Для поэзии И. Кулбрит характерно стремление к экспериментированию с формой стиха, оригинальные и яркие природные образы и метафоры.

Морально-этический комплекс идей, а также стилевые особенности поэзии Кулбрит позволяют усматривать в ее творчестве специфические черты, характерные для литературной традиции Новой Англии, что объясняется социокультурными условиями, в которых проходило становление личности поэтессы. Областнические особенности ее произведений исчерпываются богатством пейзажной лирики и ощущением сентиментального настроения, являющегося лейтмотивом большинства стихотворений. Кулбрит не обращается к «западному мифу», не уделяет внимания истории и быту местности, а пейзажные зарисовки, имеющие отношение к географическим особенностям региона, носят фрагментарный и условный характер.

В § 3.2 «Мистико-религиозные мотивы и психологизм в поэтическом творчестве Чарльза Уоррена Стоддарда» отмечается, что в поэзии Ч. У. Стоддарда, как и в стихотворениях И. Кулбрит, региональный миф и реалии Дальнего Запада не играют заметной роли. Основное место в его лирике занимает пейзажная и духовно-философская тематика. Сутью пейзажной лирики Стоддарда является эстетическая доминанта. Лирический герой Стоддарда наделен религиозно-мистическим мировидением, что проявляется в провиденциализме, одушевлении природы, экстатическом религиозном чувстве, присутствии фантастических мотивов. Основная мысль поэзии Стоддарда заключается в осознании бесконечной многогранности души («Беспокойство», «Желание», «Слава»), благотворного воздействия, которое оказывает на людей красота, в том числе, красота природы («Сквозь тени», «Пойнт-Лобос», «У ручья»). Философские взгляды Стоддарда выдают отношение поэта к жизни как к мимолетному мгновению, полному терзаний, разочарований и неразгаданных тайн. Однако ни грядущая смерть, ни потери не могут заставить человека разочароваться в жизни – это лишь многообразные проявления великого чуда бессмертной души.

Психологизм, мистическое мироощущение, религиозность лирического героя относятся к специфическим чертам поэзии Стоддарда. Значительная их часть обусловлена вниманием поэта к творчеству Э. По и, следовательно, заимствована из южной литературной традиции. Таким образом, влияние литературной традиции Дальнего Запада, созданной Ф. Бретом Гартом, на творчество Стоддарда представляется сомнительным. Напротив, поэзия Стоддарда обнаруживает тяготение к тому же литературному «полюсу», что и творчество Кулбрит, основополагающими признаками которого являются ярко выраженная индивидуальность лирического субъекта, а также доминирование в лирике духовно-философской направленности с преобладанием христианских и пантеистических мотивов.

В Заключении подводятся итоги исследования, формулируются выводы и теоретические обобщения, намечаются перспективы дальнейшего развития темы.

Культурное пространство США по сей день представляет интерес для исследователя. Одним из наиболее любопытных явлений американской литературы остается фактор регионализма, сопутствующий развитию американской нации со времен ее зарождения. Помимо воздействия на американскую политику, экономику и культуру, феномен регионализма повлиял на формирование такого литературного движения, как «школа местного колорита», наиболее ярко проявившегося во второй половине XIX века.

В данном исследовании разграничиваются понятия «регионализм» и «литература местного колорита» (областническая литература) и делается вывод, что к «школе местного колорита» представляется разумным относить те произведения, в которых обнаруживается высшая степень проявления региональных черт, отображение которых становится основной задачей автора.

С целью введения критерия, позволяющего определить принадлежность наследия того или иного автора к «школе местного колорита», в данной работе анализируются с точки зрения проявления региональных черт произведения ведущих американских писателей, а также произведения авторов, традиционно причисляемых к областнической литературе различных регионов. Сопоставление полученных данных позволило сделать выводы о том, что феномен регионализма реализуется в произведении при помощи двух групп признаков – специфических и областнических.

Комплексный анализ поэтического творчества литераторов, традиционно относимых к «школе местного колорита» Дальнего Запада (Ф. Брета Гарт, Х. Миллер, И. Кулбрит, Ч. У. Стоддард), затрагивает тематический круг, идейно-духовную направленность, стилистические особенности стихотворений указанных авторов, а также соотношение в их произведениях специфических и областнических признаков, демонстрируя уникальное положение, занимаемое калифорнийской литературой.

Впечатление единства и однородности, создающееся при упоминании «школы местного колорита» Дальнего Запада, оказывается иллюзорным. Выделенный в данной работе комплекс областнических черт реализуется лишь в произведениях Х. Миллера, активно эксплуатирующего региональный миф. В поэзии Ф. Брета Гарта чрезвычайно сильно национальное начало; кроме того, положение первооткрывателя темы дальнезападного фронтира способно снять с его творчества обвинение в стереотипности и узости идейно-тематического круга. Лирика И. Кулбрит и Ч. Стоддарда, носящая сугубо личностный, исповедальный характер, акцентируется на эмоционально-нравственной сфере бытия, избегая бытописательства и репрезентации «западного мифа».

Столь резкие различия объясняются, во-первых, особенностями поэтических жанров, тяготеющих к лирическому роду литературы и в большей степени отображающих личность автора, нежели внешние события; а во-вторых, спецификой сложившегося на Дальнем Западе сообщества. Формирование Дальнего Запада как региона, зарождение и развитие его культурной традиции произошло значительно позже и проистекало гораздо быстрее, чем в случае со «старыми» регионами США. Калифорнийские литераторы оказались наследниками всего накопленного прочими областями литературного опыта. Кроме того, каждый из писателей Дальнего Запада являлся переселенцем, то есть носителем специфических признаков, характерных для иных регионов. В поэтических произведениях, ориентированных на отображение состояния лирического субъекта, это обстоятельство проявляется особенно явно.

Следовательно, поэтическую «школу местного колорита» Дальнего Запада (как, вероятно, и остальные областнические литературы США) следует рассматривать как весьма условную классификационную единицу, имеющую достаточно сложную внутреннюю структуру.

Нельзя также не отметить, что основным фактором, способствующим объединению в группу поэтов Дальнего Запада, каждый из которых являлся носителем определенной культурной традиции и отнюдь не стремился к отображению исключительно реалий калифорнийского региона, становится преимущественно внелитературный, географический признак. Создаваемый Ф. Бретом Гартом, Х.Миллером, И. Кулбрит и Ч. У. Стоддардом канон дальнезападной литературы можно считать таковым лишь условно в силу тематического, идейного и стилевого разнообразия их произведений.

В случае же традиционного понимания поэтической «школы местного колорита» Дальнего Запада как единого художественного феномена, следует, тем не менее, признать ее оригинальным, разносторонним явлением, требующим разветвленной системы классификации, учитывающей различные (пейзажный, историко-легендарный и духовно-философский) тематические круги лирики калифорнийских авторов.

Анализ областнической поэзии лишь одного из регионов США наглядно демонстрирует опасность введения в такой области науки, как литературоведение, чрезмерно строгих рамок, становящихся причиной ограниченного восприятия того или иного литературного явления. Более широкий и отрытый взгляд на феномен регионализма и «школы местного колорита» открывает перспективы для дальнейшего изучения американских региональных и областнических литературных традиций, в восприятии которых до сих пор преобладала сугубо традиционная точка зрения.

По теме диссертации опубликованы следующие
1   2   3

Похожие:

Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconРусская художественная культура второй половины XIX века
России; уяснить сущность критического реализма — основного художественного направления второй половины XIX в.; дать характеристику...
Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconСюжетная ситуация ухода в русской литературе второй половины XIX века

Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconКультура России во второй половине XIX века
Кто из перечисленных ниже деятелей культуры являлся российским композитором второй половины XIX века?
Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconИтоговый тест по литературе за курс 10 класс (экстернат) Какое литературное направление господствовало в литературе второй половины 19 века?
Какое литературное направление господствовало в литературе второй половины 19 века?
Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconЕ. С. Русская литература второй половины XIX века: Учебное пособие
Роговер Е. С. Русская литература второй половины XIX века: Учебное пособие. — Спб., Москва: сага: форум, 2007. — 352 с. — (Профессиональное...
Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconОт европейских войн второй половины XVIII начала XIX века к современности
Международные отношения и системы мирового порядка: от европейских войн второй половины XVIII – начала XIX века к современности:...
Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconТема «Русская культура второй половины 19 века»
Кто из русских математиков второй половины 19 века является создателем неевклидовой геометрии
Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconВзаимодействие слова и пространства в русской литературе второй половины XVIII века

Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США icon56. Буржуазные реформы и система управления Россией во второй половине 19 в
Во внутренней политике России второй половины XIX века выделяются три этапа. Первый – подготовка и осуществление крестьянской реформы....
Поэзия дальнего запада второй половины XIX века и проблема регионализма в литературе США iconПсихологические характеристики русского крестьянства второй половины XIX начала XX века

Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org