Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям



Скачать 201.71 Kb.
Дата14.06.2013
Размер201.71 Kb.
ТипДокументы


компания


представляет

фильм артхаус линии «Кино без границ»

подлинную историю экзорцизма

драму по реальным событиям


«РЕКВИЕМ»

Requiem


Германия, 2006 год, продолжительность: 93 мин.

немецкий язык, русские субтитры

Исполнители:

Сандра Хюллер (Михаэла Клинглер)

Бургхарт Клаусснер (Карл Клинглер)

Имоген Когге (Марианна Клинглер)

Анна Бломайер (Хана Имхоф)

Николас Райнке (Стефан Вайзер)

Йенс Харцер (Мартин Борхерт)

Вальтер Шмидингер (Герхард Ландауэр)


В российском прокате - с 12 июля
Информация о фильме: www.arthouse.ru

(здесь имеются все подробности о фильме, режиссёре, обзоры прессы

и кадры из фильма (полиграфического качества)

Компания «КИНО БЕЗ ГРАНИЦ»

Адрес офиса: 129110, Москва, Проспект Мира, дом 69, строение 1

Многоканальный телефон: +7 (095)980-75-68

факс-автомат: +7 (095)681-63-44

kerel@arthouse.ru www.arthouse.ru

О ф и л ь м е:

Награды и фестивали


Приз ФИПРЕССИ (Хансу-Кристиану Шмиду), "Серебряный медведь" "лучшей актрисе" Берлинале 2006;

Диск "лучшему режиссеру" Международный кинофестиваль в Чикаго 2006;

Приз Bavarian Film Award "лучшей актрисе-дебютантке" (Сандра Хюллер) 2006;

Приз Ассоциации кинокритиков Германии "лучшему режиссеру", "лучшей актрисе" 2006;

"Лучший фильм", "лучшая актриса" Международный кинофестиваль в Сиджесе
Синопсис
Действие происходит в 70-х годах прошлого века на юге Германии. В религиозной семье живет 21-летняя Михаэле со своим добрым, но безвольным отцом и черствой, бессердечной матерью. Несмотря на многолетнюю борьбу с припадками, Михаэле решает уехать из дома и поступить в университет. Здесь, под влиянием наступившей свободы, зарождающейся любви к Стефану и дружбы с Ханой, она порывает с религией и семьей, в которой она чувствовала себя всегда защищенной. Ее болезнь усугубляется, ее мучают голоса. Это уже не простые эпилептические приступы, а ужасные галлюцинации.
Испугавшись, что её могут отправить назад в родительский дом, она исповедуется священнику, который убеждает её в том, что она одержима нечистой силой. Стефан и Хана уговаривают её обратиться к психиатру, но они не в силах разбить её связи с религией и с моральными устоями, царившими в её семье, и оставляют её на волю судьбы. Михаэле остается наедине и с галлюцинациями, и со служителем церкви, готовым практиковаться в экзорцизме.

Режиссёр Ханс-Кристиан Шмид направляет свой испытующий взгляд на хрупкую человеческую сущность, пребывающей в нравственной раздвоенности. Фильм основан на тех же реальных событиях, что и фильм "Шесть демонов Эмили Роуз". В 1973 году на экраны вышел "Экзорцист" Уильяма Фридкина, и по всему миру прокатилась волна экзорцизма.
Обзор прессы
Очень внимательно, с внешней беспристрастностью, за которой кроются больше силы и страсти, чем во всех криках и всхлипах одержимой Михаэлы, режиссер наблюдает за тем, как больное сознание становится полем битвы между косностью, прикинувшейся моралью, и врожденной жаждой жизни.

Time Out, Москва, 04.07.2007
Как всякий новаторский фильм, "Экзорцист" заложил канон жанра "сатанинского кино", у которого до сих пор есть многочисленные последователи. Ханс-Кристиан Шмидт предлагает противоположную версию — психологическую. Так называемая одержимость Михаэлы изображается как психотический выход из глубокого конфликта дочки с матерью... И хотя режиссер пытался политкорректно смягчить картину, пространство для актерской работы было достаточным, чтобы обнаружить мощное присутствие на экране театральной актрисы Сандры Хюллер, этой ролью дебютировавшей в кино.

Ольга Брюховецкая, "Зеркало недели" №7 (586), 25.02.2007
Авторы "Реквиема" не стремятся назвать виновных и наносить легкие удары по религии. Их героиня гибнет под действием атак сексуального пробуждения, чувства вины, религиозного смятения и психической нестабильности. Религия предлагает ложный ответ, но остается открытым вопрос, сумела бы помочь героине психиатрия.

Керк Ханикатт, Hollywood Reporter, 21.02.2007
Изобразительную сторону фильма отличает неброское богатство... оформление фильма придает происходящему на экране ощутимую документальную атмосферу... Несколько мелодий середины 1970-х создают настроение, одновременно светски пугающее и религиозно звучащее.

Эдди Кокрелл, Variety, 17.02.2007
"Реквием" метафорически обращается к очень современному страху — страху стариков перед молодыми. Это тайный страх, который испытывают родители к детям. Их возрастающее по мере того, как они взрослеют, отчуждение выглядит как демоническое проникновение. Кубрик в "Заводном апельсине" воссоздал, хотя и в других терминах, параноидальный страх и ненависть старшего поколения к молодежи, которая сама постоянно демонизируется. Часто кажется, что вся она обречена быть панками и готами, пока не доказано обратное. На свой небезупречный манер Шмид попытался совершить собственный полный сочувствия экзорцизм.

Питер Брэдшоу, The Guardian, 17.11.2006
"Реквием" это слепок состояния умов в Германии "свинцовых", как их называют, 70-х.

Михаил Трофименков, "КоммерсантЪ" №214 (3545), 16.11.2006
Шмида интересует душа человека, а не сверхъестественное. Результатом стал реалистический и поразительно сильный фильм, в центре которого — потрясающая актерская работа Хюллер. Перед нами психологическая картина, посвященная насилию, которому неблагополучная семья подвергает детей, и битве между разумом и верой.

Дэвид Мэттин, BBC, 13.11.2006
Шмид стоит на стороне науки, но мудро насыщает "Реквием" неоднозначностью... Шмид превращает одиссею Михаэлы в предельно актуальное и захватывающее произведение. Во всей своей тонкости, сложности и мастерстве — это, безусловно, оригинальная картина.

Кевин Томас, Los Angeles Times, 03.11.2006
"Реквием" — печальная, очень житейская история бытия слишком религиозного семейства, возглавляемого тоталитарной мамашей, доведшей девушку, страдающую от приступов эпилепсии, до сумасшествия…

Лариса Малюкова, Берлин, "Новая газета", 27.02.2006
Но в "Эмили Роуз" демоны действительно существовали, а в "Реквиеме" психически неуравновешенную девушку, которую лечить было надо, доконали врачи, религиозная мама и один добрый священник.

Юрий Гладильщиков, "Ведомости" №29 (1556), 20.02.2006
...эмоциональное воздействие "Реквиема" беспрецедентно, а актриса, не имеющая никакого опыта, заставляет вспомнить о лучших женских ролях у Дрейера и Бергмана.

Алексей Медведев, "Время новостей", 20.02.2006
Это кристальная трагедия девушки из маленького городка, воспитанной по аскетичным религиозным правилам, вбитых в нее родителями с самого раннего возраста. Первые же радостные столкновения с реальной жизнью — переезд в другой город, учеба в университете, влюбленность, разрушают эту стеклянную искусственную основу воспитания.

Антон Мазуров, Ytro.ru, 19.02.2006

Практика экзорцизма
Экзорцизм (латинское слово, производное от греческого “заклинать”) – слово, употребляемое разными религиями для обозначения практики “изгнания” демонов или самого Сатаны из людей, животных и предметов.

Сегодня экзорцизм всё еще является частью Католического вероисповедания и литургии. Его корни лежат в священном обряде изгнания Сатаны, официальное представление которого, впервые, произошло в 1614 году, а в 1999 году, спустя 385 лет, на Церковном Соборе в Ватикане под председательством Папы Иоанна Павла II подверглось ревизии. Согласно Катехизису Католической Церкви, экзорцизм служит для “изгнания демонов” или выведения из-под демонического влияния путём духовного наставления (заклинания), данного Иисусом своей Церкви.

Сообщения о случаях так называемой одержимости демонами всегда становились заголовками на первых полосах большинства газет. Недавним из них был случай с монахиней в Румынии, которая, как заявляли, была одержима злыми силами. Она была привязана к Кресту три дня и скончалась в результате экзорцизма.
О с о з д а т е л я х:
Ханс-Кристиан Шмид (режиссер, продюсер)

Родился в Албтёттинге в 1965 году, в настоящее время живет в Берлине. Закончив учебу в Высшей школе телевидения и кино в Мюнхене, выиграл грант Мюнхенской мастерской киносценаристов и поехал изучать сценарное мастерство в Университет Южной Калифорнии (Лос-Анджелес). В 1989 году снял свой первый фильм "Шампанское или зельтерская" — документальную ленту, получившую премию Дней независимого кино в Оснабрюке. За короткометражкой "Веселая гроза" последовал документальный фильм "Механика чудес" о конфликте между верой и коммерцией в его родном Альтеттинге, награжденный премией фестиваля документальных фильмов в Мюнхене. В 1994 году поставил телефильм "Рай и ад" с Ханнлоре Хогер и Катей Риман в главных ролях.

Много лет сотрудничает с продюсерами Якобом Клауссеном и Томасом Вебке. Они были продюсерами его телевизионной картины "Рай и ад" и дебюта в большом кино "После пяти вечера в девственном лесу". Почти столько же времени он пишет сценарии вместе с Михаэлем Гутманом. За сценарий фильма "После пяти вечера в девственном лесу" они получили премию люксембургского телевидения "Золотой лев" и премию Адольфа Гримме. За фильм "23" Ханс-Кристиан Шмид был удостоен приза Мюнхенского кинофестиваля в 1998 году, а исполнитель главной роли Аугуст Диль получил Баварскую кинопремию как лучший молодой актер и Федеральную кинопремию за лучшее исполнение мужской роли. Затем Ханс-Кристиан Шмид с успехом перенес на экран роман Беньямина Леберта "Чокнутый" и открыл при этом два замечательных молодых таланта: Роберта Штадлобера и Тома Шиллинга, которые получили за свою работу Баварскую кинопремию в 2001 году. В фильме "Сердце в голове" (2002) режиссер и сценарист Михаэль Гутман и соавтор сценария Ханс-Кристиан Шмид снова работали вместе с Томом Шиллингом. В 2002 «Дальний свет» В 2004 году основал свою кинокомпанию.
Избранная фильмография:

1989 Шампанское или зельцерская /Sekt oder Selters/ (документальный; сценарист и режиссер)

1991 Веселая гроза /Das lachende Gewitter/ (короткометражный; сценарист и режиссер)

1992 Механика чудес /Die Mechanik des Wunders/ (документальный; сценарист и режиссер)

1994 Рай и ад /Himmel und Hoelle/ (ТВ; сценарист и режиссер)

1996 После пяти вечера в девственном лесу /Nach fuenf im Urwald/ (сценарист и режиссер)

1997 Только на одну ночь /Nur fur eine Nacht/ (ТВ; соавтор сценария)

1998 23 (режиссер и соавтор сценария)

2000 Чокнутый /Crazy/ (режиссер и соавтор сценария)

2002 Сердце в голове /Herz im Kopf/ (соавтор сценария)

2002 Дальний свет /Lichter/ (режиссер и соавтор сценария)

2006 Реквием /Requiem/ (режиссер и продюсер)
Бернд Ланге (сценарист)

Родился в Херренберге в 1974 году. Учился в Академии кино /Filmakademie/ в городе Баден-Вюрттенберг. Написал сценарии к фильмам: Shadowman (2001), Rote Zaunkönigin (2004), «Реквием» (2006).
Интервью с Ханс-Кристианом Шмидом и Берндом Ланге
В нескольких своих последних работах - “23-ий”, «Дальний свет» и других, вы отображаете жизнь молодёжи, стремящейся вырваться из своих семьей. А в одном из фильмов вы описываете жизнь молодого человека, Карла Коха, который теряет выдержку и терпение в поиске своего места в жизни.
Шмид: Существуют определенные параллели между этими фильмами. Оба они рассказывают о жизни молодых людей, которые потеряли связь с реальным миром и доходят до той точке, откуда им уже трудно найти выход назад.

Ланге: Оба фильма исследуют драматические моменты в жизни молодежи, которые наступают гораздо быстрее и острее, чем у старшего поколения. В двадцать лет ты полон самоуверенности, убежденности в своей правоте и праведности своих поступков. Это и делает героев фильмов сильными и выразительными.

Шмид: Молодость – это та фаза жизни, в которой много чего происходит. Наступают сложные ситуации, и только потом, бросая взгляд в прошлое, ты осознаешь, что развитие событий шли по неправильному пути, а сроки для принятия решений были ничтожно малы. И все это ярко отображено в случае с Михаэлой. Начало 70-х годов прошлого века. Она живет в доме, где существуют строгие правила и, вдруг, она в студенческой среде. Контрасты ощущались сильнее, чем в настоящее время. Музыка, трепет от наступающей новизны, запоздалое сексуальное развитие, связь с молодым человеком, чувство вины – я представляю, какие силы влекли её за собой.
Какая искра воспламенила ваш интерес к фильму?
Шмид: Cтатья о паломниках в Клингенберг. Именно здесь скончалась католическая студентка Аннелиз Михэль в результате недоедания и истощения после многочисленных сеансов изгнания нечистой силы (мед. - экзорцизм). Я поражен тем фактом, что через 20 лет после ее смерти паломники со всей Европы, совершающие путешествие в Клингенберг, почитая её как великомученицу. Я заинтересовался этой историей, много прочёл об экзорцизме 20 века и начал писать предварительную версию киносценария. Это было около десяти лет назад, и с тех пор эта история меня не покидала.
Почему постановка фильма заняла так много времени?
Шмид: Я приступал к созданию этого фильма несколько раз. Мне не хватало смелости сфокусировать внимание этой истории на молодой девушке, поэтому я выбрал её бой-френда. Потом я работал над фильмом “Дальний свет” и потом мне кто-то рассказал о Бернде Ланге, который учился в Академии кинематографии в Людвигсбурга и работал по этой теме.

Ланге: Меня интересовали люди, которые занимались экзорцизмом без принуждения и в течении долгого времени, по причине собственной беспомощности и отсутствия альтернатив.
Тема религиозного фанатизма уже была отражена вами в фильме “Небеса и ад” /Himmel und Hölle/ (1994). В какой степени этот фильм является предшественником “Реквиема“?
Шмид: “Небеса и ад” отражает противоречия внутри самой религии. Я хотел привлечь внимание зрителей к проблеме сектантства внутри церкви и показать суть сект. “Реквием“, в свою очередь, является исследованием психики молодой девушки, оказавшейся в сложной ситуации. Сегодня мало кого надо убеждать в том, что экзорсизм – это не лучшей способ излечения душевнобольных людей. Я был поражен ситуацией, в которой пребывала Микаэла: девушка в окружении своих родителей, родственников и друзей, стремящихся ей помочь. Но им трудно построить мост через пропасть, которая их разделяет.
У зрителей складывается впечатление, что в сельской местности, с её религиозным укладом жизни, время не является действующим лицом, оно там остановилось. Уже в документальном фильме “Механики Чуда “ /The Mechanics of a Miracle/ о паломничестве в Альтёттинг, люди в 1992 году выглядели так, как будто они живут в 1960-х годах.

Шмид: В этом фильме это частично происходит за счёт того, что он снят в черно-белом цвете. Люди, живущие в сельской местности, гораздо бережливее и экономнее, они очень аккуратны к своим вещам и редко их выбрасывают, когда те старятся. Праздничная одежда, машины и дом, построенный своими руками, должны жить долго.

Следует внимательнее приглядеться к фильму «Реквием», чтобы заметить, что автомобиль, на котором ездит Карл Клинглер, производства 1950-х годов. А колледж, в который поступает Михаэла, построен из стекла и бетона – строение, по меньшей мере, начала 70-х годов. Мы намеренно не указываем дату происходящего, чтобы подчеркнуть главную идею этой истории.
И это, в свою очередь, уравновешивает соотношения сил в фильме…
Шмид: Мы хотели, кроме всего прочего, чтобы фильм вызвал понимание позиции Михаэлы, её поведения и состояния. Моя позиция здесь - здравая и ясная. Я не верю в существование демонической одержимости. Тем не менее, я с особой серьёзностью воспринимаю героиню и ее ощущение мира. Я стараюсь четко нарисовать в своем воображении ее портрет: сильно напуганную, страдающую расстройством психики, терзаемую манией преследования и галлюцинациями.
Ланге: В теологии имеются различные взгляды на обоснование существования Бога и дьявола. На протяжении четырех лет, в течение которых мы писали сценарий, у нас не было сомнений в том, что девушка была больна.

Деревенская атмосфера, чрезмерная набожность и связанное с этим чувство вины, явились важными предпосылками твёрдой веры Михаэлы в то, что она одержимая дьяволом, Вальтер Шмидингер выразил свой взгляд на ситуацию так: ”Окружающие ее люди делали все, зависящее от них, чтобы помочь ей, они бесконечно любили её”. Все хотят, чтобы Михаэла жила и была счастлива.
С какой точностью события в Клингенберге легли в основу сценария фильма?
Шмид: Мотивами к созданию фильма послужили события, которые произошли с Аннелиз Михаэлой в Клингенберге. Но простой пересказ был для нас не интересен. В начальных титрах мы написали: “Хотя фильм основан на реальных событиях, все действующие лица и события выдуманы“. Этим мы и руководствовались.

По мере написания сценария, мы намеренно дистанцировались от реальных событий. У наших героев была своя собственная жизнь. Мы понимали, что они часто поступают, говорят и думают не так, как родственники Аннелиз. И чем дальше мы уходили от реальных событий в семье, тем свободнее мы интерпретировали их через героев нашего фильма. Мы рисовали новые портреты этих людей: бой-френда Аннелиз, её лучшей подруги и пастора – мы намеренно не воспроизводили реальных людей.

Ланге: Существуют параллели с Аннелиз Михель, но это уже другая жизнь. “Реквием” – это и не документальный фильм и не биография Аннелиз Михель. Нам было важно выразить свое отношение к этому феномену. В одном из своих фильмов братья Коэны в титрах утверждали, что фильм основан на реальных событиях. Но это была чистая ложь. Удивительно, как все меняется, когда при просмотре фильма вы понимаете, что такое могло случиться на самом деле, даже если фильм и не отразил точные события произошедшего.

Когда вы пишите сценарий по реальным событиям, вы все равно несете ответственность за чувства и мотивацию поступков людей, сопричастных к этим событиям.
Вы беседовали с родственниками Аннелиз Мичел?
Шмид: Да, но только после того, как фильм был отснят. Во-первых, мы хотели четко отделить нашу работу над фильмом от реальных событий. Во-вторых, мы знали, что родственники Аннелиз давно прекратили свое общение со средствами массовой информации. Мы с уважением относились к желанию её родственников лишний раз не напоминать им о душевных травмах, полученных в те дни.

Тем не менее, я вступал в контакт с одной из сестер Аннелиз, мы встречались несколько раз в Ашафенбурге, Мюнхене и Берлине. Мы открыто вели беседы о сценарии фильма, о сходствах и различиях с историей их семьи, и как она сама, будучи на пять лет моложе Аннелиз, переживала болезнь своей сестры.
У вас есть какие-то особые предпочтения к театральным актёрам…
Шмид: Да, потому что театральные актеры подходят к тексту своих ролей глубже и серьёзнее. Они стремятся ухватить нюансы и оттенки своих персонажей. Для этого требуется много времени и большая подготовка. И, с этой точки зрения, я думаю, что работа над фильмом имеет больше общего с театром, чем с телевидением
Как снятые до вас фильмы с аналогичной темой влияли на процесс создания вашего фильма о душевно больных людях?
Шмид: Осознанно никак. Но во время съёмок при мне всегда была подборка фильмов, которые раскрывали аналогичную тему. В случае с нашим фильмом это были, в основном, фильмы, передающие чувства и настроения 70-х; независимо от того, были ли это художественные, музыкальные и документальные фильмы или даже пленки с новостями.

Чтобы лучше понять суть эпилептических припадков, мы просмотрели много документальных лент, отснятых в неврологическом центре загородного Берлинского госпиталя. Мы пришли к выводу, что не существует какой-то один определенный тип эпилептического припадка, что их много разных: от непродолжительных припадков до сильных конвульсий по всему телу. Это и давало нам определенную свободу при постановке фильма.
Ни в «Реквиеме», ни в «Дальнем свете» вы не используете специально для них написанную музыку?
Шмид: Нет, хотя музыка 7-0х звучит на протяжении всего фильма. Композиции Deep Purple и Anthem внесены в сценарий Берндом Ланге, а сочинение Амона Дююла «Paramechanuical World» точно передавало настроение того времени. Это очень эмоциональная и в то же время ненавязчивая музыка. Она звучит непринужденно, в отличие от музыки, специально сочиненной к фильму. Она помогает зрителю вникнуть в суть событий и пробудить воспоминания.
Реквием“ - ваш первый фильм, который вы создали в своей собственной кинокомпании “2315”. Как все происходило?
Шмид: Я уже давно хотел стать продюсером. Возможности появились в связи с проектом фильма “Реквием“, так как он конкретно не был привязан к определенному продюсеру. Я считаю замечательным работать с людьми, с которыми я лажу и которыми я восхищаюсь - не только как сценарист или режиссер. Например, Роберт Тальхайм, снявший “Нетто” /Netto/ в прошлом году, пришел к нам в компанию “2315“ c черновым сценарием, и я надеюсь, что мы совместно реализуем этот проект предстоящим летом.
Богумил Годфрей (оператор)

Родился в Кракове, в 1976 году. Окончил Государственный колледж кино, телевидения и театра в Лодзе в 2000 году. Его операторская работа над фильмом A Man Thing (реж. Славек Фабички) номинировался на премию Oskar как лучшая студенческая работа. Имеет бронзовую награду Международного кинофестиваля в Македонии. С режиссером Хансом-Кристианом Шмидом снял два фильма: “Дальний свет“ и “Реквием“.
Кинокомпания 2315 Filmproduktion

Кинокомпания 2315 Filmproduktion GmbH была основана Ханс-Кристианом Шмидом в апреле 2004 года. Её совладельцами также являются Джейкоб Клауссен /Jakob Claussen/ и Томас Вёбке /Thomas Wöbke/ от компании Clausse + Wöbke Filmproduktion. Брита Кнёллер /Britta Knöller/ стала вторым продюсером кинокомпании в августе 2005 года.

Кинокомпания занимается производством художественных и документальных фильмов для театральных фестивалей. Снимает фильмы не только режиссера Ханс-Кристиана Шмида, а также выпускает фильмы других авторов и режиссеров. Компания сотрудничает не только с профессиональными производителями, но и с молодыми начинающими постановщикам фильмов.

В процессе производства находятся сразу несколько фильмов, одним из них является художественный фильм режиссера и сценариста Роберта Тальхайма /Robert Thalheim/ “А потом придут туристы “ /Am Ende Kommen Touristen/.


О б и с п о л н и т е л я х:
Сандра Хюллер (Михаэла Клинглер)

Сандра Хюллер родилась в городе Зуль (Тюрингия) в 1978 году, училась в Высшей школе актеров Эрнста Буша в Берлине с 1996 по 2000 год. Работает театральной актрисой в драматическом театре города Базель. Отмечена критиками за роль Джульетты в трагедии В.Шекспира “Ромео и Джульетта”. Журнал “Theater heute” назвал ее “лучшей молодой актрисой года” в 2003 году. В кинематографе дебютировала в фильме “Реквием“. До этого фильма снялась в нескольких короткометражных фильмах.
Роль Михаэлы в «Реквием» – ваша первая главная и довольно объемная роль в художественном фильме. Как вы над ней работали?

Я знала, что предстоит тяжелая работа, и поэтому я сильно переживала. В то же время, я знала, что Ханс-Кристиан проявлял ко мне большое доверие, и я чувствовала, что я в надежных руках. Я была хорошо подготовлена благодаря собранному им информационному материалу по эпилепсии и демонической одержимости, а также благодаря нашим с ним беседам. Для меня это был вызов, с которым я могла и не справиться. Я просто хотела знать, смогу ли я справится с этим и точно передать эту историю.
Как вам удавалось маневрировать между религией и научными представлениями?

Ну, с одной стороны, её реальные эпилептические припадки, а с другой стороны ей казалось, что происходит что-то сверхъестественное. Моя роль предполагала сочетание и того и другого. Тому, что происходило с Михаэлой, имелось научное объяснение, которое не признавалось верующими людьми и служителями церкви.
Вы просмотрели много пленок об эпилепсии. Как вам это помогало в работе?

Впервые я просмотрела эти записи только после того, как мы отсняли сцену первого припадка. Я не представляла, как это выглядит в жизни, но в моей памяти сохранились сцены припадков, которые я когда-то видела по телевидению, но я им не доверяла. Эти сцены мы не обсуждали, Ханс-Кристиан просто говорил: “ Делай так, как считаешь нужным”. И сцена получалась инстинктивно. Потом я увидела их на пленке, и они абсолютно совпадали с нашими игровыми сценами, в которых больной приходили видения, она спотыкалась, падала, ее трясло, а потом она сама выходила из этого состояния. Я понимала, что её родственники верят ей: верят, что ей приходят ужасные видения и что она слышит голоса. Это может показаться правдой, когда ты видишь сцену страшного эпилептического припадка. Это на самом деле очень пугало меня. С другой стороны, я чувствовала облегчение от того, что наша трактовка была близка к реальной ситуации.
Как вы защищали себя как актрису, когда опускались в эту бездну в течение шести недель?

Все было нормально, так как это происходило во время работы камеры. У меня достаточно воображения, чтобы представить себе, как это происходит на самом деле. Когда мне становилось действительно страшно, я старалась выкинуть все это из головы. Одним из важных моментов было то, что во время съёмок я чувствовала себя защищенной Ханс-Кристианом. Он относился ко мне с особой заботой и всегда спрашивал меня, продолжать ли съёмки, чувствую ли я себя хорошо, чтобы играть эту сцену... Для меня это был тяжёлый эксперимент, который стоил мне больших усилий, так как работа была очень насыщенной. Но это была очень важная работа для меня, а работа с этой командой доставляло мне огромное удовлетворение.
Как режиссер помогал вам совершенствовать свое мастерство?

У режиссера, естественно, есть свои мысли по поводу того, как всё должно выглядеть. Тем не менее, он уважал воображение актера. У нас было много споров во время съёмок, иногда мы не соглашались друг с другом и старались что-то сделать иначе. Ханс-Кристиан был очень осмотрительным и всегда позволял нам расслабиться и отдохнуть во время тяжелых сцен. Он всегда относился с уважением к тому, что мы делали.
Это ваш первый полнометражный художественный фильм. Как вы познавали разницу между кино и театром?

Трудность заключалась в отсутствии достаточного времени для репетиций и приготовлений, На самом деле актер должен быть уже в образе к началу съёмок. В кино требуется большая концентрация сил во время съёмок, чем в театре. На съёмках вы не можете позволить себе роскошь сказать, как на репетиции в театре, что вы сегодня не в форме, и попросить переиграть сцену заново. Я не могу дать вам более детальное объяснения, так как это мой первый фильм.
Вы будете продолжать карьеру киноактрисы параллельно с работой в театре?

Несомненно, обе ипостаси прекрасны. Я работаю в Базеле, в репертуарном театре, в течение уже четырех лет. Я там живу, работаю и хорошо знаю всех, с кем сталкиваюсь ежедневно. В противовес тому, как сравнивал Ханс-Кристиан работу над фильмом со школьной экскурсией: вы едете группой в определенное место и заняты одной определенной темой, а потом все заканчивается. И то и другое мне безумно нравится, и я постараюсь не пропустить ни то, ни другого.
Как многие молодые актрисы, вы учились в театральной школе Эрнста Буша (Ernst Bush Acting School). Какие, по-вашему, особые достоинства этой школы?

Для меня - это четкость и дисциплина во всём. Нас учили важности быть предельно точными и не поддаваться эмоциям. Это важно для раскрытия образа и сцены. Вы должны постоянно себя спрашивать о том, что происходит на сцене в данный момент и отчетливо произносить все фразы. Слово – это выражение вашего характера. А движения тела подчеркивает его. Школа вселила в нас любовь к нашей профессии.
Сценарист Бернд Ланге как-то сказал, что вы относились к сценарию как к технической инструкции. Текст театральной пьесы вы рассматриваете в том же ключе?

Киносценарий сильно отличается от текста пьесы, которая предоставляет исполнителю больше свободы в ее интерпретации. В театре каждый актер в отдельности и труппа в целом один и тот же текст проигрывают каждый раз по-разному. В киносценарии каждое предложение означает именно то, что закодировано сценаристом. Сценарий не приемлет интерпретаций. Сценарий переносится на пленку только один раз, поэтому к нему надо относиться, как к технической инструкции: вот материал, и вы должны его впитать в себя.
Ханс-Кристиан Шмид сказал, что после съемок вы подолгу оставались наедине с собой. Вы очень уставали?

Нет, после съемок, я старалась о них забыть. Я чувствовала себя изнуренной, так как вечером у меня были еще спектакли, и я вынуждена была ехать в Базель и возвращалась оттуда только после двух часов ночи. Поэтому я должна была быть всегда в форме и предельно собранной.
После “искусственно выдуманных” ролей в театре, какие чувства вы испытывали, когда играли роль молодой современной девушки из реального мира?

Я очень боялась, потому что испытывала большую ответственность, чем когда исполняла роль выдуманного персонажа. Тем не менее, Михаэла является искусственным образом, поскольку мы собирали ее из различных элементов.
На каком этапе в работе над ролью вы нашли ключ к ее характеру?

Я его и не искала. Характер героини продолжал развиваться каждый день, переживая различные жизненные ситуации. Это было похоже на репетицию спектакля. Я играла, исходя из ситуации, которая обыгрывалась в данный момент.
Чего вы боялись больше всего?

Что я играю неубедительно, что кто-то увидит в моей игре фальшь. Я думаю, что режиссер тоже очень нервничал, но мы оба верили в то, что мы делали.
Бургхарт Клаусснер (Карл Клинглер)

Родился в 1949 году, учился актерскому мастерству в Берлине, работал в известных театрах Германии с 1980 года. Знаком публике по многочисленным ролям на телевидении и в кино: “Россини“ /Rossini/ (1996), “Детская игра“ /Kinderspiele/ (1992), “Good-Bye, Ленин“ (2003), “Безумный” /Crazy/ (1999). “Реквием“ – его третья работа с режиссером Хансом-Кристианом Шмидом. Получил Приз немецких кинематографистов за роль второго плана в фильме The Educator (2004).
Имоген Когге (Марианна Клинглер)

Родилась в Берлине в 1957 году, там же училась в Высшей школе искусств. Несколько лет работала в театрах Гамбурга. Снялась в нескольких телесериалах Schande (1999), Polizeiruf 110 и была награждена Призом Немецкой Академии Искусств. Сейчас играет в театрах Берлина Цюриха и Штутгарта.
Фридерике Адольф (Хельга Клинглер)

Фредерике Адольф – 11-летняя ученица шестого класса начальной школы в Берлине. «Реквием» – её первый фильм.
Анна Бломайер (Хана Имхоф)

Родилась в 1978 году в Констанце, училась в Высшей школе музыки и театра в Ганновере. Еще студенткой сыграла роль Лолиты в Schauspielhaus, Ганновер. Занята в одиннадцати спектаклях в Taila Theater в Ганновере. «Реквием» – её дебютная роль в художественном фильме.
Николас Райнке (Стефан Вайзер)

Родился в Кемпене (Нижний Рейн) в 1980году. С 2001 по 2004 учился в школе Отто Фалькенберга в Мюнхене. Работает в Volkstheater, Мюнхен. «Реквием» – его дебютная работа в кино.
Вальтер Шмидингер (Герхард Ландауэр)

Родился в Линце в 1933 году, работал в различных театрах Германии с такими известными режиссерами, как Питер Штайн, Клаус-Михаэль Грюбер, Люк Бонди и др. Снимался в фильмах: "Змеиные яйца» /The Serpent’s Egg/ (1997), «Из жизни марионеток» /From the Life of the Marionettes/ (1980).
Йенц Гарцер (Мартин Борхерт)

Родился в Висбадене в 1972 году, учился в знаменитой школе Отто Фалькенберга в Мюнхене. Играл в разных театрах Мюнхена, Берлина и Гамбурга; снялся в нескольких телефильмах, а в фильме Михаэла Ферховена «Мамаша Кураж» /Mutter Courage/ (1994) сыграл одну из главных ролей. Награжден несколькими призами.



Похожие:

Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «Кино без границ» фантасмагорию в феллиниевском духе режиссёра Хармони Корина
Фильм-участник Фестиваля "Новые образы Америки" (программа независимого кино "Индивид") Москва 2007
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «Кино без границ», горную романтическую любовную историю режиссера-курда Хинера Салеема
Приз «Святого Марка» Хинеру Салеему (официальная конкурсная программа «Против течения») на Венецианском кинобиенале 2003
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «Кино без границ» эротическую драму режиссёра Дамьена Одуля
Главный герой, Ришар, приглашает нас стать участниками своего изощренного ритуала. Ощущения, испытываемые зрителями во время просмотра,...
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «кино без границ» драматичную историю одного криминального похищения режиссера Марко Беллоккьо
На самом деле, Кьяра скрывает, что является членом итальянской подпольной экстремистской террористической группировки "Красные бригады",...
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «Кино без границ» комедию по роману Лоренса Стерна "Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентельмена"
«Золотой тюльпан» «лучшему зарубежному режиссеру», Международный фестивале в Стамбуле 2006
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «Кино без границ» мошенническую комедию режиссёра Киры Муратовой
Я такая умная. Я красивая. У меня совершенно нет денег. Я такая бедная. Ведь это же несправедливо!
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconКомпания кино без границ представляет фильм арт-хаус линии кино без границ
Информация о фильме на английском языке, информация о саундтреке, постер фильма и кадры
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «Кино без границ» 12 том сочинений Такеши Китано абсурдистскую комедию
Москве с 24 августа в кинотеатрах «Ролан», «Пять Звезд на Новокузнецкой, «Пять звезд на Павелецкой», «Синема Парк» (на Калужской),...
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconКомпания представляет фильм артхаус линии «Кино без границ» римейк фильма Джеймса Тобака «Пальцы» режиссёра Жака Одиара
«Я обожаю исследовать, как люди переходят из одного общественного класса в другой, из одной среды в другую. И мне интересно найти...
Фильм артхаус линии «Кино без границ» подлинную историю экзорцизма драму по реальным событиям iconФильм артхаус линии «Кино без границ» поэтической фантазии режиссёра Эмануэле Криалезе
Это земля носит название Новый Свет, и для бедняков она представляется чем-то вроде Рая. На судне к семье присоединяется таинственная...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org