Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов



Скачать 57.52 Kb.
Дата23.10.2012
Размер57.52 Kb.
ТипДокументы
Реформистский иудаизм и сионизм: программа на ближайшее столетие

Принята на Центральной конференции американских раввинов

24 июня 1997 года в Майами, штат Флорида

Примечание: вводная часть не включена



1.Иудаизм: религия и народ

Возвращение Ам Исраэль [народа Израиля] на родину предков после почти двухтысячелетней безгосударственности и беспомощности являет собой историческую победу еврейского народа, давшую ему возможность физического прибежища, религиозного и культурного обновления на своей земле, и символизирует исполнение обещания, данного Богом Аврааму: «потомству твоему даю Я землю сию». То далёкое событие положило начало непреходящей и по сей день любви Ам Исраэль к Эрец Исраэль [земле Израиля].

Мы верим, что вечный союз, заключённый у горы Синай, предопределил для Ам Исраэль исключительную роль. Поэтому Мединат Исраэль, еврейское государство, отличается от остальных государств. Его долг – стремиться к достижению еврейским народом высших нравственных идеалов – стать мамлехет коаним [царством священнослужителей], гой кадош [святым народом] и ор ла гоим [светочем для других народов].
2. От деградации к суверенитету

В течение двух тысячелетий рассеяния и преследований Ам Исраэль никогда не оставлял надежды на возрождение национального очага в Эрец Исраэль. Шоа [Холокост, Катастрофа европейского еврейства] лишь укрепила наше желание с жизнеутверждающей решимостью воплощать в жизнь сионистскую мечту о возвращении в Эрец Исраэль. Скорбя о потере одной трети нашего народа, мы, тем не менее, стали свидетелями чудесного возрождения Мединат Исраэль, наивысшего свершения еврейского народа в наши дни.

Сотни лет гонений на еврейский народ, окончившихся Шоа, наглядно продемонстрировали опасность, которую таит в себе бессилие. Поэтому мы, приветствуя возрождение национального суверенитета Ам Исраэль, призываем использовать его для создания общества, все члены которого обладали бы полными гражданскими и религиозными правами и в котором не нарушалось бы ни одно из прав человека. В конечном итоге Мединат Исраэль будет оцениваться не по военной мощи, а по своему характеру.

Считая Эрец Исраэль святыней, мы, тем не менее, считаем, что святость еврейской жизни имеет бóльшую ценность, нежели святость еврейской земли.
3. Наши отношения с государством Израиль

При том, что Мединат Исраэль однозначно является духовным и культурным центром для мирового еврейства, евреи Израиля и стран диаспоры зависят друг от друга и ответственны друг за друга, сообща формируя судьбу еврейского народа. На каждую кегилу [еврейскую общину], пусть даже до определённой степени независимую, приходится доля ответственности за судьбу евреев, где бы они ни жили.
Углубляя общественные, духовные и интеллектуальные связи между кегилот во всём мире, мы сумеем вдохнуть новую жизнь в иудаизм как в Израиле, так и в диаспоре.


4. Наши обязательства по отношению к Израилю

Мы торжественно обещаем оказывать постоянную поддержку Мединат Исраэль с целью укрепления его безопасности и обеспечения благосостояния его граждан.

Признавая, что знание языка иврит необходимо как для изучения иудаизма, так и для укрепления солидарности между евреями Израиля и диаспоры, мы обязуемся увеличивать объём преподавания на иврите во всех учебных заведениях реформистского движения. Иврит, язык наших священных текстов и молитв, является символом возрождения Ам Исраэль.

Чтобы укреплять понимание основ еврейского государства и придать бóльшую значимость понятию «еврейское самомосознание», мы принимаем решение способствовать внедрению учебных программ и соблюдению религиозных обычаев, свидетельствующих о связи между реформистским иудаизмом и сионизмом и укрепляющих эту связь.
Чтобы больше ощутить связь с Израилем и развивать своё еврейское самосознание, мы призываем всех евреев, относящихся к Реформистскому движению, как взрослых, так и молодёжь, учиться в Израиле и регулярно посещать эту страну.

Полностью соглашаясь с необходимостью существования творческой, живой и подлинно еврейской диаспоры, мы поддерживаем алию [репатриацию] в Израиль в соответствии с заповедью ишув Эрец Исраэль [заселения страны Израиля]. Евреи, конечно, могут жить в полном соответствии с Торой и в диаспоре, но только в Мединат Исраэль на них возлагается главная обязанность управления обществом, и именно таким образом они могут реализовать весь потенциал своих устремлений в личной и общинно-религиозной сферах. Будучи уверены, что синтез традиционного и современного в реформистском иудаизме, и выполнение исторического обязательства тикун олам [улучшение мира] могут внести исключительный вклад в развитие еврейского государства, мы принимаем решение с ещё бóльшим усердием обучать израильтян ценностям реформистского иудаизма. Мы призываем реформистских евреев во всём мире без устали прикладывать все возможные усилия, чтобы укреплять позиции прогрессивного иудаизма в Мединат Исраэль.
5. Обязательства Израиля по отношению к диаспоре

Мединат Исраэль существует не только на благо своих граждан, но также и для того, чтобы обеспечивать физическую безопасность и духовную целостность еврейского народа. Осознавая, что Ам Исраэль включает в себя разные, подчас конфликтующие друг с другом религиозные направления, мы считаем, что наибольшее благо для еврейского народа заключается в том, чтобы Мединат Исраэль являло собой общество, управляемое по законам демократии и плюрализма. Таким образом, мы стремимся к еврейскому государству, в котором ни одно из религиозных направлений не имело бы привилегий по отношению к другим.



6. Искупление

Мы верим, что обновление и увековечивание еврейского национального очага в Эрец Исраэль есть необходимое условие для реализации физического и духовного искупления еврейского народа и всего человечества. О дне искупления мы можем пока лишь только мечтать, но, тем не менее, мы свято верим, что Мединат Исраэль, существующее в мире со своими соседями, приблизит этот день для Ам Исраэль и воплотит в жизнь еврейскую мессианскую мечту об охраняемом Всевышним мире на всей земле.

Успехи современного сионизма включают в себя создание государства Израиль, возрождение языка иврит, обеспечение условий для адаптации миллионов репатриантов, превращение заброшенных пустошей в цветущие леса и поля, создание процветающего хозяйства и процветающего общества. Эти успехи слагают невиданный доселе триумф еврейского духа.

Непоколебима наша любовь к Сиону. Мы принимаем решение работать не покладая рук, чтобы приблизить тот день, когда гордость и уверенность наполнят каждое еврейское сердце при виде исполнения пророчества: «Когда возвращал Господь плен Сиона, мы были как бы видящие во сне. Тогда уста наши были полны веселья, и язык наш – пения; тогда между народами говорили: «великое сотворил Господь над ними!»

Принято на Центральной конференции американских раввинов тройственным комитетом по выработке сионистской программы:


Похожие:

Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconЮ. И. Долгин Научные предвидения Е. П. Блаватской ~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ни одна великая истина никогда не была принята apriori, и обычно проходило столетие или два, прежде чем проблески ее начинали вспыхивать...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconПрограмма конференции предусматривает пленарное заседание с участием ведущих ученых России, работу секций по направлениям и секцию для аспирантов и молодых ученых, а также круглые столы
Приглашаем Вас принять участие в Международной научно-практической конференции «Специфика этнических миграционных процессов на территории...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconГендерные вопросы в экономике
Пленарное заседание Международной конференции по укреплению субрегионального экономического сотрудничества в Центральной Азии и будущей...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconТрадиционный интерес Китая к странам «Западного края» в полной мере проявился в рамках Первой международной конференции «Изучение китайского языка в странах Центральной Азии», состоявшейся в г. Урумчи 14-15 июня 2010 г
Синьцзян-Уйгурского автономного района (суар). Многие участники представляли институты и классы Конфуция своих стран, поскольку программа...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconГосударство и право в новое время
Англией Атлантического по­бережья Северной Америки началась почти на столетие поз­же захвата Испанией и Португалией огромных территорий...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconОтносительно свободы ассоциаций и защиты права на организацию
Принята в г. Сан-Франциско 09. 07. 1948 на 31-ой сессии Генеральной конференции мот
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconПрограмма работы по биоразнообразию горных районов была принята в 2004 году решением vii/27. В приложении II к решению viii/10 Конференция Сторон постановлялось
Вспомогательного органа по научным, техническим и технологическим консультациям (вонттк), которая будет проведена на его четырнадцатом...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconКвантовые компьютеры и джозефсоновские кубиты
Девятнадцатое столетие было известно как век машин, двадцатое столетие можно назвать веком информации. Я уверен, что двадцать первый...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconПрограмма предусматривает поддержку студентов, обучающихся по программам бакалавриата, магистратуры и аспирантуры. Общее количество стипендиатов около 1100, из них 300 из балканских стран, стран Восточной Европы и Центральной Азии
Правительства Норвегии студентам из развивающихся стран, Центральной, Восточной Европы и Центральной Азии для обучения в норвежских...
Программа на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов iconДоклад на ХI международной конференции архивов стран Центральной Европы из Цикла «Сковронековские чтения»
Хi международной конференции архивов стран Центральной Европы из Цикла «Сковронековские чтения»
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org