Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии



Скачать 206.8 Kb.
Дата01.08.2013
Размер206.8 Kb.
ТипДокументы
Новогоднее послание на 2002:

ABIDE IN SILENCE
ПРЕБЫВАЙ В БЕЗМОЛВИИ
Bade prem se aur sanman se sab ka hardik svagat. [хинди]

С огромным уважением и любовью я приветствую вас всех от всего сердца.

Con gran respeto y amor, les doy la bienvenida con todo mi corazon. [испанский]
С Новым годом! ЎFeliz ano nuevo! [испанский] Bonne annйe! [французский] Nav varsha ki anant shubhkamanai. [хинди] С великим Новым годом, с чудесным Новым годом, блестящим Новым годом, радостным Новым годом, таким безопасным Новым годом, таким утешающим и успокаивающим Новым годом!

В течение прошедшего года произошло нечто потрясающее, нечто совершенно потрясающее: мир объединился. Весь мир объединился – не так, как мы предполагали, мечтали и надеялись. И тем не менее – это произошло. И теперь во всем мире есть единое осознание. В такое время каждый должен придти к осознанию, к пониманию того, как повезло нам, что мы живы, что дышим, ощущаем дыхание, чувствуем дыхание всей вселенной, любим и разделяем щедрость Бога на этой планете – прямо здесь, прямо здесь, друг с другом, с другими людьми. Достаточно просто взглянуть на людей, и наши сердца улыбаются. Каждая жизнь стала в миллион раз ценнее, чем когда-либо раньше.

Вы уже не можете смотреть на человека так, как вы это делали раньше, не правда ли? Вы видите в этом человеке что-то еще. Баба Муктананда всегда учил, а также давал нам осознание того, что божественная искра есть в каждом человеке. И теперь вы не можете отрицать это. Сегодня вам приходится это принять. Это более чем реально, более чем реально. Божественное начало есть во всех живых существах и во всех неодушевленных предметах.

1 января 2002 года. Разные традиции и разные культуры празднуют свой собственный Новый год – еврейский Новый год, китайский Новый год, индийский Новый год и многие другие. Но есть что-то особенное в первом января, с которого начинается новый год по григорианскому календарю. Он вносит синхронность и влияет на душу каждого. Когда наступает полночь 31-го декабря, воздух заряжается электричеством. Сознание миллиардов людей устремляется к новой жизни. Истинная красота сияет на всех уровнях.

Атмосфера наэлектризована. Воздух вибрирует всеми оттенками волнения, всеми нюансами понимания, всеми степенями открытости, всеми видами мужества. Момент перехода от 31 декабря к 1 января несет огромный заряд. Каждый из нас подступает к краю неизведанной пропасти, и человечество вынуждено совершить прыжок – прыжок в многообещающий Новый год. Для нас в Сидда Йоге это еще одна драгоценная возможность осуществить наше стремление любви к Богу.

Каждый раз, когда календарь приближается к 1 января, мы, естественно, размышляем о достижениях человечества. Конечно, все зависит от того, как мы относимся к прогрессу.
Все технические достижения, которые происходят в обществе, имеют как положительные, так и отрицательные стороны, что становится все яснее и яснее с каждым новшеством. Но как бы далеко мы ни продвинулись, истинный прогресс имеет в своей основе мудрость древних. И хотя мы склонны считать, что подчинили себе этот видимый мир, мы все еще нуждаемся в простых и великих учениях. Они совершенно необходимы в нашей жизни, так же как солнце необходимо для жизни на земле. Великие учения так важны.

1 января 2002 года. Замечательно. Давайте повторим еще раз. 1 января 2002 года. Все продолжается, не так ли?

Время – такой изумительный режиссер и продюсер. Время может легко перенести нас в будущее, может погрузить в прошлое. Оно не течет только в одном направлении. Время может растягиваться вперед, в бесконечность будущего, и назад, в бесконечность прошлого. Оно охватывает миллиарды лет в обоих направлениях, развертывая огромные поля звезд, планеты, формы жизни и галактики в бесконечном пространстве. Время.

Существует ли такой единый элемент, который содержит в себе все глубокие тайны вселенной – прошлого, настоящего и будущего? Да, мои дорогие, да. И этот драгоценный элемент, мои дорогие, заключен в послании на 2002 год.

Послание Сидда Йоги на 2002 год таково:

Пребывай в безмолвии”.

Mauna main avastith rahô. [хинди] Mora en el silencio. [испанский] “Пребывай в безмолвии”.

Послушайте слова Бабы Муктананды на тему безмолвия.

mauna bodh ka mul hai.

Безмолвие – это корень сознания”.

[Sadgurunath Maharaj ki Jay! p. 12]

mauna ki mahima aparampar hai.

mauna se adhik mahimavan anaya kuch nahi.

Слава безмолвия безгранична.

Нет ничего, более могущественного”.

mauna parmotkrisht dharma hai, shashvat satya ka pratik hai.

Безмолвие – это высшая религия и символ вечной истины”.

mauna sachha jivan hai.

Безмолвие – это истинная жизнь”.

[The Perfect Relationship p. 83-4]

mauna paramatman hai.

Безмолвие – это Бог”.

[Siddha Path, Aug 81 p. 5]
Пребывай в безмолвии”. Было ли когда-нибудь время, когда тишина не существовала? Не похоже, правда? Тишина постоянно присутствует во всех людях, всех делах, всех животных и даже во всех звуках. Многое появляется на время только для того, чтобы затем исчезнуть. Многие предметы выглядят очень красиво в течение какого-то времени и не столь красиво впоследствии. Обладание часто дает временное ощущение счастья, оставляя после себя лишь тревогу. Многие виды знания вызывают уважение, приносят известность на какое-то время, а впоследствии приходит забвение. Такова жизнь. В жизни идет постоянная игра – постоянная игра появления и исчезновения, прихода и ухода, рождения и смерти, приобретений и потерь. Это и есть жизнь. Постоянная игра.

Во всем этом пульсирует полное безмолвие. Оно вездесуще. Оно вездесуще, не связано прошлым, не ограничено будущим, не подвержено ни колебаниям, ни взлетам, ни падениям. Безмолвие пульсирует. Оно просто существует. Безмолвие просто существует.

В тишине есть простая красота. Чем глубже вы погружаетесь в безмолвие, тем более совершенным оно становится. Тишина существует как вне пределов вашей кожи, так и в клетках вашего тела. Тишина живет в ваших мыслях. Тишина продолжает существовать и тогда, когда вы ни о чем не думаете. Тишина всеобъемлюща. Тишина пропитывает каплю воды, лепесток цветка, вспышку молнии, раскат грома. Как можно себе представить вездесущую тишину? Как бы вы могли описать полное безмолвие, которое поддерживает все мироздание в своем средоточии? Как бы вы представили себе тишину, если бы она приняла человеческий облик? “Пребывая в безмолвии”.

Однажды в Калифорнии буддийский монах в сопровождении нескольких учеников пришел к Бабе Муктананде. Монах любил выражать свои мысли в виде коанов1. Баба с радостью подхватил стиль монаха. И то, что началось с легкой игры слов в речи монаха, закончилось глубоким учением для всех собравшихся там.

Монах начал с того, что спросил у Бабы: “Какова форма Высшего Я?”

Баба ответил: “Форма Высшего Я бесформенна. Оно является также формой наивысшего Света”.

Монах поклонился и учтиво произнес: “Если Высшее Я бесформенно, то есть является пустотой, как может быть в нем такая вещь как наивысший Свет?”

Баба ответил: “Высшее Я за пределами пустоты. Высшее Я освещает пустоту. Пустота не может ничего знать и не может ничего делать, в то время как Высшее Я знает все и может сделать все”.

“Гмм. Ну, – возразил монах, – если это правда, что Высшее Я может сделать все, тогда скажи что-нибудь без слов”.

Ничуть не смутившись, Баба сказал: “Если ты хочешь, чтобы я говорил без слов, ты должен слышать без ушей”. Баба продолжал: “Если ты хочешь знать Истину за пределами слов, ты должен выйти за пределы своего слуха и ощутить высочайшую тишину в себе”. Баба продолжал: “Священные писания говорят, что рассказывать об осознании Высшего Я – все равно что уподобиться немому, пытающемуся описать вкус сладостей. Только через тишину можно научиться тишине и ощутить ее”. Затем Баба взглянул пристально на монаха и сказал: “Когда ты станешь абсолютно безмолвным, ты узнаешь это”.

Тогда монах совершенно искренне попросил: “Покажи мне это Высшее Я, о котором ты говоришь”.

Баба поклонился и улыбнулся: “На самом деле это очень просто. Ты и есть проявление Высшего Я. Ты сам есть проявление Высшего Я. Ты можешь узнать это без малейшего труда”. Произнеся это, Баба щелкнул пальцами и сказал: “Все остальное – только игра слов”.

Монах и Баба обнялись. В этот момент безмолвие встретилось с безмолвием.
Пребывай в безмолвии”. Безмолвие включает все виды покоя: спокойствие ума, тишину окружающей среды, спокойствие самого покоя. Из молчания произрастают мириады форм покоя: безмятежность, невозмутимость, спокойствие, уравновешенность и самообладание, отдых и передышка, бесшумность, беззвучие, миролюбие. “Пребывай в безмолвии”.

Теперь слушайте внимательно. Истинное безмолвие более непостижимо, чем то, что может вообразить наш разум, или могут выразить слова. И все же наше ощущение безмолвия часто зависит от намерения использующих его людей и от того, что они хотят дать нам почувствовать. Все владеют безмолвием, владеют тишиной. И каждый из нас думает о ней, говорит о ней и применяет ее так по-разному. Тишина – собственность каждого, следовательно, каждый имеет право распоряжаться ею так, как он хочет.

Когда вы думаете о тишине, она кажется столь удивительной. Ребенок обладает тишиной. Животное обладает тишиной. Камень обладает тишиной. Люди в разных частях мира могут претендовать на нее. Тишина используется тысячью и одним способом. Она может служить любым целям: может сделать вас бесстрашными или нагнать страху; она может служить для объяснения точки зрения или, напротив, для ее сокрытия; для поднятия чьего-либо духа или для унижения; для признания ценности чего-либо, или для обесценивания этого; для возвышения момента или для его “замораживания”. Тишина используется тысячью и одним способом.

Тишину используют и для того, чтобы ранить, и для того, чтобы исцелить. Тишину используют как подарок. Тишину используют как ловушку. Тишину используют как прибежище. Тишину используют как оружие. Тишину используют как мощную поддержку. Тишину используют как средство для достижения всевозможных целей. Очевидно, что тишина становится тем, во что вы ее превратите.

В различных сферах и различных культурах тишина принимает различные формы и значения. Например, в спорте тишина часто означает разочарование. В Рио-де-Жанейро, в Бразилии, комментатор сказал: “Миллионы болельщиков наблюдали в подавленном молчании как их команда проигрывает Франции”. Спортивные комментаторы также используют молчание, чтобы описать агрессивное соревнование. Недавно в Испании в одной из газет в заголовке спортивных новостей заявлялось, что популярная футбольная команда готова заставить замолчать своих критиков.

Это происходит во всем мире. Годом раньше мы слышали, что команду Индии по крикету “заставили замолчать” австралийцы. Позже Индия “заставила замолчать” англичан. В Южной Африке команда Оклэнд Блюз “заставила замолчать” Вестерн Стомерз. А в Детройте Янки “заставили замолчать” Тигров. Каждый обладает тишиной и использует ее.

Мы также много слышим о молчании в судах. В этой сфере молчание – это гарантированное право. В качестве одного из примеров можно привести пятую поправку к Конституции Соединенных Штатов Америки, которая дает право молчать человеку, обвиняемому в совершении преступления.

Освященный веками обычай защищает право на конфиденциальность во многих случаях отношений человека с его духовником, психотерапевтом или адвокатом. В этих случаях зона молчания вокруг двух людей расширена, чтобы обеспечить их взаимное доверие при общении.

Сходным образом, молчание включается в обычаи, посвященные умершим. Многие так и выросли, наблюдая молчание только в этом контексте. Из уважения они замолкают на несколько минут, когда кто-нибудь вроде героя или великого государственного деятеля уходит из жизни, или когда большое число людей гибнет в катастрофе. Эта традиция соблюдения молчания широко распространена.

Молчание также связано с религиозными обрядами. В Мехико во время страстной недели, во время пасхи, по улицам проходят знаменитые траурные процессии. Они называются “процессиями молчания”. Люди идут по улицам, многие с покрытыми головами, в торжественном траурном молчании.

В культуре Японии тишина культивируется во всех ее аспектах. Это действительно считается важным. Тишина важна. Между прочим, когда кто-нибудь слишком много говорит, его там называют человеком, у которого “во рту слишком много слов”. Искусство молчания в Японии используют даже в деловых переговорах. Иногда японские бизнесмены просто перестают говорить. Они могут подолгу сидеть в молчании, часто с закрытыми глазами. Западные бизнесмены, приученные избегать вакуума, прерывают непривычное молчание предложениями и альтернативами любого сорта – чем угодно, лишь бы диалог развивался. В такой момент могут быть сделаны ошибки или уступки.

В Индии сила молчания отведена для духовных практик – мауна садана, иога молчания. Одним великим исключением была сатьяграха Махатмы Ганди, пассивное и молчаливое сопротивление. Он использовал молчание как оружие, чтобы выиграть войну с Британией.

Тишина жизненно необходима в мире искусств. Так, например, в мире музыки тишина – это бриллиант, драгоценный камень достоинством в 1000 карат. Когда речь идет о музыке, тишине в ней имеет существенное и определяющее значение, она необходима и фундаментальна, абсолютна и незаменима. Откровенно говоря, тишина – это душа музыки. Почти все музыканты хорошо знакомы с могуществом тишины в музыке. Они называют это передышкой, паузой, коротким безмолвием. Музыканты говорят, что Бетховен ввел сорок определяющих пауз в первые несколько минут своей Пятой симфонии.

Объясняя значение пауз, хормейстер собора говорит:

Музыка и слова могут быть гораздо более прекрасны и выразительны, если у них есть время звучать в душе”.

[James Biery, Twin Cities American Guild of Organists]

Поэтому он призывает музыкантов и певцов действительно отдыхать во время пауз. Датский композитор формулирует это совершенно отчетливо.

Паузы так же важны, как и ноты”.

[Carl Nielsen]

Это отчетливое указание на то, что во время пауз музыка продолжает звучать. Когда мы позволяем себе раствориться в паузах, мы видим, что каждая пауза содержит в себе будущую форму произведения. Фактически, только уважая это таинственное молчание можно выразить истинную музыкальную форму. Об этом упоминается в статье, посвященной одному из величайших композиторов Финляндии:

Оркестр переводит каждый аккорд в состояние звука. Тишина между аккордами продолжает звучать в душе, воспроизводя таинство голосов природы”.

Музыка возникает из тишины и растворяется в ней. Музыка берет начало в безмолвии и заканчивается тишиной. Музыка воспаряет и погружается в молчание. Музыка обволакивает и выводит за пределы в тишине. Музыка несет безмолвие внутри себя. Сама природа музыки включает присутствие безмолвия. Музыка – это посланец из обители тишины. Музыка приглашает нас вернуться к нашим внутренним святыням.

Все чанты в Сидда Йоге создают прекрасную атмосферу безмолвия и когда мы поем, и когда прерываемся на время. Во время пауз тишина растет и растет, и растет до тех пор, пока чант не затихает и музыка не останавливается. Тишина достигает крещендо. Затем вы соскальзываете в глубокое безмолвие. В великом покое ощущения Высшего Я шакти наполняет все ваше тело. Звуки мантры пульсируют в вашем теле. Блистательная кундалини шакти танцует, исцеляя ваше тело. Ваш разум мирно отдыхает в глубоком безмолвии.

Пребывай в безмолвии”. Mauna main avastith rahф. Mora en el silencio. Когда вы пребываете в безмолвии, вы находитесь у источника всесозидающего начала, источника истинного существования, источника защиты, источника обновления и источника благословения. Баба Муктананда сказал:

dusoroh’n ka sanman karne ka sarvotam upaya hai mauna.

Молчание – лучший способ почтить других людей”.

[Satsang with Baba vol 2, p 236]

paramatma ke sath ekakar ho jane ki mukhya kunji hai mauna.

Молчание – лучшее средство для слияния с Богом”.

[Unpublished, June 3, 1981]

Когда я писала это послание и подошла к его середине, я получила реальный опыт покоя через благословение молчанием. У одной из последовательниц Сидда Йоги была проблема. Проблема с выслушиванием. Она никогда не могла просто слушать других людей без того, чтобы не прерывать их нервным смехом или не повторять то, что кто-нибудь только что ей сказал. Однажды вечером я разговаривала с этой последовательницей. Она вела себя именно так, и я сказала ей: “Когда я разговариваю с тобой, ты повторяешь все, что я только что сказала, но своими собственными словами. У тебя была подруга, которая обычно делала то же самое. Помнишь?”

Она тотчас же ответила: “О да, я знаю. Она повторяла все, что бы вы ни сказали ей, своими собственными словами”. Затем, осознав, что она сама как раз и сделала то же самое, она покачала головой и сказала: “Гурумайи, я избавлюсь от этой привычки”.

Несколькими днями позже я позвонила ей по поводу севы. И впервые в ответ не услышала нервного смеха. Она ничего не повторяла. Она только слушала и просто описала то, что будет делать. Затем я замолчала без всякой видимой причины. Она тоже молчала. Все это было очень естественно.

После окончания телефонного разговора, я заметила, что наслаждаюсь необыкновенным покоем. Я поняла, что этот разговор был наполнен покоем. Впервые эта последовательница использовала молчание в правильное время с правильным содержанием. Она не пыталась заполнить молчание мыслями и словами. И я действительно ощутила, что мое сердце пребывает в глубоком покое.

Этот исполненный покоя эпизод привел меня к видению. Так же как два человека могут петь мантры вместе и их голоса могут достигать небес, когда два человека вместе молчат, объединяясь в одно целое, их существа могут раствориться в Боге.

Как гласит индийская пословица:

На дереве безмолвия растет плод покоя”.

Великий образ, не правда ли?

Как же найти доступ к чудесным сокровищам безмолвия? Вы ожидаете. В одном из древних писаний Индии, Майтри Упанишаде, говорится:

yatha nirindhano vahnih svayonav upashamyate

tatha vrtti-kshayac cittam svayonav upashamyate

[Maitri Upanishad 6:34]

Так же как огонь угасает без топлива, так и мысль, которая уже не активна, угасает в самой своей сути”.
В этой мудрости святого раскрывается плод его аскетизма и сила его учения. Когда мысль растворяется в пространстве, из которого она возникла, наступает молчание. Мысль, угасшая в своей сути, – это мысль, растворенная в чистом молчании.

Почему этот опыт является столь существенным? Независимо от того, сколько экстраординарных мыслей есть у вас, наступает момент, когда вы нуждаетесь в отдыхе от непрекращающегося потока умственной деятельности. Приводят ли ваши мысли вас к счастью или страданию, ведут ли они к прекрасным желаниям или к горестным стенаниям, каждый день в вашей жизни вы нуждаетесь в некотором отдыхе от своего ума. Это не просто духовная потребность. Дело не только в том, чтобы выделить время для Бога. Это также и не о том, чтобы следовать религиозным предписаниям. Это о вас, мои дорогие. Это о вашем осознании собственного Высшего Я.

Подумайте об этом таким образом. Каждая деятельность, естественно, когда-нибудь прекращается. Наблюдая за этой критической паузой, вы пополняете запас энергии, необходимый для последующей деятельности. Так что это только на пользу. Слушайте внимательно. Когда вы игнорируете или обходите момент прекращения деятельности, по какой бы причине вы этого ни делали, нарушается закон природы. В результате что-то трещит, изнашивается, выкипает, высыхает или выгорает. И посмотрите – угроза нависает над истинной целостностью вашей драгоценной жизни.

Необходимо поощрять разум в его стремлении наслаждаться моментами, свободными от мыслей. Это происходит, когда говорит сила безмолвия. Безмолвие – не пассивная энергия. Она пульсирует с огромной силой. Безмолвие – это живая, дышащая сила. Когда вы относитесь к безмолвию положительно, вы, возможно, используете фразы типа “безмолвие обволакивает”, “безмолвие углубляет”, “безмолвие резонирует”. Когда вы отзываетесь о безмолвии отрицательно, вы можете сказать: “безмолвие висит”, “безмолвие давит” или “безмолвие парализует”. Из всех этих описаний ясно одно: безмолвие живет. Вы можете ощущать его присутствие в качестве живущей, дышащей энергии.

Помните то, о чем говорится в Майтри Упанишаде: “Так же как огонь угасает без топлива, так и мысль, которая уже не активна, угасает в самой своей сути”. “Пребывай в безмолвии” Mauna main avastith rahф. Mora en el silencio.
А теперь нечто забавное для вас, чтобы проиллюстрировать все это. Замечали ли вы когда-нибудь, что в английском языке в точности одни и те же буквы составляют слово “Silence” (безмолвие) и слово “license” (лицензия, разрешение)? Они образуют анаграмму, и когда у вас есть одно, у вас есть и другое. Когда у вас есть лицензия, разрешение, согласие сердца, тогда у вас есть и свобода войти в царство безмолвия. Более того, слова “silent” (безмолвный, молчащий) и “listen” (слушай) тоже образуют анаграмму. Значение каждого – это ключ к другому. Молчащий, слушай. Слушай, молчащий. Забавно?

Некоторые люди считают, что пребывать в молчании – это легче сказать, чем сделать. Послушайте такую историю.

Рассказ
“Шейх Насреддин нарушает молчание”


Однажды Шейх Насреддин медитировал в своем доме с тремя ближайшими друзьями. Все они пообещали друг другу, что они будут соблюдать молчание на протяжении семи дней. Весь день они молчали. Медитация началась успешно.

Но вечером масляные лампы начали мигать, и один из мужчин не смог удержаться, чтобы не попросить слугу: “Можешь ты починить эти лампы?”

Второй друг был удивлен тем, что первый заговорил. “Предполагалось, что мы не скажем ни слова”, – заметил он.

“Бестолочи. Почему вы болтаете?” – прошептал третий.

Насреддин открыл глаза и воскликнул: “Слава Богу. Я – единственный, кто не нарушил обет молчания”.
Пребывай в безмолвии”. Молчание следует практиковать. Молчание следует соблюдать. Тишина расцветает, когда ее поддерживают. Тишина воодушевляет, когда передается. Тишина мерцает, когда она распознана. Тишина дарует знание, когда ее уважают. Тишина узнается в тишине. Слушайте с безмолвным разумом.

Послушайте, что Баба Муктананда говорит о сиддах, для которых безмолвие – их постоянный спутник.

Сидды молчат, когда они разговаривают, и разговаривают, когда они молчат. Они говорят без языка и слушают без ушей. Они учат с помощью молчания. Они превращают громкое пение в безмолвную медитацию. Они с радостью слушают музыку, которая звучит внутри без каких-либо музыкальных инструментов. Они парят в небесах осознания без крыльев. Таково величие этих сидд, этих властелинов, которые всегда погружены в Высшее Я”.

[Gurudevani, 1973, p. 68]

Пребывай в безмолвии”. Если безмолвие – такая динамическая сила, что затмевает его власть? Что нарушает атмосферу тишины? Что создает такие помехи в тишине? Шумы. Шумы и еще раз шумы. Шор гул – шумы. Колахал – шумы. Шор-шраба – шумы. Хала-гула – шумы. Шам – шумы. Якамаси – шумы. Румори – шумы. Макелеле – шумы. Руидос – шумы. Шумы. Шумы в лесу. Шумы в городе: постоянные шумы и временные шумы, большие шумы и маленькие шумы, от рева пролетающего поезда до тиканья крошечных часиков. Когда однажды мы погружаемся в шумы жизни, уши обнаруживают, что им практически нет конца.

Давайте отправимся в путешествие, путешествие в шумы. Будильник трезвонит. Полы скрипят. Вода бежит. Фены дуют. Двери хлопают. Моторы заводятся. Колеса шуршат. Машины фыркают. Автобусы гудят. Трубы трубят. Радио вещает. Тормоза визжат. Люди орут. Поезда метро грохочут. Полицейские свистят. Продавцы кричат. Молотки стучат. Кондиционеры дребезжат. Детекторы дыма вопят. Туалеты спускают воду. Пэйджеры пищат. Телефоны звонят. Факсы жужжат. Ступеньки громыхают. Едоки причмокивают. Вилки скребут по тарелкам. Телевизоры орут. Сушилки гудят. Бойлеры чавкают. Транспорт гудит. И всю ночь напролет храпят спящие… Собаки лают. Кошки воют. Ставни стучат. Ночные сторожа бьют в колотушки. День жизни в 21-м столетии – это шумы, шумы и еще раз шумы.

Не осознаете ли вы с болью, как много шума скрывает чистоту безмолвия? Загрязнение окружающей среды шумом носит характер эпидемии, и бесконтрольность его возрастает. И пока каждый не захочет принять меры по уменьшению уровня шума, он будет отравлять наше существование и отрежет нас от нашей истинной вселенной.

Рассказ
“Тысяча колокольчиков в храме”


Однажды на острове был построен величественный храм. В нем находилась тысяча колокольчиков – огромных колоколов, крохотных колокольчиков, и все они были созданы лучшими мастерами мира. Когда дул ветер или бушевал шторм, все колокольчики начинали звенеть, и их музыка приводила всех, кто ее слышал, в восхищение. Постепенно, на протяжении веков, остров погружался в море, и храмовые колокольчики погружались вместе с ним. Вскоре от них осталась только легенда. В ней говорилось, что колокольчики все еще звонят на дне океана и что их может услышать каждый, кто умеет слушать.

Нашелся молодой человек, который был так увлечен этой легендой, что проплыл тысячи миль до края вод. Он был полон решимости услышать колокольчики. Дни напролет он сидел на берегу, смотрел на то место, где исчез остров, и прислушивался из всех сил. Но все, что он мог слышать, было шумом моря. Он предпринимал невероятные усилия, чтобы не слышать его, но ничто не помогало. Звук моря заполнял его уши, устраняя все остальное.

Он настойчиво повторял попытки неделя за неделей. Когда он чувствовал, что теряет надежду, он посещал местных мудрецов и слушал, как они пересказывают чудесную легенду. Его сердце наполнялось огнем, но когда он возвращался на берег, все было в точности таким же, как и прежде. И он вновь впадал в уныние.

Наконец он совершенно пал духом и решил прекратить свои попытки. Он подумал: “Наверно, это не моя судьба – услышать эти колокольчики. Возможно, легенда не соответствует истине”. И он принял окончательное решение вернуться домой.

В свой последний день он пришел не берег попрощаться с морем, с небом, ветром и кокосовыми пальмами. Он внимательно посмотрел на огромный голубой океан. Затем лег на песок. Впервые он не пробовал отключиться от звуков моря. Он слушал волны, набегающие на берег. Он позволил звучанию волн захлестнуть его. Он позволил всему своему существу мягко соскользнуть в глубины океанского звука. Казалось, что глубокое молчание истекало из звуков океана, вливаясь в его сознание. И он уже не мог бы сказать, откуда приходит безмолвие – снаружи или изнутри.

Все глубже и глубже он погружался в глубины безмолвия – глубоко, так глубоко в его пучины. И тогда он услышал, наконец, звон крохотного колокольчика, за которым зазвучал еще один, и еще один, и другой. Он мог слышать их все – тысячу храмовых колокольчиков, звонящих в совершенной гармонии с ритмом моря. Он блаженствовал. Он был счастлив.

Пребывай в безмолвии”. Как можно пребывать в безмолвии? С одной стороны, это просто и легко. Но это также сложно и трудно. Чтобы дать вам представление о том, на что похоже пребывание в безмолвии, позвольте мне предложить вам такой образ для созерцания. Сидели ли вы когда-нибудь тихо на берегу океана, на берегу реки или у края озера, восхищаясь лучами солнца и луны, пронизывающими воду? И в то же самое время наслаждались ли вы тем, как нежно и грациозно мерцающий свет повторяет изгибы ее поверхности?
Свет обитает в воде. Он и проникает в воду, и скользит по ее поверхности. Свет никогда не бывает бременем для воды. Вместе свет и вода дают очаровывающее вас представление и увлекают вас в свою обитель.

Таким же образом, чтобы практиковать молчание, вы можете визуализировать мысли, чувства и эмоции своего разума как лучи солнца и луны. Помните, свет – чист. Когда вы визуализируете свои мысли, чувства и эмоции разума как свет, они становятся чистыми. Рассматривайте все свое существо как водную массу. Помните, что свет – не бремя для воды. Позвольте лучам своего разума погружаться в ваше существо, пронизывая его так мягко и так мощно, как лучи небесных тел насыщают воду свечением.

Эта практика, конечно, больше, чем “делание”, и даже тоньше, чем “неделание”. Ваше отчетливое намерение пребывать в безмолвии делает возможным для всего вашего существа закрепиться в состоянии блаженства. Практикуя это, вы научитесь пребывать в безмолвии. Вы научитесь.

Таинственная и мистическая тишина, неописуемая и невыразимая тишина, о которой я пытаюсь рассказать в этом послании на 2002 год, это не что иное, как высшее Сознание, которое существует и сияет во всей вселенной. Пребывать в безмолвии означает пребывать в вашей истинной природе. Сделайте себе этот подарок.

Позвольте себе воодушевиться такой мыслью: через пребывание в безмолвии вы попадете во владения света. Там вы услышите звуки тишины. Поистине, эти неуловимые звуки заставляют сердца биться, кровь – циркулировать, клетки – обновляться в вашем собственном физическом теле и в теле этой вселенной. Если вы хоть раз услышите эти благословенные звуки, вам захочется наслаждаться ими всегда. В царстве полного безмолвия праздники следуют один за другим.
С огромным уважением и любовью я приветствую вас всех от всего моего сердца.

Садгурунат Махарадж ки Джей!

Похожие:

Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconУникальная библия в новокузнецке
Снг: Книга пророка Иезекииля – на русском, Второе послание апостола Петра – на украинском, Послание апостола Павла Филимону – на...
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconПослание ко всемирному дню мигрантов
Град ватикан, 9 октября 2008 г. (Zenit org). Ниже следует послание, написанное Бенедиктом XVI к 95-му Всемирному дню мигрантов и...
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconКнига» уже знакома читателям как «Внутренний взгляд»
Послание, написанное Сило в июле 2002 года, содержит три части: «Книга», «Опыт» и «Путь»
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии icon2. Отклики на патриаршее послание в русском рассеянии: а Финляндия и Валаам
Русское церковное общество “карловацкой ориентации” после 1934 года. Послание патриарха Алексия I от 10 августа (н с.) 1945 года
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconПрограмма поездки Новогоднее восхождение на Килиманджаро и Cафари и Занзибар. Тур, путешествие в Танзанию. Регионы: Танзания
Новогоднее восхождение на Килиманджаро и Cафари и Занзибар. Тур, путешествие в Танзанию
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconБюджетное послание президента россии
Настоящее Бюджетное послание подготовлено в соответствии со статьёй 170 Бюджетного кодекса Российской Федерации и содержит основные...
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconЛегенда о Горне Первом Драконе. (Пограничные письма Ратра: послание на именины Таналь.)
Третьего дня проходили форт Сторакс. Там среди прочей почты для экспедиции к моей, величайшей радости, оказалось и Ваше послание
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconРоссийская академия образования
Концепция одобрена на заседаниях Федерального координационного совета по общему образованию 24. 04. 2002 и 28. 06. 2002. Доработана...
Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconYG0090 Новогоднее украшение "Лошадка"

Новогоднее послание на 2002: abide in silence пребывай в безмолвии iconЗакон о политических партиях *О
Федеральным законом от 21 марта 2002 года n 31-фз (Российская газета, n 53, 26. 03. 2002) (вступил в силу с 1 июля 2002 года)
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org