1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков



Скачать 202.15 Kb.
Дата26.08.2013
Размер202.15 Kb.
ТипДокументы
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков.

Предмет история – это цепочка причинно-следственных связей, в которую вплетаются конкретные исторические факты, что и позволяет достаточно объективно воссоздать развитие общества во времени и пространстве. При изучении исторического процесса применяются следующие методы:

  • формационный,

  • цивилизационный,

  • религиозный,

  • классовый,

  • личностный,

  • локально-исторический,

  • комбинированный

Формационный – преобладал в советский период. Историю всего человечества делили на 5 формации (от Маркса и Энгельса):

  • первобытнообщинная,

  • рабовладельческая,

  • феодальная,

  • капиталистическая,

  • коммунистическая

Цивилизационный – от гражданский, государственный. Цивилизация – это уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры.

В России – Данилевский (акцент на историю культурно-исторических типов, имеющих индивидуальный замкнутый характер). В Германии – Шпендпер (цивилизация – это заключительная стадия развития любой культуры). В Англии – Тостнби (цивилизация – замкнутое локальное состояние общества, отличающееся религиозными, национальными, географическими признаками). Цивилизационный подход – исследование состояния развития общества и закономерной смены исторических типов государств.

Различают три основных типа государств:

  1. Народы, живущие вне исторического времени.

  2. Восточный – присуще тесное переплетение прошлого и настоящего. Само общественное развитие характеризуется наличием сильного авторитарного государства с замкнутыми кастовыми общинами, не связанные друг с другом. Здесь характерно замедленное развитие всех сфер жизни общества.

  3. Западный – в основе его лежит идея непрерывного развития. Он утверждается в Европейских странах с распространением христианства. Его черты:

  • Рационализм,

  • Престиж результативного руда,

  • Развитые частная собственность и рыночные отношения,

  • Наличие политической системы с активными политическими партиями,

  • Само государство – регулятор общественных и политических процессов.

Россия – это смешанный тип цивилизаций ,где есть причудливое переплетение различных типов цивилизаций. Россия – это особый исторически сложившийся конгломерат народов, относящихся ко всем существующим типам цивилизаций и объеденных мощным централизованным государством.

Эти факторы способствуют самобытности исторического развития России:

  1. Геополитическое расположение России с момента образования государства.
    Наша страна с самым суровым климатом на планете (резко-континентальный). Россия имеет самый большой запас неосвоенных земель, огромные лесные массивы, запасы пресной питьевой воды, обладает самыми большими коммуникациями, расположение > вынужденно перемешать большое количество грузов, тратить большое количество топлива и энергии для поддержания оптимальной температуры для человека,

  2. Слабая защищенность от набегов – степь, леса. Необходимо ставить крепость,

  3. Религиозный фактор – в России три мировых религии (буддизм, ислам, христианство),

  4. Социальная организация – община, так исторически сложилось в России.


2. Предпосылки и этапы образования Древнерусского государства.

Существует две концепции о происхождении восточных славян и месте их первоначального проживания:

  1. Автохтонная - означающая, что славяне, это коренной народ, зародившийся в данной стране. Все славянские племена от Эльбы и Оды на западе до Волги на востоке, признаются коренным населением, проживающим на востоке.

  2. Миграционная – на основание археологических данных, есть предположения, что славяне мигрировали из центральной Европы в Восточную Европу. А первоначально в Восточной Европе проживали другие племена.

Ученые предполагают, что в 6 веке на территории Восточной Европы отмечено 15 крупных племен: поляне, древляне, северяне, уличи. Она расселялись, поэтому многие названия пришли с ними по названию местности. В центре расселения племен возникают городища: территория, огражденная прочным деревянным забором. Ученые утверждают, что эти городища – центр проживания городской аристократии. Здесь хранились духовные ценности, так же эти места – военные укрепления.

Первые крупные города: Новгород, Киев. Основные занятия: земледелие, скотоводство, промыслы (охота, рыболовство, бортничество). Постепенно происходит возникновение ремесел (кузнечество, гончарное дело). Таким образом, общество совершенствуется, меняется социальная организация общества восточных славян.

Родовая община – жизнь коллективов людей – сменяется территориальной общиной. В результате этого изменения, так же совершенствование земледелия. В общиной собственности – пастбища и сенокосы, леса и водоемы. Но земля начинает распределяться между семьями. Эти факторы свидетельствуют о начале зарождения государства у восточных славян.

Государство – институт социального управления общества в целом, который основан на методах принуждения. Главная функция – обеспечение внешних и внутренних условий жизни общества.

У восточных славян управление осуществляли вожди и старейшины. Элементы насилия не столь актуальны, акцент был на авторитет лидера. Именно в этот период одна из первых теории - откуда и когда появились элементы государственности на Руси.

Несколько теорий возникновения государства у восточных славян:

  1. Нормандская (18 век), ученые из Германии – Байер, Миллер, Шлеццер: новгородцы обратились к варягам и пригласили их править. Так пришли три брата – Рюрик, Синеус, Трувор.

  2. Антинормандска (18 век), ломоносов. Говориться, что славяне сами создали государство.

  3. Центристская, государственность создали варяги, но при обязательном участии славян.

В основном присутствует нормандская теория.


  1. Киевская Русь в 9 – начале 11 веков.


4. Принятие христианства и его влияние на социально-политическую и культурную жизнь Руси.

5. Киевская Русь в 11 - начале 12 веков.

Основу хозяйственной жизни Древней Руси составляло земледелие – земля была главным богатством. Собственниками земли являлись князья, бояре, дружинники, а позже и церковь. Часть земель по-прежнему принадлежала свободным общинникам, имевшим не только хозяйство. Но и необходимые орудия труда. Таких общинников, по мнению некоторых историков, называли смердами. Это была самая многочисленная по составу группа крестьянского населения. Рядовичами называли малоимущих или разорившихся крестьян, заключивших договор об условиях работы на феодала. Другие общинники, испытавшие затруднения, порой обращались к богатым землевладельцам с просьбой одолжить на время инвентарь, рабочий скот, зерно для посева. Таких людей называли закупами. Они обязаны были нести различные повинности в пользу заимодавца вплоть до полного возврата долгов и процентов с него. Наиболее бесправной категорией населения были холопы.

Важным явлением в хозяйственной или политической жизни Древней Руси было появление большого числа городов. Основными по численности категориями населения в них были ремесленники и торговцы.

Своего расцвета Древнерусское государство достигло при Ярославе Мудром (1019 - 1054), сыне Владимира Святого. По его инициативе был составлен первый сборник законов Древнерусского государства – Русская правда. Он предусматривал, в частности, за убийство феодала 80 гривен, а за убийство холопа 5 гривен. Если же его убил см хозяин, то ему грозило лишь церковное покаяние. При Ярославе заметно укрепились и международные позиции Руси: его дети породнились с крупнейшими королевскими домами Европы (дочь Анна стала королевой Франции, а после смерти своего мужа правила до совершеннолетия сына, которому передала власть над этой страной).

Широко шло каменное строительство. В Киеве по образцу Константинополя был построен Софийский собор. Была открыта первая на Руси школа в Новгороде для детей священнослужителей. Открывались и специальная школа по подготовке кадров для государственной службы.

На южных рубежах происходила постоянная борьба с кочевниками – сначала печенегами, а затем половцами, нападавшими и разорявшими русские земли.

6. Политическая раздробленность Руси: причины, хронологические рамки, последствия. Социально-экономическое и политическое развитие русских земель и княжеств на этапе раздробленности.

Выделение отдельных княжеств на территории Киевского государства, подготавливалось давно, однако период феодальной раздробленности имеет свои исторические рамки: начало – 30 годы 12 века, конец – конец 15 века.

Сама феодальная раздробленность стала новой формой феодальной государственности в условиях дальнейшего развития по так называемой восходящей линии феодального способа производства.

Распространение получает пашенное земледелие, орудия труда начинают осваиваться и даже на самых отдаленных краях появлялись боярские вотчины, бояре. Показателем высокого развития экономики становиться рост числа городов. Около 300 городов насчитывалось в Киевской Руси – центр торговли, ремесла, культуры. Феодальные вотчины, как и крестьянские общины, носили натуральный характер (сами себя всем обеспечивали). Эти феодальные вотчины стремились максимально удовлетворить свои потребности за счет внутренних ресурсов.

Имелась возможность для каждого отдельного княжества отделиться от центра и существовать как самостоятельное княжество. Отношения между крестьянами и боярами были не дружественными. Бояре считали, что сами могут осуществлять власть и больше она теперь не зависели от централизованного княжества в Киеве. Между боярством и князьями возникают неизбежные противоречия, и идет борьба за власть. В Новгороде, а позднее в Пскове, бояре подчинили князей и установили особую форму правления – феодальные боярские республики. Вечевая система приобретает особый характер (300 золотых поясов) – определяет внутреннюю и внешнюю политику.

Князь Александр Невский приглашается для определения военных функции. Власть князей устанавливается в другой политической форме – монархии. От старшинства в княжеском роду – передача власти. Это порождало обстановку неуверенности и нестабильности. Нужны были новые формы, и такой формой стала политическая раздробленность. Она была неизбежна. На территории, которая занимала Киевская Русь, сложились полтора десятка княжеских государств.

7. Новгородская земля, Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества: сравнительный анализ устройства и развития.

К середине 12 века на территории Древней Руси сложилось три крупнейших политических центра: Владимиро-Суздальское княжество, Новгородская земля, Галицко-Волынское княжество.

Владимиро-Суздальское княжество было к этому времени наиболее мощным как в экономическом, так и в политическом отношении. Его независимость от киевских князей была достигнута при сыне Владимира Мономаха Юрии Долгоруком, получившем свое прозвище за вмешательство в дела других княжеств. Он же считается и основателем Москвы – будущего центра Российского государства. Первоначально столицей государства был Суздаль, а затем – Владимир. Основу экономике княжества составляло земледелия. Население занималось также скотоводством, рыболовством, бортничеством. Высокое развитие получило ремесло. Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире считались в то время лучшими на Руси. Развитая экономика давала возможность князям укреплять свои позиции не только внутри княжества, но и в борьбе с соседями за усиление своего господства.

Сын Юрия Андрей Боголюбский продолжил курс отца на жестокое укрепление своей власти и борьбу с боярской оппозицией. В селе Боголюбове он создал загородную резиденцию, в которой позже и был убит сторонниками ослабления княжеской власти. Лишь через несколько лет сумел навести порядок брат Андрея Всеволод Большое гнездо. При нем княжество достигло наибольшего могущества.

Новгородская земля была крупнейшим по территории государством. Она простиралась от берегов Балтики на западе до Урала на востоке, от Белого моря на севере до Владимирских земель на юге. Крупнейшими городами были также Псков, Ладога, Торжок. Основу экономики составляла торговля, которая велась со странами Европы, Византией, странами Востока. Здесь быстрее, чем во многих других территориях, оформилось купечество, как отдельная и весьма влиятельная социальная категория населения. Новгородские земли были малоплодородны, но это не означало, что земледелие не было здесь развито. Крестьяне сеяли рожь, местами пшеницу, овес, ячмень, лен и коноплю. Тем не менее, нормальная жизнь Новгорода зависела от подвоза хлеба из Владимиро-Суздальской земли.

Вплоть до конца 15 века здесь существовал особый политический строй – феодальная республика, в основе которой лежала власть народного собрания – веча. Его участниками были лишь те, кто обладал определенным достатком. Вече решало вопросы войны и мира, приглашения на службу князя (функции которого были ограничены руководством военной дружиной), избрания городского правительства – посадника, архиепископа (владыки) других.

Галицко-Волынское княжество возникло после объединения князем Романом Мстиславовичем в 1199 году Волынского и Галицкого княжеств. Столицами его были Галич и Владимир-Волынский. Основу хозяйственного строя здесь составляли развитое земледелие, скотоводство, ремесленное производство. Сын Романа Даниил сумел не только подавить боярскую оппозицию, но и расширил влияние княжества.

Политическая раздробленность имела противоречивые последствия для русских земель. С одной стороны, это был период экономического и культурного расцвета отдельных территорий Руси, формирования и развития городов – культурных и политических центров. Однако, с другой стороны, накануне монголо-татарского нашествия политическая раздробленность русских земель, отсутствие единого военно-политического руководства, разногласия и усобицы способствовали разгрому Руси.

8. Татаро-монгольское нашествие и его влияние на развития Руси.

1. Иго – это особый период в истории Руси, который характеризуется экономической. Политической зависимостью русских земель от золотой орды, которая представляет собой один из улусов огромной империи Чингисхана. Государство, которое создал Чингисхан, расположено на значительной территории Азии от дальнего Востока до западных границ.

По времени монгольское иго длилось 240 лет. И оно делится на два больших периода:

- Раннее иго. Это период, на который приходиться расцвет золотой орды. Влияние ее на Русь было достаточно сильным. 1240 – 1380 гг.

- Позднее иго, 1380 – 1480 гг. период между Куликовской битвой и падением ига. Время упадка, время разложения золотой орды, ослабился контроль за русскими землями, но в тоже время процесс формирования русского государства.

В начале 13 века монгольские племена, жившие в Центральной Азии, вступили в фазу разложения родового строя и формирования государственности. В 1206 году правителем монголов был провозглашен глава одного из родов – Темучин, объявленный на съезде монголов Чингисханом. Он создал огромную мощную армию с высокой организованностью и железной дисциплиной. Управляемость этой армадой обеспечивалась во многом благодаря продуманному делению ее на десятки, сотни, тысячи воинов.

Агрессивная природа Монгольской державы коренилась не только в наличии сильной армии, но и в самом экономическом строе, основу которого составляло кочевое скотоводство. К тому же военная добыча становилась едва ли не единственным источником существования для многих воинов и средством обогащения для военачальников.

В 1207-1215 гг. монголы захватили часть Сибири и северный Китай, в 1219 г. начали вторжение в Среднюю Азию. А в 1222 г. – в Закавказье. 31 мая 1223 года на реке Калке состоялась первая битва русских князей с монголами. Попытки договориться о формировании единого войска и его едином управлении ни к чему не привели, что стало главной причиной жесткого поражения южнорусских князей и половецких ханов, выступивших против монголов.

После смерти Чингисхана на съезде монгольской знати было принято решение о походе на запад. Войска возглавил внук Чингисхана бату (прозванный на Руси Батыем).

В 1236 году Батый разгромил отряды волжских булгар и зимой 1237 году вторгся в пределы Северо-Восточной Руси. За короткий срок, несмотря на самоотверженное сопротивление княжеских дружин и мирного населения, были взяты и разорены Рязань, Коломна, Москва, Владимир, Суздаль, Ярославль, Тверь, Кострома. Дружина владимирского князя Юрия Всеволодовича была разбита в неравном бою на реке Сить в феврале 1238 г. Северо-Восточная Русь оказалась под властью монголов. Однако, сопротивление было столь упорным, а потери настоль велики, что Батый, не дойдя 100 верст до Новгорода, приказал отойти в степные районы для отдыха и пополнения сил. В 1239 – 1240 гг. он предпринял поход на южную и Юго-западную Русь. Были захвачены и разграблены Киев, города Галицко-Волынского княжества. Отряды Батыя вторглись в страны Центральной Европы. Однако монголы были ослаблены в сопротивлением русских земель. В 1242 году Батый приказал своему войску вернуться в долину Волги.

Последствия нашествия Батыя на Русь были поистине катастрофическими. Все земли, кроме Новгорода и северо-западных княжеств, оказались разграблены и опустошены. В руинах лежали города – основа политической и культурной жизни Руси. Огромны были людские потери. Прекратилось на десятки лет каменное строительство. Приостановился процесс объединения русских земель. Дань в пользу золотой орды отвлекала огромные средства от развития русских земель.
9. Предпосылки, альтернативы воссоединения земель. Причины и процесс возвышение Москвы. (XIV –первая половина XV вв.)

Московское княжество возникло при сыне Александра Невского Данииле. Долго никто не мог себе представить, что именно оно может стать центром собирания русских земель. Более реальными претендентами являлись Тверь, Рязань, Новгород. Однако уже в правление сыновей Даниила Юрия и Ивана Калиты роль и значение молодого княжества неизмеримо выросли.

Главными причинами возвышения Москвы стали: ее относительная удаленность от Орды, расположение на пересечении важных торговых путей, умелая политика московских князей, определенное покровительство ордынских ханов и т.д. однако главными предпосылками были две: перенесение в Москву при Иване Калите центра русской православной церкви, превращение Москвы в центр борьбы за освобождение от ордынского господства.

Можно выделить несколько основных этапов собирания Москвой русских земель. На первом (от образования Московского княжества до правления Ивана Калиты и его сыновей Семена гордого и Ивана Красного) закладывались основы экономического и политического могущества княжества. На втором (правление Дмитрия Донского и его сына Василия I) начинается и достаточно успешно протекает военное противоборство Руси с Ордой. Самыми крупными сражениями этого времени стали битвы на реке Воже 1378 и на Куликовом поле 1380. Одновременно расширяется территория Московского государства. Растет международный авторитет московских князей (Василий I был женат, к примеру, на дочери великого литовского князя Витовта). Третий этап 1425 – 1462 характеризуется длительной феодальной войной между великим князем Василием II и его родственниками. Главным смыслом этой борьбы было уже не отстаивание лидирующего положения Москвы, а борьба за власть над ней. Огромное значение имело превращение Русской православной церкви в главный центр православия после падания Византии 1453. Завершающим этапом стало правление Ивана III 1462 – 1505 и Василия III 1505 – 1533, когда под властью Москвы объединились основные русские земли. Был принят единый свод законов (Судебник), начали возникать органы государственного управления, общие экономические порядки и т.п.

Образование единого русского государство имело большое историческое значение. Оно способствовало освобождению Руси от Ордынского господства. Формирование единого центра усиливало позиции Руси на международной арене. Начались процессы формирования единого экономического пространства. Национальное самосознание русского народа стало основой духовной жизни жителей различных земель.


10. Завершение объединения земель вокруг Москвы. Внутренняя политика Ивана III и Василия III.

Объединение русских земель имело целый ряд предпосылок. Преобладание политических факторов над экономическими являлось главной особенностью процесса формирования единого русского государства.

Однако экономические причины были также весьма существенными. Переход в сельском хозяйстве на двух- и трехпольную систему севооборота, развитие новых видов техники (соха с железным лемехом и др.), применение новых технологий (в частности, использование органических удобрений), развитие поместного землевладения (связанного исключительно со службой) – все это создавало экономические предпосылки для объединения русских земель.

Большое значение имел и рост городов, растущая роль которых была связана главным образом не с экономической их ролью, а с превращением их в стратегически важные пункты, вокруг которых собирались силы для свержения господства ханов. Важной предпосылкой объединения русских земель была и потребность в сильной власти в условиях участившихся народных выступлений. Важной предпосылкой была и роль Русской православной церкви, всегда выступавшей с позиций сохранения единства Руси.

В объединении русских земель в единое государство можно проследить несколько этапов.

Первый из них охватывает почти весь XIV век. В этот период происходит возвышение и постепенное укрепление Москвы. Крупнейшими событиями здесь следует считать получение Иваном Калитой ярлыка на великое княжение и права сбора дани для Орды, Куликовскую битву (1380), передачу Дмитрием Донским великокняжеского престола по наследству сыну без согласия хана (1389).

Второй период (1389 - 1462) характеризуется длительной феодальной (иногда ее называют гражданской) войной между наследниками Дмитрия Донского. На этом этапе еще существовала вероятность того, что объединительные процессы на Руси могут быть возглавлены не ослабленной в ходе войны Москвой, а другими центрами. Однако роль и значение Московского княжества сильно выросли именно во время этой войны. Даже сама феодальная война велась не столько за место и роль Москвы, сколько за власть над ней. Важное значение имело обретение Русской православной церковью полной самостоятельности после падения Византии в 1453 году.

Третий, заключительный этап связан с падением ордынского ига и завершением формирования территории единого Московского государства в правление Ивана III и Василия III (1462 - 1533). Москва перестала платить дань Орде и добилась независимости от нее (1480); присоединила оставшиеся самостоятельными русские земли: Новгород (1478), Тверь (1458), Псков (1510), Рязань (1521). Московские князья стали именоваться государями всея Руси.

Складывались органы управления единого Российского государства: Боярская Дума состояла из родовой знати и являлась совещательным органом при государе; приказы ведали управлением общегосударственными делами по отраслям; наместники назначенные государем, осуществляли его политику на местах. Вводились единые меры веса, длины, единые налоги и т.п.

Важным шагом на пути создания единого государства стало создание единого для всей страны свода законов – Судебника, принятого в 1497 году. Статья 57 положила начало оформлению крепостного права. Она разрешила крестьянам переходить от одного владельца к другому лишь в течение двух недель (неделя до и неделя после юрьева дня осеннего – 26 ноября). При этом крестьяне обязаны были платить особый налог – «пожилое» - в пользу феодала.

Значение создания единого российского государства было огромным. Оно позволило русским землям освободиться от ига ордынских ханов и создать условия для обеспечения безопасности от других внешних угроз.

11. Царствование Ивана Грозного: «радная» и «опричная» альтернатива. Концепции опричнины в научной литературе.

Избранная рада. Около 1549 года, вокруг молодого Ивана IV сложился совет близких к нему людей, получивший название избранная рада. Так назвал его на польский манер А.Курбский в одном из своих сочинений. Состав Избранной рады не совсем ясен. Ее возглавлял А.Ф.Адашев, происходивший из богатого, но не очень знатного рода.

В работе Избранной рады учувствовали представители различных слоев господствующего класса. Князья Д.Курлятев, А.Курбский, М.Воротынский, московский митрополит Макарий и священник Благовещенского собора Кремля (домашней церкви московских царей),духовник царя Сильвестр, дьяк Посольского приказа И.Висковатый. состав Избранной рады как бы отразил компромисс между различными слоями господствующего класса. Избранная рада просуществовала до 1560 года, она проводила преобразования, получившие название реформ середины XVI века.

Опричнина. В январе 1565 года Царь приехал в Александровскую слободу. Оттуда он обратился в столицу с двумя посланиями. В первом послании, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел. Во втором послании, обращенном к посадским людям столицы, царь сообщал о принятом решении и добавлял, что к горожанам у него претензий нет.

Это был хорошо рассчитанный политический маневр. Использую веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части опричнину и земщину. В опричнину Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом и экономическом положении районы. На этих землях поселились дворяне, входившее в опричное войско. Его состав вначале был определен в тысячу человек. Содержать это войско должно было население земщины. В опричнине параллельно с земщиной сложилась собственная система органов управления государством. Опричники носили черную одежду. К их седлам были приторочены собачьи головы и метлы, символизировавшие собачью преданность опричников царю и готовность вымести измену из страны.

Опричнина по форме была возвращением к временам феодальной раздробленности. Однако она преследовала другую цель – уничтожить остатки феодального дробления в России.

Начался опричный террор, казни, ссылки. Жесточайшему разгрому подверглись центр и северо-запад русских земель, где боярство было особенно сильным. В декабре 1569 года Иван IV предпринял поход на Новгород, жители которого хотели якобы перейти под власть Литвы. По дороге разгрому подверглись Клин, Тверь, Торжок. Особенно жестокие казни прошли в Москве 25 июня 1570 года. В самом Новгороде погром длился шесть недель. Лютой смертью погибли тысячи его жителей, были разграблены дома, церкви.

Однако, попытавшись грубой силой поломать свойственные феодализму законы экономического развития, опричнина могла дать лишь временный эффект. Она не уничтожала окончательно боярско-княжеского землевладения, хотя сильно ослабила его мощь. Была подорвана политическая роль боярской аристократии, выступившей против централизации. Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны, ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению.

Разгром наиболее богатых территорий страны в годы опричнины и Ливонская война стали причиной социально-политического и внешнеполитического кризиса, в котором оказалась Россия на рубеже XVI-XVII веков.

12. Смута начала XVII века в России: предпосылки, сущность, этапы, последствия.

После смерти Ивана Грозного и его последнего сына Федора династия потомков Ивана Калиты пересеклась. На земском соборе 1598 года новым царем был избран один из близких к Ивану Грозному царедворцев, брат жены царя Федора Борис Годунов. Стремясь, укрепит свою власть, Годунов принял меры к упрочению положения землевладельцев из числа, как бояр, так и дворян. Сделано это было путем дальнейшего закрепощения крестьянского населения. Еще в 1597 году был издан указ, вводивший «урочные лета», по которому был предусмотрен пятилетний срок розыска и возвращения хозяину беглых крестьян. Ухудшилось положение холопов. Лишь страшный год 1601 – 1603 заставил Бориса Годунова разрешить крестьянам переход от одного хозяина к другому и освобождать холопов, которых землевладелец был не в состоянии прокормить. Однако освобожденные холопы в тех условиях были обречены на голодную смерть. Раздача зерна из царских запасов не изменила ситуацию.

На короткий срок восстанавливает юрьев день. Пытается улучшить отношения с крестьянством, но дворяне не довольны. Против Бориса выступает все население. И этой ситуацией пользуется монах Чудовского монастыря – Григорий Отрепьев, назвавший себя «чудом спасшимся» царевичем Дмитрием. Он обратился за помощью к польским магнатам и королю Сигизмунду III. Лжедмитрий тайно принял католическую веру, пообещал подчинить Русскую православную церковь папе римскому, передать Польше часть русских земель. Взамен поляки предоставили ему большую финансовую помощь и снарядили войско.

Осенью 1640 года Лжедмитрий пересек границу России. Первые его шаги были неудачны. Однако вскоре, используя недовольство крестьян, горожан, дворян политикой Бориса, ему удалось занять ряд городов и приблизиться к Москве. После внезапной смерти Бориса Годунова армия перешла на сторону самозванца, вступившего в июне 1605 года в столицу и провозглашенного царем Дмитрием Ивановичем. Однако за год своего правления он не распространил в стране католичество, не передал Польше обещанных земель, не улучшил положение крестьян. В мае 1606 года в ходе стихийного восстания и боярского заговора Лжедмитрий I был убит.

Новым царем москвичи провозгласили представителя знати Василия Шуйского. Однако осенью 1607 года при поддержке поляков появился новый самозванец – Лжедмитрий II. Он дошел до Москвы, где у села Тушина создал собственный двор, Боярскую думу, приказы, раздавал земля и должности тем, кто изъявил желание его поддержать. «Тушинского вора» поддержали и некоторые области России. Не имея сил для разгрома самозванца, Василий Шуйский обратился за помощью к Швеции, направившей свои войска в России, но потребовавшей за это часть русских земель. Польская армия двинулась на Москву, но была задержана под Смоленском, который оборонялся почти год. Однако царская армия была разгромлена. Против Василия Шуйского составлен заговор, в результате которого он был свергнут с престола и насильно пострижен в монахи. В Москве было образовано временное правительство из семи бояр (семибоярщина), которое впустило в Москву польские войска и пригласило на русский престол польского королевича Владислава. Тогда же шведы захватили Новгород.

Угроза утраты национальной независимости вызвала противодействие жителей России. В южных районах стало формироваться народное ополчение во главе с резанцем П. Ляпуновым, в состав которого вошли дворяне, посадские люди, часть казаков, остатки армии Лжедмитрия II. В марте 1611 года ополчение подошло к Москве и начало ее осаду, в разгар которой обострились противоречия между частью дворян и казаков. Гибель Ляпунова привела к распаду ополчения.

Второе ополчение начало формироваться осенью 1611 года в нижнем Новгороде по инициативе земского старосты Кузьмы Минина. Военным руководителем ополчения стал князь Дмитрий Пожарский. В марте 1612 ополчение двинулось в поход. В августе оно осадило Москву. Попытки поляков прорваться к своему осажденному гарнизону оказались тщетными, и 27 октября 1612 года он был вынужден сдаться. Вновь встал вопрос о власти. Земской собор в феврале 1613 года избрал новым царем Михаила Романова, положившего начало новой династии.

Последствия Смуты и интервенции для России были крайне тяжелыми. Страна оказалась отброшена в своем развитии на десятки лет назад. Однако, несмотря на суровые испытания, российская государственность была сохранена.

Похожие:

1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconРоссия в эпоху дворцовых переворотов XVIII в
Проблемы исторического познания, основные концепции исторического развития и место России в мировом историческом процессе (историография...
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconЗанятие Цивилизации Древней Греции и Рима Цели: Выявить факторы становления античных цивилизаций
...
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconЖизнь и деяния святого франциска ассизского в оценке русской православной мысли
Божией попытаться осмыслить сущность христианской культуры и некоторые особенности христианского исторического пути
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconЭссе о щественно-политическая борьба вокруг проблемы исторического выбора на рубеже ХIХ хх веков. Распространение марксизма в России б

1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconРоссия в XVII xviii вв. Опорные знания Основные периоды
В этом случае речь идет главным образом о смене царствований, каждое из которых имело свои особенности. Вместе с тем в череде царствований...
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconПрограмма по дисциплине: История цивилизаций и религиозная культура: история развития, особенности и состояние
Различные концепции (интерпретации) исторического процесса. Христианская интерпретация, рационалистическая (всемирно-историческая)...
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconУчебной дисциплины История Финляндии (программа курса лекций для студентов исторического и филологического факультетов)
Цель курса лекций по истории Финляндии, читаемого для студентов как исторического так и филологического факультета проследить общий...
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconТеория исторического процесса
Сущность, формы и функции исторического знания. Роль исторической науки в его формировании. Предмет и объект исторического исследования....
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconКурс лекций для студентов исторического факультета. Комсомольск-на-Амуре: Изд-во гос пед ун-та, 1999. 120 с
Охватывает многовековой процесс развития исторического сознания в России от первичных форм до научно обоснованного историзма. Таким...
1. Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности и факторы ее исторического развития. Проблемы исторического пути России и отечественной мысли 19-20 веков iconДоклады на конференции в Кудгу 2007-2008 с приложением работы «Джагати» (2003) 2008
Опубл в сб: Прикамье на рубеже веков. Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Актуальные проблемы исторического...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org