Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни»



Скачать 127.27 Kb.
Дата03.07.2014
Размер127.27 Kb.
ТипПрограмма

Программа по предмету
Закон Божий
для детей среднего и старшего возраста
Программу составила: Комарова Н.Н.


Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста.

Тема курса: «Евангелие в нашей жизни».

За основу взяты следующие учебники и пособия:

1. Протоиерей Серафим Слободской. «Закон Божий» Иллюстрированное издание в 2-х томах. Издательство «Ковчег», «Схолия», Москва, 2004.

2. Священник Алексий Мороз, кандидат педагогических наук, член Союза писателей; Берсенева Тамара Анатольевна, кандидат педагогических наук. «Уроки добротолюбия». Учебное пособие для среднего школьного возраста. Издательство «САТИСЪ», Санкт – Петербург, 2004.

3. Роман Янушкевичюс, Ольга Янушкявичене «Основы нравственности» Учебное пособие для школьников и студентов. Издательство «ПРО – ПРЕСС», 2002.

4. Программа по предмету «Закон Божий». Мурманская епархия, 1998.

Введение.

Программа рассчитана на 36 часов, из расчета 1 занятие в неделю.

Цель создание программы: Помочь преподавателям воскресных школ в религиозном просвещении и нравственном образовании детей.

Задачи программы:

- вложить в сердце ребёнка, в его сознание, во всё его существо веру, любящую Бога, веру благоговейную, светящую миру любовью и истиной;

- воспитать внутренний дух церковности; дать детям понятие исполнения заповедей Христа (ребёнком, юношей, девушкой) в современных условиях.

- дать ребёнку знания так, чтобы эти знания были бы нужны ему в реальной жизни.

Актуальность.

Закон Божий является самым важным предметом, который человек должен усвоить. Он не только учит нас о Господе Боге, молитве, но и о том, как жить честно и порядочно, как каждый грех вредит людям и как бумеранг возвращается обратно к грешнику. Учение Закона Божия нам даёт ясное понимание что добро, а что зло; что грех, а что добродетель; что можно, а что нельзя; что созидает, а что разрушает. Если этого не знать, то можно наделать в жизни много ошибок.

Можно ли жить без Бога?

Атеисты и неверующие утверждают, что можно жить без Бога. Да, до поры, до времени, можно жить без Бога. Можно, когда человек молодой, здоровый, работа есть и всё идёт как по маслу. Но Бог нам особенно нужен, когда есть трудности. У каждого человека на пути встречаются затруднения, проблемы, а иногда трагедии. Бывают болезни тяжёлые, неизлечимые; разводы, смерть родных и близких нам людей, и т. д. Всё это трудно переживать без помощи Божией.

Вот небольшой пример.
Отец и маленький мальчик идут по аллее в парке, притом малыш держит отца за руку. Мальчик чувствует себя уверенно, отпускает руку отца и бежит вперёд. Вдруг вдали видно, что бежит к ним на встречу большая собака. Что делает ребёнок? Он бежит обратно к отцу и хватает его за руку. Этот пример показывает, что когда всё гладко, то можно жить и без Бога. Но, когда появляются трудности, то человек всегда возвращается к Нему, своему Создателю.

Этаже самая мысль высказана Самим Господом Иисусом Христом в «Притче о благоразумном строителе» (Матфея 7:24 – 27). Из всего этого нужно сделать вывод, что жизнь нужно строить на прочном основании, которым и является Закон Божий.

Мудрость Закона Божия.

Закон Божий содержит мудрость от Господа Бога и накопленную веками Церковью и людьми. Это учение о жизни, как жить, как общаться, как любить, какие отношения строить, какую строить семью, какую выбрать жену или мужа, каких иметь друзей, какую выбирать профессию и т. д.

Отклонение от христианских начал в жизни ведёт к внутренним и внешним противоречиям и приводит человека и общество, в конце концов, в кризисное состояние, тупик и развал. Поэтому нам нужно помнить, что наши ученики – это будущие взрослые люди: папы и мамы, мужья и жёны, верующие работники во всех сферах жизни. Они встретятся с трудностями в жизни и должны суметь их правильно разрешить. Также они должны правильно воспитать и поставить на ноги своих детей.

Всё в нашей жизни должно быть согласовано с учением Христа и двумя основными заповедями любить Бога и всех людей: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твои»6 сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матфея: 22:37 – 40).

Нравственный элемент.

В обществе прелюбодеяние, как и аборт, не считается чем – то предосудительным. Оно пропагандируется с экранов телевизоров, в прессе, в книгах. Вот от этого нужно ограждать наших детей и подростков, нашу молодёжь, нужно воспитывать в них душевную и телесную чистоту. В наше время, когда всюду проталкивается разврат и нужно обратить особенное внимание на нравственное учение Церкви. Оно находится в Десяти Заповедях, Заповедях Блаженства, Нагорной проповеди, притчах Господа Иисуса Христа, Притчах Соломона, псалмах царя Давида и других местах Ветхого и Нового Заветов. Проповедь о христианской нравственности должна быть живой и наряду с примерами из Священной истории и житий святых содержать примеры из близких нам поколений. Образы человеческие обладают учительной силой. Истинность любого нравственного учения можно и нужно доказать на практических примерах.

«Наставь юношу при пути его: он не уклонится от него, когда и состареет (Притч 22:6) – вот девиз наставников воскресных школ, гимназий и духовников окормляющих молодёжь», - говорит протоиерей Глеб Каледа. / «Отцы, матери, дети». Православное воспитание и современный мир. Издательство Московского подворья Троице – Сергиевой лавры. Москва, 2001./

Заключение.

Очень важно дать детям положительное и здоровое мировоззрение. Если мы не занимаемся активно мировоззренческим воспитанием ребёнка, то он постепенно впитывает дух окружения: СМИ, друзья, школа, музыка, реклама и так далее. Поэтому, основы Закона Божия очень важно передать детям. Православие не есть только какая-то особенная вера и молитва, а это ещё и ключ к здоровой, честной и порядочной жизни для детей, их будущих семейств и их детей. Более 1000 лет русский человек воспитывался в духе Православия.

Темы занятий и ключевые вопросы программы.

Урок 1. Введение

Тема: Евангелие – книга радости и спасения.

- Евангелие - это добрая, радостная весть об Иисусе Христе нашем Спасителе, о Его воскресении и о нашем спасении.

- Устная проповедь Евангелия и запись Евангельской проповеди четырьмя апостолами – евангелистами (Четвероевангелие).

-Евангелие Иисуса Христа (Евангелие Христово) – радостная весть Иисуса Христа людям об их спасении: «Приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк. 1,15).

-Заповедь Иисуса Христа апостолам проповедовать Евангелие по всему миру, всей твари, всем народам (Мк. 16, 15; Мф. 28,19).

- Что значит веровать в Евангелие, проповедовать Евангелие? Это свидетельство не только словом, но и всей жизнью.

- Объяснение наименований: «Евангелие Господа нашего Иисуса Христа», «Святое благовествование от Матфея». На богослужении: «От Матфея Святаго Евангелия чтение» («греч. – по Матфею).

- Церковь Христова хранит Евангелие (благую, радостную и спасительную весть) Иисуса Христа.

- Родственные слова: «Ангел» (вестник Божий); «Евангелие» (благая весть); («ев» - благо (греч.); «Благовещение» (праздник церковный); «благовест» (радостная весть – призыв церковного колокола), «Благовест» (имя у болгар).

- Показ различных изданий Евангелия на церковно – славянском и русском языках, различных форматов, с древнерусскими миниатюрами. Если занятие проводит священник, то следует показать богослужебное Евангелие.

- Благоговейное отношение к Евангелию.

Урок 2.

Тема: Евангелие и церковное богослужение.

- Где мы всего чаще слышим Евангелие?

- Где в православном храме постоянно находится эта святая Книга?

Как и когда выносится Евангелие для чтения? Значение малого входа на литургии, вынос Евангелия на амвон и на середину храма.

- Молитва перед чтением Евангелия. Поведение христианина во время чтения Евангелия. Смысл преднесения светильника перед Евангелием.

- торжественное шествие с Евангелием на крестном ходе, крестообразное осенение молящихся Евангелием, целование Евангелия.

- Икона Воскресения Христова на богослужебных Евангелиях. Пасхальная песнь после чтения Евангелия о воскресении Иисуса Христа: «Воскресение Христово видевше…»

Урок 3.

Тема: Евангелие – спутник христианина».

-Преподобный Серафим Саровский как пример любви к чтению Святого Евангелия. Он еженедельно полностью прочитывал четыре Евангелия и все послания апостольские. Это настолько просвещало его ум и сердце, что он постоянно светился любовью к людям, всех называл «радость моя».

-Блаженный Иероним советовал одной матери в отношении воспитания её дочери: «Пусть каждый день она прочитывает с тобою несколько страниц из Евангелия и Писаний апостольских и таким образом подносит тебе букет из цветов, собранных ею в Священных книгах. Пусть это будет самой главной заботой её, самым привычным делом…»

- Чтение Евангелия – это общение с Самим Богом. Благодать Божия сходит в наши сердца, мы учимся мыслить и поступать согласно заповедям Божиим.

Попробуйте ответить на вопросы:

- Какое место сейчас занимает Евангелие среди других моих книг? (В домашней библиотечке, в круге чтения).

- Что более всего запомнилось мне из Евангелия? Какие Евангельские слова я помню наизусть?

Урок 4.

Тема: Молитвы из Евангелия.

- Церковные молитвы и песнопения, текст которых находится в Евангелии:

а) Рождественское славословие ангелов (Лк. 2, 13 – 14); б) молитва Господня (Мф. 6, 9 – 13 и Лк. 11, 2 - 4); в) песнь праведного Симеона Богоприимца (Лк. 2, 29 - 33); г) песнь Богородицы (Лк. 1, 46 – 56); е) заповеди Блаженства (Мф. 5, 2 – 12 и Лк. 6, 20 – 23); ж) молитва благоразумного разбойника (Лк. 23, 42) (обычно предшествует чтению или пению Блаженств); з) молитва мытаря (Лк. 18, 13) (ею удобно начинать всякую молитву).

- Составные молитвы Евангелия: «Богородице Дево, радуйся!» (составлена из благовещенских приветствий архангела Гавриила и праведной Елисаветы). «Господи, помилуй!» молитва Иисусова.

- Чтение молитв наизусть, чтение по тексту Евангелия этих молитв.

- Краткие комментарии: а) у какого евангелиста (из какой главы) записаны эти молитвы; б) когда и на каких службах читаются и поются эти евангельские молитвы; в) какие из них мы знаем наизусть; г) какие можем сами найти в евангельском тексте?

Урок 5.

Тема: Состав и содержание Евангелия.

- Евангелие – Новый Завет – Библия. (Евангелие – часть Священного Писания Нового Завета; Священные книги Нового Завета – часть Библии).

Примечание: желательно показать издания Библии, Нового Завета, Четвероевангелия, отдельные издания евангелистов.

- Значение слов (если дети знают, значит повторить): «Библия», «Завет», «Ветхий Завет», «Новый Завет», «Писание». Что означает слово «Писание» в пятом члене Символе веры: «…воскресшего в третий день по Писанием»? Т.е. воскрес по – писаному пророками, или по Писанием.

Примечание: Особенно ясны предсказания не словом, а делом пророка Ионы (см.: Иона 2,1.), который пробыл три дня во чреве морского чудовища.

- Из каких книг состоит Библия? (Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета).

- Священные писатели Библии: пророки и апостолы.

- Какие книги содержит Новый Завет? Евангелие, Деяния святых апостолов (первоначальная история Церкви), Послания (письма) апостольские и Откровение святого Иоанна Богослова (таинственное свидетельство о грядущих судьбах Церкви и мира).

- Четвероевангелие. Достоверность Евангелия. (Евангельские рукописи были записаны очевидцами событий при жизни других очевидцев в разных местах, в разное время, для христиан разных народов и на разных языках и повествуют об одной и той же действительно бывшей истории).

- Состав четвероевангелия: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна. Символы евангелистов в иконографической традиции (Матфей изображается как ангел, Марк как лев, Лука как телец, Иоанн как орёл – и всех их с крыльями), их значение для понимания Евангелия как Книги Спасения.

- Сходство трёх первых евангелий между собой (события в Галилее, притчи) и особенность содержания Евангелия от Иоанна (события в Иерусалиме, беседы с учениками и народом). Содержание Четвероевангелия. Свидетельства Евангелия:

а) о Рождестве и земной жизни Господа Иисуса Христа;

б) об учении Иисуса Христа (притчи, заповеди, обетования);

в) о чудесах Христовых;

г) о страданиях, крестной смерти, воскресении и вознесении Иисуса Христа.

Урок 6.

Тема: Порядок церковных Евангельских чтений.

- Разделение Евангелия на главы и зачала. (Зачало – отрывок из Евангелия для чтения на конкретном богослужении). Кол – во глав и зачал у каждого евангелиста. Условно - сокращённое обозначение на письме каждого Евангелия (Мф., Мк., Лк., Ин.).

- Пасха – начало Евангельских чтений (Евангелие от Иоанна).

- «Тетр» и «Апракос». «Тетр» - обычное издание Четвероевангелия. «Апракос» (недельный) – богослужебное Евангелие, где чтения расположены не по обычному порядку евангелистов, а по порядку (уставу) церковных чтений от Пасхи.

- Главы Евангелия, содержащие свидетельства о Воскресении Иисуса Христа: Мф. 28; Мк. 16; Лк. 24; Ин. 20 и 21. Одиннадцать Евангельских воскресных чтений в течение всего года.

-Какие Евангельские зачала (кроме 11воскресных) мы чаще всего слышим в храме?

а). В праздники в честь Пресвятой Богородицы: (Лк. 1; 39-49, 56 /зач. 4/ и Лк. 10, 38-42; 11,27-28 /зач. 54/).

б). В Праздники в честь святителей: (Ин. 9, 39 – 10, 9 /зач.35/ и Ин. 10, 9-16 /зач. 36/.

в). Праздники в честь преподобных: (Мф. 11, 27-30 /зач. 43/ и Лк. 6. 17-23 /зач. 24/.

г). Праздники в честь мучеников: (Ин. 15,9-16 /зач. 51/.

Чтение Евангельских зачал на богослужении. Нахождение Евангельского чтения на указанный день по церковному календарю.

Урок 7.

Тема: Земная жизнь Иисуса Христа.

Знакомство с основными событиями земной жизни Иисуса Христа: (как и когда это событие вспоминается на богослужении; чтение нужного зачала в Евангелии; пересказ с использованием обетований, пророчеств и прообразов из книг Ветхого и Нового Завета). Если это церковный праздник, то вспоминаем (глядя на икону) дату празднования, тропарь праздника и кондак.

Урок 8.

Тема: «Учение Христа о спасении в притчах».

- Определение слова «притча». Евангельская притча (изъяснение какой -нибудь духовно – нравственной истины с помощью сравнения). Восточный обычай преподавать нравоучение, как бы отвечая на вопрос «а на что это похоже?»

- У каких Евангелистов много притчевых сказаний? (Матфей, Марк). У какого Евангелиста содержится ряд притч, не имеющихся у других? (Лука).

Отдельные занятия по теме «Притчи»:

1. Кто мой ближний? (по притче о милосердном самарянине).

2. Сколько раз прощать? (Притча о двух должниках).

3. Возвращение к жизни. (Притча о блудном сыне).

4. Евангельская справедливость. (Притча о работниках в винограднике).

5. Таланты. ( Притча о талантах).

6. Достоинство человека. (Притча о мытаре и фарисее).

7. Доброе семя. (Притча о сеятеле и семени).

Чтение притчи по тексту Евангелия; пересказ и обсуждение притчи с точки зрения современности и важности для каждого из нас этой притчи.

Урок 9.

Тема: «Заповеди и обетования Иисуса Христа».

Царствие Божие в учении Иисуса Христа. Молитва о пришествии Небесного Царствия («Да придет Царствие Твое …» - просьба народа, чтобы Бог в полноте осуществил то, что Он начал, и явил это всему миру). Притчи о Царствии Божием.

«Царство Божие не от мира сего» (Ин. 18,36). Это означает, что источник и сущность этого Царства происходят не от реальностей и сил этого мира, а от Бога.

Используемые притчи о Царствии Божием:

- притча о работниках в винограднике (Мф. 20, 1-16) /Царствие Божие даруется от Бога/;

- притчи о сокрытом сокровище и драгоценной жемчужине (Мф. 13, 44 - 45) /Царствие Божие драгоценно и приобретается путём жертвы/;

- притчи о горчичном зерне и закваске (Лк. 13, 18-21) /Царствие Божие приходит незаметно, но его распространение стремительно/;

-притча о сеятеле (Мк. 4, 3-20) /Царствие Божие даёт много плодов, когда его встречают с усердием и ответственностью/;

- притча о злых виноградарях (Мк. 12, 1-9) /Царствие Божие распространяется, несмотря на сопротивления, и ничто не может остановить его/;

- притча о мудрых и неразумных девах (Мф. 25, 1-13) /Царствие Божие требует от людей готовности и бодрствования/;

-притча о милосердном самарянине (Лк. 10, 30-37) /Царствие Божие устанавливает своим важнейшим законом деятельную любовь к тому, кто испытывает потребность в помощи/;

- притча о званных и избранных (Мф. 22,1-14) /Царствие Божие это великий праздник радости, на который приглашаются все люди/;

- притча о блудном сыне (Лк. 15, 11-32) /Царствие Божие это отчизна любви для всех без предпочтения, но особенно для раскаявшихся в грехах/.

Царствие Божие в жизни человека.

- Нагорная проповедь и заповеди Блаженств. (В начале Нагорной проповеди Иисуса Христа мы находим описание того, какие люди достойны Царствия Божия и какова их миссия в мире (Мф. 5, 3-16)). Таких людей Христос называет «блаженными».

- Богослужение как проявление Царства Божиего в жизни. (Приобщение через таинство Евхаристии (Причащения)). Начало Божественной Литургии словами «Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков». Во время «Великого входа» священник молится: «Вас и всех православных христиан да помянет господь Бог во Царствии Своем».

- Заповеди и обетования о Небесном Царстве Христовом: о почитании родителей (Мф. 19,19); о прощении обид (Мф. 6,14); о несении креста своего (Мф. 10,38; 16, 24); о Причащении Святых Христовых Таин (Ин. 6, 54,56). Обетования по всем этим заповедям о Небесном Царствии Христовом.

Урок 10.

Тема: «Чудеса Иисуса Христа».

В чудесах, которые совершил Христос, мы видим, как Царствие Божие начинает проявляться и действовать. Чудеса непосредственно связаны с притчами и со всей проповедью Христа о Царствии Божием. Они являют собой его близость и присутствие в жизни людей, влияют на отношения между собой.

Спасительная цель и спасительный характер всех чудес Христовых: верующие во Христа люди получают прощение; больные исцеляются и голодные насыщаются; находящиеся в плену злых сил освобождаются; сила стихий природы преодолевается; мертвым даруется жизнь.

- Чудо, описанное всеми Евангелистами: (Мф. 14,13-21; Мк. 6. 31-44; Лк. 9, 11-17; Ин.6, 1-14). /Насыщение 5000 пятью хлебами прообраз причащения/. Воскресение Христово – чудо из чудес! И т.д.

Отличие чудес Христовых от чудес современных «целителей» и различных суеверов.

Урок 11.

Тема: «Жизнь по Евангелию».

Жизнь по Евангелию – жизнь во Христе.

Трудно ли жить по Евангелию?

Как проверить, живёте ли вы по Евангелию (например, прощение обид, терпение).

Цель христианской жизни – стяжание Святаго Духа Божия (преподобный Серафим Саровский). Чтение и слушание Евангелия Христова, как благодатное средство стяжания Святаго Духа.

Свидетельство святого Иоанна Богослова о Евангелии (Ин. 20,31).

Похожие:

Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconОбразовательная программа для детей старшего дошкольного возраста
Программа воспитательный диалог. Образовательная программа для детей старшего дошкольного возраста
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconЗанятие по воспитанию музыкального восприятия для детей среднего и старшего возраста
Закреплять умение самостоятельно слушать и образно воспринимать музыкальные фрагменты
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconСхема оздоровительных мероприятий в школе для детей среднего и старшего школьного возраста
Контроль за соответствием школьной мебели росту учащихся и правильностью рассаживания
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconПрограмма по музыкальному воспитанию детей старшего дошкольного возраста «Волшебные звуки» Загитова Лариса Шотовна
Образовательная программа по музыкальному воспитанию детей старшего дошкольного возраста «Волшебные звуки»
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconУчебная программа по музыкальной литературе для среднего и старшего школьного возраста
М курса музыкальной литературы является изучение выдающихся произведений народного, классического и современного музыкального искусства....
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» icon«Оздоровительный практикум»
Программа предназначена для детей старшего школьного возраста и взрослых
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconИздания книжные для детей. Общие технические условия ост 29. 127-96
Настоящий стандарт распространяется на издания книжные (далее издания), выпускаемые с использование шрифтов русской и латинской графических...
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconЗакон для детей. 2006 г. Игумен Филарет. Конспект по Закону Божию. 1989 г

Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconЦерковное зодчество Уроки для детей среднего и старшего школьного возраста
...
Программа по Закону Божию для детей среднего и старшего возраста. Тема курса : «Евангелие в нашей жизни» iconЛитература для детей Разумихин А. М
На рубеже веков : дедушка Крылов и юный Пушкин : [для среднего и старшего школьного возраста] / Александр Разумихин. Москва : Москвоведение,...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org