Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат)



Скачать 67.91 Kb.
Дата25.07.2014
Размер67.91 Kb.
ТипДокументы
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат)
(Материал опубликован: Oren Meyers. Memory in Journalism and the Memory of Journalism: Israeli Journalists and the Constructed Legacy of Haolam Hazeh // Journal of Communication. – December 2007. – Vol. 57, Issue 4. – pp. 719–738)
В статье исследуется роль журналистов как агентов коллективной памяти посредством взаимодействия между тем, что рассказывают журналисты своей аудитории как профессионалы и теми “кулуарными” историями, которые они рассказывают о своей работе. Предметом исследования послужили материалы, издаваемые радикальным еженедельным журналом Haolam Hazeh (в пер. с еврейского «Этот мир») за все время его существования и то, как эти материалы отражают и формируют самовосприятие израильского сообщества журналистов. Сначала в статье рассматривается динамика развития Haolam Hazeh и его превращение в «нарушителя всех законов и правил» (functional transgressor) израильской журналистики в 1950х и1960х годах. Также исследуется мемориальные и немемориальные компоненты Haolam Hazeh, составляющие его «славную» память основателя критической журналистики в Израиле. Также в статье рассматриваются условия и обстоятельства, которые способствовали этому процессу. В заключение показывается, каким образом можно исследовать развитие самосознания журналистов как сообщества, используя за основу для этих целей изменения в отношении к роли журналиста.

Автор статьи подчеркивает тот факт, что, несмотря на большое количество проведенных исследований, посвященных коллективной памяти (collective memory), достаточно мало внимания уделялось изучению деятельности журналистов как нарраторов, формирующих и память общественности, и память своего профессионального сообщества. Также отмечается, что многие книги и статьи, которые ставят в фокусе исследования коллективные воспоминания (collective recollections) практически не считают журналистику и журналистов основной целью исследования. Более того, современная литература по данной тематике в основном рассматривает структуру журналистской памяти как дериват, который освещает основные события, произошедшие какое-то время назад.

Статья поделена на пять частей. В первой части концептуализируется коллективная память журналистов в рамках исследований, посвященных журналистике и коллективной памяти. Также здесь анализируются причины, по которым изучению памяти журналистов уделяется мало внимания при проведении исследований в области коллективной памяти, и указываются причины, поясняющие это упущение. Во второй части рассматривается динамика развития журнала HH и его превращение в «нарушителя всех законов и правил» израильской журналистики в 1950х и 1960х годах. Две следующие главы исследуют настоящее состояние HH как памяти, положившей начало израильской журналистики.

В заключении говорится о пересмотре роли журналистов в свете того, что память принимается за ключевое понятие в изучении журналистики.

Журналисты – агенты коллективной памяти. Следует понимать, что формирование осмысления прошлого социальными группами происходит при выборе соответствующих путей достижения стоящих целей и преодоления трудностей. Таким образом, группа порождает это коллективное прошлое (common past) при постоянном пересмотре и переосмыслении значимости прошедших событий. Соответственно прошедшие события и совместный опыт формируют восприятие и понимание общественностью настоящего. Таким образом, коллективная память состоит из двух взаимодополняемых компонентов: коллективного сознания (common consciousness), разделяемого всеми членами соц. группы относительно их прошлого и набора мнемонических сигнификаторов, расположенных во времени и пространстве с целью показать публике и зафиксировать эти ощущения.

Журналисты, исполняя роль агентов коллективной памяти, вовлекаются в три дополнительных этапа работы. На первом этапе они выполняют свою обычную работу: сообщают основные новости, которые неизвестны широкой публике. На втором журналисты, освещая события минувшего времени, всегда помещают их в расширенную культурную и социальную среду. На третьем этапе журналисты, рассказывая о прошлом, рассказывают о своей собственной работе и той роли, которую они сыграли и продолжают играть в формировании воспоминаний у общества (social memories) . Также автор отмечает то, что деятельность журналистов как агентов коллективной памяти освещается недостаточно хорошо в рамках исследования коллективной памяти.



Haolam Hazeh- «нарушитель всех законов и правил» израильской журналистики. При проведении данного исследования автор руководствуется тем, что журналистские сообщества определяют свою сферу деятельности, устанавливают нормативы, различают качественную и некачественную журналистику посредством того насколько профессионально излагаются факты. Сюда же относят новости, где журналисты вспоминают прошлое, которые представляют собой основу исследования журналистских интерпретационных общностей (journalistic interpretive communities). Автор сопоставляет то, как журналисты позиционируют себя при первом изложении новостей с тем, как они со стороны относятся к ним. Тот способ, как они излагают новости, оглядываясь на прошлое, позволяет понять, как общие ощущения журналистов (communal journalistic perceptions)сохраняются и со временем меняются.

Автор исследовал данные, используя для анализа четыре интерпретационных элемента\ «уровня». На первом исследуется «прямое» хронологическое изложение истории HH, следовательно, в фокусе находятся те условия и обстоятельства, которые повлияли на формирование содержания еженедельника, и что определило такое «нетрадиционное» содержание журнала. На втором уровне автор обращается к дискурсу HH, таким образом, исследуя поэтапно формирование израильских журналистов как сообщества и изменения, происходящие в самом еженедельнике. На третьем этапе автор пытался дополнить «пробелы», возникшие между первым и вторым уровнями. Поэтому он исследует те стратегии, которые использовались в то время при упоминании HH таким образом, чтобы изменить профессиональные черты израильских журналистов. На четвертом уровне автор подробно рассматривает взаимосвязь коллективной памяти (communal memory) израильских журналистов как сообщества и «общую» коллективную память израильтян.

Также автором выделяются две основные тенденции, повлиявшие на журналистику в Израиле во время формирования самого государства. С одной стороны, большинство израильских журналистов, в особенности тех, кто начал свою карьеру до образования Израиля не смогли критически относиться к неоформившемуся до конца государству. С другой стороны, сообществу журналистов в Израиле надо было самому определить независимую от государства профессиональную идентичность.

Следует отметить и существование трех факторов, которые повлияли на разработку базы для еженедельника HH, которая кардинально отличалась от всех существующих на тот момент изданий. Эти факторы включают отсутствие идеологии, государственного финансирования и стремление привлечь широкую аудиторию.

Таким образом, существование еженедельника HH как «нарушителя всех законов и правил» указывает на значительные внутренние разногласия, сложившиеся внутри сообщества журналистов во время формирования Израиля как государства касательно идеологических предпочтений и профессионального самосознания, а также какими способами примирить кардинально отличающиеся позиции.

Критика еженедельником традиционных печатных изданий, порождала ответное неприятие публикой издания, таким образом данная ситуация отражает противостояние двух совершенно противоположных сил. Те средства, которые использовали два исторически сложившихся соперника и какими способами вели открытую и скрытую игру детально описывают картину того, как складывались их отношения.

Автор отмечает, что в конце 1960х еженедельник потерял статус главного нарушителя журналистики в Израиле по стечению внешних и внутренних обстоятельств. Формирование манеры повествования HH обусловлено усилением влияния таких факторов как мемориальная и немемориальная память журналиста (commemorative and noncommemorative journalistic memory) . При мемориальной памяти HH становится центром истории, которую рассказывают журналисты о своем прошлом.

Автор статьи подчеркивает, что память HH функционирует для современных журналистов двумя дополнительными способами. Во-первых, позволяет сконструировать прошлое своего сообщества таким образом, который соответствует их настоящему профессиональному самоощущению. Также журналисты используют память еженедельника как стимул или опорную точку, что укрепляет их профессиональный статус.



Усиление независимых взглядов и рост качества работы журналистов.

Чтобы понять причины резкого изменения отношения к HH, от прежнего всеобщего неприятия со стороны главных печатных изданий Израиля до сегодняшней славы необходимо провести глубокий анализ. Для объяснения сегодняшнего успеха HH, по мнению автора, необходимо рассмотреть это явление в преломлении 3 факторов конструктивного нарратива:

во-первых, какие средства использовались для написания газетной статьи и могут ли эти же средства использоваться сегодня журналистами;

во-вторых, личность журналиста, который дает свою интерпретацию событиям и факторы, которые способствуют их становлению агентами влияющими на память журналистики;

и наконец, расширение культурных рамок повествования.

При исследовании данных трех факторов автор здесь указывает на обстоятельства, позволяющие восстановить репутацию журналиста через работу памяти (memory work). К тому же, автор сообщает о том, что исследуя причины этого резкого изменения можно найти взаимосвязь между формированием памяти журналиста и способами изменения национальных воспоминаний

В данной статье исследовалась функциональность, заключающаяся в позиционировании HH как альтернативного или девиантного издания зарождающейся в Израиле журналистики.

Автор рассмотрел поверхностные и глубинные отношения, сложившиеся между традиционными изданиями и HH и, таким образом выявил внутренние противоречия характерные для деятельности журналистов того времени и некоторые пути достижения компромисса.

Также автор затронул в своей работе одно из важнейших понятий - пересмотр роли журналиста по прошествии времени и проследил, как проходит процесс развития сознания журналистов как сообщества. Кроме того, в статье рассматриваются те условия, которые способствуют ускорению этих процессов.

Таким образом, по мнению автора, изучение изменений, связанных с ролью журналистов позволяет более детально рассмотреть, что происходит с журналистами как представителями профессионального сообщества и обычными гражданами.

Реферат подготовила

Махонина Татьяна,



Воронежский государственный университет (г. Воронеж)




Похожие:

Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconСборник сочинений победителей областного конкурса Белгород 2008 Рубаненко Григорий, 9 класс
Память семьи, память рода хранит много событий, ставших уже историей. И ценность этих воспоминаний возрастает с годами. Поэтому собирать...
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconКонференция "Гуманитарная информатика" Раздел "Культурное наследие, языковое разнообразие и развитие обществ знаний" Интернет портал «Письменное наследие»
Интернет портал «Письменное наследие». Формирование сообщества исследователей древних текстов
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconПамять Афгана – боль Афгана
Мероприятие построено на основе воспоминаний воинов- интернационалистов, стихотворений и песен об "афганской" войне
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconМарта Ладутько – вице-президент студенческого представительства, представитель программ студенческого обмена. Я – студентка выпускного курса бакалаврской программы «Культурное наследие и туризм»
В университете Авейро в Португалии на протяжении года. Поступать в егу я готовилась еще с 10 класса. Вопрос стоял только при выборе...
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconРеферат по курсу «Профессиональная этика журналиста» «Плагиат как форма самоутверждения»
Плагиат. Поиск альтернативы литературному воровству ст
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconЛекция 5 Внутренняя память
Различают микропроцессорную память, регистровую кэш-память, основную память
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconПрограмма курса основы творческой деятельности журналиста
Программа курса «Основы творческой деятельности журналиста»: Ч. Литературная работа журналиста. – М.: Импэ им. А. С. Грибоедова,...
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconУчебно-методический комплекс дисциплины Основы творческой деятельности журналиста Часть II литературная работа журналиста Для студентов факультета журналистики
Учебно-методический комплекс дисциплины «Литературная работа журналиста. Часть II: Художественная публицистика». – М.: Импэ им. А....
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconСовременные философские концепции в журналистике План лекционных занятий
Философское знание и социальная практика: принципы взаимодействия. Мировоззрение, идеология и убеждения в структуре личности журналиста....
Орен Мейерз. Память в профессии журналиста и формирование воспоминаний журналистикой: израильские журналисты и наследие Haolam Hazeh (реферат) iconВнимание и память в выборе профессии
Внимание – это направленность нашего сознания на определенный объект. Свойства внимания
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org