Храм Христа памятник доблести и святости наших предков



Скачать 114.03 Kb.
Дата26.07.2014
Размер114.03 Kb.
ТипИнтегрированный урок
Интегрированный урок русского языка и духовного краеведения Подмосковья в 8,9 классах
Тема: Храм Христа – памятник доблести и святости наших предков.
Цели урока:

1.Познавательная: познакомить учащихся с историей главного храма России – Храма Христа Спасителя, объяснить его значение для народа России.

2.Развивающая: развивать интерес ребят к истории своей страны, знания по истории России.

3.Образовательная: формирование навыков комплексного анализа текста; научить учащихся находить в тексте аргументы, подтверждающие тезисы; обучение умению излагать свои мысли в письменной и устной форме; воспитание речевой и коммуникативной компетентности.

4. Воспитывающая: воспитывать у учащихся уважение к своему прошлому, к своей вере, подвести учащихся к мысли о том, что разрушая памятники прошлого, мы разрушаем свои души и свое будущее.

Оборудование: презентация урока, текст, музыкальное сопровождение Чайковский «Увертюра 1812 г».

Ход урока:

Учитель краеведения:

Ребята, сегодняшний наш урок не совсем обычный, урок русского языка и духовного краеведения. Его мы проведем вдвоем с Натальей Анатольевной, так как для изучения некоторых литературных произведений, посвященных какому-либо историческому событию, надо хорошо знать историю этого события.

В истории России много блестящих страниц, которыми мы гордимся. Одна из них - это победа нашего народа в Отечественной войне 1812 года над Наполеоном.

В декабре 2012 году будет отмечаться славная дата – 200-летие Победы России в Отечественной войне 1812 года.

- Как же отразилась тема Великой Отечественной войны 1812 года в памяти и творчестве нашего народа? в творчестве поэтов и писателей XIX века?

(Музей-панорама «Бородинская битва»; роман Л.Н. Толстого «Война и мир»; стихотворения М.Ю. Лермонтов «Поле Бородина», «Бородино», «Два великана»; басня И.А. Крылова «Волк на псарне»)

- Но какой же памятник самый главный и грандиозный?

Тема нашего урока сегодня – «Храм Христа Спасителя - памятник доблести и святости наших предков».

Храм Христа Спасителя вошел в жизнь России, как Главный Храм страны.

Это самый большой собор Русской православной церкви: высота его – более ста метров, общая площадь – почти 4000 кв. м, и вмещает он до 10 000 верующих. На его богатое убранство, росписи сусальным золотом и главные сокровища – святые мощи и чудотворные иконы - приходят посмотреть даже атеисты.

У храма долгая и сложная история.

25 декабря 1812 года, когда последние наполеоновские солдаты покинули пределы России, император Александр I подписал Высочайший Манифест о построении грандиозного храма в память о мужестве и силе духа народа русского в Москве, лежавшей в то время в руинах.

12 октября 1817 года, в 5-летнюю годовщину ухода французов из Москвы, в присутствии царя Александра I был заложен на Воробьёвых горах первый храм по проекту Витберга. Сооружался храм на пожертвования, которые собирались по всей стране. Долго не складывалось дело, и новый собор был возведен на берегу Москвы-реки уже в эпоху правления Николая I.

По восшествии на престол Николая I в 1825 году строительство пришлось остановить, по официальной версии, в связи с недостаточной надёжностью почвы.

В 1831 году Николай I самолично определил архитектором Константина Тона, «русско-византийский» стиль которого был близок вкусам нового императора. Новое место на Волхонке было также избрано самим Николаем I.

Торжественная закладка собора произошла в день 25-летия Бородинского сражения — в августе 1837 года. Строительство началось только 10 сентября 1839 года и продолжалось почти 44 года.

Над росписью работали знаменитые мастера В. И. Суриков, И. Н. Крамской В. П. Верещагин и другие известные художники Императорской академии художеств. Украшением внешних стен храма горельефными изваяниями святых занимались такие известные скульпторы как А. А. Иванов, Н. А. Ромазанов и А. В. Логановский.

Храм Христа Спасителя стал всенародным памятником всем тем, кто пал на полях сражений Отечественной войны 1812 года. На стенах Храма по всему его периметру на мраморных досках были размещены тексты императорских манифестов о защите Отечества, описания всех сражений (а их было 71), списки имен героев Отечественной войны. В Храме были изображения святых, на дни памяти, которых по календарю приходились наиболее важные события освободительной кампании.

В 1883 году белоснежно-золотой Храм Христа Спасителя был освящен. Ко дню освящения Храма Христа Спасителя, к его торжественному открытию П.И. Чайковским была написана увертюра «1812 год», начинавшаяся с музыки молитвенного песнопения «Спаси, Господи, людей Твоих».

Начались регулярные богослужения и выступления собственного хора, лучшего в Москве. Даже великий бас Федор Шаляпин почитал за честь петь под этими сводами.

Храм Христа Спасителя стал всенародным памятником всем тем, кто пал на полях сражений Отечественной войны 1812 года. А в годы Первой мировой войны рядом с этими мемориальными досками стали появляться новые имена погибших русских воинов. Надписи делал простой народ, и никто этому не препятствовал. В этих надписях по-особому отражался православный обычай — поименно вспоминать на богослужении «воинов, на поле брани живот свой положивших и от ран скончавшихся». Так Храм, построенный в память героев войны 1812 года, стал памятником всем погибшим защитникам России.

Слайды 1-9.


Учитель русского языка:

Ребята, перед вами текст, он разделен на 3 части. Давайте прочитаем первую часть текста.

- Какова тема этого отрывка? (О чем?)

(Храм – памятник павшим воинам создавался всей Россией, храм – произведение искусства.)

- Какова идея?

Этот памятник явился воплощением Славы, Веры и Величия России.

- Как вы думаете, почему эти слова написаны с большой буквы?

(Автор хотел обратить внимание на эти слова, придать им больший смысл.)

- Подчерните слова, которые помогают лучше раскрыть идею отрывка.

(памятник мужеству, признательность, Отечество, единство веры и духа доблестных воинов, Слав, Вера и Величие )

- Как вы думаете, к какой лексике относятся эти слова ( к возвышенной).

- Каким стилем воспользовался автор, чтобы лучше донести идею до читателя? (Публицистическим)

- Какие приметы публицистического стиля есть в этом отрывке (эмоциональные слова возвышенной лексики, автор стремится донести свои мысли до читателя).
Учитель краеведения:

История Храма наполнена множеством интересных событий, но далеко не все из них были светлыми и радостными.

13 июля 1931 года состоялось заседание ВЦИК СССР под председательством М. И. Калинина. На этом заседании было принято решение: «Местом для строительства Дворца Советов избрать площадь храма Христа в гор. Москве со сносом самого храма и с необходимым расширением площади». Несколько месяцев продолжались спешные работы по разборке здания, однако разобрать его до основания не удалось, и тогда было решено - его взорвать.

5 декабря 1931 года происходит самое драматическое событие в жизни Храма - его просто стирают с лица земли. По распоряжению властей Храм Христа Спасителя был взорван. Позже на этом месте начали строить, как заявлялось, самое большое сооружение в мире - Дворец Советов. Но столь масштабным планам помешала Великая Отечественная война. Все работы были приостановлены, и строители вновь вернулись на это место лишь в 1958 году. За короткий срок был возведен открытый бассейн “Москва”, который просуществовал до середины 90-х.

Почему же был взорван Храм Христа Спасителя? Помнить людей, сумевших спасти нашу Родину от гибели — значит не только хранить от забвения их имена, но и чтить то, чем они жили: их культуру, их ценности, воспринимать их как свои жизненные «заветы», быть их действительными наследниками. И те, кто разрушали Храм Христа Спасителя в 1931 году, целенаправленно стремились уничтожить, в первую очередь, память о прошлом, связь народа с его историей, с предками — живую память о людях, воплощенную в Храме-памятнике. Это разрушение, как и уничтожение сотен других храмов, как и конфискация чтимых народом святынь (древних икон и т.п.), тоже имело своеобразное культурное (или «антикультурное» с точки зрения предыдущих эпох) значение — буквально реализовывался принцип, продекларированный в «Интернационале»: «М старый мир разрушим до основанья». Национальная культура, национальная память и святыни, на которых она держалась, действительно физически уничтожались, строилось новое — советское общество, создавался новый — советский народ с новыми ценностями, новыми «святынями», т.е. с новой, «советской» культурой.

В Москве в 1917 г. насчитывалось 846 действующих храмов, из них за годы Советской власти 426 храмов были разрушены, 340 закрыты и обезображены.

Слайды 10-22.


Учитель русского языка:

- Давайте прочитаем вторую часть текста.

- 1 часть и 2 часть отличаются друг от друга?

- (Да, резко противопоставлены)

- Как называется такой композиционный прием? (Антитеза, или противопоставление)

- Подчеркните слова, которые указывают на трагизм происходящего. (Обречен, ни души, вьется змеей, зловещий, жуткий, обломки)



Вьется змеей. Какой троп здесь использует автор? (Метафора)

Вывод. Вся лексика подчинена одной цели – показать ужас, трагедию происходящего.

- Обратите внимание на слово «обречен». Какая эта часть речи? (Краткая форма причастия) Сама фонетическая оболочка этого слова (как будто падающий сверху топор, нет выхода) подчеркивает его лексический смысл.
Учитель краеведения:

В конце 1980-х годов возникло общественное движение за воссоздание храма Христа Спасителя, одной из движущих идей была идея покаяния. 5 декабря 1990 на месте будущего строительства был установлен гранитный «Закладной» камень, в 1992 году был основан фонд на сооружение храма и с 1994 года начато его строительство.

Работы по воссозданию Храма начались 7 января 1995 года, в праздник Рождества Христова. Именно в этот день был заложен первый камень в основании возрождаемого Храма. Впереди были 5 лет титанического труда... Честь воссоздания художественного убранства Храма Христа Спасителя была по праву предоставлена мастерам Российской Академии художеств, существующей более 240 лет. К работам были привлечены более 50 лучших мастеров из разных городов, специалисты самого высокого класса, профессионалы своего дела. Были использованы исторические фотографии, архивные материалы и сохранившиеся в Донском монастыре скульптурные фрагменты горельефов. Работа шла в мастерских, расположенных в разных городах.

19 августа 2000 года состоялось великое освящение храма собором архиереев, присутствовавшими на Архиерейском Соборе Русской Церкви; на следующий день в храме состоялась канонизация царской семьи и Собора новомучеников и исповедников Российских.

Слайды 23-31.

Учитель русского языка:

- Почему в начале 3 части, после предложения 14 стоит многоточие. (В данном случае многоточие подчеркивает раздумье…Люди задумались…Пришло время опомниться и восстановить святыню для будущих поколений, для будущего своей страны)

- Почему, на ваш взгляд, строительство проходило так быстро, просто невероятно? (Когда люди делают доброе дело, им помогает Бог)

- Почему важно восстановить собор? В каких предложениях ответ на этот вопрос? (18,21)

- Чем поражает Храм? (Красота, масштаб, размер)

Человек, находящийся под сводами Храма, начинает задумываться о многом.

- Итак, тема нашего сочинения – рассуждения звучит так:

Почему необходимо было восстанавливать храм?

Из каких частей нашего текста мы должны взять аргументы для доказательств? (Из 1 и 3)

- Какие аргументы из 1-ой части? Храм – памятник погибшим воинам в войне 1812 года, нельзя забывать о людях, отдавших свои жизни за свободу Родины.

- Какую лексику мы будем использовать? ( Эмоционально окрашенную, подчеркнутые слова)

- Какие аргументы мы возьмем из 3-ей части?

Восстановление храма – восстановление наших душ. Мы должны помнить о предках и думать о будущем своей страны. Восстановление храма – восстановление наших душ.
Заключительные слова.

Учитель краеведения:

Сегодня мы видим Храм таким каким его видели наши предки в XIХ веке.

«Воссоздание этого Храма — символ воскресения Руси, знамение надежды на лучшие времена для народов, оставивших Бога, но ныне к Нему возвращающихся…»

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Из речи на Пасху 1996 г.

Храм возрожден, а следовательно остается надежда на возрождение наших душ, особой духовности нашего народа, и в чем мы больше всего нуждаемся, чтобы найти силы противостоять жестокости нашего современного мира. Слайд 32.


Домашнее задание: по духовному краеведению – рассказ о Храме Христа Спасителя.

Текст

26 мая 1883 года в 8 часов утра над Москвой впервые зазвонило колокола нового храма – Храма Христа Спасителя. Он был построен как памятник мужеству русского народа в войне 1812 года, призван был выразить признательность оставшихся в живых тем, кто погиб, защищая Отечество от наполеоновской армии. Строился храм 44 года, над его созданием трудились лучшие архитекторы, строители и художники того времени: Верещагин, Суриков, Маковский, Крамской. Скульптурное и живописное убранство храма представляло собой единство веры и духа русского народа. Памятник явился живой летописью борьбы русского народа с Наполеоном. Имена доблестных воинов были начертаны на мраморных досках в нижней галерее. Храм Христа Спасителя был создан всей Россией и стал зримым воплощением ее Славы, Веры и Величия.

После революции 1917 года собор постигла трагическая участь. Сначала его обнесли дощатым забором: храм еще абсолютно цел, но он уже обречен, в скверах рядом с ним ни души, а по контуру вьется змеей зловещий забор. 5 декабря 1931 года в центре Москвы прогремел жуткий взрыв. Груда обломков и пыли осталась от великой святыни. На освободившемся месте хотели построить новое сооружение – Дворец Советов, но строительство не удавалось из-за того, что подземные воды размывали грунт. А вскоре началась война, после на месте храма был огромный бассейн «Москва».

Прошли годы… Началом третьего периода в истории храма можно считать 1992 год, когда был подписан Указ президента «О создании фонда возрождения Москвы». После большой и кропотливой работы специалистов возрождение началось. Храм был построен за неполные шесть лет, и это ли не чудо! Великое Освящение Храма Христа Спасителя состоялось 19 августа 2000 года. Уникальное сооружение производит на людей неизгладимое впечатление, воздействует на человеческую душу, очищая ее. Почти у всех вырывается вздох: какой масштаб, какая красота! Совершилось событие, которого ждали все граждане России, все москвичи. Москве вернули ее сердце, в самом центре столицы вознесся, прославляя Спасителя Христа, великий храм – Храм Христа Спасителя.




Публицистический стиль — функциональный стиль речи, который используется в жанрах: статья, очерк, репортаж, фельетон, интервью, памфлет, ораторская речь.

Публицистический стиль служит для воздействия на людей через СМИ (газеты, журналы, телевидение, афиши, буклеты). Он характеризуется наличием общественно-политической лексики, логичностью, эмоциональностью, оценочностью, призывностью. В нём широко используется, помимо нейтральной, высокая, торжественная лексика и фразеология, эмоционально окрашенные слова, употребление коротких предложений, рубленая проза, безглагольные фразы, риторические вопросы, восклицания, повторы и др. На языковых особенностях данного стиля сказывается широта тематики: возникает необходимость включения специальной лексики, требующей пояснений. С другой стороны, ряд тем находится в центре общественного внимания, и лексика, относящаяся к этим темам, приобретает публицистическую окраску. Среди таких тем следует выделить политику, экономику, образование, здравоохранение, криминалистику, военные темы.

Для публицистического стиля характерно использование оценочной лексики, обладающей сильной эмоциональной окраской (энергичный старт, твёрдая позиция, тяжелейший кризис).

Этот стиль употребляется в сфере политико-идеологических, общественных и культурных отношений. Информация предназначена не для узкого круга специалистов, а для широких слоёв общества, причём воздействие направлено не только на разум, но и на чувства адресата.

Функции публицистического стиля:


  • Информационная - стремление в кратчайший срок сообщить людям о свежих новостях

  • Воздействующая - стремление повлиять на мнение людей

Задача речи:

  • воздействовать на массовое сознание

  • призывать к действию

  • сообщать информацию

Лексика имеет ярко выраженную эмоционально-экспрессивную окраску, включает разговорные, просторечные и жаргонные элементы. Лексика, характерная для публицистического стиля, может употребляться и в других стилях: в официально–деловом, научном. Но в публицистическом стиле она приобретает особую функцию – создать картину событий и передать адресату впечатления журналиста от этих событий.


Использованная литература и интернет ресурсы.

1.Официальный сайт русской православной церкви.Православие.ру.

2.Официальный сайт Московской Патриархии.Патриархия.ру.

3.Сорок сороков.Краткая иллюстрированная энциклопедия московских храмов. Москва.АО «Книга и бизнес».АО «Кром» 1994.



4 Журнал «Наше наследие» №3 1988 год.


Стр.

Похожие:

Храм Христа памятник доблести и святости наших предков iconХрам-памятник битве под Москвой 1941-1942 годов
Храмы-памятники погибшим защитникам Отечества. Войне 1812 года было посвящено около 300 Храмов-памятников, включая храм Христа Спасителя...
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков iconХрам христа спасителя
В 1817 году состоялась закладка первого Храма. Храм Христа Спасителя возвели по указу императора Александра I
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков icon«Старинный русский древний храм»
Цель: составление более полной истории существования храма Иоанна Предтеча в селе Иванковица, как объекта духовного наследия наших...
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков iconХрам Христа Спасителя
Александр I издал манифест, по которому в Москве предполагалось возвести храм в честь победы России над армией Наполеона. Новый храм...
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков iconРеферат по москвоведению на тему Храм Христа Спасителя. Храм Христа Спасителя в Москве
Москве была яркой, бурной и по истине трагической. Мысль о строительстве храма родилась в ходе войны с Наполеоном, которая получила...
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков iconХрам христа спасителя
Христа Спасителя, в апреле 1996 года, Общественный наблюдательный совет по воссозданию храма, с целью сохранения и постоянного экспонирования...
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков iconМеста вечного покоя
Память о могилах наших предков не должно угаснуть. Потому что мы все их потомки, жители Великого города с Великой историей, и в наших...
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков icon-
Верно ли, что «народ – хранитель Православия» ? Кто сказал, что «молчанием предается Бог»? Как народные братства унии помогли. О...
Храм Христа памятник доблести и святости наших предков icon1-ый: Оглянись на предков наших На героев прошлых дней 2-ый

Храм Христа памятник доблести и святости наших предков icon«Наши предки. Территория наших предков, их занятия»

Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org