Программа по предмету "сравнительное богословие"



Скачать 121.09 Kb.
Дата26.07.2014
Размер121.09 Kb.
ТипПрограмма
ПРОГРАММА ПО ПРЕДМЕТУ

"СРАВНИТЕЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ".

для СЗО ЕПДС.

Введение.

Определение сравнительного богословия, его цели и задачи, содержание учебного курса. Отношение Православной Церкви к инославию, западные исповедания в отеческой письменности, русской богословской традиции. Вопрос о "границах Церкви" в контексте сравнительного богословия. Практика трех чиноприемов как выражение отношения Православной Церкви к инославным конфессиям, причины и пределы ее исторической изменчивости.



Римский католицизм.

Основные догматические отличия католического вероучения. Особенности римско-католической экклезиологии, учение о власти папы как римского первосвященника, его значение в жизни церкви (харизматический и юридический аспект). Догмат о учительной непогрешимости папы, относительная непогрешимость любых суждений римского епископа.

Историко-догматические предпосылки учения о власти папы: папа как преемник апостола Петра, "власть" апостола Петра над Церковью, его отношение к другим апостолам, рассмотрение и критика "доводов от Писания" в защиту папской власти.

Роль Римской кафедры и Римского епископа в Древней Церкви (МП века). Причины возвышения Римской кафедры. Споры о времени празднования Пасхи при папе Викторе и о перекрещивании еретиков при папе Стефане. Возвышение Римской кафедры в эпоху Вселенских Соборов. Рим и другие древние Церкви Запада, 6-ое правило I Вселенского Собора о римском епископе. Сардикийский Собор 343 г., права и преимущества усвоенные им римскому епископу, институт папских легатов и папских викариев. Римская кафедра и Православный Восток в эпоху Вселенских Соборов. Экклезиологическое значение 28-ого правила Халкидонского собора.

Римская Церковь в варварских государствах Западной Европы. Просвещение франков, англосаксов, германцев. Формирования светской власти римских пап, псевдо-исидоровские декреталии.

Конфликт пап Николая I и Адриана II с Константинопольской Церковью. Окончательное отпадение западной церкви в XI в., его предпосылки (вероучительные, культурно-исторические и политические). События 1054 г, папа Лев IX и патриарх Михаил Керулларий.

Возышение власти папы в средние века: Церковная жизнь на Западе после разделения Церквей, утверждение абсолютной власти римского епископа над Западной Церковью и его притязания на абсолютную светскую власть. Формирование новой экклезиологии на основе сложившегося нового статуса римского епископа, римско-католическая церковь как абсолютная монархия. Клюнийское движение, деятельность папы Григория VII, вопрос инвестуры. Борьба за власть с германскими императорами, папа Инокентий III - вершина папского абсолютизма, конфликт папства с французским королем, Бонифаций VIII и Филипп IV. Еретические движения средневековья, инквизиция. Крестовые походы, рыцарские ордена. Основные течения средневековой схоластики.

Папство в период позднего средневековья: Авиньонский период, реформа курии, упадок папства, "великий" раскол (1378-1414), возникновение движения конциляризма, Констанский и Базельский соборы как выразители "соборного движения". Папа Евгений IV, Флорентийская уния и ее последствия, антилатинская полемика св. Марка Эфесского. Папство периода Ренесанса.

Католическое движение Контрреформации (общая характеристика периода), Тридентский собор, его значение в истории Католической Церкви. Папство в XVII в., его отношение с абсолютистскими монархиями Европы.

Папство в эпоху Просвещения - XVIII в., борьба пап с Французской революцией, отношения с Наполеоном (кон. XVIII, нач. XIX вв.). Папы времен Реставрации, Священного Союза (1 пол. XIX в.), борьба папства с либерализмом. Папа Пий IX, I Ватиканский собор, его последствия, Лев XIII, политика "разрешения и связывания". Папство 1 пол. XX в., отношение католической церкви к коммунистическим и социалистическим движениям, нацизму и советскому государству.

Римско-католическое учение об нахождении Святого Духа от Отца и Сына ("филиокве"). Исторические условия возникновения и догматическая сущность учения о "Филиокве". Святоотеческое учение о нахождении Св. Духа. Доктрина "филиокве" и Православный Восток, историческая традиция полемики. Осмысление этого догмата в современном католическом богословии.

Общая характеристика католической сотериологии в сопоставлении с православной. Юридизм как основное заблуждение католицизма в учении о спасении. Католическое учение о первобытной праведности и первородном грехе. Развитие доктрины об удовлетворении Богу за грехи. Учение о чистилище, сверхдолжных заслугах, сокровищнице добрых дел и индульгенциях.

Римско-католическая мариология. Догмат о непорочном зачатии Девы Марии (1854 г.), о Ее телесном вознесении (1950 г.), неприемлемые догматические выводы, вытекающее из католической мариологии.

Особенности римско-католического учения о таинствах. Действительность и спасительная действенность таинства, отступления католиков от древних церковных установлений в способе совершения таинств -догматическое значение. Таинства Крещения, Миропомазания, Евхаристии, Исповеди, Священства, Елеоосвящения, Брака.

Нравственное учение католической церкви в связи с юридической теорией искупления, исповедальная практика. Каноническое право. Священное Писание и Священное Предание у католиков, католическое богослужение, храм, иные особенности римско-католического богословия и церковной практики

Основные монашеские ордена и их основатели, специфика католической мистики, ее оценка в православном богословии.

II Ватиканский собор, основные документы этого собора. Значение II Ватиканского собора для современного католицизма. Личность Иоанна Павла II, особенности его понтификата. Послесоборные реформы. Лефевр и его последователи. Католическая Церковь в современности. Ватикан и Россия-история отношений.
Протестантизм.

Предшественники реформации.

Джон Виклиф и его критика католического вероучения: отрицание примата Апостола Петра, главенства папы, чистилища, индульгенций, целибата и употребление латинского языка в богослужении. Заблуждения Виклифа: учение об абсолютном предопределении, разделение таинств на главные и второстепенные, учение о духовном Причащении, отрицание Священного Предания и монашества. Ян Гус и Иероним Пражский. Идея устройства национальных Церквей, отрицание богоустановленности папства. Отношение Иеронима Пражского к Православию. Отношение Яна Гуса к Священному Преданию, Таинствам и предопределению в сравнении со взглядами Виклефа. Иероним Савонарола - обличитель нравов римской курии, отношение Савонаролы к примату римского епископа. Светский гуманизм.

Начало Реформации:

Мартин Лютер, краткая биография, история разрыва Лютера с Римом: обращение Лютера к епископам с увещанием запретить продажу индульгенций, 95 тезисов Лютера против индульгенций, сожжение папской буллы, осуждение Лютера (Вормский эдикт 1521 г.), Лютер на нелегальном положении, перевод Библии.

Распространение идей Лютера, причина успеха этих идей. Возникновение новых реформационных направлений - иконоборчество и анабаптизм. Крестьянская война в Германии (1524-25 гг.), отношение Лютера к этим направлениям Реформации.

Император Карл V как защитник интересов католического Рима. Союз Лютера с немецкими князьями. Рейхстаг Карла 5 в Шпейере (1529 г.) и подтверждение Вормского эдикта. Съезд сторонников Лютера в Шмалькальдене, протест Карлу V и создание шмалькальденского оборонительного союза против императора. Шмалькальденские религиозные войны протестантов с католиками и Аугсбургский религиозный мир 1555 г. Символические книги лютеран. Их авторы и причины появления, двойственное отношение лютеран к этим книгам.

Лютеранство.

Лютеранская экклезиология. Учение Лютера о духовном (или невидимом) бытии церкви как попытка обосновать преемство своего учения от церкви апостольской, вопрос о непрерывности существования истинной церкви на земле в связи с учением Лютера о её невидимом бытии. Отношение лютеран к источникам вероучения: отрицание Священного Предания и умаление учительной роли церкви, вопрос о каноне Священных книг. Лютеранское понимание таинств. Противоречие между учением Лютера о спасении одной верой и установлением таинств Господом Иисусом Христом, непоследовательность во взгляде Лютера на таинства.

Лютеранская сотериология. Опровержение Лютером католического учения о сатисфакции как умаляющем достоинство Голгофской Жертвы. Учение Лютера о состоянии крайней поврежденности человеческой природы после грехопадения и пассивности человека в деле своего спасения. Учение Лютера об оправдании одной верой. Лютеранское понимание сущности спасения как изменения отношения Бога к человеку ради веры его в искупительную Жертву Сына Божия.

Отношение лютеран к молитве, постам, призыванию святых, почитанию икон и других святынь церковных. Контакты лютеран с Православной Церковью в прошлом и настоящем.



Цвингли.

Краткие биографические сведения. Проповедь Цвингли в Цюрихе и распространение его идей в других городах Швейцарии. Крайний рационализм Цвингли: взгляд на Евхаристию как на простое воспоминание Тайной Вечери. Цвинглианское понимание Евхаристии в современном протестантизме.



Кальвинизм или реформатство.

Краткие сведения о жизни и деятельности Кальвина. Вероучительные книги кальвинизма.

Сходство кальвинизма с лютеранством: учение о духовном бытии церкви и оправдании одной верой, отрицание Священного Предания и всей церковной традиции (призывание святых, почитание икон и других церковных святынь, молитвы за усопших и т. д.) Отличительные особенности кальвинизма: учение о безусловном предопределении, учение о непреодолимом действии благодати Божией, взгляд на Евхаристию как на духовное общение человека с Богом. Черты иудаизма и язычества в кальвинизме (избранничество и фатализм).

Распространение кальвинизма. Признание кальвинизма под именем пресвитерианства государственным исповеданием в Шотландии (1592 г.). Кальвинисты во Франции (гугеноты). Кальвинизм как идеология оппозиции королевскому абсолютизму во Франции, гугенотские войны, Варфоломеевская ночь (1572 г.). Предоставление гугенотам религиозных и политических свобод (Нантский эдикт 1598 г.). Политика кардинала Ришилье и упразд­нение политических прав гугенотов ("Эдикт милости" 1629 г.). Современное состояние кальвинизма.



Англиканство.

История отношений короля Иоанна Безземельного и папы Иннокентия III, вассальная зависимость Англии от Рима и последствие этой зависимости для церкви Англии. Церковная политика Генриха VIII: сохранение догматической доктрины, иерархического устройства и литургических форм католической церкви с установлением супрематии короля над церковью Англии. Законодательная защита католической доктрины ("кровавый билль") и некоторые отступления от неё (отмена индульгенций, почитания икон, вопрос о национальном языке в богослужении). Экономические и политические причины упразднения монастырей, секуляризация монастырских земель. Преследование сторонников реформации и папизма при Генрихе VIII как тенденция к образованию англиканства.

Курс на реформацию при Эдуарде VI как стремление новой знати закрепить свое положение. Литургическая реформа ("Книга общих молитв") и составление 42-х вероучительных членов, их лютеранская направленность Мария Тюдор и попытка реставрации католичества (восстановление власти папы, частичный возврат церковного имущества, преследование сторонников реформации).

Елизавета Тюдор, восстановление королевской супрематии и создание государственной церкви. Поставление Матфея Паркера и проблема апостольского преемства англиканской иерархии. Попытки Елизаветы примирить сторонников реформации и католичества. 39 вероучительных членов как выражение политики примирения. Нонконформисты (пуритане), их оппозиция новой церкви, разделение пуритан на просвитериан и индепендентов или конгрегационалистов. Принцип полной свободы конгрегации (прихода) в делах веры и устройства, провозглашенный индепендентами, как благоприятная основа для сектанства,.

Упадок церковной жизни в Англии в 18 веке, "оксфордское движение" как попытка возродить церковную жизнь, отношения с Православием в 19 веке. Различные течения внутри современного англиканства, их характеристики. Отношение между РПЦ и англиканством в наши дни.

Экуменизм.

Протестантская конференция в Эдинбурге по вопросам сотрудничества в области миссионерства (1910 г.) как начало экуменического движения. Два направления в экуменическом движении: "Вера и строй" и "Жизнь и деятельность". Первая экуменическая конференция с участием православных (Женева, 1920 г.).

Первоначальная позиция Русской Православной Церкви относительно экуменизма (по материалам Московского совещания 1948 г.). Вступление РПЦ в экуменическое движение (Дели, 1961 г.). Экуменическая трибуна - средство православного свидетельства. Отношение православных к вопросу общения в таинствах. Усиление синкретизма на VI Ассамблее ВСЦ в Ванкувере (1983) и на VII Ассамблее в Канберре (1991 г.). Вопрос экуменизма в настоящее время.

Литература:

1. Огицкий Д.П., свящ. Максим Козлов. Православие и западное христианство. М., 1999



  1. Прот. Зноско-Боровский. Православие, римо-католичество, протестантизм и сектантство.

  2. Васечко В.Н. Лекции по сравнительному богословию, ПСТБИ.

  3. Св. Филарет (Дроздов). Разговор между испытующим и уверенным в Православии Восточной Кафолической Церкви.

  4. Митр. Сергий (Страгородский). Значение апостольского преемства в инославии. ЖМП. №10.1961. / Отношение православной Цеокви к инославию. в кн. Православие и экуменизм. /Есть ли у Христа наместник в Церкви? ЖМП. N85.1994.

  5. Архииеп. Иларион (Троицкий1. Единство Церкви и всемирная конференция христианства. - в кн. Христианства нет без Церкви. М.. 1991.

  6. Догматические послания православных иерархов ХУИ-Х1Х о православной вере. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995.

  7. Архиеп. Макарий. Православно-догматическое богословие, (о "филиокве")

  8. Хомяков А. Несколько слов православного христианина о западных исповеданиях. Сочинения т. 2, М., 1994.

  9. Лосский В. Н. К вопросу о ППооче. ЖМП. № 12. 1973. / Похождение Святого Духа в православном учении о Троице. ЖМП. 1973. №9. / Догмат о непорочном зачатии. Богословские труды. №14.

  10. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия восточной Церкви. М., 1991.

  11. Церковь, католичество и протестантство (по А. С. хомякову). Религиозно-Философская библиотека, вып. XXIII. СПб.. 1914.

  12. Свящ. Всеволод Шпилер. Римско-католический догмат о главенстве папы в церкви. ЖМП, 1950, №12.

  13. Арх. Амвросий (Погодин). Святой Марк Эфесский и Флорентийская уния. М., 1994.

  14. Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви, тт. 2, 3 М., 1994.

  15. Лебедев А. История разделения церквей в IX, X и XI веках.

  16. прот. Александр Шмеман. Исторический путь православия. М., 1991.

  17. продиак. Герман Иванов. Русская православная Церковь лицом к Западу. М., 1994.

  18. Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 94.

  19. Григулевич И.Р. Инквизиция.

  20. Карсавин Л.П. Культура средних веков.

  21. Арх. Киприан (Керн). Евхаристия.

  22. Документы II Ватиканского Собора. Катехизис Католической Церкви. М., 1996.

  23. Гергей Е. История папства. М.1996.

  24. Лозинский С.Г. история папства.

  25. Бедуелл Г. История Церкви. М., 1996.

21. Лортц Иосиф. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идей. В 2-х тт. М., 1999, 2000.

28. Джероза Либеро. Каноническое право в католической церкви. М., 1999.



  1. Теста Бенедетто. Таинства в католической Церкви. М., 2000.

  2. Оменн Джордан. Христианская духовность в католической традиции. Рим-Люблин, Минск, 1994.

  3. Майка Юзеф. Социальное учение католической церкви. Рим-Люблин, Минск, 1994.

  4. Арну А. История инквизиции. СПб., 1995.

  5. Андреев А. Р. История ордена иезуитов. Иезуиты в Российской империи 16-нач.19 в. М., 1998.

  6. ГризингерТ. Иезуиты. СПб., 1999.

  7. Лютер Мартин. Время молчания прошло: избранные произведения 1520-1526. Харьков, 1994.

  8. Лютер Мартин. Избранные произведения. СПб., 1997.

  9. Книга согласия. Символические книги евангелическо-люретанской церкви. Лахти, Финляндия, 1999

  10. Чанышев А. Н. Протестантизм. М., 1969.

  11. Лихачев Е. Европейские реформаторы. СПб., 1972.

  12. Прот. Ливерий Воронов. Вопрос об англиканском священстве. Богословские труды, №3.

  13. Поршнев Б. Ф. Кальвин и кальвинизм. М., 1958.

  14. Третьяков А. Современное положение и состояние англиканской церкви. ПСТБИ, Богословский сборник, вып. 4, М., 1999

  15. Православие и экуменизм. Документы и материалы, 1902-1998. М., 1999.


Темы сочинений:

  1. Вопрос о "границах церкви" в русском богословии 19-20 вв.

  2. Историческое формирование представлений о власти пап над церковью.

3. Особенности римско-католической экклезиологии, учение о власти папы как римского первосвященника.

4. Окончательное отпадение западной церкви в XI в., его предпосылки (вероучительные, культурно-исторические и политические).



  1. Папство в средневековой Европе.

  2. "Соборное движение" в католицизме.

  3. Критика догмата филиокве в отеческой письменности.

  4. Еретические движения средневековья, история инквизиции.

  5. Католическое учение о спасении.

  6. Нравственное учение католической церкви в связи с юридической теорией искупления.

11. Особенности римско-католического учения о таинствах.

  1. Монашеские ордена католической церкви.

  2. Специфика католической мистики, ее оценка в православном богословии.

  1. Контрреформационное движение в католицизме.

  2. II Ватиканский собор, его значение в современном католицизме.

  1. Идеологические основания Реформации.

  2. Личность Мартина Лютера как идеолога Реформации.

  3. Учение о Священном Писании в протестантизме.

  4. Лютеранская экклезиология.

  5. Учение о спасении в лютеранстве.

  6. Учение о таинствах в протестантизме.

  7. Отличительные особенности вероучения кальвинизма.

  8. Особенности англиканства как протестантского течения.

  9. История экуменического движения.

Похожие:

Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconВ. Н. Васечко, Курс лекций. 2000г. Сравнительное богословие
Православная богословская энциклопедия” определяла сравнительное богословие как часть догматики. Тем не менее, уже в XIX веке в том...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconПрограмма курса «Сравнительное богословие»
Программа курса «Сравнительное богословие» составлена в соответствии с образовательными требованиями для православных духовных семинарий...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconПрограмма дисциплины «Сравнительное богословие»
Цель курса: критическое обозрение отступлений от Православной Церкви в вероучении и нравоучении современных нам инославных христианских...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconПрограмма: «Сравнительное языкознание»
Программа предназначена для подготовки к вступительному экзамену в магистратуру факультета славянской и западноевропейской филологии...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconПрограмма дисциплины «сравнительное правоведение (сравнительное конституционное право)»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов специальности 030900. 68 «Юриспруденция»,...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconРелигиоведение (сравнительное богословие)
«расы господ». Значимо также и то, что народная память не сохранила ни одного анекдота, в котором И. В. Сталин был бы представлен...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconМетодические рекомендации по изучению и преподаванию курса Программа курса «Сравнительное правоведение»
...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconД. П. Огицкий, священник Максим Козлов
Сравнительное, или обличительное, богословие изучает исти­ны православной веры в сопоставлении с теми догматическими, каноническими...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconЛекция №18. 09. 08. Введение в сравнительное богословие
Оксфордского университета с нищенствующими монахами, стал устно и письменно доказывать несостоятельность монашества. В 1366 г., когда...
Программа по предмету \"сравнительное богословие\" iconВоронежская Православная Духовная Семинария Сравнительное богословие
Русской Православной Церкви инославных миссионеров; а также сформировать у студентов Семинарии православную позицию и трезвый подход...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org