Церковь в честь иконы Божией Матери



Скачать 46.97 Kb.
Дата26.07.2014
Размер46.97 Kb.
ТипДокументы
Церковь в честь иконы Божией Матери «Казанская»

Первоначально появление храма в честь Казанской иконы Божией Матери в Астрахани относится к началу XVII века. В 1614 году для освобождения Астрахани от засевшей здесь разбойничьей шайки атамана Заруцкого был послан воевода князь Иван Никитич Одоевский со списком от чудотворного образа Казанской Божией Матери (с которым народное ополчение князя Семёна Пожарского и Кузьмы Минина освобождало Москву).

При первых известиях о приближении рати, во главе которой была сама Матерь Божия, Заруцкий бежал из Астрахани, а жители города радостно с крестным ходом встречали Казанскую икону Божией Матери, почитая Её за свою Избавительницу. В честь этого образа над восточными проездными вратами кремля был сооружён каменный храм, освящённый в 1615 году Астраханским архиепископом Онуфрием. Ворота и башня под храмом в честь «Пречистыя Богородицы Казанский» получили наименование Пречистенских. В 1709 году над Пречистенскими вратами была воздвигнута каменная соборная колокольня, а храм был упразднён.

Сама икона Казанской Божией Матери ещё ранее была перенесена в Успенский собор и долгое время хранилась здесь.

Новая Казанская церковь возникла в новом селении за рекою Кутум, которое называлось первоначально Посад, а позже в народе стала прозываться просто Селением.

Здесь в 1707 году был расквартирован Казанский солдатский полк (отчего эта слобода стала именоваться ещё и Казанской), а чуть позже стали селиться своими домами астраханские купцы и прочие жители. Приписаны все они были к приходской Смоленской церкви, находящейся на другой стороне реки Кутум. Такое препятствие очень затрудняло их общение с храмом, особенно во время ледостава, ледохода, весеннего половодья и особенно во время дождей, когда берега Кутума превращались в непролазное грязевое болото. Также и священнослужителям попасть к своим прихожанам для исполнения треб было очень сложно. Эти обстоятельства побудили жителей Посада просить разрешения у Астраханского епископа Илариона на строительство своего храма.

Строительство Казанского храма закончилось при астраханском епископе Мефодии в 1769 году. Колокольня каменная была пристроена позже, в 1782 году. В 1797 году деревянный придельный храм был по ветхости полностью разобран, и материал от него был употреблён на починку сделанных около храма обруба, богадельни и сторожки, а на месте престола был поставлен особый сруб.

Большое несчастье постигло Казанский храм в 1858 году. В ночь на 1 августа случился в Астрахани страшный пожар, опустошивший всё селение с лесными и сенными пристанями. Сама церковь сгорела настолько, что остались одни каменные стены. В том же году Казанский храм был восстановлен на средства, собранные от жертвователей.

В 1876 году он был расширен и возвышен с устройством новых кладовых и ризницы на пожертвования прихожан. В 1879 году возвышены были придельные храмы и солеи.

Но, несмотря на все эти перестройки и расширения, небольшой по размерам Казанский храм по-прежнему не обладал достаточной вместимостью. Церковь была настолько тесна и душна, что при большом стечении богомольцев в воскресные и праздничные дни в ней просто нечем было дышать.

Настоятелем церкви протоиереем Иларионом Туберозовым в начале 1902 года был специально приглашён для осмотра и освидетельствования всех недостатков городской архитектор П.И. Коржинский. После осмотра Коржинский пришёл к малоутешительному выводу: «Устранение всех недостатков равно полной разборке храма». Настоятель церкви Иларион Туберозов обратился со слёзной мольбой к прихожанам о сборе пожертвований на строительство нового храма. Вскоре же два богатейших астраханских купца Иван Иванович Губин (староста Покровской церкви) и Александр Николаевич Афанасьев внесли на построение новой церкви каждый по 25 тыс. рублей. Следом за ними и другие астраханские купцы - Александр Иванович Губин, Сергей Иванович Захаров, Степан Игнатьевич Кузнецов, Степан Васильевич Носков и Константин Иванович Догадин - откликнулись на зов отца-настоятеля. В общей сложности означенные лица пожертвовали на строительство храма 70 тыс. рублей.

5 марта 1902 года была образована строительная комиссия под руководством протоиерея Илариона Туберозова. Архитекторы Коржинский и Корягин вызвались безвозмездно составить план и смету на строительство церкви и наблюдать за строительными работами. В довершение всего 21 марта 1903 года купцами Александром Афанасьевым и Иваном Губиным был преподнесён ещё один дар: земельный участок, купленный на их совместные средства для расширения места под строительство церкви.

В 1903 году было положено начало строительных работ. Строительство храма было поручено подрядчику Ивану Храмову, известному своим участием в строительстве Покровского, Владимирского, Знаменского и Единоверческого храмов.

К осени 1907 года все основные работы были закончены.

Новопостроенный храм сразу занял особое место в числе астраханских храмов. Прежде всего, своим величавым внешним видом. Не зря уже современники стали называть его жемчужиной Поволжья. Построенный в древнерусском стиле с богатой декорировкой внешнего фасада, храм приводил в духовный восторг всякого впервые видевшего его. В 1907 году в храме были установлены новые резные трёхъярусные иконостасы, вызолоченные на полимент. Роспись храма была произведена известными художниками Зейцом и Серовым.

Летом 1923 года Казанский храм был захвачен обновленцами.

В1930 году советские власти отобрали у них храм. В скором времени были снесены колокольня храма и четыре боковых барабана.

У астраханского писателя Юрия Селенского в его книге «Не расти у дороги» описывается разрушение колокольни Казанского храма: «Выломана решётка ограды, положены наклонно брёвна - склизи, по которым должны быть лихо пущены на землю два больших колокола, каждый из которых за здорово живёшь и четверо мужиков не поднимут.

Средним колоколам тоже предстоит покатиться боком по брёвнам, прежде чем рухнут вниз, а уж мелочь и так побросают, качнувши разок-другой... А распорядитель ходил козырем: «Церковь эту мы смахнём. Развалим всё. На кирпичики»... Распорядитель решительно перешагнул канат ограждения и, подняв наган, крикнул: «Давай! Начнём! Вечерний звон! А теперь все, граждане, смотрите! Нет мне наказания потому, что Бога нет!» Вскинув руку и почти не целясь, он выстрелил в надвратную икону Казанской Божьей Матери, но промахнулся. Не попав в икону, пуля отколола кусок цементного карниза и, отрекошетив, профурчала над головами».

По словам очевидца этих событий П.В. Махонина, церковные паникадила вынесли на булыжную мостовую и разбили кувалдами.

А чтобы уже совсем покончить с пережитками прошлого и чтобы не смотрели так укоряющее с высоких колонн святые лики на творимые беззакония, решили соскоблить изображения их со стен.

Но облсовпрофу церковное здание так почему-то и не было передано, и оно было заброшено, превратившись в прибежище для бомжей и хулиганов.

15 июня 1991 года Казанский храм был возвращён Православной Церкви.

В печальном виде он предстал перед глазами верующих. Внутри храма груды мусора, роспись уничтожена, подвал залит водою, вместо оконных рам зияющие пустые глазницы. Началось долгое и кропотливое дело восстановления.

Из святынь, которыми в последнее время обогатился Казанский храм, особенно замечательна написанная на Святой Горе Афон икона Казанской Божией Матери, называемая верующими Казанская-Афонская.



Имеется чтимый образ Косинской Божией Матери, а также икона собора Преподобных Оптинских старцев, с частицами мощей каждого из них.

Похожие:

Церковь в честь иконы Божией Матери iconПравославная церковь Казанской иконы Божией Матери
Казанской иконы Божией Матери входит в состав Чебоксарско-Чувашской епархии, благочинию Канашского округа. Церковь находится на территории...
Церковь в честь иконы Божией Матери iconДалее проектор высвечивает изображение Казанской иконы Божией Матери со следующим текстом: [26]
Учитель: Казанская икона Божией Матери особо почитается русским православным народом. Праздник в честь неё один из самых старых в...
Церковь в честь иконы Божией Матери iconВыпуск №5 (май 2011 г.) Издается по благословению архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия благовест
Восстановление монастыря началось в 2008 году. 12 сентября 2009 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил первый...
Церковь в честь иконы Божией Матери iconНовости и статьи видео
Казани, в день явления Казанской иконы Божией Матери состоится крестный ход с чудотворным образом иконы, в котором примут участие...
Церковь в честь иконы Божией Матери iconАндромедзийный Астральный Меч для Харакири Тварной Философии. Храмы в честь Державной иконы Божьей Матери
Храмы в честь Державной иконы Божьей Матери
Церковь в честь иконы Божией Матери icon4-е ноября празднование Казанской иконе Божией Матери
Божией Матери Казанская. Объяснить, почему эта икона почитается в России, как Национальная святыня. Рассказать об обретении иконы....
Церковь в честь иконы Божией Матери iconПрограмма 4-8 ноября 2010 года Москва. Цвз «Манеж» Программа мероприятий
Божественная литургия в храме в честь Казанской иконы Божией Матери на Красной площади
Церковь в честь иконы Божией Матери iconНа земле мы только учимся жить Икона это проповедь для нас 117
Невдалеке от нас, на станции Мочище, есть храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница»
Церковь в честь иконы Божией Матери icon1 июня, пятница. Отдание праздника Вознесения Господня. Блгв кн. Димитрия Донского
Владимирской иконы Божией Матери. Равноапп царя Константина и матери его царицы Елены
Церковь в честь иконы Божией Матери iconРасписание Богослужений в храмах прихода Тайпале Осень 2012 Вииниярви, церковь Тихвинской иконы Божией Матери
Сб 29 в 16. 00 Акафист ’Слава Богу за всё’. Поют хоры прихода Иломантси и прихода Тайпале
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org