Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931)



Скачать 30.99 Kb.
Дата08.09.2014
Размер30.99 Kb.
ТипДокументы

Хемуль не рулит

Джон Герберт Мид (1863 - 1931)

Основоположник символического интеракционизма.

Американский философ. «Прагматизм». Родился в шт. Массачусетс, отец – протестантский священник, формировался в интеллигентской среде, получил религиозное, но вместе с тем классическое образование. Круг чтения был весьма серьезным, читал на греческом и латыни.

1879 переезжает в Огайо, отец стал священником, 1981 – смерть отца, Мид идет работать (домашним учителем, инженером).

Поступил в Гарвард на философский факультет, закончил в 1988, уехал в Германию с целью изучить психологию и философию в тамошних университетах, познакомился с трудами Вундта. В 1891 женился, вернулся в США и стал преподавать философию, познакомился с прагматистом Дьюи. С 1894 Мид работает на факультет философии Чикагского университета (до конца жизни). Разрабатывает специальный курс социальной психологии. Никогда не работал на факультете Социологии, не участвовал в разработках Чикагской школы. Больших трудов не писал, считая себя обычным учителем. Никакой единой позиции у него нет, любое систематическое представление его идей – только интерпретация.

Прагматизм: мир – это опыт в философском смысле. Мир – это мир переживаний. Этот опыт поддерживается в деятельности. Сущность человека – в деятельности. Мышление и поведение складывается на основе опыта. Закрепляются только адаптивные (приносящие пользу) формы мышления. Мир, в котором человек живет, - это опыт.

Произведения:


  • Разум, я и общество (Mind, Self and Society) (1934) (800-900 страниц – наибольшее значение)

  • Философия акта (1938)

  • Социальная психология (1956)

Свою концепцию Мид называл «Социальным Бихевиоризмом». Бихевиоризм Уотсона объясняет не все, социальные схемы им объяснить невозможно. Человеческое поведение – осмысленное и продуманное. Оно никогда не является прямой реакцией на внешние события. Мышление изменяет обычную концепцию бихевиоризма.

Акт состоит из 4-х стадий: импульс->перцепция->манипуляция->консумпция.

Любое поведение отвечает на некий импульс. Перцепция – восприятие, осмысление импульса, продумывание, репетиция действий. Когда ситуация определена, действие продумано – появляется манипуляция – реализация действия во внешнем мире. Консумпция – завершающая стадия, потребление результатов. Оно не заканчивает действие, а возвращает нас к перцепции. Таким образом цель замыкается.

Получая большой поток импульсов, человек выбирает значимые. Импульс отличается от стимула тем, что он необособлен.

Возможно отбрасывание к более простым формам действия. Голод отличается от аппетита. Удовлетворение аппетита может быть отсрочено и обдумано.

Перцепция – интерпретативная деятельность, конструирование объектов, наделение объектов значениями, соотнесение объектов с символами.

На этой стадии мы какую-то область опыта представляем целостной единицей, конструируем его, придаем определенное значение. При этом мы забываем о деталях, «шурупах».

Определение стула – определение некоего объекта, который можно использовать тем или иным образом.

«Я» отделяет человека от среды (с точки зрения организации опыта). Каждое сознание одновременно предполагает самосознание. Самосознание – понимание самого себя.

Я себя

Благодаря сознанию происходит удвоение «Я» на субъект и объект. Однако пассивное и активное «Я» не тождественно. Следовательно, я могу относиться к самому себе как к другому. Также можно смотреть на пассивное «Я» с точки зрения другого. «Я» социально т.к. в его основе лежит часть другого. «Я» это не застывшая субстанция, а процесс. Он все время переопределяется, не совпадает с сознанием, его нет у животных.

Я I (источник активности, неуловимо сознанием)

Me (объективированное «Я», можно схватить в мышлении)

Когда мы задаемся вопросом «Кто я такой?», мы можем себя определить только через общие характеристики. Me – социализированная часть «Я». Me – установки, роли, значения, значащие силы, ожидания. Me имеет ролевой характер.

Человеческое «Я» возникает из усвоения ролей и установок.



  1. Имитация.

  2. Play – установка другого. (Девочка, играющая в мать в каком-то смысле мать, в каком-то – нет. Усвоение установок первоначально происходит в игре.)

  3. Game. (Для каждого игрока предполагает не только оценку своего ролевого поведения, соотнесение с ролями других. В голове нужно иметь не только свою роль, но и роли других (интегрированная установка сообщества).)

Взаимодействие – базовый социальный процесс. Взаимодействие А и Б. Активность А и Б реализуется внешне наблюдаемыми действиями.

Взаимодействия:



  • Несимволическое. Драка, вышедшая из-под контроля.

  • Символическое. Человек включен благодаря своему «Я». Осмысленное поведение.

Похожие:

Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconУчастники польского восстания 1863-1864 гг в архангельской ссылке
Наибольшее количество польских мятежников было сослано сюда после подавления восстания 1863-1864гг. Начиная с 1863 г число высланных...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconМилль Джон Стюарт
Осн соч.: "Огюст Конт и позитивизм". 1864: "Система логики силлогической и индуктивной, т. 1 2, 1843; "Основания политической экономии...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconХроника жизни и трудных времен доктора шелтона, подготовленная Викторией Бидвел. 6-ого октября 1895
Герберт рос с очень религиозными родителями, которые часто водили его в церковь, заставляли изучать Библию и уделяли большое внимание...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconЕ. Шарипова, В. Агроскин Международный рынок нефти и место России на нём
В 18-19 веках Давид Юм, Адам Смит, Давид Рикардо, Джон Стюарт Миль заложили основы теории межстранового обмена. Нобелевские лауреаты...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconВалуевский циркуляр 1863 г., Эмский указ 1876 г. Валуевский циркуляр 1863 года Полный текст
О распоряжении этом было повергаемо на Высочайшее Государя Императора воззрение и Его Величеству благоугодно было удостоить оное...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconЛавров н. Л. Пешковой е. П
Арестован по групповому делу, приговорен к 5 годам итл и в январе 1931 — отправлен в Темниковский лагерь. 14 июня 1931 — семья выслана...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconЯн и виктор свидо в национально-освободительном восстании 1863-1864 гг
Одной из ярчайших страниц в истории Беларуси является национально-освободительное восстание 1863-1864 годов. Его активными участниками...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconТворческая история создания романа эпохи «Война и мир» (1863-1869)
Над романом «Война и мир» Толстой работал с 1863 по 1869 годы 7 лет. В этот период писатель говорил: «В каждый день труда оставлять...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconАтанасов, Джон Джон Винсент Атанасов
Джон Винсент Атанасов; 4 октября 1903(19031004), Гамильтон, штат Нью-Йорк, США — 15 июня 1995, Фредерик, штат Мэриленд, сша) — американский...
Хемуль не рулит Джон Герберт Мид (1863 1931) iconПрограмма вступительного экзамена мгимо(У) мид россии по истории москва 2010
Экспертного совета по инновационным методикам и программам довузовской подготовки мгимо(У) мид россии
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org