Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология



Скачать 489.56 Kb.
страница5/5
Дата08.09.2014
Размер489.56 Kb.
ТипУчебно-методический комплекс
1   2   3   4   5

8.2.Материально-техническое и/или информационное обеспечение дисциплин


  • компьютерное и мультимедийное оборудование (компьютер, мультимедийный проектор, экран);

  • видео- аудиовизуальные средства обучения (визуальные презентации, сопровождающие аудиторные лекционные занятия, выполненные в формате Power Point);



8.3. Методические указания студентам


Курс предназначен студентам, обучающимся на 3 курсе по специальности «политология». Автор курса отдает предпочтение активным формам работы в виде семинаров, коллоквиумов, выполнения творческих заданий, дискуссий. Эти формы будут сочетаться с изложением лекционного материала. Предполагается также просмотр и обсуждение фильмов, в которых проблемы политической этики занимают центральное место. Выполнение творческих заданий предполагает использование в качестве материала для обсуждения политических биографий (или их фрагментов) видных государственных деятелей.
Виды и содержание самостоятельной работы

Творческие задания.

Прокомментируйте следующие слова Э.Берка с точки зрения парламентской этики:

«Конечно, джентльмены, счастье и слава представителя состоит в том, чтобы поддерживать крепкий союз, теснейшую связь и неограниченные контакты со своими избирателями. Их пожелания должны оказывать большое влияние на него; их мнения заслуживают всяческого уважения. Но он не должен приносить в жертву вам, или любому человеку, или группе лиц свое объективное мнение, зрелое суждение, просвещенный разум.

Ваш представитель обязан служить вам не только своим мастерством, но и мыслями; и он предает вас вместо служения, если подчиняет свои мысли вашему мнению.

Парламент – это не собрание посланцев различных и враждебных интересов, каждый из которых требуется защищать, подобно адвокату и посреднику против других адвокатов и посредников; нет, парламент – это совещательная ассамблея одной страны, имеющая один интерес, а именно: общий».

Эдмунд Берк, 1774 год.
Сравните личностные и политические характеристики данных государственных деятелей, определите значимые для них этические принципы, соотнесите их с практической деятельностью политиков.

Вильгельм II Искреннюю привязанность Вильгельм II испытывал только к одному человеку – графу Филиппу Эйленбургу, с которым был связан узами тесной дружбы с 27-летнего возраста. Граф был удивительно одаренным человеком, артистичным, красивым, сочинявшим изящные письма, стихи, музыкальные импровизации. Современники отмечали его большой ум и безграничную неискренность. Общество «Фили» Вильгельм предпочитал общению с женой, доброй, набожной и ограниченной. Она первые пять лет брака каждый год рожала детей, и за десять лет построила в Берлине и его окрестностях 42 церкви. От мужа чаще всего слышала: «Отстань, ты ничего не понимаешь».

Впрочем, в публичных речах Вильгельм II говорил о жене: «Это драгоценнейший алмаз, блистающий рядом со мною».

«Как человек, его величество обаятелен, трогателен, пленителен, его можно боготворить; как правитель же, благодаря своему темпераменту, недостатку чутья, а иногда - и глазомера, а также перевесу воли над спокойной, трезвой рассудительностью, он находится под угрозой серьезных опасностей»,- так писал о Вильгельме II его новый канцлер Бюлов (1900-1909), назначенный на пост по рекомендации Эйленбурга. Бюлов обладал умом, работоспособностью, политическим талантом и ответственностью, которых так не хватало его государю. Он приложил массу усилий для того, чтобы Германия встала на путь реформ и компромиссов, усилий тщетных, в немалой степени - по причине непродуманных действий императора.

Вильгельм II решил самолично изменить расстановку сил на мировой арене. Между тем наступил ХХ век, но звук и поступь нового времени плохо слышали государи, рожденные в середине прошлого столетия…

Вильгельм II организовал в 1905 году в Бьерне встречу с русским императором Николаем II. Он всячески ухаживал за Ники, прижимал его к груди, утешая после поражения под Цусимой, и уговорил подписать договор, который мог бы стать основой антибританского континентального союза. Но не стал. Дилетантский наскок кайзера не дал особых результатов: через несколько месяцев Николай II отрекся от этого соглашения.

В 1908 году Вильгельм II дал интервью газете «Дейли Телеграф», и оно имело печальные последствия. Кайзер призывал Англию к дружбе по формуле: «А если ты не хочешь быть моим другом, то я проломлю тебе голову». Интервью вызвало возмущение и за рубежом, и внутри страны, возникла даже опасность народного суда над кайзером. И это после потока лести, обрушившейся на Вильгельма в многочисленных докладах, отчетах, посвященных ему книгах.

Вильгельм II лишился и друга: после скандальных разоблачений гомосексуальных склонностей ряда аристократов, близких ко двору, граф Эйленбург был удален из Берлина без каких-либо попыток объясниться. Единственным утешением императора оставалась охота. Впрочем, это была даже не охота, а избиение дичи, которую загоняли под выстрел коронованного стрелка. Стрелок не ленился и палил безо всякой жалости. Ему было уже 43 года, когда он приказал золотыми буквами запечатлеть на граните надпись в честь своего пятидесятитысячного охотничьего трофея. Во время кризиса 1908 года кайзер так нервничал, что уложил в своих охотничьих угодьях 65 оленей.

После инцидента с лондонской газетой «Дейли Телеграф» Вильгельм II стал осторожней в своих публичных заявлениях, реже выступал. Впрочем, он вообще стал терять энергию, им овладела лень, он мало читал, почти ничего не писал, о докладах своих подданных судил по степени их краткости. Охотнее всего занимался вопросами военного обмундирования: шнурки, аксельбанты, цепочки пленяли кайзера Германии. Сам он иногда он переодевался по десять раз в день.

Усталость и вялость императора в особенности проявились в годы первой мировой войны, развязанной Германией. Известно, что кайзер практически утратил интерес к государственным делам, он лишь подписывал бумаги. В кризисной ситуации обострилась старая болезнь, левая рука Вильгельма плохо действовала. Когда Германия стала проигрывать в войне, не кайзер, а начальник генерального штаба Гренер и главнокомандующий армией Гинденбург стали определять дальнейший ход событий. Вильгельм все чаще оставался сторонним наблюдателем как военных действий, так и социально-политических потрясений, приведших Германию к революции и заставивших Вильгельма отречься от престола и бежать в Голландию, где он и провел последние 20 лет своей жизни.



Николай II.

Николай II был глубоко верующим. В личном вагоне царского поезда была целая молельня. Упование на Бога сочеталось у него с наивной верой в то, что простой народ бесконечно предан своему царю.

Его конформистская, консервативная натура тяготела к порядку, но он не обладал врожденным артистизмом, он родился добросовестным исполнителем чужих решений. Николай II избегал любых серьезных разговоров. Его единственной целью было сохранить империю и неприкосновенность власти, а единственной заботой – здоровье сына. Николай II обладал многими качествами, ценными для простого гражданина, но не для монарха. Если бы он родился простым смертным, его жизнь могла бы пройти в гармонии, его уважали бы окружающие. Не случайно он отлично себя чувствовал только в кругу офицеров да в кругу семьи. Там он любил по вечерам громко читать русских классиков. Он восхищался и Глинкой, Чайковским, Мусоргским. Высоко ценил балет, несколько лет длилась его любовная идиллия с Матильдой Кшесинской. Чтобы прекратить эту связь, его, тогда цесаревича, отправили в путешествие через Индию в Японию, где на него было совершено покушение – удар саблей по голове. По одной из версий, причиной была нескромность его по отношению к японской женщине. Версия не доказана, но по донесениям японской полиции, царевич и его охрана проводили все ночи в местах, “куда обычно ходят моряки”.

Впрочем ,последующая добродетельная семейная жизнь Николая II оставляет эти эпизоды в малозначащих “грехах молодости”. У него остались лишь презрение и вражда к японцам – он не стеснялся называть их “макаками”, был огорчен той дипломатической и финансовой помощью, которую Англия оказала Японии во время ее войны с Россией.

Николай II не любил кино, считал, что мелодрамы и документальная хроника могут нанести урон нравственности народа. Единственный фильм, который ему понравился – “Стрекоза и муравей”, мультфильм 1911 года, снятый Л. Старевичем, гениальным предшественником У. Диснея. Николаю II вообще нравились незатейливые развлечения – он мог целое утро обучать собак приносить палку. На охоте мог провести целую неделю, отложив докладные министров, мог забыть про заседание Совета, но по 16 раз в месяц присутствовал на военных парадах. Его интересовало лишь, какой мундир надеть вечером, какая балерина будет танцевать в “Лебедином озере”, кто оправится с ним на охоту. Между ним и мыслящим обществом возникло глубокое непонимание. Когда Николаю II нужно было выбирать между министром-дураком и министром-подлецом, он выбирал первого. Он не понимал свое время и свою страну. Он не терпел около себя людей с независимым характером: решение сменить умницу П.А. Столыпина выутюженным чиновником В.Н. Коковцовым было принято до гибели Столыпина. Его царствование превратилось в кошмар: за 23 года Россия была ввергнута в две войны и три революции. Николай II был свидетелем десятков покушений на людей своего окружения. Он председательствовал в Думе, создавать которую не хотел. Его политика сводилась к минимальным уступкам в крайних случаях. Внутриполитические дебаты его не интересовали. Чем больше советников рекомендовали ему дать империи конституцию, тем больше усиливалось его недоверие к собеседникам. Министры во всем от него зависели, даже размер их жалованья определял он сам.
Томас Вудро Вильсон.

28-й президент США вошел в историю как автор знаменитых 14 пунктов – американской «Хартии мира», провозглашенной в январе 1918 года. 14 пунктов Вильсона включали осуждение тайной дипломатии, свободу морей, свободу торговли, разоружение, создание Лиги наций. 6-й пункт касался России, которой была обещан свобода выбора собственных институтов. Россию Вильсон считал страной слишком огромной, своеобразной и неуправляемой. Тем не менее, американские войска были посланы в Россию для «помощи русскому народу в его попытках восстановить контроль над своими собственными делами».

Невзирая на ухудшение здоровья и предостережения друзей, Вильсон поехал в Париж для участия в мирной конференции со словами: «Это путешествие будет либо величайшим триумфом, либо величайшей трагедией». Он был встречен в Европе с восторгом. Его охотно приглашали на приемы, манифестации и митинги, но приступать к делу дипломатической реформации не спешили. Клемансо и Ллойд Джордж с насмешкой смотрели на американского президента, мнившего себя мессией и утверждавшего, что устав Лиги наций «приложим к практике и должен очищать, исправлять, возвышать», что это своеобразное «Евангелие ХХ века».

Вильсонизм стал явлением, но для того, чтобы заставить европейских лидеров принять устав Лиги наций, Вильсону понадобилась вся его энергия и даже агрессивность. Самым горьким для президента было нарастание антивильсоновской оппозиции в США и отклонение устава Лиги наций Сенатом. Вопрос о Лиге наций стал идефикс Вильсона, он вел себя все более агрессивно и недипломатично. Вильсон предпринял настоящий крестовый поход за ратификацию Версальского договора, составной частью которого был устав Лиги. Он сделал 34 выступления в разных штатах, провел 22 дня в пути, все это привело Вильсона к нервному истощению, но договор так и не был ратифицирован. «Мы имели шанс добиться мирового лидерства… Мы потеряли этот шанс», – горько констатировал больной президент.

После выборов 1920 года он сдал свой пост президенту Гардингу, республиканцу. Жить остался в столице, затворником, много читал, ходил в церковь. Здоровье не позволило ему поехать в Норвегию за присвоенной ему Нобелевской премией. 3 февраля 1924 года он скончался, успев увидеть, как все его начинания и планы разрушаются. Вильсон пережил распространенную трагедию человека, опередившего свое время. В 1940 г., когда американские политики стали осознавать новую мировую миссию своей страны, в США вышел на экраны фильм «Вудро Вильсон», а после второй мировой войны его имя было внесено в список выдающихся американских президентов.
Коллоквиум по книге Роберта Грина «48 законов власти».
В центре обсуждения будут этические принципы и принципы целесообразности в политике, соотношение политико-психологических характеристик и этических норм, «законы» власти и их обратная сила.
Творческое задание.

На основе сопоставления материала политических биографий данных политических лидеров определите основные направления трансформации политической этики в эпоху войн и революций.
Ленин. Ульянов был умен и начитан, но его ум был всецело поглощен политикой. Революционная одержимость сузила его сознание и совершенно исказила мораль. По мнению Н. Бердяева, Ленин соединял в себе два типа людей – нигилистов и российских правителей. И то, и другое вряд ли можно считать комплиментом. Характер легендарного «вождя мирового пролетариата» сочетал практичность мысли, пунктуальность и рассудочность с бешеной энергией. Ульянов умел заражать своими идеями массы людей, был хитер, изворотлив, безжалостен, нетерпим к инакомыслию. Из него мог бы получиться видный юрист (несмотря на картавость – обладал красноречием) или журналист (издатель газеты «Искра» и автор многочисленных публицистических статей и теоретических работ был, правда, несколько многословен, но в выражениях не стеснялся). Недаром М. Горький заметил, что «Ленин весь в словах, как рыба в чешуе». Стиль его партийной публицистики и полемики циничен и оскорбителен. Цель в его глазах всегда оправдывала средства. Ради идеи он не задумываясь унижал и уничтожал людей.

Будучи юристом по образованию, Ульянов не только не уважал право, но его попирал, считал лишь гранью политики, идеологическими веригами. По определению историка Д. Волкогонова, Ленин был «политическим прокурором», вносил в содержание декретов элементы классовой борьбы и неотвратимости жестокого наказания, считая, что жернова диктатуры не должны останавливаться, иначе погибнет революция. Во имя политической целесообразности дозволено все. Революционная цель была универсальным и вечным оправданием. Выражение «абстрактный гуманизм» на многие десятилетия стало в стране ругательством и даже обвинением.



Муссолини. Дуче долго решал, к какому социальному слою, согласно легенде, ему лучше принадлежать. После многих версий он остановился на образе «сына народа», после чего появилось множество фотографий на тему «Дуче за работой в поле». Муссолини был мастером импровизаций, мастером фразы, человеком одновременно импульсивным и холодно-циничным. Он много читал и легко усваивал чужие идеи, владел профессиями летчика и шофера, но лучше всего – журналиста: броскую и едкую передовую статью мог написать за 20 минут. Выдвинул лозунг фашизации итальянской нации, изобрел особый «фашистский стиль», для которого были характерны быстрота, решительность и динамизм. Сам дуче должен был служить образцом, и газеты пестрели фотографиями Муссолини, переплывающего Неаполитанский залив, участвующего в беге с барьерами, скачущего на лошади. По отношению к итальянцам дуче руководствовался принципом: «Масса любит сильных мужчин. Масса – это женщина». Он провел рекордное количество аудиенций – 130 тысяч. Впрочем, иногда дуче сетовал: «Управлять итальянцами нетрудно. Это бесполезно».
Сталин. После смерти Ленина Джугашвили дал у его гроба клятву помнить заветы и стал преемником вождя. Восхождение к вершинам абсолютной власти подогревалось болезненным честолюбием и склочностью. Джугашвили сформировал тоталитарную технологию власти. Интриги, притворство, месть – таковы были основные инструменты его политики. Люди были пешками в шахматной игре его преступной жизни. Соратники Джугашвили зависели от его капризов, готовы были ползать и пресмыкаться, предавать и отрекаться от самых близких.

«А вокруг него сброд тонкошеих вождей,

Он играет услугами полулюдей», –

Напишет в знаменитом стихотворении Осип Мандельштам, и это будет стоить поэту жизни. Джугашвили не щадил никого. Не обошел своим вниманием ни одну национальность, ни одну профессию, ни одну социальную группу. Все в равной мере и без видимой причины рисковали оказаться за решеткой или в могиле. Даже члены его семьи не были исключением. Жертвой его деспотизма и бесчестия стала и жена – Надежда Аллилуева, покончившая жизнь самоубийством, а, может быть, убитая мужем. Собственная дочь потом назовет Джугашвили «монстром духовным, нравственным…»

Некоторое время Джугашвили видел главного врага в Троцком, в адрес которого повторял изящные ленинские выражения: «подлейший карьерист», «проходимец», «шельма», «свинья». Альпеншток террориста, посланного из России, был обрушен на голову Троцкого, сидевшего над рукописью книги «Сталин».

Джугашвили говорил, что народ – это навоз, бесформенная масса, которая идет за сильным. Хребтом его режима стали две системы – партия и органы безопасности. Массовые аресты, публичные политические процессы, организованные убийства и зверские пытки, казни и выселение за Уральский хребет целых социальных групп и народов подорвали силы страны, истощили генофонд, искалечили души.

Недоучившийся семинарист уничтожил тысячи церквей и монастырей с их редкостным убранством. Жестоко преследовал верующих и церковнослужителей вне зависимости от конфессии.

Не успела просохнуть типографская краска на Конституции 1936 года, как демократические статьи были попраны.

Объявив социал-демократию умеренным крылом фашизма, Джугашвили обрушил репрессии на КП Польши, Германии, Югославии и многих других стран.

«Во мне всегда жила мысль о том, чтобы бить», – говорил Гитлер. Его стратегической установкой была война как цель политики. Для раскола сил будущего противника он пошел даже на договор с СССР, что было непросто. С одной стороны, антибольшевизм был одной из главных установок его политической карьеры. С другой – его многое восхищало в советской системе подавления и агитации и лично в Сталине. Даже излюбленные фразы двух диктаторов звучат почти одинаково: «Нет человека – нет проблемы» (Сталин). «Если кто-то мертв, то сопротивляться уже не может» (Гитлер). Договор о ненападении с СССР (23 августа 1939 года), секретные протоколы которого превращали его в договор о нападении, был пышно отпразднован в Кремле. Сталин произносил здравицы в честь Гитлера.

За день до этого Гитлер произнес речь о нападении на Польшу с указанием: «Закрыть сердце для сострадания. Действовать жестоко». Польша была разгромлена за три недели, два месяца хватило Гитлеру, чтобы разгромить Норвегию, Данию, Голландию, Бельгию, Люксембург и Францию.

Опьяненный своим везением и слабостью противников, Гитлер окончательно уверовал в свой гений. Когда Англия после прихода Черчилля к власти (1940) заняла непримиримую позицию, Гитлер впал в злобную растерянность. Считал, что лето 1941-го давало последний шанс для осуществления блицкрига против «большевизированной пустыни», «глиняного колосса без головы». Он верил, что может выиграть войну за 14 дней. Было принято решение о массовых истреблениях, об окончательном решении еврейского вопроса (июль 1941), с марта 1942 года заработали газовые камеры. Гитлер мечтал о 200 миллионах «полноценных хозяев» Европы.


Обсуждение проблем этической этики в современном государстве после просмотра фильмов «Основные цвета», «Плутовство или хвост виляет собакой». (Возможны варианты, по мере выхода в свет новых фильмов, в которых проблемы политической этики займут существенное место).
Просмотр студентами 3 курса документального фильма «Обыкновенный фашизм» (реж.М.Ромм)

Задание:


Ответить на следующие вопросы после просмотра фильма

  1. Каким образом соотносится идеология нацизма и его практика?

  2. Как используются этические нормы в нацизме?

  3. Почему риторика политико-этического характера широко использовалась в тоталитарных режимах?

Подготовить эссе на тему: Соотношение политической этики и политической целесообразности на конкретном примере (политик, ситуация, решение проблемы).


Структура эссе по политической этике


  1. Описание политической проблемы

  2. Выбор, сделанный политиком, и его обоснование.

  3. Оценка эффективности решения, его политической целесообразности

  4. Оценка решения с точки зрения политической этики

Эссе проверяется преподавателем, а затем выносится на публичную презентацию.
Результаты самостоятельной работы контролируются преподавателем и учитываются при аттестации студента (зачет).

II. Материалы, устанавливающие содержание и порядок проведения текущего контроля и промежуточной аттестации

Порядок проведения текущего контроля и промежуточной аттестации проводится в строгом соответствии с Положением о проведении текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации студентов в Пермском государственном университете.

Экзамены по всей дисциплине преследуют цель оценить работу студента за курс, полученные теоретические знания, их прочность, развитие творческого мышления, умения синтезировать полученные знания и применять их при решении практических задач.

Зачеты, как правило, служат формой проверки успешного освоения учебного материала лекционных курсов, семинарских занятий.

Знания, умения и навыки студентов оцениваются в ходе текущего и итогового контроля по учебной дисциплине.

При проведении зачета и при определении экзаменационной оценки используются результаты текущего и итогового контроля по дисциплине. (Из Положения о курсовых экзаменах и зачетах в Пермском государственном университете).


Зачет по вопросам, возможен зачет по текущему контролю, включающий посещение лекций, работу на семинарских занятиях и коллоквиумах, выполнение текущих проверочных работ и творческих заданий.


  1. Политика и мораль: теоретический аспект. Трансформация понятий об этическом в политике и в политической мысли.

  2. Условия становления этики политических институтов: социальные, политические, социокультурные.

  3. Становление парламентской этики. Взаимосвязь политической этики и развития парламентаризма.

  4. Специфика парламентской этики в разных странах. Этика и этикет в парламенте. Способы регламентации поведения представителей.

  5. Партийная этика. Традиционные формы партийной этики.

  6. Радикальные партийные организации и трансформация партийной этики.

  7. Дискуссия о партийной этике коммуниста в 1920-е годы.

  8. Проблема этики советской элиты.

  9. Проблемы профессиональной этики, ее истоки и развитие. Профессиональные кодексы специалистов в политической сфере.

  10. Сравнительный анализ профессиональных кодексов специалистов-политологов с кодексами профессиональной этики других специалистов.

  11. Этический компонент политических идеологий и политическая практика.

  12. Этика и политическая практика большевизма: национальный и интернациональный контекст.

  13. Политическая этика в тоталитарном обществе: сравнительный анализ.

  14. Этика и политическая практика нацизма.

  15. Трансформация политической этики, стандартов и норм поведения в авторитарном государстве. Этические компоненты в риторике и политической практике при авторитарном режиме.

  16. Этические аспекты политики в современном мире. Проблема ответственности политика.






1   2   3   4   5

Похожие:

Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс по дисциплине специальность 050102 Биология, со специализацией Фитодизайн заочное отделение
Биохимия : учебно-методический комплекс по дисциплине : специальность 050102 – Биология, со специализацией 032418 – Фитодизайн /...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс по дисциплине Специальность 100110 Домоведение Чебоксары 2010 ббк 87. 777 я73 э 901
Этикет : учебно-методический комплекс по дисциплине : специальность 100110 Домоведение / сост. М. С. Уколова. – Чебоксары : Чуваш...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология icon1. Политология как наука Предмет и метод политологии. Понятие, категории и функции политологии. Прикладная политология и основные сферы ее применения. Политическая сфера жизни общества как объект политологии
Учебно-методический комплекс дисциплины «Политология». М.: Импэ им. А. С. Грибоедова, 2008. 15 с
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс дисциплины профессиональная этика журналиста для студентов факультета журналистики
Учебно-методический комплекс дисциплины «Профессиональная этика журналиста» / сост. С. А. Шомова. – М. Импэ им. А. С. Грибоедова,...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности
Учебно-методический комплекс «Введение в специальность» предназначен для 1 курса в ряду прочих музыкальных и педагогических дисциплин,...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс по дисциплине «Налоги и налогообложение» Специальность : 080105 «Финансы и кредит»

Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности 070109 «Музыкальное искусство эстрады»
Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «Методика обучения эстрадному пению» составлен в соответствии
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности 070109 «Музыкальное искусство эстрады»
Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «История исполнительства Урало-Сибирского региона» составлен в соответствии
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс по дисциплине «Типографика-2»
Учебно-методический комплекс «Типографика-2» составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Политическая этика (название) Специальность: 030201. 65 Политология iconУчебно-методический комплекс по дисциплине «Типографика-1»
Учебно-методический комплекс «Типографика-1» составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org