Летопись ильинской церкви



страница2/5
Дата10.11.2012
Размер0.71 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5
ПРЕСТОЛЫ

Престолов в сей церкви было три. Главный – во имя Пророка Божия Ильи, память отмечается 20 июля/2 августа. Пророк Илия, сын Саваха из Палестины жил в IX веке до Рождества Христова, был одним из самых пламенных ревнителей истинной веры и благочестия, судил Израильтян мечем и огнем. В нем была благодать Божия, чистота и непорочность жизни, любовь к молитве. Пророк Илия был взят живым в горний мир, чтобы с Енохом быть предтечами второго пришествия Христа.

С правой стороны придел именовался во имя благоверного князя Александра Невского. Память отмечается дважды. Один раз 23 ноября/6 декабря, когда православная церковь чтит преставление св. благоверного великого князя Александра Невского и всея России чудотворца. Другом раз 30 августа/12 сентября – перенесение мощей его из Владимира в царствующий град святого Петра – Санкт Петербург.

Он был сыном князя Ярослава Всеволодовича Владимирского, отличался большим мужеством, разумом, правдолюбием, христианским благочестием. В 1240 г. на его земли напал Шведский король со своим войском. Св. Александр с немногочисленной дружиной наголову разгромил шведов на берегах Невы, за что получил название Невского. Потом было освобождение Пскова от немцев и разгром Левонских рыцарей на льду Чудского озера /1242/. Ему принадлежит крылатая фраза: «Не в силе Бог, а в правде». Будучи великим князем Владимирским много забот проявлял о земле русской: ездил в татарский стан, испрашивая льготы для своего народа, предотвращая многие беды путем мирных переговоров; был защитником и исповедником веры Христовой; не преклонился идолам, за что снискал уважение хана Батыя. В 1263 г. при возвращении из татарского стана занемог, приобщился св. Таинств и принял схиму с именем Алексий. 14 ноября по старому стилю блаженный князь скончался на 43 году жизни, погребен 23 ноября в Богородичном монастыре г. Владимира. В 1380 г. мощи св. князя были поставлены в соборном храме монастыря. С 1547 г. день погребения чтут как его память. По повелению императора Петра Великого в 1724 г. мощи св. князя перенесены из г. Владимира в Александро-Невскую лавру города Санкт-Петербурга.

С левой стороны придел во имя Евфимия Нового, что из Солуни. Женившись по настоянию матери преподобный решил посвятить себя служению Господу и тайно оставляет родительский дом. Первые 15 лет он провел в обители на горе Олимп в постоянных молитвах и смирении. После трехлетней затворнической деятельности на Афоне перебрался на Солунь где основал вначале мужской монастырь во имя ап. Андрея, затем женский. Скончался преподобный в 889 г., мощи его мирно покоятся в Солуни. Память отмечается 15/28 октября.

Пять деревень Ильинского прихода отмечали престольный праздник во имя благоверного князя Александра Невского и две деревни Воскресение Славущее 13/26 сентября (ГАКО, ф. р.-78, оп. 1, д. 170, л. 145).

РАСПОЛОЖЕНИЕ

Располагалась церковь от духовной консистории и местного благочинного в 20 верстах. Ближайшие церкви: на северо-западе Флора и Лавра в с. Фроловское в 5 в., на западе Николаевская в с. Створожня в 5 в., на юго-востоке Покровская что в селе Горяиново, Карово, Сергиевское, ныне Кольцово в 10 верстах.
ЗЕМЛЯ

Земли при церкви состояло: под храмом 1,5 десятин; усадебной 2,5; сенокосной 7,5; под лесом 12; неудобной 4,5; пахотной 25. Всего 53 десятины. Земельный надел возрос до 80 десятин, после того как к церкви отошла земля от упраздненного Бунаковского храма. Члены причта обрабатывали 18 десятин, 38 Бунаковских десятин сдавали в аренду за 50 руб. в год. Остальная земля была под лесным, усадебным и сенокосным наделом. Документы на землю хранились в церковной ризнице.
ДОХОД

Доходные статьи представляли собой совокупность свечных и кружечно-кошельковых сборов, доходивших до 500 руб. Из других источников надо отметить получение процентов от вкладов на сумму 1713 руб. в количестве 64 руб. 48 коп. на вечное поминовение бояр Аполлона, Платона и Георгия.

ИМУЩЕСТВО

Согласно описи имущества по состоянию на 1 июля 1922 г. и строений церковных в акте отмечено, что длина церкви до колокольни 40 аршин, ширина 22, окон 16.

Колокольня каменная двухъярусная с вызолоченным крестом. Сохранилась фотография начала XX столетия общего вида Ильинского храма у дочери, тамошнего священника – Надежды Сергеевны Лихачевой, ныне покойной. Царствия ей небесного. От давности снимок пожелтел и не позволяет качественно его воспроизвести. Сквозь густые заросли деревьев бросается в глаза две шатровые крыши – над колокольней и настоящей. Колокольня, если присмотрелся о трех ярусах. Два яруса отчетливо просматриваются сверх деревьев и третий, нижний ярус закрывают деревья. При составлении описи отмечено более 130 наименований церковного имущества. Многие вещи, содержащие драгоценные соединения, реквизированы или как отмечалось в акте «изъяты».

В алтаре настоящей церкви находилось: престол, жертвенник; за престолом по правою сторону крест медный; запрестольный образ Божией Матери Одигитриевской с серебряной ризой, находившийся с левой стороны, любезно изъят образ Воскресения Господа Иисуса Христа на полотне; паникадило и два небольших медных подсвечника находились пред запрестольным крестом и икона Божией Матери, перед жертвенником икона Спасителя «Моление о чаше» без ризы в деревянном киоте за стеклом с серебряной лампадой, последняя изъята; изъят ковчег с престола серебряный, в позалоченном футляре с крестом позлащенным и два креста серебряных; антиминс; Евангелие небольшое, бархатное; на жертвеннике маленький медный подсвечник.

В шкафе для утвари находилось: изъятое комиссией два серебряных сосуда и один серебряный позлащенный сосуд с изображением Спасителя, Божией Матери, Иоанна Предтечи и Распятие Спасителя, другие серебряные вещи – крест небольшой, ковчег, кадило, дароносица; оставили в шкафчике евангелие медное с изображением четырех евангелистов; пару венцов медных; столик для посуды; кувшин, тазик, два медных кадила да крест деревянный.

В одежном шкафчике предъявлено комиссии 5 риз и 6 стихарей цвета красной, белой, желтой, зеленой парчи; 4 подризника, 2 маленьких стихаря желтой мишурной парчи, 18 пар воздухов, 3 старых священнических ризы и стихарь.

Иконостас настоящей церкви двухъярусный; царские врата резные вызолоченные, пред ними завеса шерстяная.

По правую сторону икона Спасителя с медной посеребренной ризой и серебряным венцом, последний изъят; изъят венчик и с иконы, стоящей по левую сторону иконостаса, Казанской Божей Матери и св. Николая чудотворца; на правой стороне икона пророка Илии, с серебряной ризой и венцом вызолоченным изъята полностью; оставлена, рядом стоящая, икона Александра Невского с медной посеребренной ризой; на левой стороне икона пр. Евфимия с медной посеребренной ризой.

В правом приделе во имя Александра Невского престол с запрестольным крестом в тумбе; жертвенник; запрестольная икона Божией Матери без ризы; икона Феодосия арх. Черниговского; по правую сторону икона святителя Димитрия Ростовского без ризы; по левую сторону образ св. Николая без ризы; два подсвечника стоящие, медные, посеребренные; перед жертвенником образ Николая чудотворца с медной посеребренной ризой; Евангелие; медный крест; крестильный ящик деревянный; иконостас одноярусный. С престола изъят серебряный ковчег с вызолоченным футляром. По правую сторону от иконостаса находилась икона Спасителя, по левую – Калуженской Божией Матери, обе в медных посеребренных ризах. Врата царские резные, вызолоченные.

В левом приделе во имя Евфимия Нового: престол с деревянным крестом, жертвенник; запрестольная икона Божией Матери с медным вызолоченным венцом; две деревянные тумбы и два небольших стоящих подсвечника, медные, высеребренные; плащаница ветхая, перед жертвенником икона св. пророка Божия Илии с медной посеребренной ризой; икона Иоанна Предтечи, также с медной посеребренной ризой; Серафима Саровского без ризы; стеклянный колпак; Евангелие с медными накладными крышками; медный крест, антиминс. Изъят с престола ковчег серебряный, без пробы. Иконостас левого придела одноярусный царские врата резные с позолотой. По правую сторону от них икона Спасителя, по левую – Скорбящей Божией Матери, обе иконы с медной посеребренной ризой.

Местные иконы: на клиросе правого придела икона Обновление храма Воскресения Христова с медной посеребренной ризой в киоте, на клиросе левого придела икона Божией Матери в киоте без ризы.

Иконы с правой стороны храма: Серафима Саровского, св. Лаврентия Калужского чудотворца и преподобного Тихона, прп. Евдокии и св. мчц. Агриппины, Димитрия Солунского и шесть икон двунадесятых праздников – все иконы в киотах, без риз.

Иконы по левую сторону храма: две иконы из школы с-ца Перерушево, одна из них Благословение детей; шесть икон двунадесятых праздников, пророка Илии, Владимирской Божией Матери – все без риз в киоте.

Большой крест «Распятие Господне»; две пары хоругвей; три люстры медные посеребренные; четыре аналоя; икона над дверью, внутри храма Казанской Божией Матери, без ризы с серебряным венцом; ящик и диван деревянные; 12 металлических лампад, 19 подсвечников, 6 малых висячих паникадил высеребренных, аналогия для чтеца; из венцов для венчания оставили старинные из жести, а серебряные изъяли. Кроме этого изъяли: крест серебряный и небольшое Евангелие для хождения по приходу, у иконы Спасителя серебряную лампадку и три оправы со старых евангелиев из накладного серебра с изображением четырех евангелистов и Воскресения Христова.

На колокольне находилось пять медных колоколов весом: 34 пуда 30 фунтов, 10 пудов 17 фунтов, 4 пуда 4 фунта, 22 фунта 24 золотника и один колокол без означенного веса.

В алтаре находились 12 икон месячных и 13 небольших икон без риз для хождения по приходу, метрические книги с 1780 г. по 1858; духовные росписи с 1779 по 1916 г.; приходорасходные книги с 1832 г. по 1918; церковные ведомости с 1888 г. по 1904 в переплете, с 1904 по 1916 г. без переплета; круг церковных книг для богослужения. Метрические книга с 1859 г. включительно по 1918 г. сданы 7 октября 1918 г. в Сергиевский Волостной Исполком.

При составлении описи церковного имущества присутствовали: настоятель церкви священник Николай Николаевич Громов, псаломщик в сане диакона Николай Павлович Масалитинов; члены церковного совета Дмитрий Кружков, Степанов, А. Климанов; председатель совета группы верующих С. Мартынов и главные действующие лица народный судья 7-го участка с председателем Волисполкома.

*

ВЕДОМОСТЬ О ПРИХОДЕ И ПРИХОЖАНАХ. 1900 год.


В каких местах и какого звания прихожан

Число

дворов

Число душ

Расстояние от храма

Муж.

Жен.
Село Ильинское

Не показано










С-цо Ново-Селиваново, дворян

1

2

3

1 версте

крестьян

23

75

83




С-цо Старо-Селиваново (Бутырки),













крестьян

28

107

106

1

С-цо Тибекино, дворян

1

1

2

2

крестьян

16

48

60




С-цо Мешково, крестьян

14

44

42

2

Дер. Марьино (Барсуки), крестьян

15

49

56

2

С-цо Гольтяево (Ардынцево), крестьян

13

41

47

3

Дер. Наволоки, крестьян

31

105

122

3

С-цо Бунаково, крестьян

48

133

142

2,5

Дер. Караваенки, крестьян

31

108

93

4

Дер. Перерушево, крестьян

33

103

90

6

Дер. Качинки, крестьян

12

35

28

2

Хутор Захарьево, мещан собствен.

1

1

1

1

Итого в приходе:

267

852

875



1   2   3   4   5

Похожие:

Летопись ильинской церкви iconИсповедные росписи села Верхосвятицкого Ильинской церкви Слободского уезда за 1788 год. (Гако ф. 237 Оп. 71 Д. 667)
Села Святицкого Всехсвятской церкви поп Иоанн Андреев сын Блиновых (? Филипповых) 38 л дети его Иоанн 12 л., Федор 8 л…
Летопись ильинской церкви iconПервый христианский храм земли Русской
В нынешнем году исполняется 1060 лет первому летописному упоминанию о христианском храме на Руси — в “Повести временных лет” преподобного...
Летопись ильинской церкви icon215 лет Ильинской церкви
Илии. Уезжая. Илья оставил икону здесь. Спустя года два, вместо столба, была поставлена деревянная часовня. Предание это дает основание...
Летопись ильинской церкви iconРеферат «Всероссийский батюшка»
Усилился интерес к православной церкви. За семьдесят лет Советской власти и существования закона об отделении Церкви от государства...
Летопись ильинской церкви iconУчебная программа по истории русской церкви для 3-го курса Московской Духовной Семинарии
Русской Церкви, ее богослужебном и каноническом строе, о взаимоотношениях Церкви и государственной власти, о роли Церкви в общественной...
Летопись ильинской церкви iconЛетопись Факультетских ссо
К юбилею «50 лет ссо» составляем летопись студенческих строительных отрядов физического факультета мгу. В этой летописи планируем...
Летопись ильинской церкви icon«Компендий социального учения Церкви» 6 Новости 10
Послание епископам Католической Церкви о сотрудничестве мужчины и женщины в Церкви и в миру 28
Летопись ильинской церкви iconВопросы по истории Церкви Предмет и метод истории Церкви
Церкви (православной, католической, протестантской, а также отдельных вероучительных течений, со временем принявших определенную...
Летопись ильинской церкви iconА. Афанасьев // Летопись Севера. М., 1985. Вып. 11. С. 23-33
...
Летопись ильинской церкви iconРуководство по истории Русской Церкви содержание профессор П. В. Знаменский как историк Русской Церкви
Христианство в пределах России до начала Русского государства. Крещение великой княгини Ольги. Обстоятельства крещения святого Владимира....
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org