Жорж Санд: страсти и убеждения



Скачать 52.13 Kb.
Дата11.11.2012
Размер52.13 Kb.
ТипДокументы
Жорж Санд: страсти и убеждения

Писательница Жорж Санд, известная не только во Франции, но и во многих странах мира благодаря своему литературному труду и политическим и социальным убеждениям, родилась в 1804 г. Двухсотлетие со дня ее рождения будет отмечаться на протяжении всего 2004 г. Энергия и уникальная трудоспособность, а также блестящий литературный дар позволили ей воплотить в жизнь собственные идеалы. Ее кредо? Любовь во всех ее формах.
Флоранс Рейналь

“Удивительная женщина, художница, писательница, журналистка, активная участница социальной и политической жизни, глубокий человек, восхваляемый и подвергаемый насмешкам, Жорж Санд остается символом борьбы за свободу мысли и творчества”. Таковы основные причины, которые побудили французского министра культуры Жан-Жака Айягона назвать 2004 г. годом Жорж Санд, совпадающим с двухсотлетием со дня ее рождения.
Аврора Дюпен де Франкей родилась 5 июля 1804 г. в Париже и ушла из жизни в 1876 г. в Ноане (Берри). На протяжении всей жизни она, не переставая, переезжала с места на место.
Выросшая в Ноане с бабушкой, Аврора Дюпен вышла замуж в восемнадцать лет за барона Казимира Дюдевана, от которого родила двоих детей. Но через девять лет она покинула его и поселилась в Париже у литератора Жюля Сандо. Она принимает псевдоним Жорж Санд, воспользовавшись первой половиной фамилии Сандо, начинает одеваться по-мужски и курить сигару. Работая журналисткой, она живет на заработанные таким образом деньги, а ее первый роман “Индиана” (1832) пользуется настоящим успехом. За ним последуют “Валентина”, “Лелия” (1833) и “Жак” (1834). Эти романтические произведения, исполненные духа непокорности, по словам “Энциклопедического словаря французской литературы”, “Бесконечно славят чувственную и одновременно идеалистическую страсть, перехлестывающую через край и потерянную, а также любовь, борющуюся с предрассудками общества”. То же можно сказать и о жизни самой писательницы.
За “революцию в умах и сердцах”
Дом Жорж Санд в Ноане (Берри). Картина Висента Сантаолариа

С предрассудками Жорж Санд сталкивается множество раз, в частности благодаря своим многочисленным влюбленностям, например в поэта Альфреда Мюссе и польского композитора Фредерика Шопена, с которым она проживет десять лет. Но с предрассудками сталкивается и сама ее натура. “Ни аристократка, ни представительница буржуазии, — пишет Мишель Перро в книге “Женщины, или молчание истории”, — Санд стала примером социального смешения. Она сама осознает это, принимает и не обращает внимания, даже если эта ситуация подчас заставляет ее страдать”.
Сторонница республиканских идей во Франции времен Реставрации, с 1830 г. Жорж Санд “защищает права народа и индивидуальные свободы, заявляя о необходимости солидарности между людьми”, — объясняет Рен Пра, ответственная за проведение “Года Жорж Санд”.
В 1840-е гг.
под влиянием мистицизма мыслителя Фелисите де Ламене, а затем философа Пьера Леру, она публикует романы социального направления. “Социальная революция казалась ей необходимым дополнением революции политической. Но и та, и другая должны были опираться на “моральную революцию”, проходящую в умах и сердцах, религиозного направления”, — пишет Мишель Перро. Это эпоха “Горацио” (1841”, “Консуэло” (1842) и “Мельника из Анжибо” (1845), — романов, в которых социальная критика пересекается с темой любви. В каждом из них сквозит ее восхищение философией Руссо.
В 1848 г. по окончании правления Луи-Филиппа, Жорж Санд все чаще пишет на политические темы. Она выступает на страницах “Бюллетеня Республики” и выпускает просуществовавший недолгое время журнал “Дело народа”. Но после провала революции, глубоко разочарованная, она решает “Развлечь воображение, обратившись к идеалу спокойствия, невинности и мечты”, как пишет она в предисловии к “Маленькой Фадетт” (1849).
“Дама из Ноана”
Писатели Теофиль Готье, Сен-Бев, Александр Дюма-сын, Гюстав Флобер и Шарль Эдмон вокруг Жорж Санд

В Ноане Жорж Санд всегда интересовалась жизнью крестьян. Она вводит их в качестве персонажей своих “крестьянских романов”: “Чертово болото” (1846), “Звонари” (1853) и др. и становятся основательницей так называемого местного романа. В нем она описывает пейзажи и дорогих ее сердцу людей. Она идеализирует их, подчас чрезмерно, объясняя это таким образом: “Они представились мне именно такими, какими я их описала. Может быть, я встретила слишком много хороших людей в реальной жизни, и я всегда верила в честность, дружбу и бескорыстие. Мои честные и благородные персонажи – не абстракции (...)”. Для нее “искусство – не изучение положительной реальности, это поиск “идеальной” истины”.
Во время Второй империи Наполеона III (1852-1870) Жорж Санд уходит в себя. В 1854 г. она публикует обширную автобиографию “История моей жизни”. Но Ноан продолжает быть местом артистических встреч. Сюда приезжают Ференц Лист, Эжен Делакруа, Оноре де Бальзак, Теофиль Готье, Гюстав Флобер и Эжен Фроментен. Санд все больше принимает участие в жизни крестьян, которые называют ее “дамой из Ноана”. Она учит читать их детей, раздает милостыню.
Встреча с Жорж Санд
Начало “Года Жорж Санд” будет торжественно отмечено 3 февраля 2004 г. – дня встречи с писательницей. Каждая культурная или образовательная организация во Франции и за границей может принять в нем участие. Национальное собрание проведет по этому поводу чтение политических и литературных текстов Жорж Санд в исполнеии актеров и лицеистов в постановке Жанны Шампань. Это мероприятие закончится 9 и 10 декабря в сенате международным колоквиумом “Жорж Санд, литература и политика”. Между этими двумя датами порйдут другие, самые разные празднования.
Государственный центр книги поддержит инициативу издателей, в планы которых входит переиздание книг Жорж Санд, а национальная библиотека откроет доступ к большему числу документации на своем вебсайте.
Ф. Р.


Чтобы знать больше

Анн-Мари де Брем. Мир Жорж Санд. Изд. Наследие. Париж. 2003.

Мишель Перро. Женщины, или молчание истории. Изд. Фламмарион. Париж. 1998.

Анн-Мари де Брем. Жорж Санд, необыкновенная женщина. Изд. Галлимар. Париж. 1997.

В Интернете:

www.georgesand.culture.fr

www.amisdegeorgesand.info


Она интересуется также искусством и естественными науками. “Она отвергает иерархию и традиционные рамки между дисциплинами, изучает музыку и талантлива в игре на инструментах, в рисунке, ботанике, минералогии, иногда выступает в качестве медика или этнолога, собирает песни и местные верования, создает в Ноане театр марионеток, прекрасно успевает в вышивании, варении варений, ездит верхом и стреляет”, — рассказывает Рен Пра. Все эти занятия не мешают ей писать. Вплоть до самой смерти она публикует статьи, пишет романы, эссе и театральные пьесы. В печати появляются “Господа из Буа-Доре” (1858), “Маркиз де Вильмер” (1861), “Мадемуазель де ля Кентини” (1862). Жорж Санд также оставила после себя одну из самых обширных и интересных корреспонденций в истории французской литературы (двадцать пять томов).
Необыкновенная женщина, Жорж Санд всегда “боролась с несправедливостью и несчастьем, будучи уверена в возможности изменить положение и в том, что вмешательство является долгом каждого”, — продолжает Мишель Перро, удивляясь при этом контрасту между “энергией действия и скромностью, если не полным отсутствием каких-либо коллективных претензий в области политического равенства полов”. И все же, считает она, “Жорж Санд всегда выступала против ни на чем не основанной и несправедливой власти “бородатого пола”. В ее жизни, как и в творчестве, освобождение женщины оставалось доминантой, которая для большинства француженок и жительниц европейских стран остается “посланием и рычагом”.
Рен Пра считает также, что “ее творчество, выходящее за пределы Франции, послужило примером для многих освободительных движений и вдохновило таких писателей, как Достоевский, Генри Джеймс, Маргарет Фуллер, Уолт Уитман, сестры Бронте и Джордж Элиотт”.

Похожие:

Жорж Санд: страсти и убеждения iconИ. А. Гончаров и Жорж Санд: творческий диалог
«школу» Жорж Санд, писательницы, романы которой вызвали бурную дискуссию о любви и браке, новых типах женского характера. 1 Не мог...
Жорж Санд: страсти и убеждения iconЖорж Санд Индиана Жорж Санд
Двое из них молчаливо и покорно скучали, тогда как третий выказывал явные признаки нетерпения. Он еле сдерживал громкую зевоту, поминутно...
Жорж Санд: страсти и убеждения iconЖорж Санд Графиня Рудольштадт Жорж Санд
Все это вместе составляло неотесанную, пропахшую табаком и водкой толпу, которая ни слова не понимала, таращила глаза и, не осмеливаясь...
Жорж Санд: страсти и убеждения iconЖорж Санд Лелия
Когда, поддавшись легковерной надежде, кто-то решается окинуть участливым взглядом сомнения истерзанной, опустошенной души, стремясь...
Жорж Санд: страсти и убеждения iconЖорж Санд Индиана
Двое из них молчаливо и покорно скучали, тогда как третий выказывал явные признаки нетерпения. Он еле сдерживал громкую зевоту, поминутно...
Жорж Санд: страсти и убеждения icon130 лет со дня рождения блока александровича
В. Скотта, Брэт Гарта, Жорж Санд, Бальзака, В. Гюго, Флобера, Мопассана, Руссо, Лесажа и других. Она знала лично многих писателей,...
Жорж Санд: страсти и убеждения iconИнтервью с историком Мишелем Виноком
Преподаватель Института политических наук в Париже Мишель Винок, автор книги "Голоса свободы" рассказывает о том времени, когда Гюго,...
Жорж Санд: страсти и убеждения icon-
Убеждения, связанные с именами и качествами Аллаха. Эти убеждения основаны на Коране и Сунне – двух божественных источниках мусульманского...
Жорж Санд: страсти и убеждения iconЖорж бизе (1838-1875)
Жорж Бизе приобрел всемирную известность как автор одно­го, хотя и очень популярного, произведения. В истории музыки такие случаи...
Жорж Санд: страсти и убеждения iconРод, семья, детские и отроческие годы
Непревзойденный мастер полифонии. «Хорошо темперированный клавир» (1722-1744), Месса си-минор (ок. 1747-1749), «Страсти по Иоанну»...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org