Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г



страница1/7
Дата12.11.2012
Размер1.26 Mb.
ТипАвтореферат диссертации
  1   2   3   4   5   6   7

Учреждение Российской академии наук

Институт языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы

Дагестанского научного центра РАН

Диссертационный совет Д 002.128.0I

На правах рукописи

БЕКОЕВ

Владимир Исламович

НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ

В СИСТЕМЕ ТРАДИЦИОННОЙ

КУЛЬТУРЫ ОСЕТИН

Специальность 10.01.09 — Фольклористика

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук

Махачкала 2010

Работа выполнена на кафедре русской литературы Северо-Осетинского государственного университета Министерства образования и науки Россий­ской Федерации

Научный консультант -

доктор филологических наук, профессор Аджиев Абдулаким Магомедович

Официальные оппоненты -

доктор филологических наук, профессор Курбанов Магомед Муслимович

доктор филологических наук, профессор Туркаев Хасан Вахидович

доктор филологических наук, профессор Ципинов Арсен Амербиевич

Ведущая организация -

Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева

Защита состоится 28 мая 2010 г. в 14 часов на заседании диссертацион­ного совета Д 002.I28.0I по защите докторских и кандидатских диссертаций при Институте ЯЛИ им. Г.
Цадасы ДНЦ РАН (367025, Республика Дагестан, г. Махачкала, ул. М. Гаджиева, 45; т/ф 8(8722) 675903).

Диссертация принята к защите 23.09.2009 г. Текст объявления о защите диссертации направлен в Бюллетень ВАК 11.01.2010 г. Объявление о защи­те и автореферат диссертации для размещения на сайте ВАК направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29.01.2010 г.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Дагестан­ского научного центра Российской академии наук (ул. М. Гаджиева, 45).

Автореферат разослан 12 февраля 2010 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета,

кандидат филологических наук А.М. Абдурахманов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы. В культурном пространстве осетин песенный фольклор наравне с нартским эпосом занимает ведущее место. Песня испо­кон веков функционировала во всей жизнедеятельности осетинского народа в качестве регулятора поведения, его ценностных критериев морали.

Песенный фольклор осетин не только культурно-интегрирующая систе­ма, но и философско-нравственный феномен, определяющий ментальность нации, особенности мировоззрения этноса, его художественного мышления.

Однако данное родовое образование до сих пор остается самым неизучен­ным в осетинской фольклористике. В реферируемом исследовании впервые с учетом достижений современной фольклористики предпринята попытка комплексного исследования осетинского песенного фольклора, поскольку до настоящего времени освещались лишь его отдельные проблемы. Следова­тельно, необходимость обращения к этому недостаточно изученному пласту осетинского фольклора - явление закономерное и давно назревшее.

Цель и задачи исследования. Ключевой целью исследования является разностороннее комплексное рассмотрение важнейших вопросов осетинско­го песенного фольклора с учетом специфики и функционирования каждого жанра. Достижение этой цели предполагает решение следующих задач:

  • выявить уровень разработки исследуемой проблемы;

  • определить доминирующие признаки дифференциации каждого жанра
    исследуемого родового образования;

  • проследить генезис и онтогенез песенных жанров в их исторической
    обусловленности и динамике взаимосвязи художественных структур;

  • выявить ценностно-эстетическую природу песенного фольклора как
    нравственного феномена социокультурного сознания этноса через выявле­
    ния многоуровневой информационной направленности песенных текстов;

  • создать целостную систематизированную картину бытования песен­
    ных жанров с учетом общего и национально-специфического;

  • разработать научно обоснованную классификацию песенного фоль­
    клора;

  • подвергнуть комплексному анализу введенные в научный оборот наи­
    более совершенные песенные тексты, относящиеся к разным жанровым и
    внутрижанровым образованиям;

  • теоретически обобщить процесс формирования поэтических традиций
    и художественных структур в диахроническом аспекте.

Степень изученности. Песенный фольклор следует отнести к самому неразработанному пласту осетинского народно-поэтического творчества. Однако это не означает, что названное родовое образование фольклора во­обще было обделено вниманием исследователей. Собирание и публикация осетинского фольклора началась еще во второй половине ХIХ века. Большой вклад в этом направлении внесли известные русские и зарубежные путеше­ственники, ученые, среди которых А. Гагстгаузен, В.П. Пфаф, Вс. Миллер,

представители осетинской интеллигенции В. Цораев, братья Гацыр, Гуцыр и Джантемир Шанаевы, И. Тхостов, Б. Гатиев, С. Кокиев, С. Туккаев, писа­тели И. Кануков, А. Кайтмазов и др.

Из перечисленных собирателей осетинского фольклора наиболее весо­мый вклад внес Вс. Миллер. В 1879-1888 гг. ученый несколько раз побывал во всех ущельях Северной Осетии. Основательно изучив осетинский язык, он записал от долгожителей, знатоков осетинского фольклора тексты ска­зок, песен, преданий. Огромная ценность собранных Вс. Миллером фоль­клорных текстов заключается в том, что он дает точную запись оригинала с переводом на русский язык. Обширные научные комментарии, сделанные им к записанным текстам песен, обоснованы и паспортизированы.

В начале ХХ века происходит активное становление национальной пе­риодики и развитие литературного процесса на осетинском языке. В 1906 г. начала выходить «Осетинская газета», а в 1907 году - «Новая жизнь». В на­званных газетах наравне с произведениями художественной литературы печатались и памятники устного народного творчества, в частности, песен­ного фольклора.

Большое количество песен было опубликовано в газетах «Северный Кавказ», «Терские ведомости».

Значительный вклад в сбор песенного фольклора внес первый осетин­ский профессор Б.А. Алборов. Им были собраны и подготовлены к печати «Правобережные тексты» (1905-1910 гг.), «Моздокские тексты» (1919-1921 гг.), «Санибанские тексты» (1927-1929 гг.). Из исследований профес­сора Алборова, несомненно, большой интерес представляет статья «Изуче­ние и гармонизация осетинских народных песен» (1926 г.) и «Осетинские трудовые песни» (1960 г.).

Содержательные статьи по отдельным вопросам песенной культуры осетин были опубликованы известными композиторами Б.А. Галаевым, А. Тотиевым, Т. Кокойты, Е. Колесниковым, А. Полянычем. В их статьях песенный фольклор рассматривается с точки зрения музыкальной и испол­нительной сторон.

Исследованию народно-поэтического творчества осетин посвятил ряд фундаментальных работ выдающийся иранист, кавказовед В.И. Абаев. Из его работ особенно ценной является статья «Осетинская традиционная героиче­ская песня». Она содержит общую характеристику жанровой системы, анализ персонажей, поэтических средств художественной изобразительности.

Большая заслуга в изучении осетинской песенной культуры принад­лежит К.Г. Цхурбаевой. Основной работой ученого является небольшая монография «Об осетинских героических песнях» (1965), которая пред­ставляет собой первый опыт монографического исследования историко-героических песен осетин. В работе автор особое внимание уделяет идейно-художественному анализу рассматриваемых песенных текстов, поэтики, ритмической организации, музыкально-ладовых особенностей историко-героических песен.

Начиная с 60-х годов ХХ века, большая работа по сбору и исследованию песенного фольклора проделана ведущим научным сотрудником СОИГСИ им. В.И. Абаева Т.А. Хамицаевой. В многочисленных статьях она затраги­вает различные аспекты песенной культуры осетин. В них особое внимание уделяется идейно-тематической, жанровой и структурной характеристике календарно-обрядовой и семейно-обрядовой поэзии. При этом ученый ши­роко привлекает этнографический материал.

Результатом многолетней активной работы Т.А. Хамицаевой по сбору и изучению осетинского песенного фольклора стала монография «Историко-песенный фольклор осетин» (1973 г.). В монографии в качестве иллюстра­тивного материала используются как ранее опубликованные, так и рукопис­ные тексты, извлеченные ею из архива СОИГСИ, а также записи, сделанные автором во время фольклорно-полевых экспедиций. В монографии дана жанровая классификация историко-героических песен. Своими исследова­ниями Т.А. Хамицаева, несомненно, внесла весомый вклад в исследование осетинской песенной культуры. Ее работы отличаются содержательностью, научной добросовестностью, аргументированностью, концептуальностью.

Значительным событием в исследовании песенного фольклора за послед­ние годы следует считать монографическую работу известного осетинского композитора Ф.Ш. Алборова «Музыкальная культура Осетии» (2005 г.). Ав­тор монографии сосредоточивает внимание на мелодической организации песенного фольклора, а также рассматривает вопросы, касающиеся тради­ционных осетинских музыкальных инструментов. В исследовании затраги­ваются и вопросы жанровой классификации песенного фольклора. Таковы в целом исследовании, посвященные песенному фольклору осетин.

Сказанное позволяет нам утверждать, что песенный фольклор до сих пор не стал объектом монографического осмысления с охватом всех жанро­вых разновидностей в контексте традиционной духовной культуры осетин.

Научная новизна диссертационной работы состоит, прежде всего, в вы­боре объекта исследования: осетинский песенный фольклор впервые под­вергается монографическому исследованию с охватом всех жанров и жан­ровых разновидностей с привлечением богатого фактического материала, значительная часть которого вводится в научный оборот впервые. В иссле­довании с учетом широкого контекста исторического развития песенного фольклора систематизирован и обобщен архивный и собранный автором полевой материал, послуживший базой для научной жанровой классифи­кации. В работе также определены типологические черты и национальное своеобразие песенного фольклора, выявлены художественно-поэтические традиции каждого жанрового образования. С учетом требований современ­ной компаративистики осуществлен перевод фольклорных текстов с ориги­нала на русский язык.

Объектом исследования служат аутентичные песенные тексты, собран­ные в разные исторические периоды, начиная со второй половины ХIХ века до нашего времени и хранящиеся в архивах СОИГСИ, ЮОНИИ, СОГУ, а

также опубликованные в сборниках песен, журналах, периодической печа­ти. Наряду с перечисленными источниками в работе широко привлекается полевой материал, собранный автором в разных населенных пунктах Север­ной и Южной Осетии. В диссертационном исследовании используются так­же материалы, собранные студентами филологического факультета СОГУ в процессе проведения фольклорной практики под руководством автора.

В ходе анализа песенных текстов широко привлекаются их варианты, так как «вариативность есть специфическая форма конкретного выражения песенного сюжета, который по самой своей художественной природе не мо­жет получить закономерное воплощение в каком-то единственном тексте» (Б.Н. Путилов).

Предмет исследованием - генезис и историческая эволюция системы жанров осетинской народной поэзии, ее художественное своеобразие, связи и типология.

Методологическая основа работы. Суть стратегии и методологии диссертационного исследования составил комплексный подход, предпо­лагающий изучение традиционного песенного фольклора как сложной системы, в которой все элементы образуют гармоническое единство. Он дает возможность применения сравнительно-исторического, сравнительно-сопоставительного, историко-генетического, структурно-семантического, аксиологического, описательного методов исследования, также использова­ния данных других наук — этнографии, археологии, этнолингвистики, ис­кусствоведения, значительно расширивших источниковедческую базу ис­следования.

Теоретической базой послужили фундаментальные исследования фоль­клористов А.Н. Веселовского, А.Я. Проппа, Б. и Ю. Соколовых, Н.П. Колпа-ковой, С.Г. Лазутина, В.Е. Гусева, Н.И. Кравцова, В.И. Чичерова, В.М.Гацака, В.П. Аникина, Ю.Г. Круглова, Е.В. Померанцевой, А.М. Астаховой, Т.В. Зу­евой, Т.А. Агапкиной, Б.Н. Путилова, Н.В. Толстого, Н.И. Толстой, Е.М. Ме-летинского, литературоведов Н.А. Гуляева, А.И. Тимофеева, Н.Г. Поспелова, М.М. Бахтина, Д.С. Лихачева, В.Е. Хализева; сочинения русских религиоз­ных мыслителей П.А. Флоренского, B.C. Соловьева, А.Ф. Лосева и др. Ав­тор работы также опирался на исследования осетинских фольклористов и литературоведов В.И. Абаева, К.Г. Цхурбаевой, Т.А. Хамицаевой, Н.Г. Джу-сойты, Ш.Ф. Джикаева, Х.Н. Ардасенова, З.М. Салагаевой и др.

При написании работы полезным для нас оказались исследования фоль­клористов и литературоведов северокавказских республик Г.Г. Гамзатова, У.Б. Далгат, А.А. Ахлакова, A.M. Аджиева, Х.М. Халилова, М.И. Мижае-ва, Р.Б.Унароковой, С.М. Хайбуллаева, А.М.Гутова, Х.Х. Малкондуева, А.Н. Ганиевой и др.

Теоретическая и практическая значимость работы обусловлена ее актуальностью и научной новизной. Результаты исследования пополняют научные знания о песенном фольклоре, его роли в системе традиционной

культуры осетин. Они могут быть использованы при создании обобщаю­щих работ по осетинскому фольклору, а также в научно-педагогических целях, в частности, при разработке лекционных курсов, спецсеминаров, учебников и учебных пособий для преподавателей и студентов филологи­ческих факультетов СОГУ, СОГПИ, ЮОГПУ, а также для учителей и уча­щихся средних учебных заведений Северной и Южной Осетий. Разработан­ное и изданное автором методическое пособие, основанное на материале диссертационного исследования, широко используется учителями родной и русской литератур в процессе изучения фольклорных произведений в на­циональной осетинской школе. Научные выводы исследования могут быть использованы фольклористами, специалистами, изучающими культуру и традиции осетинского народа.

Положения, выносимые на защиту:

  • песенный фольклор осетин - сложное многожанровое родовое обра­
    зование. Он является философско-нравственным феноменом социокультур­
    ного сознания этноса, аккумулирующим особенности его мировоззрения и
    мировидения;

  • жанровая классификация песенного фольклора основывается на тео­
    ретическом осмыслении механизма развития каждого жанрового образова­
    ния в его исторической обусловленности, динамике и взаимосвязи художе­
    ственных структур;

  • песенный фольклор бытует в единой этнокультурной традиции осетин
    в сочетании с другими фольклорными жанрами;

  • календарно-обрядовая поэзия функционировала в синкретическом
    единстве с обычаями, обрядами и развивалась вместе с ними. Она генети­
    чески связана с осетинской мифологией, с реальной жизнью этноса, его
    представлениями, обычаями, бытом. Основная цель обрядовых действий и
    поэзии - испросить от языческих покровителей богатый урожай, приплод
    скота, изобилие и благополучие во всем;

  • свадебная поэзия представляет собой исключительно сложную систе­
    му, в которой нашли отражение различные этапы истории брака и семьи.
    Свадебная поэзия осетин, как и у других народов, синкретически связана
    со свадебной обрядностью, ориентированной на создание благополучной,
    счастливой и многодетной семьи;

  • причитания - это поэтико-драматические произведения эпического
    склада со свойственными им чертами, символикой, клишированностью
    образов, поэтических приемов выражения человеческих чувств и пережи­
    ваний, вызванных смертью человека. В причитаниях отражены рудименты
    древних верований, культов, обычаев. По сравнению с другими поэтически­
    ми жанрами фольклора им в большей степени характерна импровизация,
    ибо в каждом плаче содержатся мотивы, единственные для этого случая;

  • трудовая поэзия зародилась в глубокой древности. Она сопровождала
    выполнение различных видов трудовой деятельности и служила главным
    образом для организации ритма, способствующего выполнению синхрон­
    ных движений, наполняла тяжелый труд эстетическим содержанием;

  • историко-героические песни - это эпические, лиро-эпические, а не­
    редко и лирические произведения, отразившие конкретные исторические
    факты из жизни народа, а также деятельность отдельных реальных лич­
    ностей. В них значительно глубже, чем в других поэтических жанрах
    фольклора, раскрывается психология, переживания и мотивы действий и
    поступков персонажей. Являясь «нравственным сводом» этноса, историко-
    героические песни рассматриваются в свете современной аксиологии, т.е.
    с точки зрения их ценностно-эстетической природы, что постигается через
    выявление многоуровневой информационной направленности песенных
    текстов;

  • народная лирическая поэзия богата жанровыми разновидностями.
    В ней внутреннее состояние лирического героя раскрывается путем непо­
    средственного выражения его чувств, мыслей, впечатлений, настроений.
    В центре лирической поэзии находятся мотивы переживания, радости, стра­
    дания, любви. Развиваясь длительное время, осетинская народная лириче­
    ская песня выработала свою форму, образную систему, свою композицию,
    дающую возможность выражать то или иное эмоциональное состояние ли­
    рического героя;

  • песенный фольклор, зародившийся в глубокой древности, претерпел
    существенную эволюцию, создал за длительный период своего функцио­
    нирования стадиальную и разноуровневую систему художественно-эсте­
    тического мышления этноса.
  1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconАвтореферат диссертации для размещения на сайте представлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 3 августа 2009 г
Работа выполнена на кафедре чеченского языка Чеченского государственного университета
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconАвтореферат диссертации для размещения на сайте представлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 23 июня 2009 г
Работа выполнена в отделе фольклора Института языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы Дагестанского научного центра Российской...
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconОпис ь документов, имеющихся в аттестационном деле
Дата отправки документов в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки июня 2010 г
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconО приеме граждан с документами об образовании иностранных государств в российские образовательные учреждения
В связи с многочисленными обращениями, поступающими в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки, о приеме на обучение...
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconФорма 4 – для соискателей ученой степени доктора наук Текст объявления о защите диссертации для размещения на сайте вак

Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconОтчет об итогах работы с обращениями граждан в Роскомнадзоре в 4-м квартале 2010 года
В 4-м квартале в Федеральную службу по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций и ее территориальные...
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconАвтореферата диссертации на сайте вак и на официальном сайте спбгуэф фамилия, имя, отчество соискателя: Тема диссертационного исследования: Искомая ученая степень
Шифр и наименование научной специальности (в соответствии с номенклатурой специальностей научных работников)
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconАвтореферата диссертации на сайте вак и на официальном сайте спбгуэф фамилия, имя, отчество соискателя: Тема диссертационного исследования: Искомая ученая степень
Шифр и наименование научной специальности (в соответствии с номенклатурой специальностей научных работников)
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconО признании иностранных документов об основном общем и среднем (полном) общем образовании
Письмо Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки от 23 июля 2010 г. N 02-55-8/06-ин
Автореферат диссертации для размещения на сайте вак направлены в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки 29. 01. 2010 г iconОмики, управления и права (г. Казань) Лицензия Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки Серия aаа №001329 от 16. 05. 2011 г
Лицензия Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки Серия aаа №001329 от 16. 05. 2011 г
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org