Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин



страница1/4
Дата20.09.2014
Размер0.86 Mb.
ТипГлава
  1   2   3   4

Глава 7. ПЛАНИРОВАНИЕ СЕМЬИ, ПРЕГРАВИДАРНАЯ ПОДГОТОВКА, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ, ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЖЕНЩИН.

планирование.jpg

http://im8-tub.yandex.net/i?id=70675722&tov=8Раздел 1. Виды государственной политики

планирования семьи.

По определению экспертов ВОЗ, термином "Планирование семьи" называются "те виды деятельности, которые имеют целью помочь отдельным лицам или супружеским парам достичь определенных результатов:



- избежать нежелательной беременности;

- произвести на свет желанных детей;

- регулировать интервал между беременностями;

- контролировать выбор времени деторождения в зависимости от возраста родителей и определять количество детей в семье.

Виды обслуживания, которые делают эту практику возможной, включают:

- санитарное просвещение и консультирование по вопросам планирования семьи;

- обеспечение противозачаточными средствами;

- просвещение по вопросам семьи и брака;

- организацию соответствующих служб и мероприятий, таких как генетические консультации, рентгенологическое исследование с целью выявления злокачественных опухолей, а также опекунские советы".

В соответствии с медико-биологической точкой зрения на планирование семьи, последнее способствует:


  • снижению младенческой смертности,

  • укреплению здоровья матери и ребенка,

  • снижению внебрачного бесплодия.

Право на планирование семьи или на свободное и ответственное родительство (ООН, 1968 г.) является неотъемлемым правом каждого человека. Это право закреплено следующими документами ООН: Всеобщей декларацией конференции ООН по правам человека (Тегеран, 1968 г., статья 16); Декларацией социального прогресса и развития (Тегеран, 1968 г., статьи 4, 22) Все эти документы ратифицированы Республикой Беларусь, что обязывает государство: признавать правовой статус планирования семьи; предоставлять населению необходимую информацию и средства медицинской помощи; создавать специальную службу, необходимую для реализации этого права.

Право на планирование семьи реализуется на государственном уровне предоставлением населению доступной и полной информации о всех аспектах службы планирования семьи, обеспечением соответствующей медицинской помощью, возможностью широкого использования контрацепции, формированием культуры сексуального и репродуктивного поведения населения с детского возраста. Опыт ВОЗ по планированию семьи показывает, что обеспечение нормальной репродуктивной функции с учетом возраста родителей позволяет снизить перинатальную смертность в 2 раза.

Планирование семьи в настоящее время рассматривается как элемент первичной медицинской помощи. Услуги, предлагаемые клиниками планирования семьи, также определяются уровнем развития страны и местными условиями. Велика роль врача, медицинской сестры, провизора и социального работника в организации и успешной работе службы планирования семьи. В рамках международных документов планирование семьи рассматривается как элемент первичной медицинской помощи:

- служба планирования семьи способствует охране здоровья матери и ребенка (в том числе подростков);

- осуществляет профилактику нежелательной беременности, лечение бесплодия, венерических заболеваний, СПИДа;

- обеспечивает оптимальные интервалы между родами с учетом возраста, числа детей в семье и других факторов;

- предупреждает слишком ранние, частые и поздние роды.

Планирование семьи - это комплекс медико-социальных мероприятий, обеспечивающих снижение заболеваемости и поздних родов.

Международный опыт организации служб планирования семьи показывает, что принципы организации планирования семьи в разных странах различны. В большей степени зависят от демографической ситуации, уровня социально-экономического развития, отношения религии к проблемам планирования семьи.



Демографическая ситуация в мире характеризуется следующими факторами:

1) резким снижением рождаемости и темпов роста численности населения и его постарением в развитых странах;

2) быстрым увеличением численности населения, высокими показателями материнской и детской смертности в развивающихся странах.

В зависимости от этих показателей различны цели и приоритеты программ служб планирования семьи. Например, в развитых странах - это стимулирование рождаемости, в развивающихся странах главным в программах планирования является снижение темпов прироста населения.



Существуют следующие три вида государственной политики планирования семьи:

1. Сдерживающая (репрессивная).

2. Профилактическая (направленная в основном на распространение средств планирования семьи).

3. Поддерживающая (удовлетворяющая все запросы граждан на средства и медицинские услуги по планированию семьи).

Из всех стран Европейского региона репрессивной политики придерживается только Ирландия. Покровительственная политика проводится в большинстве стран Европы, поддерживающая - в Дании, Франции, Португалии, Швеции.

Более чем в 60 странах мира служба охраны материнства и детства объединена со службой планирования семьи. Планирование родительства рассматривается как одно из основных прав человека. Осуществление программ по планированию семьи способствует охране здоровья матери и ребенка благодаря следующим направлениям работы:

- предупреждению слишком ранних, частых и поздних родов;
- профилактике нежелательной беременности;

- обеспечению оптимальных интервалов между родами (2,5 - 3 года);


- лечению бесплодия, венерических заболеваний, профилактике ВИЧ-инфекции.

Создание в стране условий для оптимального планирования семьи является первоочередной задачей, решение которой должно способствовать улучшению показателей материнской и младенческой смертности. В нашей стране в настоящее время функционируют центры, клиники планирования семьи, аналогичные кабинеты в женских консультациях. Широкое внедрение в практику здравоохранения современных методов планирования семьи будет способствовать охране здоровья матери и ребенка и увеличивать рождаемость.

Медико-демографическая ситуация, которая сложилась в Республике Беларусь, начиная с 1993 года, характеризуется увеличением общей смертности, снижением рождаемости, отрицательным приростом населения. В 1999-2009 гг. детское население уменьшилось на 316,8 тыс. чел. Доля детского населения в общей численности снизилась с 27,4% в 1999 г. до 23,9% в 2009 г. Негативная тенденция демографической ситуации подтверждается изменением коэффициента брачности и разводимости. Коэффициент брачности на 1000 человек населения за данный период времени уменьшился на 2,4. Коэффициент разводимости на 1000 человек населения увеличился с 3,4 в 1999 г. до 4,7 в 2009 г. В 2009 г. 2,3 тыс. детей родились у несовершеннолетних матерей, из них 1,5 тыс. — вне брака и 0,15 тыс. — у матерей, возраст которых 15 лет и меньше.

За прошедшее десятилетие осуществлен ряд мер по государственной поддержке семьи. Указом Президента Республики Беларусь от 21.01.1998 г. № 46 утверждены основные направления государственной семейной политики. В 1993 г. принят Закон «О государственных пособиях семьям, воспитывающим детей». С 1 сентября 1999 г. вступил в действие новый кодекс о браке и семье.

В стране складывается система по планированию семьи. Планирование семьи — это идеология, утверждающая ответственное отношение женщины и мужчины к собственному здоровью и здоровью своих детей. Вместе с тем  это и высокая культура отношений между представителями двух полов, начиная со дня их первой встречи заканчивая их отношением к своим родительским обязанностям.

Созданная в 1995 году Белорусская ассоциация планирования семьи, целью своей работы ставит обучение людей методам планирования семьи, повышение ответственности родителей, создание репродуктивного здоровья путем предоставления услуг в области планирования семьи.



?

Что включает в себя термин «Планирование семьи»? Какими нормативными документами регламентируется право на планирование семьи или на свободное и ответственное родительство? Что включает в себя планирование семьи? Какими факторами характеризуется демографическая ситуация в мире? Какие виды государственной политики планирования семьи Вы знаете? Как складывается демографическая ситуация в Республике Беларусь? На каком этапе находится служба планирования семьи в Беларуси?

Раздел 2. Женщины Беларуси в зеркале эпохи

Нет безымянной истории. На ее страницах начертаны человеческие имена. И зачастую это — Имя Женщины. Стремительно осваивая широкий спектр современных идей и международный опыт, молодое женское движение Беларуси, при всей своей жажде к новому и “издержках роста”, является глубоко историчным. Цели и задачи, которые ставят сегодня перед собой многие женские организации, часто развивают идеи той Беларуси, которая, начиная с ХII столетия, являет миру свое прекрасное и трагическое, как на фресках Спасо-Евфросиньевского собора, Женское лицо. Появление у восточных славян сначала свободолюбивой Рагнеды, а затем великой полоцкой просветительницы Ефросиньи не только дало мощный толчок развитию книжности и просвещения, но также заложило фундаментальные основы для создания институтов защиты прав человека, политической дипломатии, культурно-образовательных центров, где шло формирование национального самосознания.



Всебелорусский женский фонд Святой Ефросиньи Полоцкой следующим образом сформулировал свои гуманистические цели: “Нам, женщинам, необходимо делать все возможное для консолидации демократических сил, для единения народа, пересекая национальный, религиозный и политический барьеры”. В основу этого призыва положена мысль, высказанная в преамбуле Всеобщей Декларации Прав Человека, где подчеркивается, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных неотъемлемых прав является “основой свободы, справедливости и всеобщего мира”. От раннефеодальной Полоцкой державы, прародины белорусов, нас отделяют восемь столетий. Именно из ХII века, “яко луна солнечная”, пронизывает исторические пласты свет имени, без которого немыслимо представить культурный и духовный расцвет восточных славян. Это — Ефросинья Полоцкая (светское имя Предслава, 1102(?)-23.V.1173, дочь полоцкого князя Георгия Всеславича), одна из самых просвещенных женщин своего времени. картинка 5 из 16

Оставив за порогом искусительное могущество власти и мир материальных благ, она принимает монашеский постриг под именем Ефросиньи. Родоначальница восточнославянской книжности и Полоцкого ренессанса начала с простого переписывания древних манускриптов. Затем перешла к основанию храмов, монастырей и при них — первых скрипториумов, откуда книги передавались в новые, ею же созданные школы, где право на обучение предоставлялось всем, без учета сословного положения и пола. Эти прогрессивные начинания подкреплялись введением программы таких необычных для того времени предметов, как природоведение, риторика. http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:mo3gwfpthbqp7m:http://www.isfarinka.ru/e107_images/newspost_images/press23496.jpg

Одна из первых женщин-политиков, искусный дипломат и миротворец, Ефросинья умела быть не только милосердной к страждущим, но также прекращать междоусобные княжеские войны. Она стала символом морального обновления восточнославянского средневековья.

Если с эпохой взлета Полоцкой державы связана ранняя историческая конструкция просветительства и прогрессивная идея самоценности человеческой личности, то женские права стали философской и юридической категорией в эпоху Великого княжества Литовского (ВКЛ), центром которого были белорусские земли. Знаменитый Статут ВКЛ 1588 г. провозгласил приоритет защиты интересов каждого свободного человека “от высшего стану аж до низшаго”. С этого времени достоинство женщин подлежало судебной защите, что свидетельствовало об особой “женской” революции в раннем законодательстве, тем более что некоторые статьи брали под защиту и женщин “простого стану” (статья ХII, артикул 5, 6). Первые законы ВКЛ предусматривали равные права на имущество и наследие, устанавливали наказание за насилие над женщиной, отмену наказания “горлом” (смертный приговор) беременным. Впервые предусматривалась ответственность за преступления морального плана. В этом правовом и нравственном климате сформировался особый женский характер. Например, долгое время после смерти воеводы Короля II Рудого Трокским воеводством руководила его энергичная жена Анна Мазовецкая из рода Радзивиллов. ( На снимке Костел св. Анны основан в XV веке Мазовецкой княжной Анной) Вообще, у жен и дочерей феодалов Великого княжества Литовского было много возможностей для влияния на экономику и политику. Это было время воспитания свободомыслия и чувства личного достоинства. Подтверждением этого служит множество женских имен, которыми изобилует история науки, культуры, просвещения и предпринимательства данного периода. Не удивительно, что сегодня ХVI столетие называют “Золотым веком” белорусско-литовского государства. Насколько сильным было влияние Статута ВКЛ, свидетельствует тот факт, что, несмотря на постоянную перекройку белорусских земель, несмотря на следующие друг за другом кровавые войны, эпидемии и кризисы, которые расшатывали основы государственности, воздействие гуманистических идей Статута ВКЛ на общественное, в том числе женское, движение ощущается вплоть до середины ХIХ столетия. картинка 1 из 1

По мере развития капиталистических отношений и вовлечения женщин в производство женский вопрос приобретает широкий общественный резонанс. Расширяется плюрализм мнений и подходов к его решению. На белорусских землях, население которых в этот период подвергается русификации, как бы в знак протеста становится особо значимым языковый и “правовой щит” коренной нации. В народной традиции женщина выступала в качестве хранительницы национально-генетической памяти поколений. В фольклорном своде миропонимания утверждалось право женщин на свободу, внутреннюю жизнь и сильные чувства.

Этот особый белорусский народно-песенный феминизм — явление удивительное. В сознании народа сохранялся образ прародительницы — вечного источника душевного тепла и нравственной крепости. Он закрепился в литературных памятниках и в современной классике. Если первой женщиной-писателем принято считать Евпраксию (изображена на рисунке слева) — предполагаемого автора “Жития... Евфросиньи Полоцкой”, то продолжает этот элитарный список женщина абсолютно иного характера, о чем свидетельствует даже название ее рукописи, датированной 1760 г. (“Авантюры моей жизни”). Сквозь века нам улыбается приверженка модного в те годы авантюрного жанра Соломея Пильштынова (Русецкая) из Новаградка. Это первая женщина, врач и писатель, география странствий которой — от Вены и Стамбула до Петербурга — поражает своим размахом. Вскоре белорусская женская эмансипация обрела новых поборников, защищавших не только личностные ценности, но и достоинство и независимость той части общественной и космической гармонии, которая называется Родиной. Свое знаменитое стихотворение “Смерть полковника” Адам Мицкевич посвятил именно одной из таких дерзких женщин, участнице восстания 1830-31 гг. Эмилии Плятэр(изображена на рисунке справа). Она собрала отряд в 400 человек, который действовал на территории Витебщины. Погибла в 25 лет. Соратник Эмилии знаменитый Игнатий Домейко впоследствии стал национальным героем Чили. 259,59 кбhttp://rusderjavnaya.info/2003/04/pictures/03040012.jpg

Женская целеустремленность приобретает национально-освободительные ориентиры. Восстание 1863-64 гг. в Польше, Беларуси и Литве было безжалостно подавлено царским правительством, но оставило глубочайший след в белорусской истории. Именно с этим периодом связана деятельность Камиллы Марцинкевич, талантливой пианистки, дочери классика белорусской литературы. Имя дерзкой диссидентки ХIХ столетия излучает для наших современниц притягательный свет. Из-за своей антиправительственной деятельности она была признана душевнобольной, но после митингов протеста по требованию жителей Минска выпущена из богадельни. Пожалуй, это один из первых примеров изоляции инакомыслящей женщины в палату для умалишенных. Но в истории далеко не единственный. Когда вспыхнуло восстание 1863 г., Камилла, которая активно включилась в борьбу, была вновь схвачена. Гнев Муравьева-вешателя был суровым. Он выносит вердикт: “Выслать, как женщину вредную и совершенно неблагонадежную в политическом отношении под строгий полицейский надзор в Пермскую губернию...”.

http://gazeta.aif.ru/data/mags/belorus/299/pics/bel12_01_02.jpg

Рядом с политической ссыльной К. Марцинкевич появляется еще одна колоритная фигура — Ева Фелинская. Рано осиротев, она упорно занимается самообразованием, затем активно включается в борьбу против империи насилия. Ее арестовали, сослали вместе с детьми в Сибирь. Вернувшись на родину, она написала знаменитые мемуары. Борясь против угнетения, нищеты и невежества, Е. Фелинская занялась образованием сельских детей. Из-под ее пера выходит двухтомная повесть “Герсилия” (1849). Сочувствуя простому люду, она осуждала ленивую и бесчувственную шляхту, клеймила антигуманный общественный строй. Эти взгляды разделяла талантливая мемуаристка Габриэля Пузыня из Свири.



картинка 16 из 77

Новая женская ментальность питалась национально-освободительными идеалами. Известная польская писательница, уроженка гродненщины, жительница Гродно Элиза Ожешко, вспоминая о восстании, в котором и сама принимала участие, написала позднее очерк “Gloria victis!” — “Слава побежденным!”.

Первая в Беларуси женская организация — Товарищество защиты женщин возникла в Минске в 1901г. по инициативе представителя “высшего света” графа К. Чапского. Она находилась под влиянием либеральной оппозиции и объединяла в основном жен чиновников и предпринимателей. При товариществе бесплатно работали юридическая консультация, бюро по организации лекций, в том числе по астрономии, истории, литературе. Для горожанок разных сословий читался курс женской гигиены. Товарищество создавало воскресные школы и дневные “ясли” для детей рабочих.

Редким, но знаменательным явлением был приход женщин в бизнес. Графиня М. Потоцкая (урожденная Сапега) в своем Высоко-Литовском имении специализировалась на производстве элитного зернового материала для сева. В питомниках проводились опыты по акклиматизации различных растений. В итоге женщина-предприниматель и ученый смогла представить на престижные международные выставки несколько новых сортов (10 сортов ржи, 13 сортов овса, 10 сортов ячменя). Графиня занялась благотворительностью, построила бесплатную больницу. картинка 1 из 2



В XX веке на политическую арену вышли пролетарские массы, в рядах которых было немало мужественных и жертвенных женщин. В своих знаменитых стихах “Море” и “Под штандаром” поэтесса и общественный деятель, родоначальница белорусского массового женского движения Алоиза Пашкевич (Тетка) прославляла свободу и утверждала необходимость социального взрыва. Не удивительно, что ее стихи распространялись как листовки. Певец “свободного духа” и “бури”, Тетка участвовала в первых легальных белорусских газетах, организовала издательство и национальный театр. Страстно защищая права работниц и крестьянок, эта белоруска пользовалась огромной политической популярностью у революционеров и демократов многих стран. Основной смысл жизни и творчества Тетки — в призыве к белорусскому народу сбросить рабское ярмо, защитить свое национальное и человеческое достоинство. Этому посвящены ее статьи в газетах “Наша нива” и “Наша доля”. Много внимания уделяла она и изданию популярных брошюр общедемократического и гуманистического содержания, активно сотрудничала в журнале для молодежи “Лучинка”. http://www.laidinen.ru/pictures/pashkevich_aloiza/pashkevich_foto_5.png

Беларусь, являясь частью СССР и живя по советскому законодательству, была характерным примером страны, в которой хотя также объявлялось о полном юридическом равенстве женщин с мужчинами в общественной и семейной жизни, положение о равных правах как на рабочем месте, так и в семье чаще существовало только теоретически. Постановка “женских вопросов”, их содержание в годы советской власти определялось прежде всего исходя из задач данного момента социалистического строительства, а не из специфических интересов самих женщин, сама мысль о возможном наличии которых даже не обсуждалась. Женское движение все годы советской власти находилось под жестким партийным контролем, который существовал и в открытой, и в завуалированной формах. Например, сеть “женотделов”, создававшаяся начиная с 1918 г., функционировала с одобрения партии и под ее наблюдением. За десятилетие существования женотделы постепенно превратились в массовые культурно-просветительные организации, но их функции Сталин провозгласил выполненными и в 1929 г. упразднил.

Новым этапом в государственной политике, с которой были связаны трансформация в статусе женщин и в самом женском движении, стали 1930-е годы. Женщины были провозглашены одновременно “мощной силой” в промышленности, сельском хозяйстве и опорой семьи. Дебаты по “женскому вопросу”, которые активно велись в 1920-е годы благодаря деятельности женотделов, были запрещены. Более того, сталинское правительство пересмотрело прежнюю политику, касающуюся женщин и семейной жизни. Так, в середине 1930-х годов аборты, разрешенные еще в 1920г., были запрещены, получить развод стало намного трудней и дороже. Семья получила официальное наименование социалистической. Эмансипация женщин провозглашалась достигнутой и женский вопрос решенным.

Однако реальность была иной. Женщины не превратились в самостоятельный субъект политики. Их энергия и энтузиазм понадобились для обеспечения жизнеспособности нового строя. Равенство женщин с мужчинами сводилось властью к их массовому вовлечению в производство уже с первых лет проведения индустриализации. Это сразу стало предметом гордости советской пропагандистской машины, которая постоянно подчеркивала, что уже в 1930-е годы СССР значительно опередил по объему применения женского труда крупнейшие индустриальные страны мира. При этом показатель численности женщин в составе рабочих и служащих в Беларуси — 40% — в 1940 г. был даже выше, чем в среднем по СССР. Целью Правительства было максимально увеличить численность рабочего класса, который рассматривался как главная его опора. Однако ресурсы пополнения рабочего класса мужчинами были исчерпаны. Сотни тысяч мужчин Беларуси находились в кадровой армии, милиции, в огромном аппарате службы государственной безопасности. Депортации и репрессии, связанные с проведением коллективизации, затронули тоже главным образом мужчин. Новые же стройки требовали новых рук. Так пришла очередь женщин: десятки тысяч девушек, покинув свои деревни, приехали на промышленные стройки. Причем они выполняли такие же тяжелые работы, как и мужчины. Женщина освоила специальности строителя, токаря, фрезеровщика, даже машиниста и помощника машиниста локомотива. Она пришла в опасное для здоровья литейное производство, полиграфическую промышленность. Государственная пропаганда преподносила это как “стремление женщин быть полезными своей социалистической Родине”. Многие женщины сами этому искренне верили, и в середине 1930-х годов около трети всех работниц Беларуси приняли участие в стахановском движении, ставшем формой социалистического соревнования на производстве. Тогда имена героев труда гремели на всю страну, и современникам непросто было разобраться, что социалистическое соревнование преследовало цель интенсифицировать труд.



Советская власть декларировала равную оплату мужского и женского труда, но официальная статистика свидетельствует, что у женщин она была ниже, в силу их более низкого профессионального статуса. В 1926 г. месячная зарплата рабочих мужчин составляла 59 руб. 92 коп., а женщин — только 28 руб. 93 коп.

В истории зафиксированы попытки женщин протестовать против тяжелых условий жизни и быта. В 1930 г. забастовала часть работниц минской швейной фабрики “Октябрь”, требовавших улучшения условий жизни. Вскоре выступления женщин в защиту своих прав прекратились: начиналась эпоха репрессий. Сегодня даже из тех, кому было только по 20 лет в далекие 1930-е годы, немногие остались в живых. Не у кого уже спросить, были ли они счастливы на склоне своих лет.



Сельская женщина — это особая тема. В годы коллективизации насильно загнанная в колхоз, работая практически бесплатно, лишенная элементарных гражданских прав (только в 1960-е годы колхозникам стали выдавать паспорта), она стала крепостной у государства, авторитет которого для нее олицетворял мужчина — председатель колхоза. От того, “хороший” или “плохой” председатель, зависело решение множества личных проблем. С ними женщина униженно шла к нему. Только 2% председателей, 1,2% заведующих фермами, 5,5% бригадиров в колхозах были женщины, причем эта пропорция оставалась примерно на том же уровне вплоть до сегодняшних дней. Для сельской женщины власть всегда имела мужское обличье, а работа в поле, на ферме — женское. У мужчин в колхозах тоже была своя сфера — механизаторская. Но, откликаясь на знаменитый призыв “Женщины — на трактор”, женщины овладели и этой тяжелой профессией. Так, в конце 1930-х годов от общего числа трактористов женщины составляли 8%, а женское представительство среди комбайнеров было еще более впечатляющим — 25,8%. Труд в колхозе не был нормированным. Большинство колхозниц не имели отпусков, не получали пособий во время болезни, подчас даже на тяжелые работы ходили с высокой температурой. Напряженный труд в колхозе фактически не оплачивался. Основным источником доходов семей колхозников были приусадебные участки, которые, в значительной мере, держались на женских руках (таблица 1.3).

Все меньше становилось в деревне мужчин. В результате сталинских репрессий, в период с 1929 по 1953 год, в СССР погибли многие миллионы людей. В Беларуси жертвами репрессий стало более 600 тыс. человек. Почти 68% репрессированных были из крестьян (вставка 1.2). Отправлялись на расстрел многие главы крестьянских хозяйств, а те, кому “повезло”, вместе с семьями шли по этапу в отдаленные районы страны, покидали разоренные хозяйства, так как раскулачивание означало полную конфискацию имущества. В раскулаченных хозяйствах оставались жены, матери и дети. Им теперь предстояло кормить страну. А у многих уже не хватало сил прокормить самих себя: налоговая система выметала все произведенное в колхозах и совхозах и даже на приусадебных участках. На протяжении всех 30-х годов сельское население республики постоянно находилось под угрозой голода. И голод пришел: в 1933 г. в южных районах Беларуси в половине колхозов и у самих колхозников полностью отсутствовали продукты питания. В Наровлянском и Ельском районах 130 человек умерли голодной смертью. Среди них — дети, женщины, старики.

Однако белорусских женщин впереди ожидали новые испытания.

На этот раз они были связаны с событиями Отечественной войны 1941-45 гг. С первых ее дней 2 млн. человек, среди которых главным образом были женщины и старики, приняли участие в строительстве оборонительных сооружений на берегах рек Днепр, Западная Двина, Сож, Припять, около городов Могилев, Витебск, Орша, Быхов, Гомель и многих других. На восток страны вынуждены были эвакуироваться из Беларуси 1,5 млн. человек, преимущественно женщины и дети. Сотни тысяч белорусских женщин, оказавшись в эвакуации, голодные, плохо одетые, в почти не отапливаемых помещениях, стояли у заводских станков, работали в мартеновских цехах, за рулем тракторов и комбайнов, чтобы обеспечить воюющую армию всем необходимым. В различных родах войск на фронте служили свыше 800 тыс. женщин. Снайперы, зенитчицы, пулеметчицы, радистки, врачи, медсестры, санитарки — вот неполный перечень военных профессий, освоенных женщинами в годы войны. Широко известным стало имя уроженки Беларуси Зинаиды Туснолобовой. Она лично вынесла с поля боя 128 раненых. В феврале 1943 г. была тяжело ранена, отморозила руки и ноги, которые пришлось ампутировать. Но осталась в рядах борцов, выступала по радио, в печати, призывая бороться до полной победы. Туснолобовой присвоено звание Героя Советского Союза, а международный Комитет Красного Креста наградил ее медалью имени Флоренс Найтингейл.



Правительственными наградами отмечены подвиги многих женщин в годы войны. Более 16-ти тыс. белорусок удостоены боевых наград, а 10-ти присвоены звания Героев Советского Союза. Таковы цифры. Но они заслоняют никак не отмеченный наградами труд многих тысяч женщин из Беларуси на предприятиях в восточных районах страны. Страданиями и унижениями была наполнена жизнь белорусских женщин, вынесших оккупацию или угнанных на каторжные работы в Германию, просто переживших войну, потерявших своих детей и мужей, а то и целые семьи. Война перевернула, искорежила их судьбы. Уделом огромного числа женщин послевоенного времени стали утраченное здоровье, сломленная нервная система, одиночество и бедность, дискриминация в связи с проживанием на оккупированной врагом территории. Историки редко вспоминают, что для сотен тысяч женщин именно война стала временем их молодости, временем любви. “И если бы не было любви, то не было бы детей сорок первого, сорок второго, сорок третьего, сорок четвертого и сорок пятого года рождения”. картинка 3 из 16

Государство, заинтересованное в улучшении демографической ситуации и стимулировании рождаемости, увеличило в 1944г. оплачиваемый отпуск по беременности и родам работающим женщинам с 63 до 77 календарных дней. Его продолжительность устанавливалась в 35 дней до и 42 дня после родов. С шестого месяца беременности и кормящим матерям на протяжении четырех месяцев в два раза увеличивались нормы дополнительного продовольственного пайка. Однако эти меры не затронули женщин-колхозниц. Из-за нехватки техники, лошадей, мужских рук женщины сами впрягались в плуг и борону. И так выращивали урожай, не получая за это ничего или практически ничего. На 1 января 1948 г., например, 94% колхозников вообще не получили денежной оплаты, а 41% на выработанные трудодни выдали в порядке натуральной оплаты по 200 граммов зерна! Просуществовать можно было только за счет приусадебного участка. Зато с 1944 г. для стимулирования рождаемости матерям, воспитавшим десять и более детей, присваивались орден и почетное звание “Мать-героиня”, семь-девять детей — орден “Материнская слава”, пять-шесть детей — “Медаль материнства”. Традиционно именно сельские женщины рожали много детей. В дополнение к мерам по увеличению рождаемости был повышен подоходный налог с холостяков, одиноких и малосемейных граждан. С двадцатилетнего возраста при отсутствии детей для обоих полов и до 50 лет для мужчин и 45 лет для женщин он исчислялся в размере 6%, а при наличии одного и двух детей — соответственно 1 и 0,5%.

Встречной мерой помощи женщинам со стороны государства явилось увеличение государственного пособия на содержание и воспитание детей до достижения ими двенадцатилетнего возраста. Кроме того, с 1956 г. женщины получили право на пенсию по старости на 5 лет раньше мужчин при наличии меньшего стажа работы. Пенсионный возраст по старости устанавливался для них по достижению 55 лет. Он действует и до сегодняшнего дня. Дополнительные льготы были предоставлены женщинам, родившим пять и более детей и воспитавшим их до восьмилетнего возраста. Эти женщины получали право на пенсию по достижению 50 лет. В 1957 г. страна перешла на пятидневную рабочую неделю с двумя выходными днями, что при сохранении традиционного распределения гендерных ролей в обществе и семье должно было расширить возможности женщин заниматься воспитанием детей.

Однако довоенный уровень рождаемости так и не был достигнут. В 1950 г. по сравнению с 1940 г. она уменьшилась на 5%, в 1960 г. — на 9%. Не способствовали этому запретные меры на проведение абортов, число которых увеличивалось как в городе, так и на селе . Увеличение шло за счет нелегальных операций, проводимых подпольно на дому, часто малоквалифицированными людьми и за большие деньги. В связи с отсутствием официальной статистики трудно подсчитать, сколько женщин за годы действия запрета рисковали своим здоровьем. В ноябре 1955 г., после более чем двадцатилетнего запрета, аборты были легализированы. В 1975 г. была установлена 100%-ная оплата по беременности и родам работающим женщинам независимо от их трудового стажа, а также увеличено количество оплачиваемых дней по досмотру за больным ребенком.



Советская женщина воспитывалась в атмосфере двойных стандартов и двойной морали. С детства ей говорили о ее эмансипированности и равноправии с мужчинами. Девочки действительно имели равный с мальчиками доступ к среднему образованию и, обычно проявляя больше усердия, даже выходили из школ с лучшими показателями. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что, например, в 1985/86 учебном году в высших учебных заведениях республики в общем числе студентов было 60% девушек, а в составе учащихся средних специальных учебных заведений — 62%. В целом темпы роста образовательного уровня женщин были значительно выше, чем у мужчин. Советской пропагандой это ставилось в заслугу социализму. Дискриминация женщин имела место на этапе распределения по рабочим местам после окончания вузов: преимущество традиционно имели мужчины. Как правило, женщинам доставались работы, которые не притягивали мужчин, и они занимали освобожденные ими рабочие места. Большая часть женщин была занята на работах без больших перспектив роста по службе. Высокий уровень феминизации профессии часто являлся четким индикатором ее низкого социального престижа. Одним из следствий дискриминации в общественном производстве стал разрыв в оплате между женским и мужским трудом. Ежегодно возрастало число женщин, занятых умственным трудом, так как уровень их образования в целом был выше, чем у мужчин. Однако наиболее высокая пропорция женщин в этой сфере наблюдалась в профессиях, которые требуют прежде всего определенных исполнительских навыков, а не постоянного творческого роста: секретарей, делопроизводителей, машинисток, кассиров, учетчиков, счетоводов. По данным переписи 1989 г., в этих профессиях в Беларуси работала каждая тринадцатая женщина, занятая преимущественно умственным трудом. Более престижными в этой сфере и считавшимися “женскими” в силу их низкооплачиваемости были профессии библиотекаря, культпросветработника, школьного учителя, врача, экономиста, бухгалтера. Так, по данным официальной статистики, среди учителей в 1984/85 учебном году женщины составляли 76%, а среди директоров средних школ только 29%.

Тяжелая физическая работа, вредные условия труда приводили к увеличению профессиональных заболеваний, связанных с большей восприимчивостью женского организма к психическим, физическим, шумовым, вибрационным и другим перегрузкам. Как результат, врачи республики отмечали постоянное нарастание невынашивания беременности, преждевременных родов, послеродовых инфекционно-воспалительных заболеваний у рожениц, новорожденных и детей, матери которых работали во вредных условиях, особенно в период беременности. Более 10% детей появлялись на свет 7-8-месячными, с неразвитой центральной нервной системой, слабыми защитными реакциями. Увеличивалось число детей с врожденной умственной отсталостью. За счет этих категорий новорожденных происходил рост детской смертности, по уровню которой СССР в середине 1980-х годов занимал 55 место в мире.

Участие женщин в политической жизни определялось их лояльностью к существующей системе. При выборах в Верховный Совет республики за ними резервировалось 30% мест. На практике при одномандатной системе выборов их число в Верховном и местных Советах оказывалось еще выше. По результатам выборов 1985 г. в Верховном Совете Беларуси женщины составляли 37%, в местных — даже 50%. Это давало возможность заявить о достижениях социализма в решении вопроса равных возможностей для женщин. Известно, однако, что Верховному Совету отводилась роль фиксатора уже готовых решений. Как только после распада Советского Союза система резервирования мест была ликвидирована, представительство женщин в парламенте упало до 3%. Так или иначе, женщины, как социальная группа, были фактически изолированы и от политики, и от процесса принятия решений. социалистический эксперимент по эмансипации женщин оставил у многих из них чувство неудовлетворенности и разочарования положением, которое им отводилось в обществе. Эмансипация, как освобождение женщин из-под власти мужчин, отводившей им подчиненное место в социальной и семейной иерархии, фактически не состоялась. Для огромного большинства белорусских женщин продолжает оставаться неведомым, что феминистическая теория может стать питательной почвой для формирования альтернативной культурной формации, в которой женщины из объекта политики, формулируемой другими, перестав быть “вторым классом”, дискриминированной маргинальной группой, основным чаянием которой является, как их многие годы убеждали, лишь улучшение системы социально-бытового обслуживания, превратились бы в движущую силу социальных изменений, и, став заметней и сильней, влились бы в качестве равноправных партнеров в процесс принятия решений.

?

Почему культурный и духовный расцвет восточных славян связывают с именем Ефросиньи Полоцкой? Что изменил знаменитый Статут ВКЛ 1588 года в отношении к женщине? Кто является первой женщиной-писателем в Беларуси? Кого считают первой женщиной – врачом и писателем? Когда возникла первая женская организация в Беларуси? Кого считают первой женщиной предпринимателем? Кто скрывался под пролетарским псевдонимом «Тётка»? Как изменилось положение женщин в советское довоенное время? Какую роль сыграли белорусские женщины в Великой Отечественной войне? Как изменилось положение женщин Беларуси в послевоенное время?

  1   2   3   4

Похожие:

Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconПланирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин
Тема: планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconДифференциальная психофизиология мужчины и женщины
В данной книге рассмотрены физиологические, психические и социальные различия мужчин и женщин с учетом многочисленных отечественных...
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconПланирование семьи
Планирование семьи – это сознательные действия супружеских пар и индивидуумов, направленные на планирование желаемого количества...
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconПрограмма повышения квалификации "Современные проблемы, технологии и методы преподавания этологии человека и сравнительной психологии". Базой конференции
Поведение человека и животных: психологические, эволюционные и генетико-физиологические аспекты
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconПрограмма повышения квалификации "Современные проблемы, технологии и методы преподавания этологии человека и сравнительной психологии". Базой конференции
Поведение человека и животных: психологические, эволюционные и генетико-физиологические аспекты
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconХохлова А. Ю. Аспирант кафедры специальной психологии мгппу педагог психолог школы-интерната №65 для глухих детей Биологические, психологические и социальные факторы
Хохлова А. Ю. Биологические, психологические и социальные факторы, влияющие на интеллектуальное развитие детей с нарушениями слуха...
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconВестник балтийской Педагогической Академии
Теория и практика управления образованием и учебным процессом: педагогические, социальные и психологические проблемы / Сборник научных...
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин icon«Участие неправительственных организаций в продвижении и реализации семейной политики»
Союза женщин России, председатель Движения женщин России, председатель Комитета по делам женщин, семьи и детей ГосДумы РФ лахова...
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconСоциальные проблемы урбанизации во Франции
Лейбович О. Л, Трущенко О. Е. Социальные проблемы урбанизации во Франции / Франция глазами французских социологов. – М.: Наука, 1990....
Планирование семьи, прегравидарная подготовка, психологические, физиологические и социальные проблемы женщин iconФеномен пения и песенная поэзия: функциональный аспект
Это доказывают физиологические, психологические, антропологические, социологические, филологические и другие исследования. В статье...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org
    Главная страница