Грузино-осетинский конфликт и православные церкви



Скачать 19.12 Kb.
Дата17.10.2014
Размер19.12 Kb.
ТипДокументы


Грузино-осетинский конфликт и православные церкви

Августовские события вновь продемонстрировали парадоксальность политического, поскольку оказалось, что общая вера – в данном случае, православие – далеко не всегда означает мир и дружбу между народами.

В этой связи примечателен тот факт, что Священный синод Русской православной церкви (РПЦ) на заседании 6 октября не стал принимать в РПЦ Осетинскую и Абхазскую православные церкви. Они давно вышли из состава Грузинской православной церкви, которая в свою очередь отделилась от РПЦ в 1918 году. По заявлению официальных представителей РПЦ, «этот вопрос должен быть решен путем диалога между двумя церквями», а «Патриарх всегда подтверждал целостность Грузинской церкви».

Бывший секретарь Межрелигиозного совета России Роман Силантьев в интервью газете «Аргументы неделi» объяснил решение следующим образом. Во-первых, политические события не должны влиять на систему межцерковных договоренностей. Если Россия вступает в конфликт с какой-то из стран, из этого не следует, что РПЦ должна портить с ними отношения. РПЦ признала Грузинскую церковь в границах Грузинской ССР и теперь трудно от этого отказаться. При этом режим Саакашвили пытается втянуть Грузинскую церковь в конфликтную ситуацию. Грузинская же церковь поддерживает РПЦ в борьбе против раскольников в Эстонии и Украине, к которым благоволит Константинопольский патриархат.

Во-вторых, РПЦ не хотела бы «легализовывать» тех не слишком лояльных ей священников, которых немало в Южной Осетии и Абхазии. Так, власти Южной Осетии еще в 90-е годы официально признали Аланскую епархию во главе с Георгием (Пухатэ). Однако он, старостильник, был в Русской православной зарубежной церкви, потом ушел и из нее, получил «сан епископа» у греческих старостильников. Их не признает ни одна официальная православная церковь в мире. Других же признаваемых РПЦ приходов в Южной Осетии не существует.

В Абхазии же одновременно существуют три практически конкурирующих церковных организации. Одна сформировалась вокруг секретаря Сухумо-абхазской епархии Виссариона (Аплиа), получившего сан в Грузинской церкви и канонически в ней остающегося, хотя и провозгласившего независимость от нее. Два его конкурента, иеромонахи Дорофей (Дбар) и Андрей (Ампар) из Новоафонского монастыря, формально являются заштатными клирики Майкопской епархии РПЦ, однако реально ей не подчиняются. Кроме того, во всех трех группах есть заштатные и даже запрещенные Русской или Грузинской церквями священники.

В данной связи обращают на себя внимание два обстоятельства. Во-первых, августовские события и их последствия подтверждают тенденции на политизацию религии и религизацию политики. Во-вторых, позицию РПЦ следует признать достаточно взвешенной, особенно на фоне признания независимости Южной Осетии и Абхазии.

Василий Белозёров





Похожие:

Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconГрузино-осетинский конфликт на страницах национальных газет The New York Times (сша); Times (Великобритания); Le Figaro (Франция); Corriere della Sera (Италия)
Характерной особенностью военно-политического конфликта в Южной Осетии с 07 августа 2008 по 13 августа 2008 го было активное использование...
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconСовременный Крит остров с населением 630 тысяч человек. 98 проживающих на острове православные христиане. Греческая православная церковь одна из древнейших в мире
Афин. В то же время православные церкви монастырской республики на Святой горе Афон, а также церкви Додеканесских островов и Крита...
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconГрузино-абхазский конфликт и безопасность на кавказе
Непризнанные государства на постсоветском пространстве формальное право vs Realpolitik
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconЛитература (в форме и по материалам егэ) осетинский язык и литература (устно) 4 года 050100. 62 Педагогическое образование по двум профилям «Родной язык и литература (Осетинский язык и литература); Русский язык»

Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconСектоведение
Церкви, поэтому в баптизме спасающая вера предполагает веру в действенность спасительной веры, подобно тому как православные верят...
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconКозловський І. А. Релігійна ситуація на Донеччині 6 Православные церкви
Сириченко Ю. В. История евангельско-баптистского движения в г. До­нец­ке и Донецкой области 61
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconИ. Б. Санакоев столкновение этнических интересов как предпосылка развертывания грузино-осетинского конфликта 1989-1992 годов
Признаками этой ситуации стали дестабилизация общего состояния грузино-осетинских отношений, рост межэтнической напряженности и отчуждения...
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconПатриарх кирилл и «православные» масоны
Не проходит месяца, чтобы православное сообщество Руси, верное Богу, не шокировали бы действия патриарха и священноначалия Русской...
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconИ. О. Министра госбезопасности
Участники названной группы входили в состав существовавшей антисоветской нелегальной организации именуемой «Истинно православные...
Грузино-осетинский конфликт и православные церкви iconПамятка туристам эстония общая информация о стране
Государственный язык – эстонский. Крупные города: Пярну, Тарту. Больше всего в Эстонии приверженцев лютеранской церкви (30%), далее...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org