Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль



Скачать 253.2 Kb.
Дата18.10.2014
Размер253.2 Kb.
ТипДокументы

42137 – מבית לאומי למדינה בדרך (חלק א') – רוסית – חוברת מטלות 2009






Открытый университет. Израиль

2009


Контрольные работы по курсу

«От «национального очага» – к государству


Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль

между первой и второй мировой войной»

42137 – מבית לאומי למדינה בדרך (חלק א') – רוסית – חוברת מטלות

Дорогие друзья!


Курс «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль между первой и второй мировой войной» преподается в этом году на русском языке в третий раз. Одновременно с этим мы начали преподавание курса «История сионистского движения, 1881–1914». Таким образом, на сегодняшний день Открытый университет Израиля предлагает пять курсов, посвященных истории создания Государства Израиль:

  • История сионистского движения, 1881–1914 (в 4-х книгах)

  • От «национального очага» – к государству. Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль между первой и второй мировой войной (в 2-х книгах, еще две книги готовятся к печати)

  • Становление израильской демократии. Первое десятилетие (в 4-х книгах, курс преподается с 2001 года)

  • Общество, экономика и культура Израиля. Первое десятилетие (в 4-х книгах, курс преподается с 2003 года)

  • Власть и политика в Государстве Израиль (в 10-ти книгах, курс преподается с 1998 года)

  • Национальная безопасность и демократия в Израиле (в 3-х книгах, последняя из которых готовится к печати)

Кроме того, в рамках курса «Иерусалим в веках» издана книга «Иерусалим в период британского мандата» (часть десятая), тематически примыкающая к настоящему курсу.

Я не сомневаюсь, что те из Вас, кто наберутся терпения и изучат все 28 книг, составляющих вышеперечисленные курсы, получат всеобъемлющее представление о том, как возникло еврейское национальное движение, как был сделан выбор в пользу Палестины/Эрец-Исраэль, как создавался «национальный очаг», а затем и суверенное Государство Израиль, как функционируют его основные социальные и политические институты, какие проблемы стоят на повестке дня израильского общества в наши дни… Эти курсы охватывают период в 125 лет – за это время еврейское население страны выросло более чем в двести раз! О том, как и почему это произошло, Вы сможете прочесть в книгах, изданных Открытым университетом Израиля.




Курс «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль между первой и второй мировой войной», основная часть которого была написана на иврите д-ром Авивой Халамиш, посвящен одной из самых сложных страниц еврейской истории – строительству фундамента будущего государства в период, когда политическая власть в Палестине/Эрец-Исраэль принадлежала представителям державы, находящейся за тысячи километров... Как случилось, что будучи меньшинством, в демографическом смысле слова, именно евреи смогли построить независимое государство, тогда как арабы в большинстве своем оказались в рассеянии? Как случилось, что еще в мандатные времена евреи четырежды провели выборы в Собрание депутатов? Как случилось, что партии и университеты были основаны в Израиле тогда, когда самого Израиля не было и в помине? Ответы на эти и другие вопросы Вы найдете на страницах курса…


Пока издано пять частей курса, посвященных событиям 1920-х годов. Бурные перипетии 1930-х – 1940-х годов будут рассмотрены в шестой–десятой частях курса, которые в настоящее время готовятся к изданию.
Во всех случаях каких-либо проблем или предложений, связанных с курсом, Вы всегда можете обратиться ко мне. Я буду рад получить Ваши письма по электронному адресу: alekdep@gmail.com. Я стараюсь отвечать на все письма в максимально сжатые сроки.

С искренним уважением, д-р Алек Эпштейн,

лектор-координатор курса «От «национального очага» –

к государству. Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль

между первой и второй мировой войной»,

Открытый университет Израиля



Открытый университет Израиля

визитная карточка


Открытый университет Израиля – это уникальное учебное заведение, сочетающее высокий уровень обучения с беспрецедентной гибкостью учебной программы. Здесь учатся как молодые люди, заинтересованные в получении академической степени по обычной университетской программе, так и опытные специалисты, цель которых – повышение квалификации или углубление знаний в смежных областях. Открытый университет отличается организационной и административной гибкостью. Абитуриент не должен поступать на определенный факультет или на определенную кафедру. Поступление в Открытый университет – это по существу запись на изучение конкретных учебных курсов. Количество изучаемых в семестр курсов определяет сам студент. Программы большинства учебных курсов рассчитаны на один семестр, на протяжении которого студент должен выполнять академические требования, установленные для данного учебного курса. Студенту, окончившему какой-либо из курсов Открытого университета, начисляется определенное количество т.н. академических баллов (некудот зхут академиот). Необходимыми условиями окончания учебного курса считается выполнение контрольных работ и успешная сдача экзамена в конце семестра. Университет не требует от учащихся выполнения единой жесткой учебной программы в течение определенного промежутка времени. Темп обучения определяется студентом в зависимости от его желаний, способностей и потребностей. Система дистанционного обучения и самостоятельных занятий, разработанная Открытым университетом, позволяет каждому определить условия своей учебы, принимая во внимание ограничения, накладываемые работой, семьей, домашним хозяйством или армейской службой. Такая система обучения не связана ни с определенным место учебы, ни с жестким расписанием. То, что недостижимо в обычном ВУЗе, учеба в котором привязана к учебным корпусам, где находятся преподаватели и студенты, становится возможным в Открытом университете.

Как известно, в последние годы дистанционное обучение становится интегральной частью программ университетов в разных странах мира. Признанным лидером дистанционного обучения стал Британский открытый университет, основанный указом королевы в 1969 году. По данным американского центра образовательной статистики, дистанционные программы составляют более трети учебных программ в высших учебных заведениях США, почти 80% ВУЗов используют компьютерные технологии как неотъемлемую часть учебного процесса. В США даже создан Национальный совет по дистанционному образованию. Сейчас наиболее престижные университеты решают задачу сохранения качества преподавания при дистанционной методике обучения. В этой связи следует отметить, что, идя навстречу учащимся в отношении свободного приема и возможности составления индивидуального учебного плана, Открытый университет в академическом смысле ни в чем не уступает другим израильским высшим учебным заведениям. Специалисты университета, отметившего недавно свое тридцатилетие, традиционно уделяют особое внимание качеству преподавания и профессиональному уровню предлагаемых студентам учебных материалов. Диплом, выдаваемый Открытым университетом Израиля, считается академическим дипломом международного уровня.


Открытый университет Израиля сотрудничает со многими высшими учебными заведениями в разных странах мира. Нами подписаны договора о сотрудничестве с Новосибирским, Томским, Екатеринбургским и Казанским государственными университетами, Российским государственным педагогическим университетом им. А.И. Герцена (Санкт-Петербург), с Московским государственным институтом международных отношений (МГИМО) при МИД Российской Федерации и Московским государственным гуманитарным университетом.
Курсы, предлагаемые для изучения студентам Открытого университета принципиально отличаются от лекционных курсов, существующих в обычных высших учебных заведениях. Обычная схема преподавания сочетается с особым подходом, применяемым в Открытом университете. Основная составляющая учебного курса – это комплект книг, разработанных и изданных специально для студентов Открытого университета. Эти книги – плод научной и академической работы профессоров и преподавателей не только Открытого Университета; авторами наших книг стали также известные специалисты из Иерусалимского, Тель-Авивского и Хайфского университетов, среди них – ученые с мировым именем – профессора Бениамин Нойбергер, Исраэль Барталь, Дан Михман, Дан Каспи и другие.
Среди преподавателей Академической программы Открытого университета по истории, философии и общественным наукам на русском языке такие известные ученые как литературовед д-р Зоя Копельман, политолог д-р Алек Эпштейн, историк и философ д-р Зеэв Катван, историк-медиевист Юлия Бершадская, библеист и филолог Дмитрий Копелиович, историк и философ Ури Гершович и другие. Книги и статьи, написанные ими, опубликованы во многих признанных издательствах и научных центрах. Параллельно с работой в ОУИ они востребованы и в других израильских и российских университетах: З. Копельман, А. Эпштейн и У. Гершович преподают также в Еврейском университете в Иерусалиме и на кафедре иудаики в Институте стран Азии и Африки при МГУ им. Ломоносова, Д. Копелиович – в Университете Бар-Илан, а Ю. Бершадская – в Хайфском университете. Директором программы с момента ее создания в 1993 году является д-р Виктория Либин. Курирует программу проф. Авраам Гинзбург – первый президент Открытого университета Израиля, один из крупнейших авторитетов в системе высшего образования страны.
Методика обучения в Открытом университете Израиля основывается на книгах курса. Тексты учебных пособий написаны таким образом, чтобы студент мог учиться по ним самостоятельно, не прибегая к посторонней помощи. Книги включают весь учебный материал курса и по форме напоминают отпечатанные конспекты лекций, с той важной разницей, что «лекции» эти были специально разработаны для этой цели. При разработке курсов делается все для того, чтобы сделать процесс самостоятельного обучения как можно более «живым», не сводя его к простому чтению готовых материалов. Постоянно функционирующий коллектив преподавателей, владеющих русским языком, среди которых перспективные докторанты Иерусалимского университета, имеющих немалый опыт исследовательской и преподавательской деятельности, позволяет оперативно отвечать на возникающие у студентов вопросы. Важно отметить и то, что профессора Открытого университета непосредственно участвуют в проекте, оказывая консультативную и методическую помощь преподавателям, работающим под их руководством.
Курсы, преподавание которых ведется в настоящее время:

  1. «Иерусалим в веках»

  2. «Власть и политика в Государстве Израиль»

  3. «Главы из истории и культуры евреев Восточной Европы»

  4. «Катастрофа европейского еврейства»

  5. «Введение в Устную Тору»

  6. «Евреи Римской империи в эпоху Талмуда»

  7. «Евреи и христиане в Средние века: полемика и взаимовлияние культур»

  8. «От вавилонского изгнания – к независимости»

  9. «Галаха и философия в учении Рамбама»

  10. «Становление израильской демократии. Первое десятилетие»

  11. «Общество, экономика и культура Израиля. Первое десятилетие»

  12. «Введение в библеистику»

  13. «Ивритская новелла начала ХХ века»

  14. «История сионистского движения, 1881–1914 гг.»

  15. «От «национального очага» к государству: еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль между первой и второй мировой войной» (часть первая)

  16. НОВЫЙ КУРС! «Германский хасидизм»

  17. НОВЫЙ КУРС! «Мидраш и агада»

  18. НОВЫЙ КУРС! «Евреи в эпоху перемен» (преподавание курса будет начато в 2009 г.)

Курсы повышенного уровня сложности (т.н. «продвинутые»), преподавание которых ведется в настоящее время:




  1. НОВЫЙ КУРС! «Эфиопия: христианство, ислам и иудаизм»

  2. НОВЫЙ КУРС! «Скорбь познания. Преподавания Холокоста и геноцида»

  3. НОВЫЙ КУРС! «Национальная безопасность и демократия в Израиле»

  4. НОВЫЙ КУРС! «Восстание Бар-Кохвы»

  5. НОВЫЙ КУРС! «Еврейство США, 1820–1914 гг.»

Открытый университет стремится к постоянному усовершенствованию процесса дистанционного обучения. С этой целью мы используем и многочисленные возможности компьютерных сетей и спутниковых каналов связи. Применение последних достижений науки и техники позволяет университету повысить уровень услуг, предоставляемых студентам – как в том, что касается учебных материалов, так и в том, что касается методики преподавания. В настоящее время мы активную занимаемся интернетовскими сайтами наших курсов, созданием компьютерных дискуссионных групп и комплекта специально подготовленных видеолекций. Технологическое усовершенствование также помогает нам сохранить все преимущества Открытого университета как дистанционного учебного заведения, в котором уделяется особое внимание интересам студента, качеству образования и его соответствию требованиям времени. Различные средства обучения включены в единую программу, главным учебным пособием в которой остаются книги, выпускаемые Открытым университетом.


Важно отметить, что Открытый университет – это не только книги (пусть и одни из лучших в данной области). Преподаватели Открытого университета регулярно выезжают с лекциями в десятки городов СНГ. Кроме того, были организованы многочисленные семинары – как в СНГ (в частности, наши семинары состоялись в Киеве, Минске, Новосибирске, Иркутске, Саратове, Кишиневе, Екатеринбурге и в Москве), так и в Израиле, где лучшие студенты и тьюторы Открытого университета из СНГ уже три раза прошли стажировку в области иудаики и израилеведения. В мае 2005 года в Москве прошла интенсивная школа тьюторов, ставшая важной вехой в улучшении контактов между израильскими преподавателями и тьюторами по различным курсам ОУИ в странах СНГ и Балтии.
Этапным для Академической программы Открытого университета в области иудаики и израилеведения на русском языке стало начало сотрудничества с Еврейским агентством. В частности, благодаря содействию Еврейского агентства, начиная с апреля 2003 года преподаватели ОУИ регулярно проводят интерактивные видеолекции. Прослушать уже состоявшиеся лекции Вы можете на нашем сайте http://www.hedir.openu.ac.il/lectures-last.html, а записаться и принять участие в новых лекциях можно через сайт http://www.hedir.openu.ac.il/lectures.html.
На протяжении трёх последних лет в ходе совместного проекта Открытого университета, радио РЭКА и фонда «Ави Хай» нашими преподавателями и приглашенными лекторами были записаны 184 передачи, посвященные различным аспектам еврейской истории и культуры. Все программы сгруппированы в циклы из нескольких (от трех до одиннадцати) передач. Подобный проект на русском языке в израильских электронных СМИ был первым в своем роде, и нам очень приятно осознавать, что именно мы, сотрудники Академической программы ОУИ по преподаванию иудаики и израилеведения на русском языке, стали первопроходцами в этом направлении. Среди тех, кто принимал участие в записи программ «Открытого радиоуниверситета», как преподаватели ОУИ д-р Зоя Копельман, Юлия Бершадская, Дмитрий Копелиович, Ури Гершович, д-р Зеев Катван, Элиэзер Шаргородский, так и специалисты, приглашенные со стороны (д р Злата Зарецкая, д-р Людмила Дымерская-Цигельман, д-р Михаил Хейфец, д-р Михаил Штереншис и д-р Зеэв Ханин). Д-р Алек Эпштейн, сам записавший более семидесяти программ, координировал этот проект.
На сегодняшний день сформирован значительный банк аудиопрограмм, с которым мы будем рады ознакомить не только наших слушателей в Израиле, но и наших студентов и друзей во всем мире. На нашем Интернет-сайте, созданном специально для развития этого проекта

http://www-r.openu.ac.il/radio-index.html, Вы можете найти полный список прозвучавших передач. На сайте выставлены также тексты или аудиофайлы большинства лекций

(см. http://www-r.openu.ac.il/lectures-audio/index.html).

Эти программы Вы можете прочитать, прослушать и даже «скачать» на свой компьютер.
Кроме того, при поддержке фонда «Ави Хай» ограниченным тиражом были выпущены комплекты компакт-дисков (CD Audio) с избранными программами. Совместно с привлеченными экспертами (как из Израиля, так и из стран СНГ) были отобраны восемь циклов лекций, которые записаны на компакт-диски и выпущены в красиво оформленных коробочках. На семинарах и летних школах, проведенных при участии преподавателей Открытого университета Израиля в Киеве, Днепропетровске, Нижнем Новгороде, Томске и в Москве, интересующиеся израильской историей и литературой представители из всех регионов СНГ и Балтии смогли получить эти комплекты дисков.
На сегодняшний день Академическая программа Открытого университета Израиля является крупнейшей на русском языке, не имеющей себе равных в остальных израильских университетах. Мы рады, что Вы приняли решение присоединиться к нашей программе!

Адрес сайта Академической программы ОУИ по еврейской истории, философии и общественным наукам на русском языке: http://www-r.openu.ac.il



Содержание курса
В настоящем курсе подробно описан путь, пройденный еврейской общиной Палестины/Эрец-Исраэль в 1917–1939 гг. События и процессы, связанные с формированием общественных и культурных институтов ишува, рассмотрены в широком контексте взаимоотношений между британскими властями, арабами и евреями. Изучение политических процессов сочетается с анализом социально-экономических тенденций, отличавших общинную жизнь евреев Палестины/Эрец-Исраэль. В курсе также рассмотрены различные геополитические факторы, относящиеся к позициям Лиги Наций и великих держав, влиявшие на развитие событий в регионе, а также описана деятельность международных еврейских организаций, направленная на поддержку массовой иммиграции и развитие еврейского национального движения в период между двумя мировыми войнами.
Курс, большая часть которого была написана на иврите д-ром Авивой Халамиш, преподавателем кафедры истории и философии Открытого университета Израиля, включает десять разделов:
Том первый
Часть 1. Ишув в 1917–1939 гг.: история и историография.

Часть 2. Британские мандатные власти, евреи и арабы в 1917–1929 гг.
Том второй

Часть 3. Становление общинного самоуправления: организации и партии ишува в период мандата.

Часть 4. Формирование фундамента будущего государства: иммиграция, экономическое развитие и поселенческая деятельность в 1920-е годы.

Часть 5. Согласие и противоречия в 1920-е годы.


Том третий (готовится к изданию)

Часть 6. Переломные годы (1929–1932 гг.).

Часть 7. Британские мандатные власти, евреи и арабы в 1931–1939 гг.
Том четвертый (готовится к изданию)

Часть 8. Иммиграция, экономическое развитие и поселенческая деятельность в 1930-е годы.

Часть 9. Согласие и противоречия в 1930-е годы.

Часть 10. Бег против времени: ишув накануне второй мировой войны.


Каждый том включает приложения, архивные документы, иллюстрации и карты. Все включенные в книгу тексты впервые печатаются на русском языке.
Инструкции к выполнению контрольных работ
Во время чтения каждой главы подчеркивайте ключевые слова и делайте соответствующие пометки на полях. Ведите конспект. Отмечайте в нем Ваше понимание основных разделов текста, и используйте его также для ответов на вопросы, которые содержатся в тексте. После чтения каждой главы, попытайтесь написать заключение. Если в самом тексте есть вопрос для самопроверки, отвечайте на него и делайте соответствующую запись в конспекте.
Сейчас Вы готовы перейти к контрольной работе.

Ваша контрольная работа должна выглядеть следующим образом:

1. На стандартном листе укажите Вашу фамилию, имя и адрес.

2. В середине строки напишите название курса.

3. Строкой ниже – «Контрольная работа №..».

4. Перепишите первый вопрос контрольной работы, а затем начинайте изложение материала.

5. Вы можете пользоваться как книгами курса, так и любыми другими справочными материалами; необходимо, однако, недвусмысленно идентифицировать источник приводимых Вами цитат и сведений. В случае цитирования какой-либо из книг курса укажите в скобках после цитаты «курс, часть №..., стр. ...»; в случае использования других книг, брошюр или журналов, указывайте, пожалуйста, полные данные об источнике (например: Краткая Еврейская энциклопедия, т. 3, стр. 265–267; или Говард Сакер, «История Израиля» [Библиотека «Алия», вып. 194, 1995 г.], т. 3, стр. 46). Идентификация источников позволит быстрее и точнее проверить Вашу контрольную или экзамен.
Разделы данного курса должны изучаться по порядку, в хронологической последовательности.

До написания экзамена по первой части курса следует выполнить две контрольные работы

Контрольная работа №1


Учебный материал: первый том курса.

Ответьте на три любых, из четырех, приведенных ниже, вопросов контрольной работы.

1. Насколько, на Ваш взгляд, можно согласиться с мнением Д. Хоровица и М. Лиссака о том, что различия в уровне жизни и образования между евреями и арабами подмандатной Палестины/Эрец-Исраэль, а также постепенное ослабление экономических и политических связей между ними сформировали в стране два обособленных общества?

2. Сравните предложения по периодизации истории еврейской общины Палестины/Эрец-Исраэль, выдвинутые Нахумом Гроссом и Шаломом Райхманом. Насколько эти предложения похожи между собой, что в них общего, а что – различного?

3. Опишите основные положения соглашения Сайкса – Пико и проанализируйте их влияние на последующую динамику событий в ближневосточном регионе.

4. Британские мандатные власти приняли решение ограничить масштабы еврейской эмиграции «экономическими возможностями страны». Какие вопросы подымала в этой связи Сионистская организация?

Контрольная работа №2
Учебный материал: второй том курса.

Ответьте на три любых, из четырех, приведенных ниже, вопросов контрольной работы.

1. Объясните, почему учреждения Сионистской организации, находившиеся в диаспоре, стояли над представительными органами еврейского ишува в Палестине/Эрец-Исраэль?

2. Проанализируйте, существовала ли связь между экономическим и политическим влиянием еврейских партий в подмандатной Палестине/Эрец-Исраэль?

3. На какие категории делили еврейских иммигрантов британские мандатные власти? Почему автор курса констатирует, что «даже Сионистская организация вынуждена была признать необходимость введения иммиграционных ограничений (стр. 158)? При ответе на вопрос изложите также информацию, представленную в статье Моше Моссека, особенно в разделе 6 «Попытки сионистской организации ограничить приток алии» (стр. 185 и далее).

4. Как, где, на какие средства и руководствуясь какими принципами приобретались земли, на которых создавались новые еврейские поселения? Каковы были основные препятствия, затруднявшие эту деятельность? (см. стр. 243–273).

Дополнительная литература по теме курса,

изданная на русском языке
1. Авинери, Шломо. «Основные направления в еврейской политической мысли», перевод с иврита А. Гинзаи (Иерусалим: «Библиотека-Алия», выпуск 96, 1983 [1981]), 320 стр.

* Переиздание: «Происхождение сионизма. Основные направления в еврейской политической мысли» (Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2004), с приложениями, 478 стр.



  • Перевод книги: Shlomo Avineri, «The Making of Modern Zionism: Intellectual Origins of the Jewish State» (Weidenfeld and Nicolson, 1981).

Важнейшая книга, написанная известным специалистом по политической философии, профессором Еврейского университета в Иерусалиме Ш. Авинери, представляет собой анализ воззрений крупнейших идеологов сионистского движения XIX – первой половины ХХ века: М. Гесса, М. Лилиенблюма, Л. Пинскера, Т. Герцля, М. Нордау, Ахад Ха-ама, А.Д. Гордона, В. Жаботинского, А.И. Кука и других.
2. Баки, Рут. «Русская рулетка», перевод с иврита Д. Прокофьева под ред. А. Садагурской (Издательство Министерства обороны Израиля, год издания не указан [перевод ивритского издания 1992 г.]), 427 стр., вкл. примечания, список использованной литературы и краткие биографии упоминающихся персоналий.

Увлекательно написанная книга посвящена «русским» годам жизни (до 1904 г.) Мани Вильбушевич-Шохат (1879–1961) и ее отношениям с начальником Московского охранного отделения С. Зубатовым. Именно М. Шохат, основавшей в 1901 г. Еврейскую независимую рабочую партию, удалось встретиться с министром внутренних дел В.К. Плеве и добиться разрешения на проведение в сентябре 1902 г. Минской конференции российских сионистов – это был единственный в истории сионистский съезд в царской России, состоявшийся легально. Этим и другим событиям бурной молодости Мани Вильбушевич-Шохат посвящена написанная на основе многочисленных документов и устных свидетельств книга Рут Баки.


3. Баки-Колодный, Рут. «Если ты пойдешь со мною…», перевод с иврита Дм. Сливняка (Москва: издательство «Мосты культуры», 2002), 238 стр., вкл. фотоиллюстрации.

Книга рассказывает о полной событиями жизни Ольги Белкинд – акушерки по специальности, супруги выдающегося представителя первой алии И. Ханкина, известного как «скупщик земель». На землях, приобретенных при его посредничестве, была построена значительная часть городов и поселений сегодняшнего Израиля. Его деятельность вряд ли увенчалась бы успехом без активной поддержки и постоянного совета его жены Ольги.


4. Барталь, Исраэль. «Еврейский национализм: выдумка или аксиома?», перевод с иврита А. Эпштейна и Н. Хеймец. Вестник Еврейского Университета. Москва – Иерусалим. История. Культура. Цивилизация, №5 (23) (2001), стр. 163–178.

В статье анализируются изменения в концепциях и подходах исследователей сионизма в израильской историографии.


5. Гасратян, С.М. «История и идеология еврейского религиозного движения XIX–XX веков. Из предыстории Государства Израиль» (Москва: Институт востоковедения РАН, 1999), 238 стр.

В книге рассматривается история возникновения религиозных движений и партий в конце XIX – начале XX веков и их деятельность до и после провозглашения Декларации Бальфура. Кроме того, анализируются влияние идеологии религиозного сионизма на формирование Государства Израиль, а также задачи, поставленные лидерами этого движения перед собой и перед страной после того, как мечта о еврейской государственности воплотилась в реальности. В книге представлены также воззрения наиболее известных представителей ортодоксального иудаизма.


6. Динур, Бен-Цион. «Чудо возрождения Израиля и его историческая основы», в книге «Две концепции еврейского национального возрождения» (Иерусалим: «Библиотека-Алия», выпуск 81, 1981), стр. 243–379, вкл. примечания.

Единственная работа выдающегося израильского историка, профессора Еврейского университета в Иерусалиме, министра просвещения Государства Израиль (в 1951–1955 гг.) Бен-Циона Динура, изданная на русском языке.


7. Илем, Игаль. «От мечты к были. Центральные проблемы в истории сионизма», перевод с иврита Оскара Минца под редакцией Софьи Тартаковской (Тель-Авив: издательство Министерства обороны Израиля, 1991), 127 стр.

Книга, базирующаяся на цикле лекций, прочитанных на радиостанции «Галей ЦАХАЛ» (проект «Радиоуниверситет»), представляет собой популярное изложение основных этапов пути сионистского движения от его зарождения до создания Государства Израиль.


8. Кандель, Феликс. «Земля под ногами. Из истории заселения и освоения Эрец-Исраэль с начала девятнадцатого века до конца Первой мировой войны» (Киев: Библиотека «Мидраша Ционит», 2003), 322 стр., с иллюстрациями и картами.

Очерки о евреях, осваивавших Палестину/Эрец-Исраэль в конце XIX и в начале XX столетий. Герои книги – люди, сумевшие превратить в реальность двухтысячелетнюю мечту еврейского народа о своей Родине. Они нередко ломали привычный уклад жизни, рвали с обществом, в котором выросли, и шли по зову своего сердца в Эрец-Исраэль. «Земля под ногами» – это слова, взятые из высказывания Менахема Усышкина: «У народа столько неба над головой, сколько у него земли под ногами».


9. Косач, Г.Г. «Интернациональный вариант решения национальной проблемы: палестинские коммунисты между двумя мировыми войнами», стр. 144–279 в его книге «Красный флаг над Ближним Востоком? Компартии Египта, Палестины, Сирии и Ливана в 20-е–30-е годы» (Москва: Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М.В. Ломоносова, 2001), 419 стр., вкл. библиографические примечания.

Подробное исследование деятельности леворадикальных сил в еврейском ишуве и их сотрудничества с арабскими социалистами и коммунистами в период, предшествовавший созданию Государства Израиль.


10. Лакер, Вальтер. «История сионизма», перевод с английского А. Блейз и О. Блейз (Москва: «Крон-пресс», 2000 [1972]), 845 стр., вкл. иллюстрации и библиографические сноски.

  • Перевод книги: Walter Laqueur, «A History of Zionism: From the French Revolution to the Establishment of the State of Israel» (New York: Holt, Rinehart & Winston, 1972).

Книга представляет собой перевод на русский язык одного из самых известных исторических исследований о сионистском движении и сионистской идеологии. В одиннадцати главах книги описаны проблемы становления еврейского национального движения, описаны программные подходы его лидеров и проанализированы как сходства, так и различия между ними. Книга охватывает более чем полувековой период от первого сионистского конгресса до создания Государства Израиль.
11. Луз, Эхуд. «Пересекающиеся параллели. Религия и национальная идея в эпоху формирования сионистского движения в Восточной Европе (1882–1904)», перевод с иврита Е. Жидковой (Иерусалим: «Библиотека–Алия», 1991, выпуск 169), 378 стр., вкл. примечания.

  • Издание на английском языке: Ehud Luz, «Parallels Meet: Religion and Nationalism in the Early Zionist Movement (1882-1904)» (Jewish Publication Society, 1988).

В книге подробно излагается история идейной и политической борьбы, результатом которой стало формирование религиозного и секулярного направлений в сионизме, а также сплочение сил антисионистской ортодоксии в Восточной Европе. В основе развернувшейся борьбы стояла проблема еврейского национального самоопределения, его связи с традицией – с одной стороны, и духовными ценностями современной эпохи – с другой. Исторические процессы, рассматриваемые в настоящем исследовании, проливают свет и на некоторые судьбоносные вопросы, волнующие израильское общество в наши дни: отношение к Эрец-Исраэль и к диаспоре, место религиозной традиции в израильском сознании и общественной жизни и – прежде всего – на сущность и цели сионизма.
12. Маор, Ицхак. «Сионистское движение в России», авторизованный перевод с иврита О. Минца (Иерусалим: «Библиотека–Алия», 1977, выпуск 47), 462 стр.

Самое подробное из изданных на русском языке историческое исследование, посвященное российскому сионизму от периода, предшествовавшего жизни и деятельности Т. Герцля, до начала 1920-х годов.

Полный текст книги доступен в Интернете по адресу:

http://ldn-knigi.lib.ru/Judaica.htm (сканировали и обработали Нина и Леон Дотан).
13. Недава, Йосеф. «Кто изгнал британцев из Эрец-Исраэль. Источники и факты», перевод с иврита (Израиль: издательство «Яир», 1991), 190 стр.

Книга посвящена вкладу организаций ЭЦЕЛ и ЛЕХИ в освобождение Палестины/Эрец-Исраэль от британской власти. Автор утверждает, что в конце 1940-х гг. Д. Бен-Гурион и другие лидеры рабочего движения непрерывно искали компромисса с британскими властями и даже были готовы отказаться от возможности немедленного создания еврейского государства, и что именно активная (прежде всего, военная) деятельность боевых отрядов ревизионистов заставила англичан покинуть Палестину/Эрец-Исраэль.


14. Паил, Меир. «Становление сил еврейской обороны, 1907–1948», перевод с иврита А. Белова под ред. А. Садагурской (Издательство Министерства обороны Израиля – Институт истории сил еврейской самообороны «Хагана» им. И. Галили, 1987), 174 стр.

В книге прослеживается становление еврейских вооруженных сил, берущих свое начало в разрозненных и нелегальных боевых отрядах, действовавших на территории Эрец-Исраэль в преддверии первой мировой войны. Лекции, положенные в основу данной книги, представляют собой подробное описание тех процессов, которые подготовили почву для превращения организации «Хагана» в Армию обороны Израиля.


15. Рацаби, Шалом. «Романтический национализм как источник политической умеренности», перевод с иврита Д. Романовского. Вестник Еврейского Университета. Москва – Иерусалим. История. Культура. Цивилизация, №6(24) (2001 [1999]), стр. 279–314.

Статья преподавателя Тель-Авивского университета Ш. Рацави посвящена анализу политического мировоззрения уроженцев Центральной Европы, близких к либеральным пацифистским организациям «Брит шалом» (существовала в 1925–1933 гг.) и «Ихуд» (существовала с 1942 до конца 1950-х гг.).


16. «Российский сионизм: история и культура». Материалы научной конференции. Сборник статей (Москва: «Дом еврейской книги» – Центр «Сэфер», 2002), 328 стр., вкл. иллюстрации, библиографические примечания и список терминов.

В данном сборнике представлены различные методологические подходы к исследованию сионистского движения, а также прослеживается становление российского сионизма в различные эпохи, от царской России конца XIX века до 1920-х годов, и далее – ближе к концу советского периода.


17. Рубинштейн, Амнон. «От Герцля до Рабина и дальше. Сто лет сионизма», перевод с иврита под редакцией Ф. Дектора (Минск: издательство «МЕТ», 2000; издание 2-е – 2002), 400 стр., вкл. текстовые и библиографические примечания.

  • Издание на английском языке: Amnon Rubinstein, «From Herzl to Rabin: The Changing Image of Zionism» (Holmes & Meier Publishers, 2000).

Глава из книги («Конец мифа о сабре») доступна в Интернете по адресу: http://www.teena.org.il/index.php?a=st&id=268.

Блестящая книга одного из наиболее уважаемых израильских общественных деятелей, депутата Кнессета, профессора конституционного права Амнона Рубинштейна представляет собой увлекательный и самокритичный анализ развития сионистской идеологии и ее трансформаций под влиянием происходящих в Израиле и в мире процессов. Этот великолепный, самобытный труд, прекрасно переведенный на русский язык, будет интересен и тем, кто только начинает свое знакомство с историей Израиля, и тем, кто достаточно хорошо разбирается в данной теме.


18.–19. Сакер, Говард. «История Израиля. От возникновения сионизма до создания Государства Израиль», перевод с английского В. Орла (Иерусалим, Библиотека «Алия», выпуски 173 и 174, 1994 [1977]), в двух томах, 340 стр. и 384 стр., вкл. текстовые примечания.

  • Перевод книги: Howard M. Sachar, «A History of Israel: From the Rise of Zionism to Our Time» (Basil Blackwell, 1977).

Ставшая классической важнейшая книга профессора Университета им. Дж. Вашингтона Г. Сакера посвящена истории сионистского движения (том первый), еврейского ишува в подмандатной Палестине/Эрец-Исраэль (том второй) и Государства Израиль в первые двадцать лет его существования (том третий). Прекрасно написанная книга сочетает изложение исторических фактов с комплексным социально-политическим анализом происходивших процессов. Хотя с момента первого издания книги прошло почти тридцать лет, она до сих пор остается лучшим учебником по истории (вос)создания еврейской государственности, изданным на русском языке.
20. Свет, Гершон. «Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля», в сборнике «Книга о русском еврействе от 1860-х годов до революции 1917 г.» (Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2002 [переиздание сборника, выпущенного в Нью-Йорке в 1960 г.]), стр. 239–275.

В статье в сжатой форме описывается история сионистского движения в России от Катовицкого съезда 1884 г. до Гельсингфорского съезда 1906 г. Заключительная часть статьи посвящена уроженцам Российской империи, сыгравшим ключевую роль в создании Государства Израиль.


21.–22. Слуцкий, Иехуда. «Хагана – еврейская боевая организация в Эрец-Исраэль», перевод с иврита А. Ценципера под ред. А. Белова и Э. Сливкиной (Иерусалим: Библиотека «Алия», 1978–1979, выпуски 58 и 59), в двух книгах, 395 и 469 стр., вкл. фотоиллюстрации.

Фундаментальное исследование профессора Тель-Авивского университета Иехуды Слуцкого (1915–1978) посвящено истории развития сил еврейской самообороны от деятельности организации «Хашомер» в период «второй алии» до официального создания Армии обороны Израиля 26 мая 1948 г. В книге подробно описывается роль сил «Хаганы» в противостоянии арабским волнениям в 1920-е – 1930-е гг., в организации нелегальной алии в середине 1940-х гг. и в боях, предшествовавших уходу британских сил из Палестины/Эрец-Исраэль.


23. Усова, Екатерина. «Национальная идея Государства Израиль». «Полития», №2 (33) (2004), стр. 129–148.

* Переиздание: В книге «Национальная идея: история, идеология, миф» под ред. Г.Ю. Семигина (Москва: Институт сравнительной политологии РАН, 2004), стр. 326–351.

Содержательная статья, анализирующая особенности идеологии сионизма в контексте других национальных движений современного мира. В статье также анализируется, какое влияние оказало на национальную идеологию создание Государства Израиль.
24. Фиш, Гарольд. «Еврейская революция», перевод с английского Н. Пурера под редакцией С. Тартаковской (Иерусалим: издательство «Амана», 1991), 240 стр., вкл. примечания.


  • Перевод книги: Harold Fisch, «The Zionist revolution: A new perspective» (Weidenfeld and Nicolson, 1978).

Книга профессора Бар-Иланского университета Г. Фиша представляет собой оригинальный анализ истории еврейского национального движения и воссозданию еврейского национального очага в Палестине/Эрец-Исраэль.
25. Халамиш, Авива. «Иерусалим в период британского мандата», перевод с иврита М. Буман, С. Соломоник и Б. Дымарского под редакцией З. Катвана // Курс «Иерусалим в веках», книга 10 (Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1998), 200 стр. альбомного формата, вкл. иллюстрации, карты и список использованной литературы.

В книге доцента Открытого университета Израиля А. Халамиш детально проанализированы различные политические, социальные, экономические, религиозные и культурные аспекты, касающиеся статуса Иерусалима в годы британского мандата и отношений между евреями, арабами и мандатными властями в городе, святом для трех монотеистических религий.


26.–27. Херцберг, Артур (ред.-сост.), «Сионизм в контексте истории», в 2-х томах (Иерусалим: «Библиотека–Алия», 1992 [1959], выпуски 177–178).

  • Перевод книги: Arthur Hertzberg, «The Zionist Idea: A Historical Analysis and Reader» (Jewish Publication Society of America, 1959).

Данная книга выдержала множество изданий на разных языках, став классическим пособием по истории сионизма. Оригинальным текстам М. Гесса, М. Лилиенблюма, Л. Пинскера, Т. Герцля, М. Нордау, Ахад Ха’Ама, А.Д. Гордона, М. Бубера, В. Жаботинского, Д. Бен-Гуриона и других предпосланы содержательные вступительные статьи об идейном наследии каждого из них, а также большое интегративное введение (стр. 17–157 первого тома), очерчивающее горизонты различных направлений сионистской мысли.
28. Хоровиц, Дан и Лиссак, Моше. «От ишува к государству», перевод с иврита В. Каплан под редакцией В. Ханина // Курс «Власть и политика в Государстве Израиль», книга 1 (Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1997 [1977]), 173 стр., вкл. иллюстрации, текстовые примечания и список использованной литературы.

  • Сокращенный перевод книги: Dan Horowitz and Moshe Lissak, «Origins of the Israeli Polity: Palestine Under the Mandate» (University of Chicago Press, 1976).

В ставшей классической книге профессоров Еврейского университета в Иерусалиме Д. Хоровица (1928-1991) и М. Лиссака описывается возникновение политической системы еврейского государства в период британского мандата. Центральные органы политической системы еврейского ишува, распределение ролей между ними, идеологический характер и совместная деятельность рассматриваются с позиций влияния на создание и развитие Государства Израиль.
29. Шимони, Гидеон. «Еврейский национализм как национализм этнический», перевод с иврита Д. Романовского, Вестник Еврейского Университета. Москва – Иерусалим. История. Культура. Цивилизация, №6 (24) (2001), стр. 249–262.

Сквозь призму теории о развитии национализма, выдвинутой английским социологом Энтони Смитом, автор статьи, профессор Еврейского университета в Иерусалиме Г. Шимони анализирует появление сионизма на авансцене истории.


30. Эпштейн, Алек. «Мог ли мир наступить раньше? Сионистское движение и эмир Абдалла: документальный детектив». «Еврейский книгоноша», №8 (2005), стр. 82–94.
31. Эпштейн, Алек и Михаил Урицкий. «Правление Британской империи в Палестине (1917–1948): между евреями и арабами». Космополис. Журнал мировой политики (Российская ассоциация международных исследований – МГИМО), №1(11), 2005, стр. 98–109.

Полный текст статьи в Интернете: http://www.polit.ru/research/2005/05/04/palestina_print.html.



Статья посвящена анализу трансформации британской политике в Палестине/Эрец-Исраэль от «Белой книги» У. Черчилля (1922) до «Белой книги» Р. Макдональда (1939). Особое место уделено рассмотрению предложений Комиссии Пиля (1937) о разделе страны и создании независимого еврейского государства. В статье утверждается, что категорическое неприятие радикальными лидерами палестинских арабов любых компромиссных предложений стало основной причиной того, что национальные чаяния этой группы населения не были реализованы вплоть до настоящего времени.




Похожие:

Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconКонтрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль

Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconЯзыковая политика и дилеммы идентичности в Израиле
«возрождения иврита», которая стала привычной частью самосознания израильтян. Однако сложная языковая реальность, в которой нашли...
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconПрограмма на ближайшее столетие Принята на Центральной конференции американских раввинов
Богом Аврааму: «потомству твоему даю я землю сию». То далёкое событие положило начало непреходящей и по сей день любви Ам Исраэль...
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconמסע שורשים באוקראינה תשס ח מושגים להוראה Поездка по Украине
Хасидизм, корни, основные понятия, Лидеры хасидизма: Исраэль Бааль – Шем- тов, р. Дов-Бер из Межеричей, р. Леви-Ицхак из Бердичева,...
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconКонтрольные работы по общему курсу Физики промежуточный контроль
Контрольные работы предусмотрены по всем темам курса. Общее число контрольных работ – 10. Время, отводимое на каждую работу, 1ч
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconПетербургская еврейская община
Еще с петровских времен сюда, в город, приезжали в поисках работы, славы, удачи люди разной национальности: французы и немцы, голландцы...
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconУчебно-методическое пособие «Контрольные работы по курсу Теория систем и системный анализ»
Дьяченко Р. А., Коновалов Д. П. Учебно-методическое пособие «Контрольные работы по курсу Теория систем и системный анализ» для студентов...
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconДень Независимости (Йом а-Ацмаут)
Ассамблея ООН приняла резолюцию, призывающую к созданию еврейского государства в Эрец Исраэль. В 5-ый день месяца Ияра 5708 г
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconКонтрольная работа №1 Учебный материал : темы а и б количество вопросов : 3 Вопрос № (35 баллов)
Проанализируйте ситуацию, которая сложилась в Эрец-Исраэль после разрушения Второго Храма, по каждому их этих пунктов
Контрольные работы по курсу «От «национального очага» – к государству Еврейская община Палестины/Эрец-Исраэль iconр. Кук вне рамок еврейской философии 20-го века
Два периода еврейской истории: от -14 в до +2 в период Эрец Исраэль; от +3 в до +19 в период Галута
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org