Вопросы в иерархии в культуре здоровья



Скачать 33.71 Kb.
Дата13.11.2012
Размер33.71 Kb.
ТипДокументы
Парапсихология и психофизика. - 1999. - №2. - С.101-102.

Вопросы в иерархии в культуре здоровья




А.Г.Ржевский


Культура здоровья человека связана с врожденным критерием тонкочувствования жизни. Это тонкочувствование находится за завесой разума. И по качеству разума получаем ступенчатый подход к осознанию человеком методики поддержания здоровья.

Первая ступень – следование инстинкту. Оно присуще людям, занятым тяжелым трудом и промежуточным отдыхом. Человек отождествляет себя со своим физическим телом. В случае недомогания или болезни он полностью доверяет медицине. Стремление к чистоте телесной и духовной отсутствует.

Только в человеческом мире такое возможно. Животный мир имеет в себе мудрость поддерживать некую культуру жизни: когда нужно – не есть, уходить в одиночество. Проявляя внутреннее чувствование.

Вторая ступень – детский возраст в культуре здоровья. Человек относится к профилактике здоровья с позиции ребенка – «почемучки». Происходит накапливание вопросов и ответов, связанных со всевозможными недомоганиями и желанием их избежать. Человек формирует для себя определенный дневник-памятку, способный разрешать проблемы здоровья. Усваиваются отрывочные знания, услышанные от каких-либо авторитетов. Непререкаемым авторитетом является медицина. У человека есть стремление к чистоте тела, но при этом возможны передозировки водных процедур.

Третья ступень – подростковый возраст в культуре здоровья. Человеку кажется, что он все знает и никто ему «не указ». Это вера в природные силы организма. Доверяя своей «натуре», человек не обращается к врачам и … болезнь отступает. Вот примеры его установок: «простыл – сходил в баню», «сон лечит все болезни», и т.д. Человек не просматривает негативных качеств своего характера, не отрабатывает уроков жизни. Следствием этого может быть заболевание без видимой причины.

Четвертая ступень – порог сознательности. Человек сознательно начинает постигать оздоровительные методики, например, методики дыхания, правильного питания, хатха-йогу, ци-гун и др. Первостепенное значение приобретает жизнь по методике. Происходит опробование многих методик. Методики прорабатываются внешне, поверхностно. В подсознании человека постоянно присутствует страх за здоровье. Отработка уроков жизни не происходит. Сознание не поднимается до понимания важности правильных духовных устремлений. В результате – неизбежные заболевания.

Пятая ступень – объединение сознательности и воли. Это уровень зрелого человека. При наличии хороших знаний в сочетании с интуицией происходит выбор из множества методик оздоровления одной методики. С ее помощью, приложив волю, человек изгоняет всевозможные патологические состояния. Воля есть посыл энергии, посыл «праны». Она является сильнейшим стимулом в борьбе за здоровье до победы.
Общеизвестны примеры таких побед: В.Дикуль, преодолевший свою неподвижность, Н.Казинс, побеливший неизлечимую болезнь Бехтерева, и др.

Питание человека становится вегетарианским или младовегетарианским.

Шестая ступень – мудрости. В результате изменения сознания в жизнь человека внедряются основополагающие законы – заповеди. Приняв за основу одну из оздоровительных методик, человек видоизменяет ее. Происходит рождение более «глубокой» методики для нужд своего организма, а с помощью воли – получение положительного результата.

Вот примеры таких специальных методик: дыхание «по Бутейко», дыхательная гимнастика Стрельниковой, питание «по Шаталовой», оздоровительные настрои Сытина. Каждый человек своим «входом» в методику как бы «раздвигает» ее рамки, вносит что-то свое в жизнь этой методики.

Происходит отработка человеком отрицательных черт своего характера. Мышление становится позитивным, человек становится как бы «лучистым».

Седьмая ступень – духовности. В жизнь физического тела вошло духовное начало и на этом уровне проводится осмысление каждого шага и отслеживание в мыслях, словах и действиях энергетического порога под названием « не на вреди!» Достигается гармония духовного и физического. Болезни отступают.

Яркими примерами этого уровня являются служение Порфирия Иванова, Микаэла Айванхова, Петра Донова, Шри Ауробиндо и других подвижников, которых можно назвать учителями человечества. Их физические тела отличались тем, что несли «слияние духа» и утонченное благородство. Основными законами на этом уровне являются вера в Бога, жизнь по совести, несение истины и любви всем людям.

Подведем итог. Что же движет человеком по ступеням здоровья? Это стремление к самосовершенствованию. И не только в походе к своему здоровью, но и во всех проявлениях жизни. В настоящее время в мире происходит стремительный рост направленности к высокой духовности. С ростом духовности, а не только с развитием материального производства, связано движение человечества по пути эволюции.

Похожие:

Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconРек. Мсэ-r f. 1330-2
Предельные значения эксплуатационных характеристик для ввода в эксплуатацию частей международных трактов и участков плезиохронной...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconВопросы к экзамену по курсу «История философии Нового времени»
Г. В. Лейбниц. Метафизика как учение о Боге и субстанции. Её главенствующее место в иерархии наук
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconОбзор некоторых общих вопросов, касающихся древовидных структур и иерархии в sql
В специализированных конференциях я встречал слишком много вопросов о древовидных структурах и иерархии в sql. В литературе по sql...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconТребования к параметрам интерфейса сигнализации E&M
Правилам применения оборудования цифровых систем передачи плезиохронной цифровой иерархии. Часть III. Правила применения каналообразующего...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconТребования к параметрам интерфейса 34 368 кбит/с
Правилам применения оборудования цифровых систем передачи плезиохронной цифровой иерархии. Часть III. Правила применения каналообразующего...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconТребования к параметрам S/T и u-интерфейсов
Правилам применения оборудования цифровых систем передачи плезиохронной цифровой иерархии. Часть III. Правила применения каналообразующего...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconТребования к параметрам информационного интерфейса 2 048 кбит/с
Правилам применения оборудования цифровых систем передачи плезиохронной цифровой иерархии. Часть III. Правила применения каналообразующего...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconТребования на параметры оптического стыка 9 953 280 кбит/с
Правилам применения оборудования цифровых систем передачи плезиохронной цифровой иерархии. Часть II. Правила применения оборудования...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconПрограмма "Здоровье" сош 6 (вариант №2) (Эксперимент)
Развитие полноценной личности немыслимо без сохранения и поддержания здоровья. Отсутствие здоровья часто лежит в основе отчуждения,...
Вопросы в иерархии в культуре здоровья iconMolto Espressivo: о современных гитарных сонатах Константин Блиох Экспозиция. Недавно я закончил работу над новой сонатой для гитары, которая «промучила»
«подчиняет» побочную, тоже приведенную к основной тональности. Таким образом, классическая сонатная форма основана на тональной иерархии,...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org