Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07)



страница1/4
Дата22.10.2014
Размер0.83 Mb.
ТипМетодические рекомендации
  1   2   3   4



некоторые аспекты

духовно-нравственного

воспитания В ВУЗЕ

Курган-2010

некоторые аспекты

духовно-нравственного

воспитания В ВУЗЕ
Методические рекомендации

для кураторов студенческих групп

Курган-2010

УДК 378 (07)


Некоторые аспекты духовно-нравственного воспитания в вузе: Методические рекомендации для кураторов студенческих групп / Авторы - сост.: О.Ю. Бабушкина, В.Н. Синько. - Курган: Изд-во КГСХА, 2010.- 77 с.

Рецензент: кандидат педагогических наук, доцент Смирнова Л.Н.

Методические рекомендации адресованы кураторам Курганской государственной сельскохозяйственной академии им. Т.С. Мальцева. В первой части рассматриваются формы организации просвещения студентов в вопросах духовно-нравственного становления личности; во второй части представлены тематические материалы, которые могут быть использованы куратором при подготовке к мероприятиям по проблемам духовно-нравственного воспитания студентов. В приложении представлены опросные листы анкеты, которые помогут куратору более эффективно организовать воспитательную работу со студентами, а также перечень фильмов, рекомендуемых для просмотра в студенческой группе по вопросам духовно-нравственного воспитания.

Материалы, используемые авторами-составителями при разработке данных методических рекомендаций, указаны в разделе «Литература и Интернет-ресурсы».

© Ф Г О У В П О «Курганская государственная сельскохозяйственная

академия имени Т. С. Мальцева», 2010


СОДЕРЖАНИЕ

Введение

5

i. Формы организации педагогического просвещения студентов в вопросах духовно-нравственного становления личности

8

II.
Материалы для подготовки воспитательных мероприятий для студентов III курсов по темам:

13

  1. Роль семейных традиций в духовно-нравственном воспитании студентов

13

  1. Размышление с самим собой: «Молодость и старость: взаимообогащение»

20

  1. Создание психологически комфортной среды в семье

26

  1. Духовно-нравственные основы взаимоотношений юношей и девушек

41

  1. Тематический вечер-дискуссия для девушек «О любви и не только»

46

  1. Заседание дискуссионного клуба «Все начинается с любви»

50

Литература и Интернет-ресурсы

65

Приложение № 1. Анкета по вопросу взаимодействия ВУЗа, семьи, студента в учебно-воспитательном процессе

66

Приложение № 2. Перечень документальных фильмов, рекомендуемых для просмотра в студенческой группе по вопросам духовно-нравственного воспитания

75

ВВЕДЕНИЕ

Социально-экономические преобразования в стране неминуемо приводят к ослаблению государства как социального института со всеми вытекающими отсюда последствиями. Несмотря на всеобщее понимание актуальности проблемы воспитания подрастающего поколения, которая в последние годы вырастает до уровня проблемы государственной безопасности, так как включает в себя и ряд других, взаимосвязанных проблем: преступности, наркозависимости, алкоголизма и других асоциальных явлений, до сих пор отсутствует в государственной системе образования модель по формированию системы духовно-нравственного воспитания студентов. Многие педагоги предлагают решить проблему духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения исторически обусловленным путем - через приобщение молодежи к духовной культуре нашего народа. Однако опыт, который накоплен за последние полтора десятилетия в отечественной педагогике по духовно-нравственному воспитанию, носит бессистемный характер. Педагогу-практику, прежде всего куратору студенческой группы, зачастую трудно найти в море информации необходимые материалы для проведения воспитательного мероприятия со студентами. Этими обстоятельствами обусловлена цель данных методических рекомендаций – помочь кураторам I и II курсов в подготовке и проведении мероприятий по проблемам духовно-нравственного воспитания студентов.

При подготовке данной публикации авторы-составители ориентировались на результаты диагностических исследований по проблемам формирования семейных ценностей, проведенных в Курганской государственной сельскохозяйственной академии им. Т.С. Мальцева.

Данные анкетирования студентов 1-2 курсов КГСХА

Респонденты студенты 1 и 2 курсов факультетов – экономического, биотехнологии, промышленного и гражданского строительства (отделение «Пожарная безопасность»).

Свое отношение к проблемам семьи выразили 68 студентов, из которых девушек - 36 и юношей - 32.

Среди опрошенных 82% относится к родителям с уважением и считают, что их родители самые лучшие. 34% респондентов считают правильным, что родители активно участвуют в жизни взрослых детей, 63% - прислушиваются к мнению своих родителей.

Положительное отношение к гражданским бракам выразили 21%. Равнодушно относятся к этому – 6%. «Сожительство - это личное дело каждого» - так считает 59% опрошенных, и только 1 человек считает недопустимым жизнь в гражданском браке.

Возраст, с которого люди могут вступать в брак, 90% считают оптимальным – от 20 до 30 лет.

На вопрос «Считаете ли Вы вступление в брак обязательным условием для рождения детей» 70% студентов ответили положительно, 15% считают не обязательным и 15% вообще не задумывались об этом.

29% студентов считает, что детей в семье должно быть двое, 7% - «столько, сколько получится», 28% респондентов количество детей связывают с материальными возможностями семьи. Радует, что никто из опрошенных не отметил «Не обязательно иметь детей». 79% ответили, что брак должен основываться на любви.

Большинство опрошенных считает, что стабильность семьи зависит от место проживания.

Наиболее губительным для семьи и национальным бедствием для России в целом студенты считают алкоголизм (на первом месте), аборты, рекламу пива и сигарет, пропаганду насилия, проекты СМИ (типа «Дом-2»).

Большинство студентов предлагают следующие законопроекты для сохранения и укрепления семьи: материальное поощрение многодетных семей, наказание за супружескую неверность, ограничение физических наказаний в семье, гарантированное жилье от государства, запрет алкогольной продукции, увеличение количества детских садов, отмена импорта заграничной продукции, запрет абортов, жесткая цензура в СМИ. Один респондент пессимистически отнесся к этому вопросу: «Никто не поможет, семья – личное дело каждого».

Причины разводов в молодых семьях многие видят в изменах, материальных проблемах, ранних необдуманных браках, «не сошлись характерами», «скука». 9% студентов уже допускают мысль о возможном распаде своей будущей семьи. Большинство старается не думать об этом.

Только 9% считают, что религия может сыграть свою главную роль в семье

– сплочение членов семьи.

Таким образом, данные анкетирования студентов младших курсов помогли выявить основные проблемы, которые могут помочь решить кураторы:

1) Роль семейных традиций в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения;

2) Создание психологически комфортной среды в семье;

3) Духовно-нравственные основы взаимоотношений юношей и девушек.

В настоящее время актуальным является необходимость пропагандировать ценности брака, семьи, рождения и воспитания детей и т.д. Повысить уровень брачности, рождаемости, интерес к семейным ценностям среди молодёжи - значит получить заметный эффект в социально- демографическом развитии страны.

Предлагаемые методические рекомендации состоят из двух частей. В первой части рассматриваются формы организации просвещения студентов в вопросах духовно-нравственного становления личности; во второй части представлены тематические материалы, которые могут быть использованы куратором при подготовке к мероприятию по проблемам духовно-нравственного воспитания студентов.




  1. Формы организации педагогического просвещения студентов в вопросах духовно-нравственного становления личности

Анализ литературы и опросов студентов приводят к выводу, что студенты не обладают необходимым комплексом научных знаний о семье и браке. Представления о семейной жизни складываются из наблюдений за поведением своих родителей или знакомых супружеских пар. Встречаются недооценка и незнание нравственных, юридических, психологических и других сторон семейной жизни.

Направления, по которым необходимо расширять знания студентов о браке:

1) общесоциальное, раскрывающее политику государства в области брачно-семейных отношений и демографии;

2) этическое. Любовь нельзя сводить к фрейдовскому положению о том, что она является всего лишь психологической надстройкой над биологической природой полового влечения. Любовь – более сложный феномен, она имеет и биологическую, и идеальную (духовную) природу. Это стремление не только к физической, но и духовной близости. Если у юношей более активно выражена сексуальная сторона влечения, то у девушек на первый план выступает духовное начало.

Педагогическая позиция в вопросах взаимосвязи любви, секса и брака заключается, на наш взгляд, в следующем: любви надо учиться, как учатся этике, культуре поведения. В любви существуют определенные ритуалы: ухаживание, забота, помощь. Всем дано любить, но реализовать свою любовь может лишь тот, кто реализует себя в других формах человеческих отношений.

Человек, не способный к психологической близости с другими людьми, может испытывать большую потребность в любви. Но эта потребность никогда не будет удовлетворена, ибо он не умеет ни отдавать, ни даже благодарно брать. Он не в состоянии быть любящим, не будет он и любимым. Любовь – это не только чувство, не только отношение, но и поведение;

3) правовое, т.е. знакомство с основами законодательства о браке, важнейшими положениями семейного права, обязанностями супругов по отношению друг к другу, детям, обществу. Студенту важно уяснить, что брак – это добровольный союз между мужчиной и женщиной, в который они вступают для удовлетворения своих духовных, физиологических и материальных потребностей. Этот союз санкционирован государством и правом, ибо общество заинтересовано в упорядочении отношений между вступившими в брак, в воспроизводстве потомства, защите прав и интересов жены и мужа, родителей и их детей;

4) психологическое. Формирование понятий о личности, об особенности психологии юношества, межличностных отношений, о психологических основах брака и семейной жизни, умение понимать психологию других людей, развитие черт характера, необходимых для супружеской и семейной жизни, владение навыками общения.

Важно знать, как предупреждать и преодолевать встречающиеся в обыденной жизни конфликты, эгоцентрические эмоции, ревность, обиду, злорадство, как строить семейное общение. Каждому нужна культура семейно-брачных отношений;

5) биологическое и физиолого-гигиеническое, включающие знания о половом инстинкте, физиологических различиях мужского и женского организмов, особенностях личной гигиены;

6) педагогическое, включающее формирование представлений о роли семьи в воспитании детей, специфике семейного воспитания, воспитание функций отца и матери, путях повышения педагогической культуры родителей;

7) эстетическое, включающее формирование отношения к семейной жизни как к самостоятельной эстетической ценности, понимание действительной красоты души и поведения мужчины и женщины;

8) экономическое – вооружение знаниями о бюджете семьи, культуре быта, выработка умения ведения домашнего хозяйства.

Такая разносторонняя подготовка студентов должна проводиться общими усилиями всех преподавателей вуза. Но организовать, помочь определить содержание, методы и формы, проконтролировать осуществление этой важной работы обязан куратор студенческой группы.

Предлагаем следующие формы педагогического просвещения студентов:



Лекции – это форма психолого-педагогического просвещения, раскрывающая сущность той или иной проблемы воспитания. Лучший лектор – сам куратор, знающий интересы, проблемы и заботы своей группы. Главное в лекции – научный анализ воспитательных явлений, ситуаций, поэтому в лекции следует вскрывать причины явлений, условия их протекания, механизм поведения студента.

При подготовке лекции следует учитывать ее структуру, тематику, можно составить план с указанием основных идей, мыслей, формул и цифр. Одно из необходимых условий лекции – опора на опыт. Метод общения во время лекции - непринужденный разговор, задушевная беседа, диалог заинтересованных единомышленников.

Тематика лекций должна быть разнообразной, интересной, актуальной для студентов.

Конференция – форма педагогического просвещения, предусматривающая расширение, углубление и закрепление знаний о значении духовно-нравственного воспитания молодежи. Конференции могут быть научно-практическими, теоретическими, читательскими, по обмену опытом, конференции будущих матерей, конференции будущих отцов. Конференции проводятся раз в год. Они требуют тщательной подготовки, предусматривают активное участие студентов. К ним можно подготовить выставки работ студентов, тематические книжные выставки, концерты художественной самодеятельности.

Практикум – это форма выработки у студентов – будущих родителей - педагогических умений по воспитанию детей, своеобразная тренировка педагогического мышления родителей-воспитателей.

В ходе практикума куратор предлагает найти выход из какой-либо конфликтной ситуации, которая может сложиться в семье во взаимоотношениях между родителями и детьми, попытаться объяснить свою позицию в той или иной предполагаемой или реально возникшей ситуации.



Педагогическая дискуссия – одна из наиболее интересных форм повышения педагогической культуры. Отличительная особенность ее заключается в том, что она позволяет вовлечь всех присутствующих в обсуждение поставленных проблем, способствует выработке умения анализировать факты и явления, опираясь на приобретенные навыки и накопленный опыт. Успех дискуссии во многом зависит от ее подготовки. Примерно за месяц участники должны познакомиться с темой обсуждения, основными вопросами, литературой.

Многое определяет поведение ведущего. Необходимо заранее установить регламент, выслушивать все выступления, предлагать, аргументировать свою позицию. В конце дискуссии подводятся итоги, делаются выводы. Главный принцип дискуссии – уважение к позиции и мнению любого участника.



Консультации для студентов могут быть как тематические, для всей группы, так и индивидуальные, которые проводятся по инициативе самих студентов, если они сталкиваются с проблемой, которую сами решить не могут.

Тематические и индивидуальные консультации должны тщательно готовиться. При подготовке к консультациям необходимо побеседовать со студентом, его ближайшим окружением, педагогами, причем сделать это надо тактично и умело. Каждая консультация предполагает не только обсуждение проблемы, но и практические рекомендации по ее решению. Не всякий куратор сможет провести такую консультацию, поэтому всегда уместно привлечение компетентных людей и специалистов к поиску решения в трудной ситуации.



Формы проведения воспитательного мероприятия для студентов:

  • Презентация моей будущей семьи, ее традиций, отношений, взглядов на воспитание детей и т.д. (даже если задание будет подготовить презентацию будущей семьи, студенты невольно будут копировать опыт своей собственной семейной жизни).

  • Кафе – форма мероприятия, которая позволяет обсудить важные вопросы в непринужденной обстановке за круглым столом. Такая форма проведения воспитательного мероприятия готовится точно так же, как и любой круглый стол. При этом возможно добавить несколько интересных моментов, в частности, конкурс на лучшее печенье и т.д.

  • В походе у костра - еще одна форма мероприятия, которая позволяет обсудить важные вопросы в непринужденной обстановке

  • Игра – форма воспитательного мероприятия, которая позволяет смоделировать сложную ситуацию, но в игровой форме. Например, как знакомились наши бабушки и дедушки.

  • Пресс-конференция - форма воспитательного мероприятия, на которое приглашаются специалисты, интересующие студентов (психологи, врачи, сотрудники УВД).

  • Спектакль, в котором студенты предлагают решение нравственных проблем.


II. Материалы для подготовки воспитательных мероприятий для студентов I – II курсов по темам:
II.1. Роль семейных традиций в духовно-нравственном воспитании детей

Цель: познакомить с историческим развитием семьи в России; рассказать о значении воспитания ребенка на основе семейных традиций.

Проблемы в семейной жизни традиционно изучаются психологической наукой, так как главным условием семейного конфликта является наличие двух партнеров и отношения, которые складываются между ними в процессе совместного проживания. При этом на первый план выходят проблемы психологического взаимодействия между мужем и женой, или родителями и детьми с позиции интересов, взглядов на жизнь, уровня образования. Гораздо реже рассматриваются проблемы, которые обусловлены исторически, когда человек под воздействием семейного воспитания усваивает стереотипы поведения, межличностные отношения, то есть формирует свое отношение к понятию «семья», которое может существенно расходиться с пониманием семейного уклада жизни у его партнера. Поэтому так важно понимание значения воспитания ребенка на основе семейных традиций. Само слово «традиция» в буквальном переводе с латинского языка traditio обозначает «передача» - элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени. В качестве традиции выступают определенные общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды. Те или иные традиции действуют в любом обществе и во всех областях общественной жизни.

Прежде чем перейти к обсуждению темы мероприятия о влиянии семейных традиций на мировоззрение личности, можно познакомить студентов с результатами анкетирования их родителей, предложить самим студентам ответить на вопросы анкеты, а затем сопоставить с ответом своих родителей.

- Пожалуйста, закончите предложения (каждому выдается листочек с незаконченными предложениями; задание выполняется анонимно, студенты указывают только свой пол; при выполнении задания важно, чтобы анкетируемые не слишком долго думали над каждым вопросом):



На мой взгляд, счастливая семейная жизнь – это …

В жизни я хочу …

Я думаю, что в браке самое главное …

Считаю, что хороший муж – это …

Мне кажется, что многие семьи распадаются, потому что…

На мой взгляд, лучшее время для создания семьи …

Считаю, что дети в семье – это …

Благополучие в браке зависит …

Думаю, что хорошая жена – это …

Для меня счастье – это …

Мне кажется, что все трудности в семье …

Я уверен в том, что детей в семье …

Далее можно поговорить о том, что студенты понимают под словом «семья» и сделать исторический экскурс по проблеме исторического становления семьи в России.

- Что такое семья? (Предполагаемые ответы студентов).

Если опрашивать людей по поводу того, что они понимают под словом «семья», можно услышать множество мнений. Это и родители с детьми, и мать с ребенком, и дядя с племянником, и бабушка с внучкой, и две сестры в одной квартире, и дедушка с собачкой… Давайте сравним с определениями, которые дают понятию «семья» профессиональные психологи:

«Семья – это группа, состоящая из двух или более человек, которые связаны друг с другом браком, кровной связью или усыновлением; которые ведут совместное хозяйство; вступают во взаимодействие в семейных ролях, и которые хранят унаследованную культуру, добавляя к ней выработанные совместно новые общие черты» (Эрнст В. Берджесс, Г. Дж. Локк. Семья. 1945).

«Семья – исторически конкретная система взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, малая группа, члены которой связаны брачными и (или) родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена в физическом и духовном воспроизводстве населения» (Харчев, А.Г. Брак и семья в СССР. М.1979. C.75)

«Семья – это пожизненный брачный союз мужчины и женщины, заключенный с целью регуляции сексуальных отношений, рождения и воспитания детей, взаимоподдержки и взаимозащиты, создания альтруистического семейного производства и домашней экономики, и поддержания преемственности и связи между поколениями» (Дымнова, Т.И. Психология семейного образа жизни. М.2005. C.11).

- Зачем человеку семья? Семья как образ жизни позволяет при взаимодействии мужчины и женщины наиболее оптимально, с наименьшими затратами сил и времени удовлетворять телесные потребности, больше времени уделять потребностям души, возрастая в творческой, нравственной, духовной жизни.

- Какой была семья в России? Само понятие «семья» в современном значении начинает употребляться только в XVIII веке. До этого времени уже известное в то время слово «семья» в высшем сословии подменяли понятием «дом», а в крестьянской среде – «двор», «домохозяйство». Тождественность этих понятий означает, что все близкие родственники жили вместе и вели одно хозяйство под управлением одного человека. При этом домохозяйство могло состоять из одной брачной пары, включавшей родителей и неженатых детей, или из двух и более брачных пар, члены которых находились в родственных отношениях. Взаимоотношения в таких семьях строились по принципу «вселенской» иерархии, который раскрывал сущность мировоззрения человека того времени: миром правит Бог, государством – царь, семьей – муж. Уклад семейной жизни обеспечивал ничем не ограниченное господство главы семьи над женой, детьми и домочадцами.

Петровские преобразования ускорили историческое развитие России, затронув практически все сферы жизни. Сложившийся в стране абсолютизм стремился перестроить старый быт, нравы, а значит и семейный уклад, применительно к своим целям. Однако строй семейной жизни поддавался переменам с трудом, поэтому государство властно и бесцеремонно начинает вторгаться в частную жизнь своих подданных. Патриархальные семейные отношения в дворянской среде под давлением государства начинают разрушаться. Резкое повышение образовательного уровня юношества неизбежно сказывалось на взаимоотношениях детей и родителей в семье. Изменились способы заключения брака. Прежде родители могли решить вопрос о браке детей без их участия. Теперь знакомство молодых людей, вступающих в брак, стало обязательным. Законы позволяли расстригать монашек, насильно отосланных родителями в монастырь.

Согласно убеждению Петра I в том, что семейная жизнь имеет смысл только тогда, когда приносит пользу государству, право жениться дворянин имел только в том случае, если получил начальное образование. При заключении брака он должен был представить «венечную память» - специальную справку об окончании цифирной школы. Очень характерен в этом отношении известный «Указ о дураках» 1722 года, смысл которого состоял в том, что дворянам, которые не годятся в службу, «отнюдь не женитца».

В результате преобразований в стране среди дворян уже к середине XVIII в. преобладающими стали малые семьи. Этому в немалой степени способствовало введение обязательной службы дворян с 15-летнего возраста, рано отрывавшей детей от родителей. Характер внутрисемейных отношений в Российской империи регулировался законом, согласно которому женщина была зависима от мужчины. При выходе замуж она принимала звание и сословное положение мужа. Жена была обязана «повиноваться мужу своему как главе семейства, пребывать к нему в любви, почтении и неограниченном послушании, оказывать ему всякое угождение и привязанность как хозяину дома».

Таким образом, брачно-семейное законодательство XVIII и даже первой половины XIX в. мало отличалось от «Домостроя» и Уложения 1649 года. Внутрисемейные отношения и в малых дворянских семьях, и в крестьянских, и в семьях городских в это время, строились на принципах иерархизма, всевластии главы семьи, зависимости прав и обязанностей человека от пола и возраста, господстве общих семейных интересов над индивидуальными, слабой автономии семьи от общества и огромном значении общественного мнения.

Во второй четверти XIX в. в русское образованное общество проникают идеи просвещения и романтизма, которые поднимали значение личности, женщины, детей, любви в жизни человека. Тогда же появились журналы для женщин, и вопрос о женской эмансипации в России впервые стал предметом обсуждения. Под влиянием новых идей внутрисемейные отношения в дворянской среде постепенно начинают гуманизироваться. Однако настоящий кризис, а именно распад традиционного уклада семейной жизни в России, начнется во второй половине XIX в.

Под влиянием либеральных тенденций в социальном развитии России XIX в., а именно стремительного роста городского населения за счет сельского, материального расслоения населения пореформенной деревни и многих других, проблемы семьи попадают в поле зрения большинства общественных деятелей и писателей того времени. Два типа семьи, которые на протяжении столетий формировались в России, пришли в свое противоречие. Первый тип семьи, характерный для основной части населения России XIX - начала XX вв., традиционный или патриархальный. Ему свойственны: высокий уровень рождаемости; низкая продолжительность жизни; высокая смертность; раннее вступление в брак; решающая роль при выборе партнера принадлежала старшим (отцу, реже матери, других родственников, опекунов). Вследствие этих факторов, а также материальной несамостоятельности большинства новобрачных, молодые не образовывали новую семью, а входили в состав «большой», которую составляли три или даже четыре поколения. Такой брак скреплялся не чувствами и взаимными симпатиями, а традицией и укладом.

К концу XIX в. раздел больших семей принял массовый характер. Таким образом, тип малой семьи, зародившийся в эпоху петровских преобразований, в конце XIX в. начинает преобладать в городской среде. Характерными особенностями малой семьи было наличие не более двух поколений, то есть родители и их неженатые дети, а также существенное снижение рождаемости в этих семьях.

Проблема семьи и брака XIX в. представлена в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Сюжет о супружеской неверности при затруднительности развода определяет трагизм описываемой ситуации и завершается гибелью главной героини. В то же время автор показывает нам и другой, мене эффектный, но гораздо более типичный кризис, который развивается в семье Облонских, где Долли смиряется с изменами мужа и рожает от него детей одного за другим. Обе героини - Анна, оставившая мужа, и Долли, всячески сохранявшая существование семьи, представляют собой, говоря современным языком, два типа семейного уклада в России - «европейский» и «традиционный», который, в некотором роде, сохраняется до сих пор.

Консерватизм патриархальной семьи являлся опорой не только для политической структуры Российской империи, но и для революционеров. Новый государственный режим в основных своих чертах воспроизводит в масштабах страны устройство русской крестьянской семьи и сельской общины: авторитаризм, демократический централизм, коллективизм, ограничение дифференциации, коллективную форму собственности, равенство прав и обязанностей, уравнительность, право на труд и право на социальную помощь. Отмена брачно-семейного законодательства империи, ослабление института брака и основанной на нем буржуазной морали было направлено против ценностей малой семьи, в которой межличностные отношения успели трансформироваться по европейскому образцу.

Однако семья в России является мощным системообразующим институтом, в том числе и в политической структуре, поэтому с 30-х годов ХХ в. советское государство берет курс на укрепление брака и семьи уже командно-административными методами. Лозунг «Крепка семья - крепка держава» входит в арсенал официальной идеологии.

- Какие традиции в российской семье сохранились сегодня? А какие традиции сохранились именно в вашей семье? (Далее можно перейти к обсуждению проблем современной российской семьи).

- В ходе реформирования значительно осложнилось положение семьи. Семья не справляется с репродуктивной и воспитательной функциями, обеспечивающими биологическое, социальное воспроизводство населения и потому имеющими первостепенное значение для общества.

Несколько цифр:

- ежегодно население страны уменьшается примерно на 900 тыс. человек;

- уровень рождаемости ниже уровня, необходимого для простого численного замещения поколений родителей их детьми;

- в 2008 году на 1000 браков приходилось 752 развода. Распадаются в первую очередь молодые семьи, к которым относятся семьи, имеющие стаж до пяти лет совместной жизни. Наиболее уязвимые из них – браки первого года существования;

- сохраняется тенденция к увеличению доли неполных семей и численности живущих в них детей из-за увеличения числа разводов. В 2005 году 22601 ребенок стал воспитываться в неполной семье против 15085 в 2000 году, что негативно влияет на социализацию детей.

- Какой должна быть, по мнению студентов – будущих родителей, семья сегодня? Многодетной? Несколько поколений или только одно? (Можно привести данные анкетирования студентов I и II курсов КГСХА им. Т.С. Мальцева, проведенного методическим кабинетом по организации воспитательной работы в 2010 году. См. Введение).

- Какова роль семейных традиций сегодня?

Традиции, сложившиеся в семье, помогали познавать подрастающему поколению: что такое достойная жизнь, что такое подвиг, какие черты характера были в роду, какие достижения и ценности передавались из поколения в поколение. В старину говорили, где сам не устоишь, род удержит. Если же в роду были какие-либо трудности - пьянство, обездоленность, семейные разводы, то человек осознавал свою цель в жизни, что через него можно возродить свою родовою линию к спасению, взяв ответственность за дальнейшую судьбу рода. Называть современную молодежь Иванами, не помнящими родства, не совсем этично со стороны взрослых, т.к. отношение к семейным традициям – это не врожденное качество, а результат воспитания.

(На этом мероприятии могут быть подведены итоги конкурса «Традиции моей семьи» и представлены результаты: семейное блюдо, семейный альбом, семейные реликвии, родословное древо и т.д.).

  1   2   3   4

Похожие:

Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации по обеспечению санитарно-эпидемиологического
Настоящие Методические рекомендации разработаны в целях формирования единого подхода к организации и осуществлению перевозок организованных...
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации по ее изучению, задания на домашнюю контрольную работу и методические рекомендации по ее выполнению для учащихся заочного отделения
Разработано на основе рабочей учебной программы дисциплины «Техническая механика», утверждённой ректором рипо 04. 07. 2010 г
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации для практических занятий студентов по дисциплине «Демография»
...
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации для самостоятельной работы студентов механических специальностей Бийск 2010 удк 744. 4 (076) С17
Методические рекомендации предназначены для индивидуальной работы студентов, углубленно изучающих курс начертательной геометрии
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации по разработке заданий для школьного и муниципального этапов всероссийской олимпиады школьников по французскому языку в 2009/2010 учебном году
Методические рекомендации по составлению конкурсных заданий, по их проведению и по процедуре оценивания
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconВ. А. Сомов 13 февраля 1974 года определение эффективности регистрации сцинтилляционного гамма-спектрометра (методические рекомендации) Настоящие Методические рекомендации
Настоящие Методические рекомендации предназначены для использования в медицинских
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации по разработке заданий для школьного и муниципального этапов всероссийской олимпиады школьников по экономике в 2009/2010 учебном году
Методические материалы содержат рекомендации по порядку проведения олимпиад по экономике, требования к структуре и содержанию олимпиадных...
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации по разработке заданий для школьного и муниципального этапов всероссийской олимпиады школьников по экономике в 2010/2011 учебном году
Методические материалы содержат рекомендации по порядку проведения Олимпиад по экономике, требования к структуре и содержанию олимпиадных...
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации по лабораторной диагностике легионеллеза (болезни легионеров) Методические рекомендации подготовлены сотрудниками Научно-исследовательского института эпидемиологии и микробиологии им. Н. Ф. Гамалеи амн СССР
Методические рекомендации предназначены для врачей-бактериологов противочумных станций и институтов, отделов особо опасных инфекций...
Методические рекомендации для кураторов студенческих групп Курган-2010 (07) iconМетодические рекомендации по разработке заданий для школьного и муниципального этапов всероссийской олимпиады школьников по немецкому языку в 2009/2010 учебном году
Методические материалы содержат рекомендации по порядку проведения олимпиад по немецкому языку, требования к структуре и содержанию...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org