Путешествий С. В. Максимова



Скачать 99.71 Kb.
Дата23.10.2014
Размер99.71 Kb.
ТипДокументы
Иллюстрированный атлас

путешествий С.В.Максимова





Пути дороги




С.В.Максимов (1831 – 1901)

С.В. Максимов родился 7 октября 1831 года в посаде Парфентьеве Костромской губернии в семье почтмейстера. Начальное образование получил в посадском народном училище. Затем закончил Кологривское уездное училище, Костромскую гимназию.

В 1850 г. поступил в Московский университет на медицинский факультет, а в 1852г. перевелся в Петербургскую медико-хирургическую академию, но не окончил ее т.к. тяга к литературе победила.

Печататься начал в 1850 году, а известность приобрел уже через 4 года очерками из народного быта «Крестьянские посиделки в Костромской губернии», получившими одобрение И.С.Тургенева. Писатель был связан творческим узами со «Справочно-энциклопедическим словарем» А.В.Старчевского, и с «Библиотекой для чтения» О.И.Сенковского, входил в кружок «Молодой редакции журнала «Москвитянин», где близко сошелся с А.Н.Островским и А.Ф.Писемским.

Летом 1855 года он путешествовал по Владимирской, Вятской, Нижегородской и Костромской губерниям, которые затем описал в книге «Лесная глушь» (1871).

Через год – путешествие на Север в рамках этнографической экспедиции Морского Министерства и рождение книги очерков «Год на Севере» (1869).

В 60-х годах – участвовал в экспедициях в Амурскую область и Манчжурию, к берегам Каспийского моря и р. Урал, в северо-западные губернии.

Описанию странствующего люда в России посвящена книга «Бродячая Русь Христа ради» (1877). Земледельческое хозяйство и торговля изображены в книге «Куль хлеба и его похождения»(1873).

В очерках С.В.Максимова сочетается изложение научных фактов с рассказами и сценками из народного быта; они содержат ценные этнографические сведения: описания земледельческого труда, отхожих промыслов, обычаев, древних верований. Максимов вводит в повествование песни, сказки, предания, пословицы и поговорки, плачи, передает фонетические особенности народных говоров.

Как истинный краевед С.В.Максимов собрал много материалов о труде и быте своих земляков, о памятниках старины. На костромском материале написаны такие очерки, как «Швецы», «Булыня», «Маляр», «Крестьянские посиделки», «Дружка», «Питерщик» и другие.

Умер С.В.Максимов 16 июня 1901 г. в Петербурге.

Земляки свято чтут память о великом русском писателе: в 1960 году на доме, где жил С.В.Максимов, была установлена мемориальная доска,

в 1961 году его имя было присвоено Парфеньевской районной библиотеке, а в октябре 1990 года впервые прошли максимовские чтения и был открыт в Парфеньеве литературный музей.

2011 год объявлен в Парфеньевском районе годом памяти С.В.Максимова.




Первые шаги

В 1855 году С.В. Максимов совершает путешествия по Владимирской губернии с целью изучения промысла, быта и тайного языка офеней (коробейников).

Из Владимирской губернии Сергей Васильевич направился в Нижегородскую, Костромскую губернии, а потом в лесные деревушки Вятской.

Это были первые шаги на пути познания русского народа – пути, которому он будет следовать всю свою жизнь.


В 19 веке Владимирская губерния была одним из центров текстильного производства, здесь вырабатывалась треть хлопчатобумажных тканей, производимых в России. Большое распространение получили в губернии кустарные промыслы. Ведущее значение имело ткачество. С конца 17 века известен иконописный промысел (Шуя, Палех, Мстера). Всероссийскую славу получили владимирские и суздальские каменщики, покровские и гороховецкие плотники.

Одним из видов отхожего промысла была торговля мелким товаром вразнос. Этим ремеслом занимались крестьяне нескольких уездов Владимирской губернии, которых называли «офенями». Они тщательно скрывали тайны своего ремесла и мели особый язык.


С.В. Максимов сближается с «офенями», записывает более тысячи слов тайного языка, в их домах наблюдает домашний уклад и принимает участие в торговле.

На шумном и говорливом сельском базаре сбили они с «офеней» дощатый прилавок и навес от дождя и солнца, разложили товар: ленты всех цветов, нитки, пуговки, бусы, коробочки с бисером, зеркала, кошельки, лубочные картинки. Бойко расхваливал свой товар коробейник, «умея и обмануть вовремя и надуть подчас». Взяв из дому товара на 62 рубля, продал он его на 129. И все это на глазах С.В.Максимова, не пропускавшего ни одного слова краснобая-торговца.



Север

В 1856 году С.В. Максимов приезжает в Архангельск. Обследует берега Белого моря, добрался до Ледовитого океана и Печоры.



Он объездил Зимний, Терский, Летний и Онежские берега, побывал почти в каждом поморском городе и селе, на Соловецких островах, на реках Пинеге, Мезени, Кулое, Печоре.

Собрал точные и полные сведения о разных видах промысла морского зверя и лова рыбы, судостроении, варке соли из морской воды, торговле, описал народные обычаи и обряды, записал сотни произведений устного народного творчества. В центре внимания писателя – тяжелый труд, самобытная культура поморов – древних предков новгородцев.

В 1859 году он выпустил объемистую книгу «Год на Севере», принесшую широкую известность автору. В этом произведении воссоздается народная жизнь целого края.

С этнографической точностью передает Максимов материальный быт поморов, ненцев, коми. С документальной достоверностью воссоздает писатель внешний вид и интерьер поморских домов:





«Сумские дома точно так же, как и все поморские, двухэтажные: у бедных в один этаж, и, в таком случае, с неизменными волоковыми окнами. Но как в том, так и в другом случае у каждого дома крытый двор, на который ведут ворота, и над каждыми воротами непременно или крест, или икона.

Внутреннее расположение избы также одинаково со всеми поморскими избами и также старинное: неизбежная печь, рядом полати и грядки или воронцы. Подле печи с боку посудный шкаф – блюдник; в правом от входа переднем углу – божница; против среднего окна – стол; подпечки красятся синей и красной краской; двери и рамы также; простенки снаружи обмазываются обыкновенной охрой».

Он описывает в мельчайших подробностях и избушки промысловиков,и домашнюю утварь, и одежду, и пищу, и рыболовные и охотничьи снасти.




В повествование включаются и картины нелегкого крестьянского труда на моржевых промыслах. Рассказы поморов раскрывают народные характеры, острый ум, смекалку.

Крестьянин-рассказчик говорит писателю: «Люблю забаву эту. Я завсегда стою с кутилом наготове, поэтому люблю забаву эту. Тут приглядка первое: весельщик умей тебя так к зверю подывести, чтобы весь он лежал перед тобой, как на блюдце, всего бы его тебе было видно. Подъехали, например… к самому зверю подъехали, вынул я его: спит, скорчившись, по-своему обычаю. Знаю, что кутилом так-то его не возьмешь: проскользнет какой хоть острый носок между морщинами. Кожа его – известная кожа: толще ее и на свете-то есть ли? Промахнуться – стыд по-моему; пусть промахивается малый ребенок, а не наш брат. Я вот на веку-то своем на руку за вторую сотню разбойных-то моржей считаю».

Не скрылось от взгляда писателя социальное и имущественное неравенство поморов. Максимов статистически точно указывает, какую часть добычи лова присваивает хозяин, характеризует жизнь кенского поморья как «крайнюю, рваную, беззащитную бедность».

Знакомит нас писатель и природой северного края.



«Влево от дороги, по всему склону горы, рассыпалась густая березовая роща, оживляющая тяжелый густой цвет хвойных деревьев, приметных только при внимательном осмотре. Роща эта сплошной, непроглядной стеной обступила зеркальное озеро, темное от густой тени, наброшенной на него, темное оттого, что ушло оно далеко вниз, разлилося под самой горой, полной и рыбы, и картинной прелести, гладкое, не возмущенное, кажется, ни одной волной. Солнце, разливавшее всюду кругом богатый свет, не проникало туда ни одним лучом, не нарушало царствовавшего там мрака».

В очерке «Новоземельские моржовые промыслы» писатель передает свое впечатление от северного сияния:

«Справа и слева, спереди и сзади опять залегает неоглядная снежная степь, на этот раз затененная довольно сильным мраком, который в одно мгновенье покрыл все пространство, доступное зрению, и, словно густой, темный флер, опустился на окольность. Вдруг мрак этот исчез, началось какое-то новое, сначала смутно понимаемое впечатление, потом как будто когда-то изведанное: весь снег со сторон мгновенно покрылся сильно багровым, как будто занялось пожарное зарево, кровяным светом. Но прошло каких-нибудь пять мгновений – все это слетело, снег продолжал светиться своим матово-белым светом».

В очерке «Терский берег Белого моря» Максимов описывает шторм на море:



«…Море буквально кипело котлом; высокие волны бороздили его справа, ветер свистел невыносимо, может быть, в снастях нашего карбаса, может быть, неся этот свист продолжительным эхом из дальных скал Терского берега… Ветер ходил здесь свободно, без препятствий, без остановок. Здесь он был полный и неограниченный властелин и хозяин»…Мужеству поморов, их прирожденной сметке и уму посвящена не одна страница книги.

С.В. Максимов пишет, что основные суда Поморья: шхуны, лодьи, карбасы – строились без всяких чертежей. Мастер, как правило, набрасывал на снегу или на песке чертеж будущего судна, опираясь на собственный опыт и чутье, и учитывал желание заказчика.



Амур

В 1859 году С.В. Максимов предпринимает новое путешествие – на Амур и к берегам Тихого океана.



Весной 1860 года, преодолев 10 тысяч верст, Максимов прибыл на Амур и, проплыв по всему его течению до устья на корвете «Америка», побывал в шести тихоокеанских портах, в том числе японском, на короткий срок заглянул в Маньчжурию, затем вернулся в Николаевск- на- Амуре.



Целью экспедиции было изучение условий жизни переселенцев, которые потянулись на восток в надежде на лучшую долю. Правительственные круги расписывали райскую жизнь переселившихся сюда казаков, солдат и добровольцев из крестьян.



С.В. Максимов показал недостатки правительственных мероприятий, указал причины, в силу которых они не могли быть успешными.



Ответ писателя был вполне определенный: «Водворение государственных крестьян великороссйских губерний на этих амурских прибрежьях безрасчетно, неудачно и к тому же несчастливо».



Перед возвращением с Амура Сергей Васильевич получил задание морского министерства обследовать быт тюрем, каторги и ссыльных поселений в Сибири.

Сибирь


Он проникал во все закоулки и тайны тюремной и каторжной жизни, изучал тюремные архивы, спускался в рудники, обследовал условия работы на каторжных заводах, везде, где предоставлялась возможность, вступал в прямые контакты с заключенными, к которым он относился не как к преступникам, а как к несчастным, вызывающим его горячее сочувствие. И заключенные, чувствуя полное участия отношение к себе, платили писателю откровенностью, со всеми подробностями рассказывая о своей жизни, о сторонах ее, тщательно скрываемых от глаз начальства и постороннего человека.

В Сибирь к 1860году за 35 лет было сослано 124580 человек, но они не заселили Сибири и не принесли ей никакой пользы. И писатель делает вывод о необходимости реформы тюрем и изменения всей системы уголовных наказаний.





Результатом огромного труда стала книга «Тюрьма и ссыльные», которая была признана цензурой опасной издана тиражом всего в 500 экземпляров, под грифом «секретно».


КАСПИЙ

Третью поездку по заданию морского министерства С.В.Максимов совершил в 1862-1863 годах к побережью Каспийского моря, на Кавказ и Урал.


Очерки, написанные на материалах этого путешествия, посвященные разным видам церковного раскола, печатались в журнале «Отечественные записки» и других изданиях.


Малороссия
К 1868 году относится последнее в жизни Максимова большое путешествие в белорусские и малороссийские губернии.


Собранные им материалы вошли в книгу «Бродячая Русь Христа ради», которая стала энциклопедией нищенства. Максимов дает описание всевозможных типов нищих: деревенских побирушнек, слепых старцев, привлекавших пением старин, прошаков, собирающих на нужды церкви, и погорельцев.
Этнографические костюмы народов России XIX века
Одежда крестьян Московской губернии


Одежда жителей русского Севера





Костюмы женщин г. Галич


Костюмы жителей Малороссии






Одежда татар


Похожие:

Путешествий С. В. Максимова iconДолжностная инструкция организатора путешествий
На должность организатора путешествий назначается лицо, имеющее профессиональное образование, дополнительную подготовку, (высшее;...
Путешествий С. В. Максимова iconЕлена максимова
Меццо-сопрано Елена Максимова родилась в 1978 г. В 2003 г она окончила Московскую государственную консерваторию им. П. И. Чайковского,...
Путешествий С. В. Максимова iconКаталог телевизионных программ I. Звезды мирового музыкального кино 1 киноконцерт (2 части) 11,' 14'
«Карнавал» (Ирина Муравьева), «Смешная девчонка» (Барбара Стрейзанд), «Моя прекрасная леди» (Одри Хепберн), «Галатея» (Екатерина...
Путешествий С. В. Максимова iconС. В. Максимова «Куль хлеба и его похождения»
В произведении С. В. Максимова «Куль хлеба и его похождения» встречается много пословиц, поговорок, связанных с хлебом. Вспомните...
Путешествий С. В. Максимова iconРеалистический метод в художественной публицистике и литературной критике в. Е. Максимова

Путешествий С. В. Максимова iconДокладчиков. Максимова А. В. «К вопросу об особенностях высшей нервной деятельности у женщин среднего и пожилого возраста, страдающих бронхиальной астмой (БА)»
Максимова А. В. «К вопросу об особенностях высшей нервной деятельности у женщин среднего и пожилого возраста, страдающих бронхиальной...
Путешествий С. В. Максимова iconСправочники ООО «Издания Максимова»
Пожалуйста, разборчиво заполните анкету и отправьте по факсу: (495) 727-02-61 или 625-85-23
Путешествий С. В. Максимова iconМаксимова Евгения Сергеевна
Художественно-реставрационная компания, занимающаяся восстановлением и реконструкцией исторических и духовных памятников архитектурной...
Путешествий С. В. Максимова iconУрок профессионалам 269
Сост., общ ред и комм. А. Ю. Зубкова и В. И. Максимова. М.; Спб.: Летний сад, 2002. 535 с
Путешествий С. В. Максимова iconСправочники ООО «Издания Максимова»
Пожалуйста, разборчиво заполните анкету и отправьте по факсу: (095) 727-02-61 или 625-85-23
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org