Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат»



Скачать 81.83 Kb.
Дата24.04.2015
Размер81.83 Kb.
ТипУрок
Лирика Габдуллы Тукая в контексте «Диалога культур»

Изучение литературы в татарской школе предполагает установление ассоциативных связей между русской и родной литературой учащихся, что очень важно для выявления черт общности в двух литературах. Эта общность способствует пониманию национального своеобразия другой культуры, расширению духовного, нравственного, эстетического опыта учащихся. На уроке ведется «диалог культур», вследствие чего чужая культура раскрывает себя полнее и глубже в глазах другой культуры. Поэтому лирика А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.А.Некрасова будет воспринята учащимися глубже, если будут созданы условия для «диалога культур». Этого можно добиться, только обратившись к лирике Г.Тукая и других татарских поэтов.

Вступительный урок по лирике А.С.Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» («Размышления одного татарского поэта»,1907 год).Продолжая цитировать Тукая, учитель прочитает фрагмент из стихотворения «Отрывок»(1913г.):

Пушкин, Лермонтов – два солнца_

высоко вознесены,

Я же свет их отражаю наподобие луны.

Обращаясь к русскому поэту, Тукай писал: «Пушкин, ты не подражаем».

На уроке учащиеся знакомятся и с одой Тукая «Пушкин»(1906), в которой татарский поэт признается, что поэзия Пушкина, «неподражаемого», «озарила» ему душу и стала для него «источником сил». Пушкин для татарского поэта «яркое солнце», и он готов его стихи «твердить наизусть».

«Диалог» между Пушкиным и Тукаем продолжается и при чтении стихотворений русского поэта и поэзии. Вслед за Пушкиным Тукай писал о высоком назначении поэзии служить интересам народа. На уроке читаются стихотворения Тукая «Поэту»(1907), «Поэт»(1908), «Без заглавия» (1909), в которых татарский поэт отстаивает гражданское звучание поэзии, ее общественное назначение.

Учащимся интересно будет узнать, что Тукаю близок и дорог мир чувств и переживаний героев Пушкина. Тукай мечтал создать «роман в стихах по-татарски», такой, как «Евгений Онегин». В письмах к Сагиту Сунчаляю от 11 марта 1911 года он писал: «В голове вертится несколько замыслов одной поэмы. Только пока еще ум не может переварить ее. В конечном итоге должен бы получиться «Евгений Онегин» по–татарски, в татарском духе, с татарскими героями». В лирике Тукая можно найти стихотворение, написанное по мотивам 22 строфы (гл.IV) романа «Евгений Онегин», которое называется «Кому верить?»(1906). В нем поэт осуждает низменную мораль людей, лишенных чувства долга перед своим народом.

Пушкин пишет:

Кого же любить? Кому же верить?

Кто не изменит нам один?...

Кто клеветы про нас не сеет?

Приводится отрывок из стихотворения татарского поэта «Кому верить?» (1906):

Кто друга не продаст? Как я узнать смогу?

Кто друга не продаст исконному врагу?

Заметим, что у Тукая, как и у Пушкина, было немало недругов, которые травили и преследовали поэта.

Гневные стихи татарского поэта, направленные против жестокости, фанатизма и невежества, вызывали озлобление у его противников. Вот почему и Пушкин , и Тукай всегда отстаивали независимость поэта от чуждого им окружения.

«Диалог культур» продолжается и на уроках, посвященных изучению лирики М.Ю.Лермонтова. Учитель сообщает учащимся, что Тукай первым из татарских поэтов назвал имя Лермонтова в своем стихотворении. «Пушкин, Лермонтов – два солнца - высоко вознесены, Я же свет их отражаю наподобие луны» («Отрывок»).

Тукай писал, что и татарская нация нуждается в таких сынах, которые, как Пушкин, Л.Толстой, М.Лермонтов, «отстаивали бы интересы беззащитного, обездоленного, бедного рабочего народа, сами бы понимали и смогли бы объяснить, что прошли те времена, когда можно пять бедняков обменять на одну собаку…»

Духовная близость Лермонтова и Тукая неоспорима. Татарский поэт переводил стихотворения Лермонтова и ряд своих произведений он опубликовал с пометой «по Лермонтову» или «подражание Лермонтову». Ссылки на Лермонтова имеются и в его статьях . Например, в предисловии к татарскому переводу «Шильонского узника» Байрона, Тукай приводит строки из стихотворения Лермонтова:

Гляжу назад - прошедшее ужасно,

Гляжу вперед - там нет души родной!

Комментируя эти строки, поэт пишет: «Таков взгляд Лермонтова на мир, на жизнь. В нем те же чувства, та же душа, что и у Байрова; на свете нет ничего святого, перед чем можно было бы вечно преклонятся, все непрочно, преходяще. И он, подобно Байрону, не осмеивает мир, но глядит нахмуря брови, с проблеском негодования во взгляде».

Говоря о традициях русского поэта в творчестве Тукая, необходимо искать ответ на следующие вопросы: какие идеи лермонтовской лирики привлекали татарского поэта; как освоение художественного опыта Лермонтова влияло на становление творческого метода Тукая … Не следует стремиться на каждом уроке сопоставлять стихотворения двух поэтов. Параллели целесообразно проводить там, где созвучие яркое и неоспоримое. Они уместны, например, при изучении стихотворения Лермонтова «Дума», в котором выражены горестные раздумья поэта о судьбах молодежи своего поколения, дан глубокий анализ социальных пороков и причин, их породивших. Так же проблема гражданской зрелости и общественной активности молодежи ставиться в стихотворениях Тукая «Молодежь»(1910), «Грусть»(1910), «Сожаление»(1910), «Безнравственность»(1912). В этих стихотворениях выражаются раздумья поэта о современной ему молодежи, о ее духовной нищите, о трагическом положении художника в обществе.

Особенно близко к стихотворению Лермонтова «Дума» стихотворение Тукая «Молодежь», в котором татарский поэт, как и Лермонтов, осуждает молодое поколение за безволие, бездействие и малодушие:

Плетется мой народ шатающейся тенью,-

Не вспыхнув, не гаснет жар в растущем поколенье.

В душе, что вчера для общества пылала,

Теперь ни искорки – там только чад и тлен.

Как видим, Тукая и Лермонтова сближает сознание ответственности за свое время, свое поколение. Общественная тема для обоих поэтов становится глубоко личной. Учащиеся отмечают глубоко элегический характер стихотворений, трагичность переживаний лирических героев. Этот факт говорит об освоении Тукаем опыта великого русского поэта, об овладении им приемами психологического анализа. Так на конкретных примерах раскрывается идейно-эстетическая близость произведений разных поэтов.

Материал, отражающий «диалог» между Лермонтовым и Тукаем, настолько богат, что его трудно вместить в рамки уроков. Поэтому учитель может подготовить урок внеклассного чтения на тему: «Лермонтов и Тукай», чтобы продолжить начатый на уроке разговор. К внеклассному занятию учащиеся могут выучить стихотворения Тукая «Гурии» (1906), «Поэту» (По Лермонтову), «Обманувшийся» (подражание Лермонтову (1908), «Наставление» (по Лермонтову) (1917), а также стихотворения Лермонтова «К деве небесной» (1831), «К» , («Я не унижусь пред тобою» 1832). Такой «диалог» между русским и татарским поэтами позволит учащимся понять, в чем выразилось влияние эстетических принципов Лермонтова на формирование художественного метода Тукая.

Известно, что в ранней лирике татарского поэта преобладали образы абстрактно-романтических героев, были сильны восточно-романтические традиции. Работа над переводами стихотворений Лермонтова позволила татарскому поэту подняться до создания замечательных образцов интимно-психологической лирики.

Обратимся к образу девушки, созданный татарским поэтом в стихотворении «Гурии» («Хур кызына»).Тукай , как и Лермонтов, воспевает красоту небесной девы: «красота твоя – небесная, и она достойна всякой похвалы», «от каждого твоего слова приятно на душе», «ты всегда изящна, свята», «мы, грешники, недостойны тебя». Но оба поэта, создавая образ девы небесной, воспевают земную женщину, земную любовь. Так сопоставление стихотворений двух поэтов позволяет учащимся увидеть, как под влиянием интимно-любовной лирики Лермонтова в лирике Тукая намечается поворот от условно-романтической трактовки образа красавицы» к созданию реалистических образов. Но важно при этом отметить, что в стихотворениях Тукая продолжают оставаться элементы восточного романтизма и устной народной поэзии.

Делая обобщение, учащиеся говорят, что Лермонтов и Тукай видели назначение поэта не в воспевании красоты возлюбленной, не в описании своих переживаний, а в более высоком – служении народу («Я дал бы миру дар чудесный»), в служении родине («С почетом помнила б страна моя»). В этих строках выражены эстетические взгляды поэтов – создание ими высокого призвания.

В лирике Лермонтова и Тукая есть еще одна тема, сближающая их, - тема одиночества. Поставим рядом два стихотворения: «Опасение» Лермонтова и «Наставление» Тукая, написанное по мотивам лирики русского поэта.

Обращаясь к юноше, Лермонтов пишет:

Без друга лучше дни влачить…

Чем два удара выносить

И сердцем о двоих крушиться!..

Далее прочитаем отрывок из стихотворения Тукая:

Без милой, друг, куда умней на свете жить,

Чтоб одному – не двум- за все в ответе быть…

Кто одинок – тот две души не отдает,

И дважды он предсмертных мук не познает…

Не трудно заметить, что оба стихотворения овеяны настроением грусти и одиночества, но эти мотивы не были выражением пессимизма и духовного упадка, а являлись своеобразной формой протеста против существующей действительности.

На следующем этапе работы можно прочитать стихотворения Тукая, написанные «по Лермонтову», в которых ставятся вопросы о гражданском долге поэта, о положении поэта в обществе в условиях социальных противоречий.

Например, стихотворения Лермонтова «Г «-ну» Павлову» и Тукая «Поэту».

Лермонтов пишет:

Как вас зовут? Ужель поэтом?

Я вас прошу в последний раз,

Не называть так пред светом,

Фигляром назовет он вас.

Стихотворение посвящено писателю Н.Ф.Павлову (1805-1864), в нем поэт выражает гнев против дворянской знати, защищает свободу и независимость поэта от «мнений света».

Г.Тукай в своем стихотворении обращается к поэтам Н.Думави и М.Гафури:

Как? Поэтом ты слывешь по слухам?..

Не пленяй званием поэт,

Помни, друг, предупрежденье это!

Не пленяйся славою небесной,-

Лучше на земле живи безвестный!

Будет каждый – недруг и приятель

Тыкать пальцем: он поэт! писатель!

Ты пройти захочешь, незаметен,-

Встанут стены злости, горы сплетен.

Как видим, оба поэта в своих стихотворениях осуждают толпу, которая ранит сердце поэта завистью, «злостью» и «горами сплетен».

Особенно ярко близость идейно-эстетических позиций Лермонтова и Тукая выявляется при сопоставлении двух одноименных стихотворений – «Пророк». Заметим, что стихотворение Тукая «Пророк» является вольным переводом стихотворения русского поэта.

Таким образом, при сопоставлении стихотворений Лермонтова и Тукая учащиеся отмечают, что освоение опыта русского поэта способствовало усилению гражданской направленности лирики татарского поэта. Но учась у Лермонтова, Тукай оставался поэтом национально самобытным. Поэтические образы Лермонтова в лирике Тукая тесно переплетались с образами восточной и устной народной поэзии.

Стихи Тукая учащиеся читают и на уроках, посвященные изучению творчества Н.А.Некрасова. Так завершая анализ его стихотворения «Элегия» («Пускай нам говорит изменчивая мода…»), учащиеся вспоминают стихотворения Тукая «Поэт» (1908) и «Без заглавия» (1909).

Пока огонь стиха живет в душе моей,

Я годен для борьбы, я старости сильней.

Коль хочешь, чтоб тебе в ответ звучали

Все струны сокровенные сердец,

Пусть будет полон твой напев печали,

Про беззаботный смех забудь, певец!

В заключении учащиеся делают вывод, что и Тукай и Некрасов видят назначение поэта в служении народу, в борьбе за его идеалы, за его освобождение. Задача поэта, по их убеждению,- быть вместе с борцами за народное счастье.

Такие же параллели можно провести при изучении стихотворения Некрасова «Размышления у парадного подъезда». Учащиеся вспоминают изученные на уроках родной литературы стихотворения «Дача»(1911) и «Осенние ветры» (1911), в которых так же, как и в «Размышлениях у парадного подъезда», использован прием контраста: с одной стороны, богач, который может нанять пароход («Расфрантился как! значит., немало шкур снял с людей! Дом его, что рай!»), а с другой – угнетенный народ («Грязь, темнота, нужда…»). Некрасов и Тукай жили в разное время, но идейно-эстетическая близость стихотворений «Размышления у парадного подъезда» и «Дача» вызвана тем, что оба поэта изображали жизнь народа с позиций поэтов-демократов.



Были использована статья М.Г.Ахметзянова, доктора педагогических наук.

Похожие:

Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconЛингвостилистический анализ стихотворения А. С. Пушкина
Учитель: Ребята, сегодняшний урок – это продолжение разговора о пушкинской лирике. Нам предстоит дать лингвостилистическое описание...
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconУрок в 11 классе. Учитель Швырева Л. А. «Вечное» в стихотворениях Н. Рубцова «Старая дорога» иИ. Бродского «Пилигримы». Цель
Сформировать представление об особенностях разных поэтических направлений 20 века на примере стихотворений представителя «тихой лирики»...
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconПушкин а с. Проблема творческого вдохновения в лирике а с. пушкина
Александр Сергеевич Пушкин в своих стихотворениях охватывает необычайно широкий круг вопросов, затрагивает разнообразные темы. Множество...
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconПушкин а с. Личное и историческое в лирике пушкина
Исторические события прошедших веков также нашли отражение в строках пушкинских стихотворений. Пушкин описывает историю со своей...
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconПушкин а с. Любовь в лирике а с. пушкина
Александр Сергеевич Пушкин — великий поэт. Его лирика знакомит нас с раздумьями поэта о смысле жизни, о счастье человека, о нравственных...
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconПушкин а с. «мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!» по лирике а с. пушкина

Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconМой Пушкин. Урок устный журнал. 2 класс Тема Творчество А. С. Пушкина. Цель Обобщение знаний о творчестве А. С. Пушкина, расширение круга чтения
Этот урок мы назовём «Мой Пушкин», и пройдёт он в форме устного журнала. Надеюсь, вы сумеете глубже понять душу великого поэта и...
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconПушкин а с. А. с пушкин и м ю. лермонтов о назначении поэта и поэзии
А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. На протяжении всей своей жизни они размышляли над этой проблемой, и поэтому образ поэта, стихотворца...
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconПушкин а с. Преобразование идеалов свободы в лирике а с. пушкина
Александр Сергеевич Пушкин открыл золотую страницу в истории русской литературы. Ведущее место в его творчестве занимает тема свободы....
Урок по лирике А. С. Пушкина в X классе учитель может начать строчками из лирики Тукая: «Образцами мне Пушкин и Лермонтов служат» iconПушкин а с. Тема любви и дружбы в лирике а с. пушкина
Пушкина. Немаловажную роль в его творчестве занимает тема любви и дружбы. Стихи Пушкина ярко отражают отношение поэта к этим видам...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org