Санкт-петербурга



страница6/20
Дата08.12.2012
Размер2.81 Mb.
ТипСправочник
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20
Глава Армянской церкви совершил освящение Хачкара (каменная плита с вырезанным на ней крестом)у фонтана «Гранатовое дерево» во дворе армянской церкви Св. Екатерины на Невском пр., 42 - дар Армянской общины Петербургу. Памятник финской молочнице также украсил город. Город Турку - первый побратим Санкт-Петербурга ­ организовал пешеходную зону на ул. Турку.

Среди сотен петербургских львов появились два новых льва в комплексе Шанхайского дворика на Литейном проспекте. Двухметровый лев - дар г. Иерусалима ­ расположился в Российском Этнографическом музее. Мемориальная доска великому татарскому общественному деятелю Атаулле Баязитову установлена на доме, где была отпечатана первая татарская газета.

Изданы фотоальбом «Китай и китайцы в Санкт-Петербурге», энциклопедия «Поляки в Санкт-Петербурге», путеводитель «Французский Петербург» и энциклопедический словарь в трех томах и т. д.

Все подарки невозможно перечислить. Но все они свидетельствуют о великом уважении к городу, ставшему родным домом для многих народов мира, о признании Петербурга культурной столицей России.

Руководители национально-культурных общественных организаций и национально-культурных автономий Санкт-Петербурга указом Президента Российской Федерации от 18.09.2003 г. награждены памятной юбилейной медалью «В память о 300-летии Санкт-Петербурга» за активное участие в подготовке и проведении юбилея города.

Этническая составляющая является важнейшим компонентом общегородских культурных программ многонационального населения города. Это и фестивали этнической музыки, общегородские праздники и массовые мероприятия, издание журналов, газет, научно-методической и популярной литературы по проблемам национальных диаспор города и т.п.

При поддержке Администрации города ежегодно публикуются материалы ежегодных научно-практических конференций, проходящих с участием представителей национальных диаспор города. Например, вышли в свет книги «Национальные диаспоры в истории и культуре Санкт-Петербурга на пороге ХХI века» и «Санкт-Петербург и славянский мир», «Россия ­ Литва: мост в XXIвек», «Россия ­ Польша: мост в XXIвек».

Издаются ежемесячная газета «Караван» и журнал «Петербург национальный», которые публикуют материалы о жизни многона­ционального города; на радио и телевидении работают специальные программы.

С первых дней существования Петербурга Петр I предвидел главную тенденцию его развития как мультикультурной столицы Российского государства. Уникальность этого феномена состоит в том, что Петербург ­ это не только плод труда и таланта миллионов людей разных национальностей, но и он сам ­ активный участник формирования особой петербургской, ленинградской культуры, вобравшей в себя лучшие традиции и достижения культур мировой цивилизации.

За 300 лет совместного проживания представителей разных национальностей и конфессий в городе сложились традиции взаимоуважения и дружеского общения между народами, мира и согласия.
Петербург всегда славился своими интернациональными традициями и являлся убедительным примером толерантного менталитета, мировоззренческого плюрализма, активной гражданской позиции горожан в противодействии экстремистским и террористическим формам разрешения любых конфликтных ситуаций в межэтнических отношениях, поскольку это всегда противоречило сформировавшимся нормам и правилам поведения, моральным принципам и духовным ценностям гуманистического мировоззрения петербуржцев.

Основой для формирования такой идеологии являлась и собственно история города. Уже название Санкт­Петербург всегда олицетворяло имперский статус города, являлось синонимом элитности, высокого интеллекта, научной и культурной составляющей, просвещенной духовности, толерантности, гостеприимства, общественно-политической активности его граждан, патриотизма и взаимоуважения народов, приверженности гуманистическим традициям веротерпимости, сердечности, интеллигентности ­ всех тех черт, носителями которых в сознании россиян являются петербуржцы ­ представители народов нашей многонациональной Родины.

Для подддержания этого имиджа города и обеспечения эффективности процессов гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений многонационального населения важное значение имеет деятельность государственных органов власти, государственных и некоммер-ческих организаций культуры, в том числе национально-культурных обществ Санкт-Петербурга.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОБЩЕСТВА

кон. ХVIII - первая пол. XX вв.
АНГЛИЙСКИЕ

Английское гребное общество «Стрела» («Arrow Boat Club»)

(1864 - ок.1916 гг.)

Цель: организация соревнований (гонок) по гребле для членов общества. В 1897 г. в обществе состояло 70 членов.

Адрес: Крестовский остров, Надеждинская ул., д. 38, Олигина ул., д. 6.

Председатели: А.Д. Макферсон (почетный), И.В. Блессиг, А.Я. Кетле, секретари: К.Э. Диллон.
Английское благотворительное общество

(1881 ­ 1916 гг.)

Цель: систематический сбор и раздача вспомоществования обедневшим членам Английской колонии в Петрограде и окрестностях.

Председатели: генеральный консул И.И. Мичел, А.А. Вудгаус, секретари: Ч.Ф. Вайлдинг, Манни Сесиль Г., А.Д. Бирс.

Общество Английского Флага в России

(нач.XX в. ­ 1917 г.)

Цель: широкое ознакомление русского народа с союзной Англиейи история ее государственных и общественных учреждений.

Адрес: Невский пр., д. 28 (в помещении Русско-Английского банка).

Председатель: М.В. Родзянко, члены комитета: М.М. Ковалевский, П.П. Рябушинский, Э.Л. Нобель, граф И.И. Толстой, И.И. Струве, П. Бернгард.

Петроградское общество английских учителей

(ок.1915 ­1917 гг.)

Цель: оказание помощи английским учителям и организация их культурного досуга.

Адрес: Кузнечный пер., д.18.

АРМЯНСКИЕ

Армянский кружок

(14.12.1907 ­ 19.06.1918 гг.)

Основатели: профессор Петербургской консерватории, композитор, общественный деятель И.Р. Налбандян, профессор медицины В.И. Вартанов, приват-доцент Н.Г. Адонц, инженер Г.П. Нерсесов, представители торговой и промышленной буржуазии П.О. Гукасов,А.И. Манташев, братья Джангировы, восемь членов Государственной Думы. Правление ­ из девяти человек, избранных общим собранием на три года. Состоит из действительных и почетных членов.

Цель: сближение армян, проживающих в Петербурге, для совместного обсуждения вопросов, касающихся их жизни, посредством составления докладов и рефератов об армянском искусстве, литературе, издания книг; на почве светских развлечений (концертов, танцев, коммерческих игр).

В момент создания численность кружка составила около сорока человек (90% жители Петербурга), а в 1913 г. ­ сто сорок три (19% - представители крупной буржуазии, 75% - интеллигенция, 6% - военные, придворные, священники). Относительно малое число членов объясняется высокими требованиями к вступающим, обязательными ежегодными взносами в размере двадцати рублей и тем, что прием в общество осуществлялся баллотировкой на общем собрании.

По инициативе армянского кружка проводились многие культурные мероприятия с участием петербургских армянских композиторов, писателей, артистов А.А. Спендиарова, Н.Н. Черепнина, А.П. Асланова и др. В распоряжении кружка имелась библиотека с книгами на армянском и русском языках, отдельное помещение для досуга, хозяйственный инвентарь. На средства учреждения в годы Первой мировой войны были открыты лазарет и три приюта для западноармянских беженцев, сформировано 4 санитарных поезда. После прекращения деятельности кружка в 1918 г. его имущество и капитал были переданы в Совет по управлению имуществом Петроградских армянских церквей.

Определением Особого городского по делам об обществах присутствия от 14.XII.1907 г. внесен в реестр обществ г. С.-Петербурга за № 186.

Адрес: Спасская ул., д. 15.

Председатели: Г.Ф. Тигранов, И.С. Баграмов, Т.Г. Сафариан.
Кружок Маро

(1880 - 1900 гг.)

Кружок армянской интеллигенции, группировавшейся вокруг Мириам (Маро) Варданян и Мушега Серопяна (впоследствии он организовал национальную партию «Гнчак»).

Петроградское общество попечительства об армянах

(1907 ­ 1918 гг.)

Учредители: учительница А.Г. Тер-Гевондянц, священник М. Газартян,меценат Н.С. Санасаров.

Цель: доставление средств к улучшению нравственного и материального состояния нуждающихся армян, проживающих в Санкт­Петербурге и его окрестностях (№1 Устава). Общество занималось также распространением общеполезных книг, устройством школ на основании действующих правил об армянских школах, библиотек, читален, детских приютов и других благотворительных и просветительных учреждений. При обществе существовали детсад и частное учебное заведение 3-го разряда для детей обоего пола (Невский пр., д. 40, кв. 26 ).

Огромную помощь в работе общества оказывало Духовное правление Апостольской армянской церкви в Санкт-Петербурге.

В 1918 г. общество было объявлено буржуазным и признано нецелесообразным его дальнейшее существование.

Определением Городского по делам об обществах присутствия от 6 февраля 1907 г. внесено в реестр обществ г. Петербурга за № 46.

Адрес: Невский пр., д. 42.
Армянское общество изящных искусств

(ок.1907 ­ 1918 гг.)

Цель: содействие развитию и распространению в широких слоях армянского населения любви и интереса к чистому искусству. Деятельность общества различалась большой разносторонностью: организовывались и проводились литературно ­ музыкальные вечера поэзии, лекции по искусству, передвижные выставки, концерты. Одна из афиш на Невском проспекте гласила: «II апреля 1915 года в Александровском зале Государственной Думы состоится концерт Петроградского Армянского общества изящных искусств в пользу армян ­ беженцев из Турции».

Общество помогало также молодым художникам и артистам, учащейся молодежи, особенно студентам консерватории.

Адрес: Офицерская ул., д. 36, кв. 18.
Петербургский Армянский Совет (1918 г.)
Армянский клуб

(ок.1907 ­ 1917 гг.)

Руководители: Э. Бабаян, П. Левонян, А. Ордуханян.

Цель: организация и проведение культурного досуга армян, живущих в Петербурге, просветительская и благотворительная деятельность.
Армянское художественное общество

(1911 ­ 1917 гг.)

Руководители: Д. Кроян, А. Калантарян.

Цель: содействие развитию армянской художественной школы в Петербурге.

В состав общества входили творческая интеллигенция, преимущественно художники, студенты Академии художеств. Занимались организацией передвижных выставок, чтением лекций по истории армянской культуры и живописи; принимали участие во Всероссийском съезде армянских общественных организаций в Петрограде 10 ­ 12 мая 1916 г.

Касса взаимопомощи учащихся армян в высших

учебных заведениях Петрограда

(1911 ­ 1917 гг.)

Председатели: П. Караханян, И. Чолахян.

Цель: оказание материальной помощи нуждающимся армянским студентам.

Силами студентов устраивались также концерты, чтение рефератов, распространялись книги, билеты. Вырученные деньги шли на оказание помощи учащимся вузов Петербурга.
Армянское общество по оказанию помощи беженцам и

пострадавшим от войны

(ок.1915 ­ 1918 гг.)
Общество вспомоществования бедным семействам армян

(ок.1915-1918 гг.)

Цель: помощь бедным армянам, проживающим в Петрограде, в т. ч. на нужды образования.

Адрес: ул. Рылеева, д. 15.

Армянский коммунистический клуб

(1918 ­ 1920-е гг.)

Цель: идейно ­ политическая и культурно ­ просветительная работа среди армян Петрограда. Работали литературный, музыкальный, хоровой и политический кружки; кружок по изучению истории Армении, функционировала библиотека. Члены клуба принимали участие в проведении городских интернациональных вечеров, на которых хор чаще всего исполнял произведения: «Зейтутцинер» (армянский марш), «Ой назанем, назанем» и др.

Адрес: Загородный пр., д. 21.

АССИРИЙСКИЕ
Ассирийское христианское общество

(ок.1920 ­ 1925 гг.)

Адрес: Кузнечный пер., д. 2.

БЕЛОРУССКИЕ
Общество «Гоман»

(1881 ­ 1885 гг.)

Учредители: петербургские студенты во главе с А. Марченко и Х. Ратнером.

Одним из участников общества был народоволец И. Гриневицкий.

С самого основания «Гоман» больше внимания уделял политическим вопросам, поддерживал связи с «Народной волей», разрабатывал решение национального вопроса для Белоруссии. Общество пропагандировало идеи возрождения белорусской культуры, которую они видели только тесно связанной с великой русской культурой. На эту тему члены «Гомана» читали лекции, проводили беседы, устраивали небольшие литературные и музыкальные вечера, белорусские спевки. Подпольно издавался на русском языке журнал с одноименным названием.

Адрес: В.О. 4­я линия, д. 15-16.
Белорусский научный литературный кружок студентов

Санкт­Петербургского университета

(1906 ­ 1916 гг.)

Одно из самых крупных белорусских культурно ­ просветительных обществ в Санкт­Петербурге. Возникло по инициативе студента Е.Хлябцевича. Руководитель: приват ­ доцент А.А. Розенфельд. Проект положения Устава разработан в 1906 году. Устав утвержден 30 июня 1912 года.

Цель: научное ознакомление с духовной (язык, литература, народная словесность) и общественной жизнью Белоруссии посредством чтения лекций, организации библиотек, распродажи белорусских книг и журналов, как в С.-Петербурге, так и Белоруссии. Кружковцы ставили самодеятельные спектакли. Большой популярностью пользовался спектакль по мотивам поэтического сборника Я. Купалы «Павлинка», поставленный драматической группой кружка в 1913 г.

Первоначально в кружке насчитывалось 16 человек, затем численность его увеличилась в два ­ три раза. Огромную роль в деятельности молодежного культурно ­ просветительного кружка играли собиратель белорусских народных песен А. Гриневич, помошник библиотекаря Б. Эпимах ­ Шыпилло, художник Драздович, композитор Казур, поэт Язеп Купала и др.

Адрес: В.О., 4­я линия, д. 45, кв. 16.

Петербургское товарищество студентов-белорусов

(ок.1906 - 1914 гг.)

Неофициальный кружок. Основатель: Б.И. Эпимах-Шыпилло.

Общество «Круг беларускай прасветы»

(«Кружок белорусского просвещения»)

(ок.1903 ­ 1917 гг.)

Цель: ознакомление белорусов Петербурга с родной литературой, издание и перевод на белорусский язык книг, помощь детям в изучении языка, истории культуры родины. По социальному составу общество являлось в основном студенческим.

«Круг беларускай прасветы» ­ инициатор издания творческого наследия белорусского классика Я. Лучины. Кружковцы подготовили к изданию также несколько хрестоматий по истории и культуре Белоруссии, организовывали музыкальные и поэтические вечера.
Белорусское общество в Петрограде по оказанию помощи

пострадавшим от войны

(1916 ­ 1918 гг.)

Председатель: Ч. Родзевич.

Члены: Б. Тарашкевич, А. Тагалиский, Э. Будзская.
Союз граждан гродненской губернии

(1915 ­ 1918 гг.)

Цель: оказание материальной помощи и удовлетворение культурных потребностей беженцев.
Гродненский центральный комитет общественных организаций

(1917 - 1918 гг.)
Общество любителей белорусского народного искусства

(1918 ­ 1920-е гг.)

Цель: изучение и распространение среди белорусов, живущих в Петрограде, основных видов народного искусства. Оказание содействия развитию белорусской литературы, театра, музыки; создание коллекции народных песен, фольклорных материалов, охрана памятников искусства. Особое внимание уделялось танцам, хоровому пению и рукоделию.

Основатели общества: Ч. Радзевич (председатель), Б. Тарашкевич, Т. Гартный (З. Жилунович), Я. Лагун, Г. Богданович.

Адрес: Петергофское шоссе (пр. Стачек), д. 26.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

Похожие:

Санкт-петербурга iconЗакон санкт-петербурга о правительстве Санкт-Петербурга Принят Законодательным Собранием Санкт-Петербурга 24 июня 2009 года Статья 1
...
Санкт-петербурга iconЗакон санкт-петербурга о правилах землепользования и застройки Санкт-Петербурга Принят Законодательным Собранием Санкт-Петербурга 4 февраля 2009 года Статья 1
Санкт-Петербурга в части границ территориальных зон согласно приложению 2 к настоящему Закону Санкт-Петербурга
Санкт-петербурга iconЗакон санкт-петербурга о государственных информационных системах санкт-петербурга принят Законодательным Собранием Санкт-Петербурга 1 июля 2009 года
Санкт-Петербурга, и иным имеющимся в распоряжении государственных органов Санкт-Петербурга сведениям и документам
Санкт-петербурга iconЗакон санкт-петербурга о порядке проведения публичных слушаний по проекту бюджета санкт-петербурга и проекту годового отчета об исполнении бюджета санкт-петербурга принят Законодательным Собранием Санкт-Петербурга
Федерации и пунктом 7 статьи 73 Устава Санкт-Петербурга определяет порядок проведения в Санкт-Петербурге публичных слушаний по проекту...
Санкт-петербурга iconЗакона Санкт-Петербурга «О внесении дополнения в Закон Санкт-Петербурга «О льготах по уплате земельного налога»
Законодательное собрание санкт-петербурга аппарат законодательного собрания санкт-петербурга
Санкт-петербурга iconЗакон санкт-петербурга об основах промышленной политики Санкт-Петербурга Принят Законодательным Собранием Санкт-Петербурга 13 мая 2009 года Статья Основные понятия, используемые в настоящем Законе Санкт-Петербурга
Для целей настоящего Закона Санкт-Петербурга используются следующие основные понятия
Санкт-петербурга iconУстав Санкт-Петербурга
Законодательное Собрание Санкт-Петербурга, руководствуясь Конституцией Российской Федерации, исходя из ответственности за социальное,...
Санкт-петербурга iconУстав санкт-петербурга
Законодательное Собрание Санкт-Петербурга, руководствуясь Конституцией Российской Федерации, исходя из ответственности за социальное,...
Санкт-петербурга icon2. 26. Нормативы затрат бюджета Санкт-Петербурга на эксплуатацию комплексных систем обеспечения безопасности объектов социальной инфраструктуры Санкт-Петербурга
Образовательные учреждения Санкт-Петербурга, за исключением дошкольных образовательных учреждений Санкт-Петербурга
Санкт-петербурга iconЗакон санкт-петербурга о дорожном фонде санкт-петербурга принят Законодательным Собранием Санкт-Петербурга
Дорожный фонд Санкт-Петербурга (далее Дорожный фонд) представляет собой часть средств бюджета Санкт-Петербурга, подлежащих использованию...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org