Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи



Дата09.07.2014
Размер113 Kb.
ТипПрограмма
Программа по СИСТЕМАТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

Тема 1. Проблема бытия, субстанции, материи.

Бытие как философская проблема. Личностно-индивидуальный смысл бытия. Бытие интеллигибельных сущностей. Конкретно-исторический способ бытия. О тропах бытия: быть или иметь; бытие как самореализация; бытие как обладание; бытие как долженствование.

Возникновение и внутренняя логика развития философской проблемы бытия. Сопоставление европейской и восточной традиции. Парадокс Парменида: “Сущее есть, не-сущего нет”. Платон, Аристотель о связи бытия с инобытием. Бытие и трансцендентное. Бытие как становление (линия Гераклит – Гегель). Марксова традиция в анализе конкретно-исторического бытия. Бытие как реальный процесс жизнедеятельности людей. О двух формах объективного процесса.

Основные формы бытия. Философское понимание природы. Специфика человеческого бытия. Бытие духовного: индивидуализированное и объективированное бытие. Бытие социального как единство индивидуального и общественного. Соотношение мира естественного и мира искусственного. О расхождении целей и результатов человеческой деятельности. Диалектика бытия: преходящее и непреходящее, чувственно данное и умопостигаемое, упорядоченное и хаосогенное, континуально и дискретное, устойчивое и изменчивое. Бытие и существование. Критерии объективного существования. Типологии и классификации форм бытия.

Субстанция как причина самое себя. Проблема субстанции в истории философии. Монизм, дуализм, плюрализм. Субстанция и субстрат. Основные идеи о субстанции в философии Декарта. Противоречия дуализма в понимании субстанции. Развитие категории субстанции в учении Спинозы. Теоретические характеристики субстанции и парадокс субстанциональности. Субстанциональное единство бытия как единство сущности и существования, материального и духовного. О месте категории “субстанция” в современной философии. Мировоззренческое и методологическое значение категории “субстанция”.

Материя. Об этимологии термина материя. Субстратное понимание материи и его альтернативы. Континуальная и дискретная концепция материи. Формирование представлений о материи в истории философии. О методологии определения категории “материя”: дискрептивное (описательное), по аналогии род и видовое отличие, генетически-контрастное определение, с точки зрения всеобщего.

Материя как объективная реальность. Историческая необходимость появления научно-философского понимания материи. Взаимодействие философии и естествознания в процессе формирования категории материя. Роль общественных наук в развитии категории материя. Определение материи и его связь с принципом развития.

Кризис и революция в естествознании на рубеже XIX – XX вв. Соотношение философского понимания материи и конкретно-научных представлений о ее строении и свойствах. Критика “физического” идеализма. Фундаментальная роль категории материя в системе философского материализма.


Системная организация материи и современная научная картина мира. Эволюция материи и ее структурные уровни. Основные типы материальных систем в свете современной науки. Характеристики микро-, макро- и мегамира. Парадоксальные эффекты микромира. Место человека в иерархии структурных уровней материи. Геоцентрические и негеоцентрические типы материальных систем.

Идея неисчерпаемости материи, ее онтологические и гносеологические аспекты. Основные уровни организации косной и живой природы. Человеческое общество как целостная развивающаяся система. В.И. Вернадский о ноосфере, биосфере, геосфере.

Научная картина мира. Социокультурные детерминанты и исторически преходящий характер научной картины мира. Классическая, неклассическая, постнеклассическая научная картина мира. Ньютонианско-лапласовская картина мира. Картина мира в контексте марксовой методологии. Активность индивида и современная постнеклассическая картина мира Брюссельской школы. Порядок и хаос. Неопределенность как атрибутивная характеристика бытия. Проблема коэволюции как единства человечества в цивилизации перед лицом противоречий глобального масштаба.

Тема 2. Атрибуты универсума.

Движение как способ существования материи. Проблема атрибутивности движения и ее решение различными философскими направлениями. Истоки диалектического понимания движения в античности. Трудности логического отображения движения (апории Зенона). Движение и панпсихизм Возрождения. Ограниченность метафизических представлений о движении как модусе бытия.

Понимание движения в диалектико-материалистической философии. О методологии определения движения. "“движение как изменение вообще"” "“двигаться значит быть в этом месте и одновременно не быть в нем". Проблема источника движения. Противоречивость движения. Абсолютность движения и относительность покоя. Ограниченность релятивизма. Устойчивость и изменчивость материального мира: вещь, процесс, состояние.

Споры вокруг понятия “энергия”. Энергетизм и проблема материального носителя новых видов движения. Понятие “энтропии”. Критика концепции “тепловой смерти Вселенной”.

Основные формы движения материи. Классификация наук О. Конта. Принципы классификации форм движения материи Ф. Энгельса. Качественная специфика и взаимосвязь основных форм движения материи. Ограниченность редукционизма и механицизма при объяснении специфики высших форм движения.

Современная наука и проблема классификации форм движения материи. Ограниченность редукционизма и механицизма при объяснении специфики высших форм движения.

Современная наука и проблема классификации форм движения материи. Движение и развитие. Магистральные и периферийные ветви развития. Геологическая, кибернетическая, технологическая формы движения материи. О специфике социальной формы движения материи. Сознательно-планирующее, организующее начало и стихийно-спонтанное движение. Опредмечивание форм движения материи в процессе жизнедеятельности и производственном процессе: электрификация, химизация, компьютеризация, применение биотехнологий.

Пространство и время как формы бытия материи. Понятие пространство-времени. Развитие взглядов на пространство и время в истории философии и естествознания. Субстанциональная и реляционная концепция пространства и времени. Критика субъективных и априористских трактовок пространства и времени. Взаимосвязь пространства-времени с материальным движением. Объективность пространственно-временного события: место и положение, миг и длительность. Метрические и топологические свойства пространства и времени. Эмпирический постулат 3-х мерности пространства и времени. О специфике пространства-времени микро-, макро- и мегамира, живой и социально организованной материи. “Очеловеченное пространство”. Пространственная архитектоника “второй природы” и национальные образы мира. Полиструктурность социального пространства-времени.

Мировоззренческое значение проблемы времени. Время и развитие. Порядок и направленность времени. Две серии временных понятий: раньше – позже; прошлое – настоящее – будущее. Парадокс Аристотеля – Августина. Диалектика прошлого, настоящего, будущего. Настоящее как миг и длительность. Идея направленности времени и ориентации на будущее. Время и календарь. Синхрония и диахрония.

Динамическая и статическая концепции времени. Естественнонаучные доказательства порядка и направленности временных процессов. Время и энтропия. Ограниченность линейной модели времени. Перцептуальное время и время человеческого существования. Временной процесс в контексте экзистенциальной философии: прошлое – память, настоящее – творчество, будущее – забота. Социальное время. Квазициклический характер социального времени. Проблема темпоральности в современной западной философии.

Диалектика конечного и бесконечного. Конечное и бесконечное как философские категории. Определенность и граница – характеристики конечного. Пространственно-количественные и качественно-временные границы. Соотношение конечного и движения. Бесконечное как отрицание конечного. Бесконечность как неограниченность, неопределенность и неисчерпаемость. Онтологический статус бесконечного и невозможность эмпирического обнаружения бесконечного. Существование бесконечного через конечные вещи. О трудностях интеллектуального постижения бесконечного. Апории, антиномии, парадоксы как средства отображения бесконечного в познании. Противоречия конечного и бесконечного.

Историко-философский анализ проблемы бесконечности. Критика понятия “дурной” бесконечности. Критика идеалистического истолкования бесконечного и его мистификаций в христианском экзистенциализме. Анализ версий соотношения конечного и бесконечного в неопозитивизме.

Бесконечность мира в пространстве и времени. Актуальная и потенциальная бесконечность, интенсивная и экстенсивная бесконечность. Космологические антиномии И.Канта и их современная интерпретация. Философские основания идеи бесконечности Вселенной. Проблема бесконечности Вселенной в релятивистской космологии.

Единство мира. Историческое развитие представлений об единстве мира. Противоположность материалистического и идеалистического понимания единства мира. Критика метафизических концепций единства мира, дуализма и эклектики. Идея единства мира в преломлении русской философской мысли: “единство тварного бытия”, “соборность”, “философия всеединства”. Решение проблемы единства мира в современной фундаментальной философии: субстанциональный, генетический, функциональный и номологический аспекты принципа единства мира. О связи принципа единства мира с идеей развития. Понятие “единство” и критика представлений об однородности универсума. Учение о самоорганизации материи Брюссельской школы И. Пригожина и синергетика Г. Хакена.

Отражение как всеобщее свойство материи. Понятие отражения. Взаимодействие и отражение. “Каждое явление – зеркало и эхо Вселенной” (Рубинштейн С.Л.). Компоненты отражательного процесса и их характеристика. Эволюция форм отражения, их единство и качественное различие. Специфика психического отражения высших животных и форм отражательного процесса в человеческом обществе. Критика наивного реализма и физиологического идеализма по вопросу о природе отражательного процесса.

Проблема опережающего отражения действительности. Концепция Анохина П.К. и ее последующее развитие. Взаимосвязь отражения и информации. О трех подходах к определению сущности и природы информации: коммуникативная, функциональная и атрибутивная концепция. О многообразных проявлениях социальной формы отражения действительности.

Тема 3. Философское понимание сознания.

Проблема соотношения материи в историко-философском процессе. От понятия души к понятию сознания. О двух традициях в объяснении природы сознания. Сознание как замкнутая в себе духовность (Декарт). Сознание как отражение бытия, субъективный образ объективного мира, совместно приобретенное знание (Маркс).

Загадки антропосоциогенеза. Материальные условия и предпосылки возникновения человеческой ступени сознания: сложная психическая деятельность высших животных, зачатки орудийной деятельности, стадная жизнь человекообразных предков. Непосредственное потребление, приспособление и инвариантное “поведенческое амплуа” высших животных и универсальная деятельность “по мерке любого вида”, изготовление орудий труда и выход за рамки природно-биологического круга у человека.

Теория двух скачков – как объяснительная модель антропосоциогенеза. Предметно-практическая деятельность как решающий фактор эволюции человека. О значимости общения и языка в формировании человека и его сознания. Сознание как очеловеченная трудом психика. Удовлетворение общественной потребности как решающее условие становления социальности. Социальная сущность, конкретно-историческая обусловленность и творческая активность сознания.

Психофизиологическая проблема и ее решение. Соотношение психического и физиологического. Критика концепции психофизиологического взаимодействия Декарта. Критика психофизиологического параллелизма Лейбница. Современные представления о связи органа и функции. Сознание, мозг и внешний мир, характер их взаимосвязи. Критика вульгарного материализма. Поисковая направленность мышления. Мышление как форма духовной, теоретической деятельности человека. Содержательные и формальные аспекты мышления.

Язык как знаковая реальность. Синхронные и диахронные способы передачи опыта. Коммуникация и трансляция. Формы сигнальной деятельности животных – биологическая предпосылка языка. Язык как внебиологическая система кодирования и воспроизведения социальности. Функции языка. Гипотеза именного происхождения языка. Личностно-именной, процессионально-именной и универсально-понятийный типы языка. Язык как практическое сознание, действительность мысли. Связь мышления и языка. Критика неопозитивистской абсолютизации языковой реальности. Современная философия о соотношении языка, сознания и действительности. Естественные и искусственные языки. Проблема “диалога” человека и компьютерных систем.

Структура и функции сознания. Понятие структуры и роль системно-структурного метода в изучнеии сознания. Эмпирическая явленность сознания: активность, интенциональность, целесообразность, способность к рефлексии и самонаблюдению, мотивационно-ценостная ориентация. Анализ основных структурных компонентов сознания: ощущение, восприятие, представление, помять, эмоции, воля, мышление. Их единство и взаимосвязь. Место интуиции в структуре сознания. Когнитивное и ментальное в сознании. Знание как способ существования сознания. Единство объектвного и субъективного в знании. Сознание как целостность и рефлексия.

Самосознание, основа его формирования, индивидуальные и общественный уровни проявления. Самосознание индивида, группы, этноса. О специфике национального самосознания. Анализ формулы: “Познай самого себя!”. Диалогичность, интроекция, интуиция – путь к самоосознаванию. Самопознание и саморегуляция – формы самосознания, их различия и взаимосвязь. Роль самосознания в структуре сознания.

Функции сознания: отражательная (отражение обобщенное, целенаправленное, оценочное); преобразовательная (преобразование конструктивно-творческое, стихийно-спонтанное, преднамеренно-нормативное); ориентировочная (регулирование и самоконтроль). Смысловая нагрузка функций сознания и их взаимосвязь. Комплексное определение сознания с учетом его онтологии, содержания, генезиса и функционального назначения.

Идеальное. Диалектика объективного и субъективного, материального и идеального. Категории опредмечивания и распредмечивания. Природа идеального. Дискуссия по проблеме идеального в современной философии. Три концепции идеального как поиск идеального на стороне субъекта, на стороне практики, на стороне объекта. Анализ представлений об идеальном как субъективной реальности; как объективированной мыслительной формы; как природном эталоне. Проблема материального носителя идеального и ее решение. Абсолютность и относительность противоположности материального и идеального. Итоги и перспективы дискуссии по проблеме идеального.

Сознание и бессознательное, их взаимосвязь и различия. Природа и формы проявления бессознательного. Роль бессознательного в бытии сознания, его полезные и деструктивные функции. Проблема бессознательного в историческом развитии. З. Фрейд, К. Юнг о природе бессознательного, формах, уровнях и социокультурных причинах его возникновения. Индивидуальное и коллективное бессознательное. Материалистическая трактовка бессознательного. Теория установки школы Д.Н. Узнадзе. Сознание, бессознательное и поведенческие программы. Бессознательное как источник творчества. Диалектика сознательного и бессознательного в процессе самореализации человека. Проблема формирования сознания. Социальные, исторические, культурные и национальные детерминанты развития сознания.
Рекомендуемая литература:

  1. Библер В.С. Что есть философия? // Вопросы философии. – 1995. - № 1.

  2. Потемкин А.В. Проблема специфики философии в диатрибической традиции. – Ростов-на-Дону, 1980.

  3. Мифология // Философская энциклопедия. – М., 1967. – Т.3.

  4. Флоренский П. Общечеловеческие корни идеализма // Философские науки. – 1990. - № 12; 1991. - № 1.

  5. Ильенков Э.В. Впрос о тождестве мышления и бытия // Диалектика теории познания. Историко-философские очерки. – М., 1964.

  6. Философский словарь: 6 изд. – М., 1991. – Статьи: Основной вопрос философии, Агностицизм, Дуализм, Идеализм, Материализм, Монизм, Солипсизм, Скептицизм, Атрибут, Акциденция, Актуализация, Бытие, Парменид, Субстанция, Субстрат.

  7. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М., 1986.

  8. Бытие человека в культуре. – Киев, 1992.

  9. Ильенков Э.В. Философия и культура. – С., 1991.

  10. Юрченко А.И. К проблеме понятия “субстанция” в философии Декарта // Историко-философский ежегодник. 1990. – М., 1991.

  11. Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений. В 2 ч. – Ч. 2. – М., 1990.

  12. Материя // Философская энциклопедия. – М., 1970.

  13. Вернадский В.И. научная мысль как планетарное явление. – М., 1990.

  14. Проблемы методологии постнеклассической науки. – М., 1992.

  15. Ахундов М. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. – М., 1982.

  16. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. – М., 1986.

  17. Молчанов Ю.Б. Четыре концепции в философии и физике. – М., 1977.

  18. Лешкевич Т.Г. Неопределенность в мире и мир неопределенности. - Ростов-на-Дону, 1994.

  19. Конечное и бесконечное. – Киев, 1982.

  20. Моисеев Н. Человек и ноосфера. – М., 1990.

  21. Мегралидзе К.Р. основные проблемы социологии мышления. – Тбилиси, 1973.

  22. Сознание // Философская энциклопедия. – М., 1970.

  23. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. – М., 1972.

  24. Автономова Н.С. Концепция бессознательного: гносеологический статус // Философские науки, 1985. - № 5.

Похожие:

Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconПрограмма по систематической философии. Гносеология тема гносеология как раздел философии
Специфика философского подхода к анализу познавательной деятельности. Агностицизм и скептицизм. Эволюция представлений о познании...
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconПроблема бытия в философии
Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия. Способы понимания бытия и говорения о бытии. Бытие как субстанция, как «чистое...
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconТема Возникновение античной философии Специфика историко-философского подхода к античности. Духовные, социальные и политические предпосылки возникновения античной философии
Гегелевская концепция античности. Разделение умственного и физического труда как условие разделения идеи и материи. Космос – единство...
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconОсновы регионоведения
Общенаучное толкование понятия «пространство» (как и понятия «время») формируется в рамках философии, а не в рамках географии, физики...
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconУчебная программа дисциплины «Философия» Раздел История философии Тема Философия древних и средневековых цивилизаций
Своеобразие философии в Древней Индии, Китае. Античная философия. Космоцентрический характер древнегреческой философии. Учение о...
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи icon«Проблема субстанции в философии Спинозы и Лейбница»
Философский словарь 1972 г издания дает следующую картину проблемы в тонах марксистско-ленинской идеологии, однако позволяющую получить...
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconСеминаров Раздел Онтология Тема Концепции бытия в античной философии Занятие Классические концепции бытия Сократ и софисты
Онтология Платона. Бытие и Становление. Идеи и вещи. Уровни реальности и знания. Аллегория пещеры
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconПрограмма вступительного экзамена направление 520400 философия магистерская программа 520410 онтология и теория познания
Понятие мировоззрения. Мировоззренческая функция философии. Методологическая функция философии. Проблема характера функционирования...
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи icon1. Философ, который первый поднял проблемы бытия Парменид Основные формы бытия человека и общества
Философское направление, где сознание является свойством высокоорганизованной материи материальное (материализм)
Программа по систематической философии тема Проблема бытия, субстанции, материи iconФилософия Нового времени и Просвещения План: Черты философии Нового времени
Учение о субстанции. Понятие субстанции помогало ответить на вопрос, что лежит в основе мира. Субстанция – некоторая реальная основа...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org