Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии»



Дата09.07.2014
Размер29.5 Kb.
ТипДокументы
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии»
Ирина Панкратова,

2 группа, 4 курс
В 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии». Этот памфлет принадлежит к шедеврам сатирической публицистики.

Памфлет посвящён отмене «Акта о присяге», который был принят ещё в 1673 году. Отмену этого закона Свифт сравнивает с отменой христианства. При этом слово «христианство» автор употребляет в качестве синонима «англиканства».

Дж. Свифт логически обосновывает свою позицию: акт о присяге был одним из основных христианских ритуалов для обывателя. Так же приводится и ряд других доказательство основного тезиса. Вместе с тем, проблема раскрывается не без пародий и гротесков, что сильно контрастирует с логично выстроенной мыслью. Можно сказать, что в результате текст приобретает некую комичную двусмысленность.

Свифт в своём памфлете представляет сатирическую панораму общества. Он пишет: «Представления о богатстве и власти совместимы лишь с номинальным христианством». Мы видим общество, в котором люди используют веру, как власть и престиж. И, не смотря на то, что во время написания памфлета Свифт активно сотрудничал с партией вигов, в тексте часто встречаются «камни в их огород». Например, касательно английской церкви, которая, по мнению автору, недалеко ушла от правительства и давно превратила религию в средство манипуляции людьми.

Также Свифт отмечает в своём памфлете, что нынешняя политика слишком часто берёт себе исключительно «денежный ориентир», не думая об обществе и государстве. Таким образом, уже в этом памфлете наблюдается расхождение взглядов Свифта с вигами. Его разрыв с этой партией был уже предопределен, хотя фактически он произошел только в 1710 году, когда Свифт перешел на сторону торийской партии и стал ее пропагандистом. Вообще, в то время инструментом межпартийной борьбы за власть была пресса, и Свифт принимал в этой борьбе самое активное участие.

Недовольство Свифта вигами было вызвано тем, что, на его взгляд, у вигов были неправильные представления о границах веротерпимости. Именно эта партия разработала и провела в Парламенте идею о более лояльном отношении к диссентерам. Так в Англии назывались люди, отступающие от официального вероисповедания. Теперь было признано их право занимать государственные должности в Ирландии. Свифт же остался верным старой позиции вигов и противился любым попыткам допустить диссентеров к управлению страной. Такова была основа, на которой складывался замысел его памфлетов, направленных против позиции вигов в церковном вопросе.

Памфлет «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» полемичен по отношению к устоявшимся духовным ценностям Англии. Свифт спорит с конкретными людьми и идеями, однако, в конечном счете стремится улучшить общее нравственное состояние общества.
Свифт, как и Дефо, умел правдиво показать реальные жизненные процессы, сутью которых была постепенная демократизация общественных отношений. Его любимым приёмом всегда был гротеск. Не только в этом памфлете, но и во многих других, Свифт издевался над тем, как толпа легко идёт на поводу у лжеполитиков или лжеучёных. Однажды от имени эсквайра—астролога Исаака Бикерстафа он высмеял претензии науки на всезнание и показал опасность увлечения предсказаниями, суевериями и всякого рода астрологическими календарями. И. Бикерстаф наобум предсказывал даты смерти монархов и видных европейских политиков, но никогда не утверждал, что он – ученый.

Не смотря на все противоречия, которые можно найти в тексте Свифта, его взгляды и принципы последовательно демократичны, особенно если учитывать, что памфлет был написан в начале ХVIII века.

Вклад Свифта в становление национальной публицистики так же заключается в его способности соединять различные формы, порождая гибриды жанров. Их изучение стало сейчас особенно актуальным в связи с оживлением интереса к постмодернистскому «письму», не признающему никаких канонов. Свифт мало заботился о классических соответствиях. Его заботила судьба ирландцев. Его влияние было таково, что современники называли его «министром без портфеля». Памфлеты стали его основным орудием влияния на власть. Порой его сарказм и ирония носили общечеловеческий универсальный характер. Однако злоба дня делала его притчи прозрачными.





Похожие:

Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconЦерковь и религия в «сказке бочки» джонатана свифта
Джонатан Свифт (1667—1745): критикуя в памфлете «Сказка бочки» все ветви Западного христианства, Свифт поднимает важный вопрос —...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconДжонатан свифт (1667 1745)
В свободное от службы время Джонатан жадно читает книги из огромной библиотеки Тепля. После смерти Темпля Джонатан Свифт долгое время...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconДжонатан Кэрролл Страна смеха
Джонатан Кэрролл — американец, живущий в Вене. Его называют достойным продолжателем традиций, как знаменитого однофамильца, так и...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconКарантинирование и дезинфекция
Зоопарки всячески должны препятствовать всем программам необоснованного уничтожения диких свободно живущих птиц. А также необоснованным...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconЧайка по имени джонатан ливингстон
Ричард Бах знаменитый американский писатель, летчик, потомок Иоганна Себастьяна Баха. Давно полюбившаяся нашему читателю философская...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconПрохождение игры Conan на Nes
Они же дают заполнитель жизни (в случае, если огненные шары уже взяты). Трезубец используется для уничтожения гигантского льва, мешающего...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconПарадоксы христианства ( ч ) в начале, ответим на вопрос, существовали ли объективные предпосылки для появления христианства? И отвечаем. Нет, их не было

Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» icon-
...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconКазначейская система Великобритании: история создания и функционирование в настоящее время
Англии, Вильгельм Завоеватель приказал провести всеобщую поземельную перепись Англии. Так, в 1086 году появился кадастровый документ...
Джонатан Свифт «Рассуждения о неудобстве уничтожения христианства в Англии» Ирина Панкратова, 2 группа, 4 курс в 1708 году Джонатан Свифт написал свой памфлет «Рассуждение о неудобстве уничтожения христианства в Англии» iconПарадоксы христианства.(ч 1) Появления единобожия христианства? Роль Иисуса Христа? Кто он был богочеловек или обыкновенный человек, обладающий экстрасенсорными способностями

Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org