Российская академия наук сибирское отделение



страница1/3
Дата13.10.2012
Размер0.51 Mb.
ТипСборник
  1   2   3

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ

АРХЕОГРАФИЯ И ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ СИБИРИ Серия основана в 1975 г.

ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ НАСЕЛЕНИЯ РОССИИ ПО ОТЕЧЕСТВЕННЫМ НАРРАТИВНЫМ ИСТОЧНИКАМ XVI-XX вв.

СБОРНИК НАУЧНЫХ ТРУДОВ

Ответственный редактор академик Н.Н. Покровский

НОВОСИБИРСК ИЗДАТЕЛЬСТВО СО РАН 2006

Обзоры

А.П. КРАХМАЛЬНИКОВ

ОПИСАНИЕ РУКОПИСЕЙ

И ГЕКТОГРАФИРОВАННЫХ ИЗДАНИЙ

СТАРООБРЯДЦЕВ

БЕЛОКРИНИЦКОГО СОГЛАСИЯ

(1846 -1917 гг.). ЧАСТЬ III*

75. Сборник, содержащий «Прение с беспоповцами» инока Павла Белокриницкого. ГИМ, Единоверческое собр., № 255. Сбор­ник-конволют. 1856-1858 гг., 4° (21,5 х 16,5), полуустав трех по­черков (I - л. 1-246 об.; II - л. 246 об.-247 об.; III - 248-313 об.), 313 + III л. (л. II, III без текста). Рукопись имеет две буквенные па­гинации (I - л. 1-246, II - л. 248-313). В тексте киноварь.

Бумага со штемпелями: 1) Троицкой фабрики Говарда, соот­ветствует - Клепиков, № 36 (1850 г.); 2) «Троицкой / № Говарда [слово заключено в прямоугольную гнутую рамку] 4 / 2 - Р / фабрики» в прямоугольной рамке со срезанными углами - С.А. Клепиковым не описан; 3) фабрики Сергеева, соответствует - Клепиков, № 178 (1856-1860 гг.)

Переплет: доски в коже с тиснением. На корешке наклейка с текстом: «Послание безпоповцам владыки Антония»1 и наклейка «Библиотека», в которой выделены графы «К / Ш / П / М / Инв. №», с вписанным номером 255. На обороте верхней крышки «№ 107» (зачеркнут), «112» и «Ед[иноверческое] 255». На л. I синим каран­дашом проставлен «№ 22», чернилами — четыре буквы «ф». На внут­ренней стороне нижней крышки «№ 19», «10» (зачеркнуты) и «732», а также шифр «12/2».

*Работа выполнена в рамках программы фундаментальных исследова­ний ОИФН РАН «Русская культура в мировой истории» (раздел II.2) и при финансовой поддержке РГНФ (проект № 05-01-01350а). Первые две части опи­сания см.: Общественное сознание и литература XVI-XX вв. Новосибирск, 2001. С. 356—381; Исторические и литературные памятники «высокой» и «низовой» культуры в России XVI—XX вв. Новосибирск, 2003. С.
326—349.

1Об атрибуции «Прения» архиепископу Антонию (А.И. Шутову) см.: Крахмалъников А.П. Легенды о создании «Прения с безпоповцами» // Обще­ственная мысль и традиции русской духовной культуры в исторических и ли­тературных памятниках XVI—XX вв.: Сб. ст. к 75-летию академика РАН Н.Н. Покровского. Новосибирск, 2005. С. 403.

© А.П. Крахмальников, 2006

282

Записи: 1) на л. 246 об. вторым почерком (небрежный полуус­тав) - «А писал сию книгу московской мещенин Стефан Никитен от Адама 7365 года, а по новому 1857 года в Москве»; 2) на л. 248 карандашом - «См. Н.И. С[убботина] Ист[орию] Бел[окриницкой] иер[архии], т. I, стр. 471 ...[неразборчиво], М., 1874»; 3) на л. 309 третьим почерком киноварью - «Сие списано из древних книг пе­чатных Катихиса Болшаго, и Кормчий, и Цветника древлеписменнаго, от Адама совокупляюще вся лета доныне есть всех лет 6000, 50, 900, 8, 15 лет (= 6973 (1464/65) г. - А.К.), а писал многогреш­ной Исидор в Москве 7366-го, [далее черными чернилами тем же почерком] а Цветник, с котораго списан, 452 лета написан».

Содержание:

  1. «Прение с беспоповцами о священстве и о прочих догматах
    закона Христова» (л. 1-246 об.). Полемическое сочинение, состав­-
    ленное иноком Павлом Белокриницким в 1852 г., известное также
    как Десять посланий к беспоповцам. То же - РГБ, Рогожское собр.,
    № 225, 857, 531 (см. описания 1, п. 2; 17, п. 2; 62, п. 1).

  1. Выписки из Толкового Апостола (л. 246 об.-247 об.).

  2. «Соборное деяние» 1846 г. (московская редакция) (л. 248-

261 об.).

4. Покаянная грамота епископа Даниила митрополиту Ионе
(1451 г.) («Минея Четья древлеписменная Макария, митрополита
Москоскаго и Кеевскаго, послания различная писана в ней месица
авгоста в 15 день. Свидетелство сие взято в Москве с Печатнаго
двора») (л. 261 об.-263 об.). Нач.: «В начале писано тако: Се аз,
смиренный Даниил, епископ Володимерской и Берестинской, что
дерзнух поставитися епископом...» Текст опубликован: Макарий
(Булгаков), митр. История Русской церкви. М., 1996. Кн. 4, ч. 1.

С. 539-540.

5. Прощальная грамота митрополита Ионы епископу Даниилу
(«Грамата пращалная Ионою, митрополитом Кеевским и всея Ру-
сии, Данила, епископа Владимерскаго и Берестинскаго») (л. 263 об.-
264). Нач.: «Мы простихом по челобитью исповеданию, и покая-
нию, и покарению, и еже к Богу...».

  1. «Из Степенной книги, грань 14» о Флорентийском соборе
    «лета 1450» (л. 264-264 об.).

  2. «Из книги древлеписменной Жития святаго Савы Серпьска-
    го, о неповедавших ереси святому, глава 97» (л. 264-265).

  3. «Послание патриарха Антония Царя града о новогородских
    и о псковских стриголников, рекше вземши на ся собою достоин­-
    ства учительства, а не от Бога или от болшаго святителя поставлен­-
    ных во учители» (л. 265-268). Нач.: «Карп диякон в лето 6925 убо-
    добляяся оному Коррею...»

283

9. «Катихисис Болшой, 21 лист» (л. 268-269).

  1. «Всех святых апостол два правила: правило 1... правило
    2...» (л. 269-269 об.).

  2. «Потребник Номоканон, лист 86, на правило 32 Карфаген-
    скаго собора...» (л. 269 об.).

  3. «Кормчая, вопросы Кастентиновы и ответы святаго собо­-
    ра, глава 84, вопрос 14...» (л. 269 об.-270).

  4. «Кормчая, глава 60, лист 605. Завещанная грамота иерею,
    наказания святителя к новопоставленному» (л. 270-271).

  5. «Катихисис Болшой, глава 25. О церкви Божии, стих 9, во-
    прос 1...» (л. 271-279 об.).

  6. «От Номоканона Иоанна Постника» (л. 279 об.-280).

  7. «Святаго Геннадия» (л. 280-284).

  8. «О воздержании» (на правом поле дана ссылка: «Златоуст»)
    (л. 284).

  9. «От Старчес[тва]» (л. 284-285 об.).

  10. «Василия Великаго» (л. 285 об.-287 об.). Нач.: «Наг изы-
    дох от чрева матери моея...»

  11. «Исаак Сирин» (л. 287 об.).

  12. «Богослов Григорий» (л. 287 об.-291 об.). Нач.: «Что ради
    рече, еже оноя пиявица...» (на поле л. 288 дана ссылка: «Лествица»).

  13. «От Зерцала» (л. 291 об.-292). Нач.: «Душе окаянная сми­ренная, востани, что спиши...»

  14. «Златоус[т]» (л. 292).

  15. «Поучение святаго отца Аммония к хотящим спастися»
    (л. 292-294). Нач.: «Четыре вещи суть, и аще едину от них имать
    человек...»

  16. «От Старчества» (л. 294-294 об.). Нач.: «Яко аще приидет
    ти помысл осудити ближняго...»

  17. «Святаго Нила к Храклию прозвитеру, сурово нападающих
    на согрешающих и глаголющу (не подобает) [на поле напротив тек-
    ста, взятого в скобки: не довлеет] исповедание в покаяние» (л. 294
    об.—298). Нач.: «Зело мнишимися Божественное неведый Писание,
    занеже ко единой точию части того гнев Божий...»

  18. «Анастасия горы Синайския» (л. 298-298 об.). Нач.: «Ве­лика убо еже по Бозе слезам крепость...»

  19. «Патриарха Афанасия Великаго Александрийскаго ко Ан-
    тиоху князю о недоведомых вещех» (л. 298 об.-304 об.). Нач.: «Воп­рос: Аще кто сотворит грех велик...»

  20. «Святаго отца Кирилла, архиепископа Александрийскаго,
    Вопросы и ответы» (л. 304 об.-305 об.). Нач.: «Вопрос: Колико ес-
    теств исповедуиши. Ответ: Едино сиречь Божество. Вопрос...»

284


  1. «О иконах. Апостол евангелист Лука» (л. 305 об.-306). Нач.:
    «Первие образ пречестныя владычицы нашея Богородица, на руку
    носяща Господа...»

  2. «Никон» (л. 306).

  3. «Святаго Григория Богослов[а], что есть Христос» (л. 306).

33. «Святаго Кирила Александрийскаго» (л. 306-309). Нач.:
«Христос есть Бог и человек...»

34. Выписки из Катихизиса Большого, Кормчей и «Цветника», со­ставленного «452 лета» (1452? -А.К.), о ложных книгах (л. 309-312 об.).

35. «Книга Старчество о молитве Исусове, глава 26» (л. 313—
313 об.). Нач.: «Толкование о молитве Исусове и о кресте, на себе
полагаем на главу и глаголем...»

76. «Древлеправославное церковное изложение о принятии приходящих от ересей и опровержение учения безпоповцев о сем предмете». Сочинение Семена Семенова (1860 г.). ГИМ, собр. Вострякова, № 997. 1861-1862 гг., 4° (21,0 х 17,0), полуустав одного почерка, 254 + IV л. Буквенная пагинация на л. 1-254. В тексте ки­новарь.

Бумага со штемпелями фабрики Рейнера, соответствуют - Кле­пиков, № 163 (185. гг.) и № 164 (186. гг.).

Переплет: доски в коже с тиснением, с двумя застежками (со­хранилась одна, верхняя крышка отстает). На корешке наклейка-марка с вписанным в нее шифром «997 Востр[якова]», на верхней и нижней крышках следы еще одной наклейки. На обороте верхней крышки шифры: «№ 160» (зачеркнут), «38а», «№ 52694 / Востр[якова] № 997» (фиолетовыми чернилами) и «Востр[якова] № 997» (синими чернилами). На л. I буквы «ЧА» («УА»?), на л. II каранда­шом «В. пов.». На л. III приведено название сочинения, на л. III об. три эпиграфа (см. в описании 6).

Записи: 1) на обороте нижней крышки полууставом каранда­шом - «138 лист принимать от в[с]яких ересей» и чернилами - «Сия книга пожертвована архиепископом Антонием Александра Глебова Гущина. 1862 года декабря 8 дня в Горбатове» (выделенное кур­сивом написано литореей); 2) на л. IV об. скорописью - «Феофила, архие[пископа] Алексан[дрийского], правило 12 о чистых» и (каран­дашом) «Съводятся епископы в презвитерской чин 94 лист, о хиротоние и крещение не повторять 16 лист, о Киприанове соборе здесь лист 231».

Полемическое сочинение в 18 главах, составленное Семеном Семеновым в 1860 г. в Москве.

То же - РГБ, Рогожское собр., № 114, 112 (см. описания 6, 19), БАН, Белокриницкое собр., № 94 (см. описание 57); ГИМ, собр. Барятинского, № 179; собр. Хлудова, № 318 (см. описания 81, 82).

285

См.: Дружинин В.Г. Писания русских старообрядцев. СПб., 1912. С. 247.

77. «Об антихристе. Ч. 4—5». ГИМ, Единоверческое собр.,
№ 245. 1868 г., 4° (22,0 х 17,5), полуустав двух почерков (I - л. 1-
65 об.; II - 66-69), 69 + III л. (л. I—III без текста). Буквенная пагина­-
ция на л. 1-69. В тексте киноварь.

Бумага без филиграней и штемпелей. Сшитые тетради в бумажной обложке.

Запись киноварью на нижнем крае л. 1: «Начал писать 1868 ноября 25 дня в понедельник в полудни»2. Содержание:

  1. «Часть 4-я. О пророках Илии и Енохе, яко с плотию приидут
    на землю, с нею же и взяти быша живи, обличити последняго князя
    мира сего антихриста. А верных в правоверии утвердити, неверных
    в веру обратити, яко на сие живи суть есть, и Богом блюдоми суть,
    их же антихрист повелит убити, и телеса их не имут погребены бы-
    ти. И яко телеса их убиет, а не души, яко души убити невозможно
    есть по глаголу Господню» (л. 1-43). Нач.: «Сам Господь Бог чрез
    Махию пророка глаголет...»

  2. «Часть 5-я. О антихристе: яко при кончине сего века при-
    идет, и от коего рода и племени изыдет, и в коей стране родится, и
    яко совершенный человек будет. И абие сатана в него внидет, и вся
    злая им, яко инструментом, содеет. О чем сам Христос, Сын Божий,
    [ко июдеом]3 рече, во Евангелии еже от Иоанна, зач. 17» (л. 43 об.-
    69). Нач.: «Аз приидох во имя Отца Моего...» Заканчивается сло-
    вами:
    «...и сего ради послет им Бог действо лсти, во еже веровати
    им лжи» (цитата из книги: Иоанникий (Галятовский), архим. Мес-
    сия Правдивый. Киев, 1669)4.

78. Книга об антихристе. ГИМ, собр. Вострякова, № 18.
1860-е гг., 4° (21,5 х 16,8), полуустав одного почерка (идентичен
почерку рукописи НБ МГУ, Ветковско-Стародубское собр., № 371),
282 + VI л. (л. I-VI без текста). Буквенная пагинация на л. 1-282.
В тексте киноварь.

Бумага со штемпелем фабрики Новикова, соответствует - Кле­пиков, № 130 (185. гг.)

2День недели указан верно. Здесь и далее для хронологических вычисле­ний мы пользуемся таблицей, приведенной в исследовании А.Н. Зелинского (Зелинский А.Н. Конструктивные принципы древнерусского календаря // Кон­текст 1978. Литературно-теоретические исследования М., 1978. С. 111).

3Квадратные скобки в источнике.

4Описание издания: Каталог книг кирилловской печати 16—17 веков / Сост А.Х. Горфункель. Л., 1970. С 53, № 177-179. Переиздание: Иоанникий (Галятовский), архим. Мессия праведный, Иисус Христос, Сын Божий. Разго­вор христианина с евреем / Пер. с польск. свящ. И. Ницкевича. Киев, 1886.

286

Переплет: доски в коже с тиснением (вызолочено), с двумя за­стежками. Обрез рукописи вызолочен и украшен тиснением. На ко­решке наклейка: «О антихристе москов[ского] письма». На обороте верхней крышки надпись карандашом «О антихристе. 23», «№ 23» (чернилами), шифр «52694/В/21 г», а также «Востр[якова] № 18», «№ 18» и «Востр[якова]» (другими чернилами).

На л. 1 проставлена цена: «10 р.». На л. 40 об., 68 остатки на­клеек. Между листами 78 об. и 79 вложена записка карандашом ско­рописью XIX в.: «26-28 марта Анна села [неразборчиво]-Гора, при­четника Михаила Александрова Воскресенскаго сына личный [не­разборчиво] Александр Михайлов Воскресенский и жена его Ели­завета Николаева, тою же причетника М. Воскресенкаго сын лич­ный почетн[ый] гражданин Никанор // Михайлов Воскресенский и жена [зачеркнуто] его, [неразборчиво] М. Воскресенскаго жена Ири­на Борисова». Далее следуют записи: «Чет[ьи]-Мин[еи] 20 июля. Илия жив до ныне = пострадает от лица антихриста»; «Декабря 17 [неразборчиво]»; «Илия до днесь не скончася = Рим[лянам] бес[еда] 18, зач[ало] 105».

Список идентичен рукописи НБ МГУ, Ветковско-Стародубское

собр., № 371 (см. описание 79).

79. Книга об антихристе. НБ МГУ, Ветковско-Стародубское собр., № 371. 1860-е гг., 4° (21,0 х 16,8), полуустав одного почерка (идентичен почерку рукописи ГИМ, собр. Вострякова, № 18), 280 + III л. (л. III без текста). Буквенная пагинация на л. 1—280. В тексте киноварь.

Бумага со штемпелем фабрики Рейнера, соответствует - Кле­пиков, № 164 (186. гг.).

Переплет: доски в коже с тиснением, корешок подклеен мате­рией (выходит на верхнюю и нижнюю крышки), застежки отсутству­ют. На л. I надпись скорописью: «Об антихристе, хотящем лично быти пред судным днем Господним»; на л. II карандашом: «О анти­христе А.П. Аргинскаго».

Запись: на л. 280 об. почерком писца: «Написася 7368-го (ка­рандашом: 1860 г.) лета».

Список идентичен рукописи ГИМ, собр. Вострякова, № 18 (см. описание 78).

80. Третья и четвертая части «Церковной истории» инока Павла Белокриницкого (не позднее 1853 г.). ГИМ, собр. Востря­кова, № 53. 1860-е гг., 4° (21,0 X 16,5), полуустав одного почерка, 164 + VIII л. Буквенная пагинация на л. 1-164. В тексте киноварь.

Бумага со штемпелем фабрики Говарда. Штемпель обрезан, вероятнее всего, соответствует - Клепиков, № 42 (1866, 1867 гг.).

287

Переплет: доски в коже с тиснением, с двумя застежками. Тис­нение и застежки вызолочены, обрез рукописи вызолочен и украшен тиснением. На корешке вытеснено черным «Церков[ная] истори[я]» и заклеенная новой наклейка, на которой читается текст: «Церков­ная] ис[тория], 3 част[ь], № 423». На новой наклейке проставлен со­временный шифр рукописи. Номер 423 повторен на обороте верхней крышки. Там же наклеена записка скорописью: «К сожалению, в етой книге очень много грубых в правописании ошибок! Почему и смысл сказаннаго не только затемняется, но и искажается! Н. Никифоров»5. На л. I неразборчивая надпись и цена «10 р.», а также число «15».

Между листами 96 об. и 97 вложена записка карандашом: «всего 179 [неразборчиво] 11 штук».

Содержание:

  1. «Третья часть Церковной истории» инока Павла Белокриниц-
    кого (л. 1-117).

  2. Четвертая часть «Церковной истории» инока Павла Белокри-
    ницкого (заглавие отсутствует) (л. 118-164).

2.1. «Глава 1-я. О бывших волнениях и разделении в россий­ской церкви»:

а) «Притчины разделению безъпоповцев от староверцев»
(л. 118-121 об.);

б) «О утвержении истинных староверцов» (л. 122-126 об.).

  1. «Глава 1-я. Содержащая историю буковинских старообряд-
    цов» (л. 127-132). Подзаголовок: «Первоначальное жительство, вы­шедших из России староверцов, в турецких пределах». В тексте при­-
    ведена Привилегия6 императора Иосифа II (л. 129-131).

  2. Приложения к Четвертой части «Церковной истории» («О
    установлении верховнаго святителя в Белой Книце с высочайшаго
    дозволения, якоже свидетельствуют нижеследующия акты») (л. 133-
    164). Документы не пронумерованы.




  1. Уведомление о разрешении иметь епископа и о прочем
    (л. 133-135).

  2. Условие белокриницких депутатов иноков Павла и Алим-
    пия с митрополитом Амвросием от 16 апреля 1846 г. («На основа-

5Николай Порфирьевич Никифоров — коллекционер рукописей и ста­ропечатных книг, живший в г. Горбатове Нижегородской губ., отец старооб­рядческого священника Петра Николаевича Никифорова (1869-1941). О по­следнем см.: Юхименко Е.М. Старообрядческий центр за Рогожской заставою. М., 2005. С. 129, примеч. 440.

6Здесь и далее названия документов приводятся по публикации Н.И. Суб­ботина: Материалы для истории так называемой Австрийской или Белокриницкой иерархии / Изд. Н.И. Субботин. М., 1897. В скобках указаны наимено­вания документов в «Церковной истории» инока Павла Белокриницкого.

288

нии дозволеннаго высочайшаго декрета согласился принять наше древлероссийское православие митрополит Амвросий Босницкий рукоположения вселенскаго константинопольскаго патриарха на ни­жеследующем условии») (л. 135-136 об.).

  1. Ставленая грамота митрополита Амвросия («Патриаршая
    грамота, данная митрополиту Амвросию на престол Босницкой мит­рополии») (л. 137-141).

  2. Дозволение Амвросию отслужить литургию, данное из
    патриархии («Вторая патриаршая грамота митрополиту Амвросию
    сущу в Царе-граде 1846 года марта 5 дня») (л. 141 об.-142) с при­-
    мечанием (л. 142-142 об.), составленным иноком Павлом Белокри-
    ницким.

  3. Прошение Амвросия австрийскому императору («Подан­ное прошение лично самому австрийскому императору Фердинан­-
    ду в Вене от митрополита Амвросия») (л. 143-147 об.).

  4. Грамота Амвросию о принятии в австрийское подданство
    («Принятие в австрийское подданство митрополита Амвросия»)
    (л. 147 об.-148).

  5. Предписание Амвросию явиться в Лемберг («По проше­ствии одного года требует господин губернатор Стадион митропо­лита Амвросия в Ленберг или во Львов») (л. 148 об.).




  1. Вопросные пункты Амвросию («Из Львова [Амвросий
    был]7 послан в Вену, и [ему] представлены от министра вопросы
    следующия») (л. 149-150 об.). На л. 150 об. дата: «В Вене 30 сен­тября (следует: января. - А.К.) 1848-го года»

  2. Грамота патриарха Анфима Амвросию («Запрос от пат­риарха к митрополиту Амвросию, данное чрез министерство в один
    час с рускими пунктами») (л. 151-154).




  1. Ответ на первое предписание министра («Ответ на пер­вое предъписание министра графа Инцаги от 30-го января 1848 года
    в Вене от митрополита Амвросия») (л. 154 об.-158 об.).

  2. Второе предписание («Второе предписание министра
    графа Инцаги с нижеследующим объявлением») (л. 159-159 об.).

  3. Прошение по случаю второго предписания («На второе
    предписание министра графа Инцаги от митрополита поданное про­шение») (л. 159 об.-163).

2.3.13. Последнее решение Амвросию («Последнее решение
митрополиту Амвросию») (л. 163-164).

Третья и четвертая части «Церковной истории» инока Павла были изданы в 1859 г. в Черновцах (экз.: РГБ, собр. Н.И. Попова

7 В квадратных скобках внесены дополнения по списку РГБ, собр. Н.И. По­пова (ф. 238), № 41.

289

(ф. 238), № 41)8. См. также: Описание рукописей Императорского ОЛДП. Труд Хрисанфа Лопарева. СПб., 1893. Ч. 2. С. 6-9; Дружи­нин В.Г. Писания... С. 324 (№ 189). Фрагменты Четвертой части «Церковной истории» (п. 2.2, 2.3) опубликованы Н.И. Поповым: Попов Н.И. Сборник из истории старообрядства. М., 1864. С. 37— 43, 45-78. Полностью Четвертая часть «Церковной истории» изда­на в 1907 г.: И[нок]П[авел] Васильев. Краткая история старообряд­ческой церкви / Изд. В.Г. Усова. Н. Новгород, [1907]9.
  1   2   3

Похожие:

Российская академия наук сибирское отделение iconРоссийская академия наук сибирское отделение
Толковый словарь «Инновационная деятельность». Термины инновационного менеджмента и смежных областей (от а до Я). 2-е изд., доп....
Российская академия наук сибирское отделение iconРоссийская академия наук сибирское отделение
Общественное сознание населения россии по отечественным нарративным источникам XVI-XX вв
Российская академия наук сибирское отделение iconРоссийская академия наук сибирское отделение
Проблемы создания глобальных и интегрированных информационно-телекоммуникационных систем и сетей. Развитие технологий grid
Российская академия наук сибирское отделение iconРоссийская академия наук сибирское отделение
Настоящий документ предназначен для пользователя, применяющего язык “Рефлекс” версии 0 в качестве базового языка написания программ...
Российская академия наук сибирское отделение iconРоссийская академия наук сибирское отделение
Целью настоящего пособия является показать в доступной форме специфику цивилизационного пути России, динамику ее развития и отражение...
Российская академия наук сибирское отделение iconАкадемия наук СССР сибирское отделение
Редакционная коллегия кандидат философских наук Л. Е янгутов, С. П. Нестеркин, С. Ю. Лепехов
Российская академия наук сибирское отделение iconРоссийская академия наук сибирское отделение бурятский научный центр
Санчжей Чжамцо. Практическое руководство по тибетской медицине Лхан-тхабс. Разделы га, нга и ча. Главы 15-47. Пер с тиб. Улан-Удэ,...
Российская академия наук сибирское отделение iconАкадемия наук СССР сибирское отделение
Т. А. Асеева, Д. Б. Дашиев, А. II. Кудрин, Е. Л. Толмачева, II. II. Федотовских, И. С. Хапкин
Российская академия наук сибирское отделение iconАкадемия наук СССР сибирское отделение
Т. А. Асеева, Д. Б. Дашиев, А. II. Кудрин, Е. Л. Толмачева, II. II. Федотовских, И. С. Хапкин
Российская академия наук сибирское отделение iconЧудинов В. А. – Русские руны
Российская академия наук научный совет по истории мировой культуры Комиссия по истории культуры Древней и Средневековой Руси Евразийское...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org