Причитание известной русской вопленицы Ирины Андреевны Федосовой, талантливой народной поэтессы, слава о которой шла по всей русской земле. Северные причитания отличаются большим объемом и эпичностью. В этом причитании раскрывается образ умершего – народного заступника. 2.ИЗ ПЛАЧА О ПИСАРЕ Вопит кума:
Отлишилися заступы-заборонушки!
Как не стало нонь стены да городовой,
Приукрылся писаречек хотромудрой
Он во матушку сыру землю!
Вкупе все домы, крестьяна, сухотуем:
Буди проклято велико это горюшко,
Буде проклята злодийная незгодушка!
Как по нынешним годам да по бедовым
Лучше на свет человеку не родитися;
Много страсти-то теперь да много ужасти,
Как больше того великиих пригрозушек!
Наезжают-то судьи да страховитые,
Разоряют-то крестьянски оны жирушки,
До последней-то оны да лопотиночки!
Не дай, господи, на сем да на белом свете
Со досадой этым горюшком возитися!
Впереди злое горе уродилося,
Впереди оно на свете расселилося.
Вы послушайте, народ-люди добрые,
Как , отколь в мире горе объявилося:
Во досюльны времена было годышки –
Жили люди во всем мире постатейные,
Оны ду-друга люди не терзали.
Горе людушек во ты поры боялося,
Во темны леса от них горе кидалося,
Но тут было горюшку не местечко –
Во осине горькой листье расшумелося,
Того злое это горе устрашилося!
На высоки эты щельи горе бросилось,
Но и тут было горюшку не местечко –
С того щелье кременисто порастрескалось,
Огонь-пламя из-за гор да объявилося!
Уже тут злое горюшко кидалося
В окиян сине славно оно морюшко.
Под колодинку оно там запихалося –
Окиян-море с того не сволновалось,
Вода с песком на дне не помутилась.
Как в досюльны времена да в прежни годышки
В окиян-море ловцы да не бывали.
Чего на слыхе-то век было не слыхано,
Чего на виду-то век было не видано –
Прошло времечка с того да не со много, -
В окиян-море ловцы вдруг пригодилися:
Пошили оны маленьки кораблики,
Повязали оны неводы шелковые,
Проволоки оны клали-то пеньковые,
Оны плутивца тут клали все дубовые,
Изловили тут свежу оны рубоньку,
Подняли во малой во корабличек!
Точно хвост да как у рыбы лебединой,
Голова у ей вроде как козлиная.
Сдивовалися ловцы рыбы незнамой,
Пораздумались ловцы да добры молодцы:
По приметам эта рыба да как щучина.
Поскорешеньку ко бережку кидалися.
На дубовоей доске рыбу пластали,
Распароли как уловну свежу рыбоньку –
Много множество песку у ей приглотано.
Были сглонуты ключи да золоченые!
Тут пошли эты ловцы да добры молодцы
Во деревенку свою да во селение,
Всем суседям рассказалися,
Показали им ключи да золоченые.
Тут ключи стали ловцы да применять:
Прилагали ключи ко Божиим церквам -
По церковным замкам ключи не ладятся:
По уличкам пошли оны рядовым,
По купцам пошли оны торговым –
И по лавочкам ключи не пригодилися.
Тут пошли эты ловцы да добры молодцы
По тюрьмам пошли заключевныим –
В подземельные норы ключ поладился,
Где сидела это горюшко великое.
Потихошеньку замок хоть отмыкали,
Без молитовки, знать, двери отворяли;
Не поспели тут ловцы – добры молодцы
Отпереть двери дубовые,
С подземелья злое горе разом бросилось.
Черным вороном в чисто поле слетело;
На чистом поле горюшко садилося
И само тут, злодийно, восхвалялося,
Что тоска буде крестьянам неудольная!
Подъедать стала удалых добрых молодцев,
Много прибрала семейныих головушек,
Овдовило честных мужних молодыих жен,
Обсиротило сиротных малых детушек!
Уже так да это горе расплодилося –
По чисту полю горюшко катилося,
Стуже-инеем оно да там садилося,
Над зеленыим лугом становилося,
Частым дождиком оно да рассыпалося.
С того мор пошел на милую скатинушку,
С того зябель на сдовольны эты хлебушки,
Неприятности во добрых пошли людушках.
К писарю:
Ты послушай же, крестовой милой кумушко!
Буде Бог судит на втором быть пришествии,
По делам-суда душа да будет праведна,
Може, станешь у престола у Господнего,
Ты поросскажи Владыке – свету истинному
Ты про обчество крестьян да православных!
Много множество е в мире согрешенья,
Как больше того е в мире огорченья:
Хоть повыстанем по утрышку ранешенько,
Не о добрых делах мы думу думаем,
Мы на сонмище бесовско собираемся,
Мы во тяжкиих грехах да не прощаемся!
Знать, за наши за велико беззконье
Допустил господь ловцов да на киян-море;
Изловили они рыбоньку не знамую,
Повыняли ключи да подземельные,
Повыпустили горюшко великое!
Зло несносное велико это горюшко
По Россиюшке летает ясным соколом,
Над крестьянамы, злодийно, черным вороном,
Возлетат оно, злодийно, само радуется:
«На белом свете я распоселилося,
До этыих крестьян я доступило,
Не начаются обиды, накачаются,
Не надиются досады, принавидятся!»
Как со этого горя со великого
Бедны людущки как море колыбаются,
Быдто деревья стоят да подсущёные,
Вся досюльшина куды да подевалася,
Вся отцовщина у их нонь придержалася,
Не стоят теперь стоги перегодные,
Не насыпанны амбары хлеба Божьего,
Нет на стойлы-то у их да коней добрыих,
Нету зимных у их санок самокатныих,
Нет довольных-беззаботных у их хлебушков!
Ты поросскажи, крестовой милой кумушко,
Ты поросскажи Владыке многомилостливу,
Что неправедные судьи расселяются,
С высока глядят оны да выше лесушку,
Злокоманно их ретливое сердечушко,
Точно лед как во синём море;
Никуды от их, злодиев, не укроешься,
Во темных лесах найдут оны дремучих,
Всё доищутся в горах оны высоких,
Доберутся ведь во матушке сырой земле!
Во конец оны крестьян всех разоряют!
Кабы ведали цари да со царицами,
Кабы знали все купцы да ведь московские
Про бессчастную бы жизнь нашу крестьянскую!
В этом причитании И.А. Федосова рисует картину горя на Русской земле и дает точку зрения народа на причину появления горя. Причитание отражает жизнь русского крестьянства в пореформенный период. 3. ВДОВА ПРИЧИТАЕТ НА МОГИЛЕ МУЖА Я путем иду, широкоей дороженькой.
Не ручей да бежит, быстра эта реченька,
Это я, бедна, слезами обливаюся.
И не горькая осина расстонулася,
Это зла моя кручина расходилася.
Тут зайду да я, горюшица победная,
По дорожке на искать гору высокую,
Край пути да на могилушку умершую.•
Припаду да я ко матушке сырой земле,
Я ко этой, победна, к муравой траве.•
Восклицать стану, горюша, умильнёшенько:
- Погляди-то, моя ладушка, на меня да на победную!
Не березонька шатается, не кудрявая свивается,
Как шатается- свивается твоя да молода жена.
Я пришла, горюша-горькая, на любовную могилушку
Рассказать свою кручинушку.
Ой, не дай же, Боже-Господи, жить обидной во сирочестве,
В горе-горькоем вдовичестве!
Как синя моря моря без камышка, как чиста поля без кустышка.
Как же жить бедной горюшице без тебя, да мила ладушка!
Все разбросаны-раскиданы да мои бесчастны детушки,
Хоть стоснётся им, сгорюнится на чужой дальней сторонушке,
Не с кем горя поубавити, нет ни роду, нет ни племени,
Ни тебя, родитель-батюшка, ни меня, желанной матушки.
Охти мне, да мне тошнёшенько!
Не в могилу пришло горюшко – надломило мою силушку.
В этом причитании вдова как бы беседует с умершим мужем, рассказывает ему о своем горе, о разрушении некогда большой семьи. В причитании используются риторические вопросы и восклицания, уменьшительно-ласкательные суффиксы, тавтологические сочетания типа: горе горькое, разбросаны-раскиданы, а также традиционные эпитеты и символические образы. Все это придает плачу эмоциональный накал. 4. РЕКРУТСКОЕ ПРИЧИТАНИЕ Соколочек да милой брателко, ты куды да наряжаешься,
Ты куды да сподобляешься, во какую да путь-дороженьку?
Не в любую да подороженьку как к сердцам да нежалостливым.
Как заведут, да сокол брателко, во присусьё да великоё,
Как поставят, да сокол брателко, тебя под мерушку казенную,
Станут брить, да сокол-брателко, всё твои да всё русы кудри,-
Повалятся да русы кудри со буйные головушки.
Как на каждой волосиночке по горячей по слезиночке!
Как прилетала да птичка-пташечка ко косявчету окошечку,
Как будила да птичка-пташечка соколочка да мила брателка:
Полно спать да высыпатися, пора ставать да пробуждатися
Все во путь да во дороженьку ко сердцам да нежалостливым.
Причитание сестры по брату-рекруту. Вначале рекрутов собирали в военное присутствие – казенное учреждение, где им объявляли о предстоящей «службе государевой». Интересы семьи и желание рекрута во внимание не принимались. Затем рекрутам сбривали волосы. В рекрутских причитаниях сбритые русые кудри становятся символом предстоящей многолетней разлуки с родным домом, поэтому «на каждой волосиночке по горячей по слезиночке».
Программных кодах письменных работ студентов Ключевые слова: плагиат в образовании, плагиат в программном коде, детектор плагиата, программный код в письменных работах студентов,...
