История развития марийских гуслей



Скачать 157.26 Kb.
Дата25.06.2013
Размер157.26 Kb.
ТипДокументы
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ МАРИЙСКИХ ГУСЛЕЙ
Традиционный марийский музыкальный инструмент - гусли (кусле у луговых ма­ри карш - у горных). Они являются старинным струнным щипковым инструментом, который был распространен во всех районах Марийского края с древних времен. Кусле по конструкции напоминают финские кантеле и эстонские каннель, имеют форму трапе­ции и изготовляются из тонких досок. Материалом для корпуса кусле являлись обыч­но березовые, кленовые и ореховые дощечки. Высота корпуса колеблется от 12 до 15 см. Для верхней деки берут сухую еловую или пихтовую доску «мореного» или су­хостойного дерева. В середине деки располагается резонаторное отверстие, струны натягиваются с помощью дубовых колков между двух планок, расположенных на деке. Струны на кусле изготовляли кустарным способом из овечьх кишок, их число доходило до 15 - 17. С середины 30 г. XX века деревянные колки и жильные струны заме­няются на стальные. Традиционно кусле изготавливались кустарным способом и иг­рающий легко мог держать их на коленях. Но на кусле играли и стоя и даже во вре­мя ходьбы. Для извлечения звуков струны приводятся в колебание щипком, мелодию исполняют правой, а сопровождение - левой. Обычно мастер, делавший инструмент, сам прекрасно играл. До начала XX-го столетия кусле являлось одним из самых распространенных и любимых музыкальных инструментов народа мари. Кусле всегда, как божественный инструмент, был неотъемлемой частью атрибутики древнейших культов. Многие языческие моления в священных рощах (ото, кусото) в качестве непременного ритуала включали и игру на кусле. Известный исследователь инстру­ментальной музыки народа мари Т. Ефремов во время этнографической экспедиции в 1929 году удалось записать более 40 гусельных мелодий, из которых большая поло­вина относится к религиозным культовым молениям в священных рощах. Вот некото­рые переводы марийских названий : " Мелодия в честь священной роща," "Божеству первых времен ". " Мелодия благодарности богам" , " Божеству плодородия клеба". Немало было записано исторических мелодий песен- "Песня московского марийца", "Песня Акпарса", "Песня Каная", "Песня Йоладая", "Песня Токтара". На кусле так же играли на праздниках, свадьбах. Обычно для свадебной церемонии приглашали целый инструментальный ансамбль: шувыр (волынка), кусле (гусли), тумыр (барабан). Потребность в гуслях среди народа была большой в деревнях и селах, где были мастера - умельцы по изготовлению гуслей. В городе Козьмодемьянске к началу XX века была открыта школа - мастерская по производству струнных инструментов, в которой изготовлялись марийские гусли. Исполнение на гуслях в древности являлось привилегией мужчин. Поэтому в большинстве исследований XIX и начала XX столетий упоминаются только мужчины - гусляры. Современные исследователи считают, что женщины стали играть на гуслях в силу следующих обстоятельств: марийский народ подвергся насильственной христианизации.
А поскольку гусли играли огромную роль в проведении языческих культов, можно предположить, что мужчины - гусляры либо были истреблены, либо им под страхом наказания запрещалось играть во время обрядов. И таким образом игра на гуслях вскоре стала традицией для женщин. В монографии Я. Эшпая «Национальные музыкальные инструменты марийцев» 1940г, приводится при­мер что в «80-х годах прошлого столетия одна женщина - марийка была вызвана в Нижний Новгород, когда там был царь. Он пожелал познакомиться с «инородцами» и потребовал вызвать к себе и «черемиску» - гуслярку, игра которой так ему понра­вилась, что он подарил ей кубок» В конце XIX века жила известная на всю Россию гуслярша из Марийского края Мария Лукьянова. Она более четверти века выступала на различных пиршествах, участвовала в концертах в Нижнем Новгороде, Петербур­ге, удивляя слушателей своей виртуозной игрой на марийских гуслях. О ней писали журналы «Современник», «Отечественные записки», «Живописная Россия», называя ее «великой черемиской гусляршей».


ПАВЕЛ СТЕПАНОВИЧ ТОЙДЕМАР
Народный артист Марийской АССР Павел Степанович Тойдемар был первым профессиональным исполнителем на марийских народных инструментов - кусле, шувыре, шиялтыше. Более 25 лет он пропагандировал и усовершенствовал марийские народные инструменты. Павел Степанович Тойдемар родился в деревне Кожлаер Моркинского ра­йона Марийского АССР (тогда Казанской губернии). Его отец был талантливым ис­полнителем на марийских народных инструментах. Павел Тойдемар у отца научился играть на гуслях, волынке, свирели и гармонике, и еще в юности он сам пытается смастерить все эти инструменты. Даже уходя в Красную Армию в 1919 г берет с со­бой свирель и гусли и выступает с концертами перед солдатами. По окончании воен­ной службы Павел возвращается в родную деревню и старается получить музыкальное образование, чтобы стать артистом. Вскоре представился такой случай: в деревню приезжает концертная бригада Государственного передвижного театра и Тойдемара принимают в этот театр исполнителем на гуслях. С 1927 по 1930 год он учился в музыкально-драматической студии театра, которую успешно окончил. Затем сразу же поступает в музыкальное училище им. Октябрьской революции учиться на преподавателя на­родных инструментов в г. Москве. Одновременно по совету Я. Эшпая ведет работу по усовершенствованию гуслей и свирели в экспериментальной музыкальной мастерской РСФСР. В 1940 году П.С. Тойдемар начинает работать руководителем ансамбля гусля­ров Маргосфилармонии и солистом - исполнителем на народных музыкальных инстру­ментах. С его приходом в филармонии развернулась большая творческая работа. Он обучает нотной грамоте девушек, играющих на гуслях. В 1943 году организуется фронтовая эстрадная бригада, руководителем которой назначается П. С. Тойдемар. Его бригада трижды выезжала на передовые позиции фронта для обслуживания бойцов и командиров. Родина высоко оценила деятельность артистов фронтовой бригада и ее руководителя П.С. Тойдемара, наградив орденами и медалями. Сам П. С. Тойдемар был награжден орденом Красной Звезды, в 1944 г. ему было присвоено почетное зва­ние Заслуженного артиста Марийской АССР, а в 1949 г. - Народного артиста МАССР. За годы концертной деятельности П.С. Тойдемар выступил со своим ансамблем во многих городах страны, пропагандируя марийское национальное искусство. В репертуа­ре ансамбля были не только марийские , но и татарские, чувашские, башкирские, русские и украинские народные мелодии. 14м сыграны сотни народных песен и танце­вальных наигрышей на гуслях, свирели, волынке и гармонике. В исполнении П.С. Тойдемара записаны на грампластинки десятки образцов народных мелодий. Кроме ис­полнительской деятельности следует особо отметить его работу по усовершенствова­нию кусле, шиялтыш (свирели), шувыр (волынки). До последних дней Павел Сте­панович был полон творческих планов, но безвременная смерть, последовавшая 18 ап­реля 1958 г. во время одной из гастрольных поездок, не позволила ему осуществить свои смелые творческие замыслы. Таким образом, П.С. Тойдемар поднял на профессиональный уровень исполнение на кусле.
АННА РОМАНОВНА СИДУШКИНА
Анна Романовна Сидушкина - основоположник профессиональной школы игры на марийских гуслях. Одной из последних работ из серии изданий по национальным му­зыкальным инструментов явилась небольшая брошюра, посвященная кусле под назва­нием «Марийские гусли». Эту книгу написала Ф.В. Эшмякова, которая работает пре­подавателем в ДМШ по классу гуслей.

Впервые в этой брошюре Ф. Эшмякова подробно описала деятельность одной из первый профессиональных исполнительниц на кусле - Анны Романовны Сидушкиной, да­на заслуженная оценка ее труду по пропаганде этого древнего музыкального инстру­мента мари.

А. Р. Сидушкина родилась в 1915г. в деревне Яшмолкино Емангашской волости Василъсурского уезда Нижегородской губернии (ныне Микряковский сельсовет, Горномарийского района Республики Марий Эл). Ее мать прекрасно играла на гуслях и научила всех своих дочерей играть на этом прекрасном инструменте. А ее отец и братья хорошо играли на гармонике, балалайке и скрипке. Анна Романовна с 7 лет играла на кусле на праздниках, свадьбах и даже олимпиадах.

В 1934 году А.Р. Сидушкина поступает в Йошкар-Олинский техникум искусств по специальности хорового дирижирования и хорового пения и успешно заканчивает его. Она с собой из деревни привозит гусли и постоянно играет на концертах, кон­курсах, фестивалях.

В 1938 А. Сидушкина поступает на 1 курс Московского Государственной консер­ватории на дирижерско-хоровой факультет (национальное отделение), где учи­лась у профессора В. Г. Соколова.

В период 1941-1944 года работала гусляршей в Марийского филармонии. В 1946 году окончила консерваторию и начала работать педагогом в музыкальном учили­ще им. Палантая.

С 1946 года и до последних лет своей жизни А. Сидушкина работает в МАССР, поднимает народное исполнительство на гуслях до профессионального уровня, зани­мается педагогической деятельностью, ведет большую общественную работу по пропа­ганде гуслей, собирает народные песни и мелодии. С 1946 по 1948 годы работает в Республиканском музыкальном училище им. Палантая преподавателем по хоровому классу. В 1948 году переходит в Маргосфилармонию на должность художественного руководителя ансамбля гусляров и работает вместе с Тойдемаром. С 1957 года от­крывается класс гуслей при музыкальном училище в котором Анна Романовна готовит гусляров и одновременно работает на дирижерско-хоровом отделении.

С 1963 года до выхода на пенсию (в 1970) Сидушкина работала в Марийском государственном педагогическом институте на должности старшего преподавателя кафедры музыки, пения, изобразительного искусства. Кроме того, на факультете общес­твенных профессий она организовала ансамбль из 18 гусляров, которые потом вош­ли в состав горномарийского ансамбля «Пеледыш». Ансамбль гусляров МГПИ активно участвовал во всех смотрах самодеятельности.

Анна Романовна играла на гуслях в составе Фольклорного ансамбля при Респуб­ликанском Доме народного творчестве («Марий памаш»). Всю сознательную жизнь Сидушкина посвятила марийской музыкальной культуре. С 1933 года и до последних дней собирала и записывала народные песни и мелодии. В 1965 году она участвова­ла в фольклорной экспедиции по Волжскому, Звениговскому, Горномарийскому районам, в которую она взяла гусли и играла в каждом населенном пункте. Записанные песни были изданы в 1968 году в сборнике «Кырык мары калык мырывла». В 1967 го­ду выходит методическое пособие по гуслям «Карш. Кусле. Гусли.» над которым А.Р. Сидушкина работала с Л.П. Скулкиной-Тойдемар. Это было первой публика­цией для гусляров по которой училось и учится играть молодое поколение.

За большие заслуги перед марийским народом А.Р. Сидушкиной было присвоено звание Заслуженного деятеля искусств Марийской АССР (она была первой женщиной - мари, которая получила это звание, как и высшее образование).

АНСАМБЛЬ ГУСЛЯРОВ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПРЕЗИДЕНТСКОЙ ШКОЛЫ-ИНТЕРНАТА ДЛЯ ОДАРЕННЫХ ДЕТЕЙ
Обучение игре на гуслях в музыкальных школах республики началось в 1962 го­ду. Тогда по решению коллегии Министерства культуры МАССР был открыт филиал Козьмодемьянской музыкальной школы в селе Микряково Горномарийского района с един­ственным классом гуслей. Туда была направлена молодая выпускница Йошкар-Олинского музыкального училища, ученица А.Р. Сидушкиной Т.Д. Ягельдина.

Тамара Андреевна Ягельдина родилась 22 марта 1939 года в деревне Малый-Шоктем Сернурского района Марийской АССР. Ее отец Ягельдин Андрей Галактионович (1887 - 1971) работал сотрудником НКВД и в 1938 году, еще до рождения своей последней дочери был репрессирован. Мама - Ягельдина Ирина Петровна (1900 - 1978) оставшись одна с пятью детьми на руках, была вынуждена уехать из Сернура, где они тогда проживали. Осенью 1939 г. родственники матери перевозят их в Йошкар-Олу и стараются помочь семье репрессированного. В 1943 отец возвращается из ссылки, но полностью его реабилитируют только в 1968 году.

В семье Ягельдиных любили музыку, петь и танцевать; оба брата играли на скрипке, а на кусле великолепно играл дядя. После окончания средней школы Т. А. Ягельдина поступает в музыкальное училище по классу гуслей А.Р. Сидушкиной.

А.Р. Сидушкина открыла своей ученице новую жизнь, наполненную прекрасными мелодиями. Т. А. Ягельдина после окончания музучилища стала работать в селе Мик­ряково, где открыли филиал Козьмодемьянской детской музыкальной школы по клас­су гуслей.

Первые 10 лет она была единственным педагогом - музыкантом на всю округу, вела все музыкальные дисциплины, организовала свой первый ансамбль гусляров, ко­торый выступил в Кремлевском дворце съездов.

Уезжая через 14 лет в Йошкар-Олу в музыкально - художественную школу-интернат №1, Т. Ягельдина оставляет в селе Микряково солидное наследство: это новая музыкальная школа, в которой стали работать 5 педагогов, выпускников музы­кального училища по классу гуслей.

Ансамбль гусляров в музыкально-художественной школе-интернате №1 города Йошкар-Олы был организован в 1975. при содействии А. Р. Сидушкиной. В 1976 году из Микрякова приехала Т.А. Ягельдина и открыла класс гуслей и стала руководителем ансамбля гусляров. С этого года ансамбль гусляров заслуженно приз­нанный жемчужиной творческих коллективов школы достойно стал представлять ее на различных конкурсах и фестивалях как в пределах родной республики, так и далеко за ее пределами.

В 1978 году после окончания музыкального училища приходит работать в музы­кальную школу-интернат №1 ёше одна гуслярша - Елизавета Ивановна Васютина. Она родом из Горномарийского района, училась по классу гуслей у Т.А. Ягельдиной в Микряковской музыкальной школе. Еще ученицей она выступала в составе ансамбля гусляров на сценах г. Йошкар-Олы, Нижнего Новгорода, в Москве в Кремлевском дворце съездов. Будучи студенткой музыкального училища играла в фольклорном ан­самбле «Марий памаш», объездила всю республику с концертными выступлениями. В 1978 году ансамбль «Марий памаш» выехал в Нидерланды, где тогда прозвучали нежные мелодии гуслей. Таким образом, Е.И. Васютина становится помощницей и преемницей Т.Д. Ягельдиной по сохранению гуслей - этого древнего национального инструмента.

Успехи ансамбля гусляров объясняется в значительной мере не только высоким искусством исполнения, но и тем, что дает возможность своим слушателям почув­ствовать богатство и красоту исконно национальных традиций марийского народа в музыке. Первые яркие творческие успехи ансамбля относятся к 80-м - началу 90-х г.

За участие в Днях литературы и искусства в Москве в 1981 г. ансамбль был награжден путевкой во Всесоюзный пионерский лагерь «Орленок». В 1988 г. ан­самбль гусляров стал дипломантом 1- го Всесоюзного фестиваля детской песни в Свердловске. А в 1990 г. занял 1-е место в смотре - конкурсе ансамблей республи­ки и завоевал звание лауреата на фестивале народной музыки «Садко» в Новгороде.

С 7 по 15 июля 1991 г. в венгерском городе Кечкемет проходил международный фестиваль «Будущее Европы», в котором принимали участие делегации из 18 стран мира. С большим успехом выступил ансамбль гусляров школы - интерната 8 июля на официальном открытии фестиваля - Дне Марийской республики. Гусляры стали почетными гражданами города Кечкемет они привезли с собой это высокое звание и не­забываемые воспоминания о фестивале, о теплом приеме в венгерских семьях. 31 ию­ля 1991 года ансамбль гусляров принимал участие в Днях литературы и искусства в Киеве. Май 1992 г. - выступление гусляров на Днях литературы и искусства в Тал­лине. Июнь 1992 г. - концерт гусляров по приглашению в Финском посольстве в Москве. Октябрь 1992 г. - по приглашению венгерского общества «Регули» юные гуслярши выступают на симпозиуме финно-угорских народов в Будапеште и Сомбатхее. Ансамблем дано более 30 концертов. И везде - признание!

В марте 1993 г. в Саранске проходил 2-й Всероссийский конкурс юных исполни­телей на народных инструментах. Лауреатами конкурса стал ансамбль гусляров.

В интервью корреспонденту республиканской газеты «Марийская правда» (1977г) А. Хачатурян, делясь впечатлениями, сказал: «Мы были в музыкально-художественной школе-интернате №1. Это удивительное детское заведение». Композитор отметил, что в школе-интернате ему и его спутникам - группе артистов-певцов и инстру­менталистов из Москвы в составе заслуженных артистов Российской Федерации скри­пача Э. Грача, певцов Бориса Добрина, Вивеи Громовой и других – «преподнесли», как он выразился, «полноценный интересный концерт». И далее он дал ему такую подробную оценку: «Выступая ансамбль девочек, которые играли на гуслях свою на­циональную музыку. Это очень красиво звучало. Были у них красочные национальные костюмы. Словом, приятно было слушать и смотреть».

В 1994 г. ансамбль гусляров стал лауреатом Всероссийского конкурса исполни­телей на народных инструментах в Ярославле. В этом же году в мае месяце он стал лауреатом Международного Фестиваля «Кантеле» в Петрозаводске, где девять юных гуслярш были награждены именными дипломами. В апреле 1994 г. ансамбль гусляров выступал в Казани в концертном зале Союза композиторов.

С 1995 года и по настоящее время образцовый детский ансамбль гусляров Рес­публиканской специальной музыкально-художественной школы-интерната №1 под руко­водством Т. Ягельдиной и Е. Васютиной становится постоянным участником веек рес­публиканский праздничных концертов мастеров искусств, посвященных различным да­там.

В марте 1995 г. ансамбль гусляров выступил в Большом Кремлевском дворце Москвы перед участниками встречи Учитель года с президентом России Б.И. Ельци­ным. Президент страны тепло приветствовал юных гуслярш и их руководителей. Учас­тники встречи прослушали в исполнении ансамбля марийские народные мелодии и рус­скую народную песню «Коробейники».

В июне 1995 года ансамбль гусляров по приглашению общества дружбы финно-у­горских народов побывал в Эстонии и с успехом выступил с концертной программой в Таллинне и в городах острова Сааремаа.

В феврале 1996 года по приглашению общества дружбы народов Финдляндии и Рос­сии ансамбль гусляров и танцевальный коллектив школы выехали в Хельсинки. За 10 дней эти два коллектива побывали в семи городах Финдляндии и на 14 концертах по­знакомили финнов с нежным звучанием гуслей и зажигательными танцами народа мари.

Ансамбль гусляров в 1997 году был постоянным участником всех концертных программ перед гостями школы, которая 30 января 1998 года получила статус Национальной Президентской школы-интерната для одаренных детей.
ОБУЧЕНИЕ НА ГУСЛЯХ В ДЕТСКИХ МУЗЫКАЛЬНЫХ ШКОЛАХ

На данный момент марийские гусли изучаются в детских музыкальных школах Горномарийского района (Микряковской, Еласовской, Виловатовской ДМШ), а также в му­зыкально-художественной школе-интернате г.Козьмодемьянска, в Кужмаре Звениговского района. Постоянно действует Образцовый детский ансамбль гусляров в Нацио­нальной Президентской школе-интернате для одаренных детей г. Йошкар-Олы. К сожалению, почти нет и печатной нотной и методической литературы для обучения игре на гусляк. В 1967 году А.Р. Сидушкина и Л. П. Скулкина-Тойдемар выпустили методическое пособие для гуслей которое найти практически невозможно, оно не переиздавалось и осталось только в архивах. Преподаватели Микряковской детской музыкальной школы в 1994 году выпус­тили педагогический репертуар для марийских гуслей под названием: «Карш». Этот сборник является очень ценным для обучения на игре на гуслях. Здесь собран инте­ресный материал с привлечением не только марийского репертуара, но и финно-уго­рских мелодий, а также татарских, чувашских и русских песен.

В 1940 году в составе ансамбля песни и танца Марийской филармонии был обра­зован первый профессиональный ансамбль гусляров, в состав которого входили учас­тники художественной самодеятельности Горомарийского района. Юные участницы, ко­торых привезли из деревень, научились играть на гуслях от своих бабушек и деду­шек. Руководителем ансамбля стал прекрасный гусляр Павел Тойдемар, который на­чал обучать девушек нотной грамоте. Ансамбль гусляров гастролирует в ансамбле песни и танца Маргосфилармонии по многим городам России, Эстонии, Украины, Гру­зии, Армении. Весною 1957 года во Всесоюзном доме звукозаписи ансамбль гусляров записал около 20 произведений марийских композиторов и народных марийских песен. В этом же ансамбле гусляров в течение нескольких лет работала Анна Романовна Си­душкина и была руководителем ансамбля. Но, к большому сожалению, ансамбль гусля­ров в 1963 году был распущен из экономических соображений. Горько осознавать, что руководство филармонии и Министерство культуры не смогли содержать ансамбль, ставший гордостью республики.

С 1963 по 1994 года обучение на гуслях шло только на уровне детских музы­кальных школ, где работают талантливые педагоги, стремясь сохранить этот нацио­нальный инструмент. А для торжественных концертов, гастрольных поездок за рубеж, записей на телевидении, радио стали приглашать ансамбль гусляров состоявших из школьников. Все эти годы на страницах местных газет и журналов поднимался воп­рос о дальнейшем обучении на гуслях в музыкальном училище и создании профессио­нального ансамбля гусляров в Маргосфилармонии.

В 1989 году «Марийской правде» писали, что «В Маргосфилармонии необходимо создать государственный ансамбль гусляров, вокруг него формировать певцов, дру­гих музыкантов. Подняв престиж гуслей как народного инструмента марийцев, обре­тем уважение в собственных глазах и среди братских народов. Ведь в пении струн гуслей - душа марийского народа».

В 1994 году в Марийском колледже культуры и искусств на отделении «Музыкального инструментального творчества» стали обучать игре на гуслях как дополнительной квалификации. Принимают на эту специальность только прошедших обучение на гуслях в детских музыкальных школах. В колледже сразу же был организован ан­самбль гусляров, который стал успешно выступать на всех проводимых мероприятиях, преподавателем и руководителем ансамбля стала Е.И. Васютина. С 1997 года Министерство культуры и Маргосфилармония Республики Марий Эл делают попытки возродить ансамбль гусляров из выпускников колледжа культуры. Хо­чется надеяться, что несмотря на большие трудности профессиональный ансамбль гус­ляров будет радовать слушателей пением струн не только в Республике Марий Эл, но и за ее пределами.
ПРОБЛЕМЫ ИЗГОТОВЛЕНИЯ ГУСЛЕЙ
До 20 века марийские гусли изготавливали в деревнях и селах мастера -умельцы кустарным способом. Обычно мастер, делавший инструмента, сам прекрасно играл на гуслях. В 19 веке существовали детские гусли из 5 струн, для начинающих учиться - из 17 струн, и гусли для мастеров высокого класса - 35 струн. Зажиточ­ные люди имели гусли-столы (то есть инструменты монтировался под крышкой сто­ла). К началу ХХ века в городе Козьмодемьянске была открыта школа-мастерская по производству струнных инструментов, в которой изготовлялись и марийские гусли.

С расширением культурного общения с другими народами в репертуар марийских исполнителей наряду с марийскими песнями и наигрышами прочно вошли и мелодии других народов, произведения композиторов многих стран. Этим и были вызваны поиски путей усовершенствования старинных марийских гуслей.

Более 25 лет пропагандировал и усовершенствовал марийские народные инстру­менты народный артист МССР П. С. Тойдемар. Большой вклад в это дело внесли мастера-исполнители старшего поколения П.Т.Терентьев, М.И. Маркелов, B.C. Кашутин. Они создали немало моделей кусле.

В 1938 году мастер М.И. Маркелов создал гусли, которые имели 30 струн и сильное звучание. Гуслей конструкции Маркелова в республике нет - они хранятся в музее города Чернигова, но по образцу этого инструмента в 1957 году украинский мастер В. П. Тузиченко и П.С. Тойдемар изготовили в Чернигове марийский вариант инструмента. У него было 38 струн, натянутых в один ряд и настроенных диатони­чески (диапазон от ля контроктавы до си III октавы).

Много инструментов было изготовлено мастером B.C. Кашутин. Они пользова­лись большим спросом в начавшем функционировать классе гуслей Микряковской ДМШ Горномарийского района. В начале 70-х годов большую партию марийских гуслей из­готовили на Московской экспериментальной фабрике музыкальных инструментов. Они были размером меньше черниговских гуслей.

К большому сожалению, в настоящее время нет мастерской по изготовлению и ремонту гусле. Пока во всех музыкальных школах, где изучают этот инструмент, до­вольствуются тем, что имеют на данном этапе. Последняя большая партия, около 120 штук, была изготовлена в 1980 - 1985 годах на Московской экспериментальной фабри­ке музыкальной инструментов и разделена по всем учереждениям культуры, где изу­чаются гусли и организованы ансамбли гусляров. Но по качеству звучания эти гусли во многом уступают инструментам, созданным П. Тойдемаром и В. Тузиченко. А при эксплуатации эти гусли не выдерживают никакой критики: они расклеиваются, трескаются, кожи прокручиваются, струны быстро рвутся, многие инструменты имеются неровный тембр.

В Горномарийском районе остался один пенсионер, сын B.C. Кашутина, который кустарным способом изготовляет гусли. Но его инструмент пригоден только для на­чального обучения на гуслях, детям 9-11 лет. Но есть надежда, что наступят иные времена и снова будут возрождаться мастерские по изготовлению этого прекрасного старинного щипкового музыкального инструмента мари - кусле.

Похожие:

История развития марийских гуслей iconИстория развития казначейской системы России
Казначейство прошло длинный и сложный путь развития. Его история неотделима от истории развития Российского государства в целом
История развития марийских гуслей iconИстория появления и развития Красной Горбатки в летописи и на земле Селивановской
История маленького местечка, но живописного по своей природе, история развития поселка Красная Горбатка уходит корнями в глубь и...
История развития марийских гуслей icon1. хозяйственный учёт, его сущность и значение история развития учета
История науки отражение многовекового развития познавательной деятельности человечества
История развития марийских гуслей iconПервый том «Истории философии»
Предметом истории философии как науки является история развития философской мысли на различных ступенях развития общества, прежде...
История развития марийских гуслей iconЛекция первобытная культура
Иными словами, не только история развития культуры есть история объективирования духовных способностей, но и история развития духовных...
История развития марийских гуслей iconА. Н. Медушевский Аналитическая история: Журнал и приоритетные направления его развития «Российская история»
Просвещения, история русской революции, конституционализма, национальных отношений и модернизации, социокультурная история коммунистического...
История развития марийских гуслей iconО лингвоструктурных особенностях марийских заимствований в татарском языке
Хотя, словообразовательная характеристика заимствованного слова в его синхронном срезе, соответствующем моменту вхождения данной...
История развития марийских гуслей iconИстория развития вакуумметров
Но природа такова, что одно физическое явление не может лежать в основе универсального прибора. В лекции раскрывается история развития...
История развития марийских гуслей iconЕщё один пример базы данных: Фрагмент базы огромной бд «Wikipedia», включающей бд по различным областям знаний. История развития бд
История возникновения и развития технологий баз данных может рассматриваться как в широком, так и в узком аспекте
История развития марийских гуслей iconРабочая программа дисциплины История Направление подготовки 080200. 62 Менеджмент Профиль подготовки Менеджмент организации
«История» предполагает получение и усвоение студентами знаний об основных этапах и важнейших тенденциях развития нашего Отечества...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org