Состояние научной разработки темы. В диссертации предпринята попытка создания научно-историографического поля исследования с учетом развития основных школ мировой афганистики, с фокусом на социально-политической проблематике. Значительные результаты в изучении проблемы «власть-оппозиция в Афганистане» в хронологических рамках 1919 - начала 1950-х гг. были достигнуты в рамках советской/российской афгановедческой традиции, а также благодаря усилиям исследователей Афганистана из среднеазиатских республик бывшего СССР. Работы А.Е. Снесарева14, а потом И.М. Рейснера, опубликованные в 1920-е гг., положили начало научной афганистике в послеоктябрьской России и СССР. Более 30 лет лидером этой отрасли являлся ученик И.М. Рейснера Ю.В.Ганковский (1921-2001) – большая часть научных и научно-квалификационных работ по Афганистану была подготовлена под его непосредственным руководством или с его участием в качестве автора, редактора, консультанта. Но ему не удалось завершить масштабный проект «Революция и контрреволюция в Афганистане»15, сфокусированный на событиях 1920-х – 1930-х гг. и последующего периода, хотя в рамках своего замысла он опубликовал несколько политико-биографических статей16.
Исследование новейшей истории Афганистана послевоенного периода (этносы, политическое развитие) предпринял в 1950-е – 1970-е гг. Р.Т. Ахрамо- вич.17 Его основные труды основательно фундированы афганскими источни- ками и написаны с учетом достижений зарубежного востоковедения18, но в них доминирует историко-социологический подход, в силу обобщений снижающий достоверность выводов и оценок. Книга его ученика В.Г. Коргуна «Афганистан в 20-30-е годы XX в. Страницы политической истории», вышедшая в 1979 г., стала фактически первым после работ И.М. Рейснера опытом комплексного анализа межвоенных десятилетий. В.Г. Коргуну принадлежит и авторство обобщающего труда «История Афганистана. XX век»19, в котором большое внимание уделяется политическим процессам 1920-х - 1950-х гг.
А.Ю. Умнов рассмотрел масштабную проблему монархического правления на этапе восстановления афганской государственности (1880-е – 1973 гг.). Он же предпринял исследование социально-политического кризиса конца 1920-х гг. Афганистана20. Широкий круг вопросов раннего этапа новейшей истории Афганистана, прежде всего реформ Аманулла-хана и их последствий, стал предметом ряда диссертационных исследований – Н.И. Смирнова, В.Н. Зайцева и др.21
Афганские события конца 1970-х гг. и череда последующих политических переворотов чрезвычайно актуализировали проблему происхождения основных социально-политических сил, ведущих борьбу за власть и овладевавших ею. Эта проблема подвергнута анализу в работах Ю.А. Булатова о возникновении революционно-демократического движения в Афганистане22 и борьбе за политическую власть в стране.23
Обзорный анализ этнополитических процессов в Афганистане, в том числе на отрезке 1920-х - 1950-х гг., предпринял Ю.В. Босин,24, в сходном проблемно-хронологическом пространстве выполнено и диссертационное исследование Ю.П. Лалетина25. М.Р. Арунова исследовала особенности афганской политики США в 1945-1999 гг.26 и другие сюжеты новейшей истории и историографии Афганистана.
В постсоветский период в отечественной афганистике появились работы международно-политического профиля (С.Б. Панин, Ю.Н. Тихонов27), воссозда- ющие сложный региональный контекст, в котором существовало афганское государство и общество на раннем этапе независимого развития.
Тесно связаны с российской афганистикой исторически и в научно-профессиональном отношении соответствующие ветви востоковедения стран, до 1991 г. являвшихся частью СССР. Исследования А. Х. Бабаходжаева о международных аспектах истории Афганистана в XX в. и его рукописные работы, подготовленные, предположительно, еще в 1950-е гг. стали одним из первых опытов политологического анализа истории Афганистана предвоенного и военного периода.28 Т.Г. Абаева обратилась к региональной истории этой страны (северные области), а освоение религиоведческой проблематики позволило ей поставить вопрос о сущности «джихада» применительно к афганским реалиям конца XIX в. и более позднего периода29.
Х.Н. Назаров (Таджикистан) создал серию научных трудов по истории общественных (этнополитических) движений в первые десятилетия XX в., вкладе таджиков в развитие афганского государства и центральноазиатского региона в целом30. Его ученик Ш. Имомов по оригинальным источникам детально исследовал историю общественной мысли Афганистана XIX – первой половины XX вв.31
Интересные, хотя и спорные оценки социально-политических процессов в Афганистане содержатся в работах К. Абдуллаева, - созданные им политичес- кие портреты Ибрагим-бека, Бачаи Сакао и некоторых других персонажей афганских событий конца 1920-х гг. выглядят несколько искаженными из-за нехватки источников и политических пристрастий автора32.
Существенный вклад в изучение политической истории Афганистана XX в. вносят работы таджикских востоковедов Р. Нуриддинова и К. Искандарова по истории политической борьбы леводемократических и правоисламистских сил Афганистана во второй половине XX в.33
В зарубежнойафганистике одним из первых обзорных исследований по Афганистану, затрагивающим и проблемы новейшего времени, стала работа известного британского дипломата П. Сайкса, увидевшая свет в 1940 г.34 Позднее собственную версию обобщающего труда по Афганистану подготовил бывший посланник Великобритании в этой стране У.К. Фрэзер-Тайтлер35.В дальнейшем лишь немногие британские востоковеды проявили интерес к проблемам социально-политической истории Афганистана XX в. или темам более широкого диапазона, в которых события 1919-1950-х гг. занимали бы важное место36.
Заметным явлением в зарубежной историографии изучаемой проблемы стала книга германского востоковеда Я.-Г. Гревемейера «Афганистан: социальные изменения и государство в XX веке»37.Пример успешного сочетания разнообразных методик и баз данных – среднеформатные по объему, но научно насыщенные разработки Т. Руттига, одна из них – очерк истории политических партий в современном Афганистане38.
В рамках европейской афганистики можно выделить и другие векторы афгановедческого поиска - например, в ее североевропейском сегменте формируется синтетический подход к Афганистану, в котором особое внимание уделяется роли исламского фактора (А. Олесен39). Й. Модржеевская-Лесневская (Польша) характеризует развитие Афганистана на начальном этапе независимого развития через перипетии советско-британского соперничества, с учетом того, что сделано в мировой, в том числе советской, историографии данного вопроса40.
В США интерес к новейшей истории Афганистана проявился довольно поздно, но уже к концу 1960-х гг. было подготовлено несколько фундамен- тальных исследований по современным проблемам этой страны - непревзой- денной во всех отношениях до сих пор остается диссертация и изданная на ее основе книга В. Григоряна “Возникновение современного Афганистана: политика реформ и модернизации, 1880-1946”41. Среди многочисленных достоинств работ другого американского востоковеда Л. Адамека – широчай- шее использование дипломатических документов и научно выверенное освеще- ние событий в Афганистане и вокруг него на протяжении первой половины XX в.42 Диссертация и опубликованная на ее основе монография Л. Пуллады «Реформа и мятеж в Афганистане в 1919-1929 гг.»43 до сих пор является настольной книгой афганистов разных школ, изучающих политические конфликты первой половины XX в. В трудах Л. Дюпре содержится достаточно краткая, но научно основательная, хотя и небесспорная оценка социальных процессов и политических событий 1919-1970-х гг., в том числе реформатор- ского эксперимента Аманулла-хана.
В целом формат индивидуального научного творчества американских авторов по проблематике Афганистана не перегружен экскурсами в историческое прошлое и тем более проблемно-тематическими новациями. Так, в конце XX в. С.Навид обратилась к чрезвычайно важной и актуальной проблеме – взаимоотношениям Аманулла-хана с духовенством44. В потоке афгановедческой литера- туры выделяется исследование истоков и причин афганского конфликта, предпринятое Дж. Робертсом. Анализ внутриполитических процессов в Афганистане на протяжении XIX - XX вв. переплетается у него с тщательным, основанным на множестве архивных и других документов, изучением британской, а также, применительно к периоду второй мировой войны и началу войны «холодной», американской политики в Азии45. По этим параметрам работа Дж. Робертса приближается к лучшим образцам американской (Л. Адамек, Л. Пуллада и др.) и британской афганистики, и она является определенным вкладом в афганистику мировую.
Для понимания социально-политической истории Афганистана, в том числе противоборства различных политических сил за выбор путей развития страны в 1919 – начале 1950-х гг., важны и работы, выполненные учеными и аналитиками южноазиатского региона – до 1947 г. – в рамках англо-индийской школы (традиции), а в последующий период – в лоне национальных историографий Пакистана и Индии. «Краткая политическая история Афганистана» Абдул Гани46 - фактически первое обобщающее исследование истории Афганистана с древнейших времен до начала 1930-х г., заключительная часть которого – первая политологическая попытка анализа политических процессов XX века. Внимание М. Анвар-хана (Пакистан) привлекли процессы развития конституционализма в Афганистане47. Работы его ученика Ф.Р. Марвата, в особенности книга «Зарождение и распространение коммунизма в Афганистане, 1917-1979)», построены на богатейшей источниковой базе и достижениях мировой историографии, в том числе советской 48 - ему же принадлежит заслуга самого основа- тельного исследования либеральной и леворадикальной политических традиций в Афганистане.
Портфель индийской историографии по проблемно-тематическому и хроно- логическому блоку «Социально-политическая история Афганистана в 1919 - 1950-е гг.» включает ряд работ, включая несколько диссертаций, подготовленных в Центре исследования Центральной Азии Кашмирского университета (Сринагар)49.Они сфокусированы на международных аспектах афганской проблемы (англо-советское соперничество в Афганистане в 1919-1945 гг. и индо-афганские отношения этого же периода).
Крах реформаторского эксперимента Аманулла-хана и раскол элит в Афганистане усугубили состояние дел и в исторической науке этой страны – режим клана яхья (1929-1973) фактически наложил запрет на имя и дела своего предшественника, и значительный отрезок истории надолго выпал из исследовательского «поля» национальной историографии. Рубежом в развитии афганской исторической науки стали труды М.Г.М. Губара - автора классического труда «Афганистан на пути истории», запрещенного властями сразу после опубликования в 1967 г., но известного многим специалистам по многочисленным спискам и переизданиям более позднего периода. Усилиями семьи историка спустя несколько десятилетий вышел из печати 2-й том «Афганистана …», хронологически доводящий события до 1950-х гг.50 В нем нашли отражение практически узловые проблемы внутриполитического развития и международного положения Афганистана до 1953 г., однако аналитическая сторона книги М.Г.М. Губара, как, впрочем, и фактические данные, требуют соотнесения с оценками, выработанными представителями разных школ и направлений мировой афганистики.
Острота военно-политической борьбы в Афганистане и вокруг него на рубеже XX- XXI вв. в определенной степени даже актуализировала научные изыскания в области социально-политической истории. За последние примерно 20 лет возникло новое явление – афганская историография событий первой трети XX в. В ее арсенале - серия оригинальных диссертаций по малоизученным проблемам англо-афганских отношений 1919-1929 гг., социально-экономической и политической модернизации первой трети XX в., конституционного и младоафганского движения в Афганистане51, правлении эмира Хабибулла-хана Бачаи Сакао, идеях и политике времен династии яхьяхель52.
Совокупность трудов представителей различных научных школ и традиций мировой афганистики, посвященных особенностям политической борьбы в Афганистане в первые десятилетия после восстановления независимости, образует весомую историографическую основу, недостаточную, однако, для комплексной научной оценки политических процессов 1919-1953 гг., вместивших в себя как ряд острейших конфликтов, так и опыт их разрешения.
Источниковая база исследования обусловлена его задачами, а также состоянием самой отрасли – отечественной и мировой афганистики, прежде всего ее конкретного, историко-политического «поля» в хронологической амплитуде 1919-1953 гг. Источниковую базу работы составляют материалы Архива внешней политики РФ, Российского архива социально-политической истории (РГАСПИ), Архива востоковедов Института восточных рукописей РАН (личный фонд А.Е. Снесарева и др.), Российского государственного архива (ГАРФ), фото- и видеоматериалы по Афганистану Российского государственного архива кинофотодокументов(РГАКФД), коллекции Центрального государственного архива Республики Узбекистан (в основном личные фонды А.В. Станишевского, А.Х. Бабаходжаева, Т.Г. Абаевой и др.) - большая их часть лишь частично вводилась в научный оборот.
Наибольшее проникновение в ход и существо афганских событий 1919-1950-х гг. обеспечили материалы Архива Департамента по делам Индии Британской библиотеки (IndiaOfficeRecords). Национального архива Великобритании (NationalarchivesofUK), а также некоторых других зарубежных учреждений и научно-образовательных центров — все они практически впервые используются в отечественной исследовательской практике. Архив Королевского института международных отношений (Великобритания) - RecordsoftheRoyalInstituteofInternationalAffairs (UK) интересен материалами, раскрывающими особенности британского подхода к Афганистану и всему региону Центральной и Южной Азии. Архив по Южной Азии Кембриджского университета (CambridgeSouthAsiaarchive) и, конкретно, его материалы по Афганистану дополняют параметры ситуации 1920-х – 1930-х гг. по их образному ряду и событийному сценарию. В Архивном центре Черчилля одноименного колледжа Кембриджского университета (ChurchillArchivesCentreatChurchillcollege) были изучены документы, проливающие свет на особенности понимания роли и места Афганистана в британской стратегии на Среднем Востоке, британской военной афганистики 1930-х гг.
На основе документов архива Центра Среднего Востока колледжа Святого Антония Оксфордского университета(MiddleEastCentrearchive, StAntony’sCollegeatUniversityofOxford) - в диссертации проанализированы неизвестные и малоизвестные эпизоды англо-афганских отношений и международной политики в Азии кануна и начального периода Второй мировой войны.
Введены также в оборот отдельные документы политического характера (о настроениях населения северных провинций Афганистана и их отношении к СССР в ранний послевоенный период) из фонда британского военного атташе в Кабуле А. Ланкастера, содержащиеся в Музее вооруженных сил Великобри- тании (NationalArmyMuseum, London).
Некоторые эпизоды политической истории Афганистана 1920-х - 1930-х гг., а также их оценки германскими дипломатами того времени удалось воспроизвести по материалам Политического архива Министерства иностранных дел Германии (в основном по докладам дипломатической миссии в Кабуле, подготовленным ее руководителями - Ф. Гробба, К. Цимке и др.) - PolitischesArchivdesAuswaertigenAmt (Berlin) – коллекциям о внутриполитической ситуации в Афганистане и его отношениям с СССР, Германией и др.53
Ценны для понимания особенностей изучаемой эпохи и роли отдельных исторических личностей новейшей истории Афганистана редкие фотодокументы из частных коллекций зарубежных афганистов и электронных библиотек ряда западных университетов. Так, были использованы относящиеся к периоду гражданской войны 1929 – начала 1930-х гг. и эпохи правления клана Надир-шаха фотодокументы медиа-проекта по Афганистану (AfghanistanMediaProject)54 колледжа Вильямса (США), некоторые материалы коллекции PhotothecaAfghanica, собранной М. Шинаси (Франция) и П.Бухерером (Швейцария).
Еще одна группа источников - опубликованные документы различного происхождения – официальные акты афганских правительств, материалы других государств. Самая значительная коллекция – документы британской разведки по Афганистану за период с 1919 по 1970-й гг.55
Разнообразную по происхождению и профилю группу источников составляют мемуары действующих лиц социально-политической истории Афганистана изучаемого периода и других стран - непосредственных участников и «наблюдателей» (политиков, дипломатов, военных). В их числе – книга бывшего руководителя восточного отдела советской разведки Г. Агабекова56, документально-публицистические записки дипломатов первого советского призыва Л. Никулина и Н. Равича об особенностях политики реформ в столице и отдельных регионах Афганистана57.Немногочисленный, но содержательный пул источников мемуарного и близкого к нему жанра составляют произведения афганских авторов. Среди них – дневник (хроника) официального летописца Файз Мухаммада о событиях гражданской войны 1929 г., получивший новое звучание в английском переводе и с оригинальными научными комментариями американского востоковеда Р. Макчесни58.Мемуары Х. Шарка и А.Х. Табиби запечатлели важные исторические обстоятельства социального развития и политического процесса в Афганистане в 1940-е - 1990-е гг59. Редкий угол зрения – столкновение образованного на Западе афганского интеллектуала леволиберальной ориентации с социально-политическими реалиями страны происхождения в 1920-е и 1940-е гг. – создают записки М.Х. Анвара (электронная60 и печатная61 версии).
Малоизвестные или вообще неизвестные сюжеты начального этапа пакистано-афганских отношений, и, прежде всего, динамику проблемы Пуштунистана, характеризует в своих мемуарах ветеран пакистанской дипломатии и маститый политик М. А. Хаттак 62.
Таким образом, в историографическом поле темы «Власть и оппозиция в Афганистане: борьба за выбор путей развития в 1919-1953 гг.», с учетом ее внутреннего и международного контекста, выдвигаются тезисы о значительной роли внешних факторов как в развитии, так и отставании этой страны: особое значение придается буферному положению Афганистана и трем англо-афганским войнам. И если первое обстоятельство определило внешнеполитический и даже «домашний» оппортунизм местных элит, то второе выработало у афганцев стойкую неприязнь к иностранцам и их особый национализм.
Тема Византийская цивилизация Характерные особенности византийской цивилизации (отустствие чёткого сословного деления, власть императора, особенности византийского...