Древняя Греция колыбель античного искусства



Скачать 272.49 Kb.
страница2/3
Дата24.10.2012
Размер272.49 Kb.
ТипРеферат
1   2   3

С
«Знатоки и подражатели греческих произведений находят в их мастерских творениях не только прекраснейшую натуру, но и больше, чем натуру, а именно некую идеальную ее красоту, которая... создается из образов, набросанных разумом».

Иоганн Винкельман.
кульптура древней Греции.


Нас восхищает прекрасные древнегреческие статуи – образцы чистой и возвышенной красоты, удивительные пропорции в рисунках. Очень точно выражено в словах общественного деятеля V в. до н. э. Перикла: «Мы люби красоту без прихотливости и мудрость без изнеженности». Ничего лишнего – таков главный принцип искусства и жизни.

Сталкиваясь с греческим искусством, многие выдающиеся умы выражали неподдельное восхищение. В этом виде искусства греки достигли наибольших успехов. Греки всегда полагали, что только в прекрасном теле может жить прекрасная душа. Поэтому гармония тела, внешнее совершенство - непременное условие и основа идеального человека. Скульптура отличается совершенством форм и идеалистичностью. В качестве материалов использовали мрамор, бронзу, дерево или применяли смешанную (элефантинную) технику: изготавливали фигуру из дерева, а покрывали тонкими золотыми пластинами, лицо и руки выполняли на слоновой кости.

Виды скульптуры разнообразны: рельеф (плоская скульптура), мелкая пластика, круглая скульптура. Образцы ранней круглой скульптуры еще далеки от совершенства, они грубоваты, статичны. В основном это куросы — мужские фигуры и коры — женские фигуры.

Постепенно древнегреческая скульптура приобретает динамику и реализм, В классическую эпоху творят такие маcтера, как Пифагор Регийский (480—450 гг. до н. э.): «Мальчик, вынимающий занозу», «Возничий» Мирон (середина V в. до н. э.): «Дискобол», Поликлет (середина V в. до н. э.), «Дорифор» («Копьеносец»), Фидий (середина V в. до н.э.), скульптура Парфенона, скульптура богини Афины — «Афина Дева», Афина с острова Лемнос. Не сохранилось копий ни скульптуры Афины Промахос («Победительницы»), стоявшей на пропилеях акрополя, ее высота достигала 17 м, ни статуи Зевса Олимпийского. К концу периода классики скульптурные образы становятся более эмоциональными, одухотворенными, как в работах Праксителя, Скопаса, Лисиппа. Памятники древнегреческого искусства доставляют нам огромное эстетическое наслаждение и дают яркое представление о жизни и мировоззрении эпохи, ушедшей в далекое прошлое. Однако произведения греческого искусства, сохранившиеся до наших дней, — это лишь ничтожная часть былого богатства. Произведения ряда крупнейших мастеров Греции не дошли до нас в подлинниках. Поэтому восстановление истинной картины развития греческого искусства вызывает необходимость в сложной работе как по исследованию сохранившихся памятников искусства, так и по изучению всех косвенных сведений, дающих нам представление о художественной жизни Древней Греции.


Колосс Родосский

Гигантская статуя Гелиоса работы скульптора Хареса на о. Родос; одно из семи чудес света. Возведен на деньги, полученные Родосом после продажи осадных машин Деметрия I Полиоркета, пытавшегося захватить этот богатейший греческий остров в 305 до н. э. Статуя бога возвышалась прямо при входе в гавань Родоса и была видна подплывающим уже с соседних островов, в высоту статуя была ок. 35 м, т. е. почти в три раза превышала «Медного всадника» в Санкт-Петербурге. В основе статуя была глиняной с металлическим каркасом, сверху отделана бронзовыми листами. Для работы над изображением бога непосредственно на месте его установки Харес использовал хитроумный прием: с постепенным возвышением скульптуры поднимался и земляной холм вокруг нее; холм был впоследствии срыт, и статуя в полном виде была раскрыта изумленным жителям острова. На изготовление грандиозного монумента потребовалось 500 талантов бронзы и 300 талантов железа. Колосс породил и своего рода моду на гигантские статуи, на Родосе уже во 2 в. до н. э. было установлено около ста колоссальных скульптур. Создание бронзового гиганта длилось ок. 12 лет, но простоял он, однако, всего 56 лет. В 220 до н. э. во время землетрясения статуя рухнула, не выдержав колебаний почвы. Как пишет Страбон, «статуя лежала на земле, поверженная землетрясением и переломленная у коленей». Но и тогда Колосс вызывал удивление своими размерами; Плиний Старший упоминает, что лишь немногие могли обхватить обеими руками большой палец руки статуи. Обломки Колосса пролежали на земле больше тысячи лет, пока, наконец, не были проданы арабами, захватившими в 977 Родос, купцу, который, как рассказывается в одной из хроник, нагрузил ими 900 верблюдов. В настоящее время реконструировать в полной мере облик статуи не удается.

Мальчик, вытаскивающий занозу

«Мальчик, извлекающий занозу» — римская бронзовая статуя сер. I в. до н. э., копия эллинистической греческой статуи III в. до н. э. Находится в Риме в Капитолийском музее (Зал торжеств, MC 1186). Изображает обнажённого мальчика, вытаскивающего шип из своей левой ноги, сидя на камне, что, вероятно, является отсылкой к сельской атмосфере, идиллии, известной по эллинистической поэзии. Изображен юный победитель на состязании в беге для мальчиков. Он вынимает занозу из ноги после окончания соревнований. Статуя уникальна тем, что она не терялась из виду во времена Средних веков, всегда оставаясь доступной для обозрения (в отличие от многих других антиков, которые с триумфом будут извлекать из земли во время Ренессанса).

Дельфийский возничий

(др.-греч. Ηνίοχος - «Управляющий колесницей») — знаменитый оригинал древнегреческой скульптуры. Одна из немногих статуй, которой удалось сохраниться до наших дней, отличный пример античного бронзового изделия. Была обнаружена в Дельфийском святилище Аполлона при раскопках в 1896 г. французскими археологами. Сегодня хранится в Дельфийском археологическом музее. Скульптура, выполненная в человеческий рост, изображает возничего колесницы. Изображенный — очень молодой человек, юноша. Как и современные жокеи, возничие колесниц выбирались за свой легкий вес, но вдобавок им следовало быть высокими, поэтому на эту работу часто брали подростков. Он одет в разновидность хитона под названием ксистис, одеяние возничих в течение соревнований. Оно доходит почти до щиколоток и перепоясано простым поясом. Два ремня, перекрещенные на его спине, предохраняли ксистис от вздувания от ветра во время гонок. Стилистически «Возничий» относится к периоду ранней классики: он более натуралистичен, чем куросы архаики, но поза все же еще остается застылой, по сравнению с классическими статуями более позднего времени. Другое наследие архаики состоит в том, что голова чуть отклонена в одну сторону. Чертам лица предана некоторая асимметрия с целью большего реализма. Натуралистическая трактовка его ступней в античные времена вызывала восхищение.

Дискобол

Дискобол (греч. метатель диска) - греческая мраморная статуя работы Мирона. Известна в нескольких копиях римского времени, лучшая по сохранности - в национальном музее в Неаполе. Мирон первым воплотил идею движения в своём "Дискоболе". Изображён краткий перерыв между двумя движениями: замах назад и бросок вперёд. Благодаря этому возникает ощущение напряжения, статуя как бы движется. Если бы скульптор показал атлета в тот момент, когда диск срывается с руки, утрачен был бы смысл статуи. В этом миге между двумя движениями есть особая красота: образ одновременно и подвижен, и спокоен. Можно встать перед дискоболом и не бояться, что диск полетит прямо в тебя. Это впечатление создаётся благодаря равновесию, достигнутому Мироном. Правая рука, в противоположность левой, направлена назад, а лицо Дискобола обращено не вперёд, куда должен устремиться диск, а в обратную сторону. Здесь цель не просто показать движение само по себе, а показать его причастность к прекрасному. Возможно, именно поэтому лицо и голова Дискобола лишены индивидуальных черт и вообще малоподвижны: скульптор стремится изобразить не конкретного атлета – а идеального человека. Статуя "Дискобол", к сожалению, сохранилась только в древнеримских копиях. Лучшая по мнению специалистов, из них хранится во дворце Массими в Риме.

Дорифор

Дорифор (греч. δορυφόρος — «Копьеносец») — одна из самых знаменитых статуй античности, работа скульптора Поликлета, воплощающая т.н. Канон Поликлета, была создана в 450-440 гг. до н.э. У Дорифора сложная поза, отличная от статичной позы античных куросов. Он — ранний пример классического контрапоста, ведь его создатель Поликлет первый додумался придавать фигурам такую постановку, чтобы они опирались на нижнюю часть лишь одной ноги. Кроме того, фигура кажется подвижной и оживленной, благодаря тому, что горизонтальные оси не параллельны. Дорифор — это не изображение конкретного спортсмена-победителя, а иллюстрация канонов мужской фигуры.Иногда эту статую так и называли - «Канон Поликлета», вслед за одноименным теоретическим трактатом его создателя. Поликлет выводил там цифровой закон идеальных пропорций человека. Эти пропорции находятся друг с другом в цифровом соотношении. Вдобавок, в нем воплощаются теоретические идеи о перекрещенном распределении напряжения в руках и ногах. Оригинала не сохранилось. Существуют многочисленные копии, в том числе в Неаполе, Ватикане (Музей Кьярамонти), Мюнхене, Флоренции. (В мраморных копиях позади левой ноги сооружена подпорка, в бронзовом подлиннике не присутствовавшая).

Диана Версальская

Диана Версальская или Диана-охотница — мраморная статуя I или II вв. до н. э., воспроизводящая произведение раннеэллинистического скульптора, возможно, Леохара (ок. 325 г. до н. э.).Артемида одета в дорийский хитон и гиматий. Правой рукой она готовится извлечь из колчана стрелу, левая покоится на голове сопровождающего её оленёнка. Голова повёрнута вправо, в сторону вероятной добычи. Скульптуры такого типа известны археологам по раскопкам в Лептис-Магне и Анталье. Статуя была подарена папой Павлом IV королю Генриху II с намёком на его метрессу, Диану де Пуатье, и установлена королём в саду Фонтенбло. Генрих IV велел перевезти статую в «галерею древностей» Лувра; в Фонтенбло её заменила маньеристская копия. Ещё одну копию Людовик XIII отослал английскому королю в Виндзорский замок. Людовик XIV перенёс «Диану» — как лучшее произведение античной скульптуры во Франции — в новопостроенный Версальский дворец. Придворный ваятель Гийом Кусту сделал с неё копию для дворца Марли. В 1798 году скульптура вернулась в Лувр, где и находится по сей день.

Афина Парфенос

Афина Парфенос (Афина-Дева) — знаменитая древнегреческая скульптура работы Фидия. Время создания — 447—438 г. до н. э. Не сохранилась. Известна по копиям и описаниям. Была установлена на вершине Акророполя, в главном храме, — Парфеноне. Была выполнена в хрисоэлефантинной технике (золото и слоновая кость). Золото на сумму 40 (или 44) талантов (около тонны) и слоновая кость покрывали деревянный остов статуи высотой в 13 метров. Золото, пошедшее на изготовление Афины, являлось значительной частью национального золотого запаса полиса.

Боги Древней Греции


«...боги Греции не что иное,

как образы идеального человека,

обожествление человека».

В. Г. Белинский


Что такое мифы?

Мифы – это произведения, созданные фантазией народа, в которых рассказывалось о происхождение мира и человека, о деяниях древних героев и богов.

Из какого языка пришло это слово и что оно в нем означает?

Это слово пришло к нам из греческого языка. Оно означает «ПРЕДАНИЕ», «СКАЗАНИЕ».

Не умея объяснить причину тех или иных явлений природы, окружающей жизни, люди придумывали некие высшие силы, которые, по их мнению, управляли всем на Земле, в том числе жизнью и деятельностью человека. Эти высшие силы человек назвал богами и поклонялся им, пытаясь задобрить и испросить себе их милость. Своих богов древние греки поселили на самой высокой горе Олимпе. Ее вершина всегда, даже в самый ясный день, была затянута облаками и оставалась недоступной для человеческого взора.

Вот там-то, за облаками, и жили греческие боги, и с высоты Олимпа следили за делами людей. Отсюда они щедро награждали людей за добрые дела или жестоко наказывали за проступки и грехи.

Уран и Гея

Самым первым божеством древних греков был бог Уран - безграничное и огромное небо. Он женился на богине Гее и у них родилось множество детей: сначала титаны – шесть огромных гигантов, затем циклопы (одноглазые чудовища), а потом три уродливых монстра, каждый с сотней рук и пятьюдесятью головами – гекатонхейры. Уран встречал рождение каждого из своих потомков со всевозрастающим ужасом. Глядя на них, Уран боялся, что когда-нибудь дети восстанут против него и убьют. Поэтому он стал глотать каждого новорожденного ребенка, а уже подросших бросил в Тартар – мрачную Бездну. Гея страдала. Тогда она выковала из железа очень крепкий серп, который способен был срубить любую голову и спустилась с ним в Тартар, где томились ее дети.

Гея спросила у своих детей, кто из них решится восстать против отца, заключившего их в страшное подземелье. Из всех решился выступить только титан Кронос (время). Он убил Урана и занял его трон.

Кронос

Кронос – титан, младший сын Урана и Геи, отец олимпийских богов. Первоначально — бог земледелия, позднее, в эллинистический период отождествлялся с богом, персонифицирующим время, Хроносом (др.-греч. Χρόνος— время).По совету матери восстал против своего отца Урана и сверг его. Поскольку Уран остался беспомощным, то вся Вселенная оказалась у ног Кроноса. Он выпустил на волю своих братьев и сестер – титанов. Взяв в жены богиню Рею, Кронос воцарился на Олимпе. Вместе они произвели на свет двух сыновей – Аида и Посейдона, и трех дочерей – Деметру, Геру и Гестию.

Зевс

Зевс – сын Кроноса и Реи. Самый могущественный из олимпийских богов. Кронос боялся, что его дети когда-нибудь так же, как и он, восстанут против него и свергнут с Олимпа. Потому он приказал своей жене Рее приносить ему своих новорожденных детей и проглатывал их. Но Рея спрятала последнего своего ребенка на острове Крите, в глубокой пещере, а Кроносу вместо него отдала завернутый в пеленку камень. За Зевсом ухаживали нимфы Адрастея и Идея. Они вскормили маленького Зевса молоком божественной козы Амалтеи.

Гера

Гера – дочь Кроноса и Реи, сестра и жена Зевса, покровительница браков, супружеской любви и родов. На бракосочетание Геры и Зевса все боги прислали им свои подарки. Мать-Земля Гея подарила Гере дерево с золотыми яблоками, которые стали охранять геспериды на горе Атлас в саду Геры. У Геры и Зевса родились дети: Арес – бог войны, Гефест – бог кузнечного искусства и вечно юная Геба.Гера царит на высоком Олимпе, является советчицей и помощницей своему супругу. При желании богиня может одарить любого даром предвидения. Велика власть Геры – Царицы богов. Все живое склоняется перед ней, великой богиней.

Аид

Аид – Бог подземного царства.

Аид – сын Кроноса и Реи, брат Зевса, властитель царства мертвых. Он царит глубоко под землей. Ни один луч солнца не проникает туда. Царство Аида также называется Аид или Гадес. Там протекает священная река Стикс, водами которой клянутся сами боги. Души умерших оглашают ее окрестности громкими стенаниями. Огромный пес Цербер сторожит вход. Суровый старый Харон, перевозчик душ умерших, никогда не повезет ни одной души туда, где светит солнце и слышится смех.

Посейдон

Посейдон – сын Кроноса и Реи, брат Зевса, бог-олимпиец, повелитель морского царства и всех его обитателей. Глубоко в морской пучине стоит чудесный дворец брата Зевса-громовержца, колебателя Земли Посейдона. Властвует над морями Посейдон, и волны моря послушны малейшему движению его руки, вооруженной грозным трезубцем. В глубине моря живет с Посейдоном и его прекрасная супруга Амфитрита, дочь морского вещего старца Нерея.
1   2   3

Похожие:

Древняя Греция колыбель античного искусства iconДревняя Греция Таллинн 2011 Древняя Греция
Древняя Греция — цивилизация греков от архаического периода до 146 года до нашей эры (Ахейская война)
Древняя Греция колыбель античного искусства iconКонтрольные задания по темам «Древняя Греция», «Древний Рим». Древняя Греция
Когда-то в Греции в отдельных областях они возникли типа мини-государства. На город с окрестностями похожи были, и по своим законам...
Древняя Греция колыбель античного искусства iconФредерик Коплстон История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том II
«История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Т. II. / Пер с англ. Ю. А. Алакина.»: Центрполиграф; Москва; 2003
Древняя Греция колыбель античного искусства iconУрок по теме «Древняя Греция»,5класс Цели: обобщить и систематизировать знания учащихся по данной теме
Историческая карта «Древняя Греция», карта-схема «Афинский акрополь», картины «Афинский акрополь», большой рисунок греческой триеры,...
Древняя Греция колыбель античного искусства iconСредиземноморье: Испания, Турция, Кипр, Тунис, Египет, Греция, Италия…
Греция это колыбель западноевропейской цивилизации. Влияние ее античной культуры на современный мир неоспоримо. С басен Эзопа начинается...
Древняя Греция колыбель античного искусства icon«жил был геракл»
Древняя-древняя Греция. Гора Олимп. Самая вершина. Место жительства зевса и жены его геры. Откуда-то снизу раздается плач ребенка....
Древняя Греция колыбель античного искусства iconДревняя Греция и Македония Крит, Кносс, Минос
Великая греческая колонизация («Великая Греция»: Сиракузы, Мессана, Регий, Тарент, Сибарис, Кротон, Гела, Акрагант; колонии Милета:...
Древняя Греция колыбель античного искусства icon"Древняя Греция"

Древняя Греция колыбель античного искусства iconКонтрольная работа по теме «древняя греция»

Древняя Греция колыбель античного искусства icon"Древняя Греция"
Верхняя выступающая часть здания, предохраняющая его стены от стекающей с крыши воды
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org