Диалог культур и цивилизаций



страница13/127
Дата03.08.2013
Размер7.69 Mb.
ТипДокументы
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   127

И.Н. Тупиков

Нижнетагильская госсоцпедакадемия, студент




РОГ КАК СЫРЬЁ В ХОЗЯЙСТВЕ ДРЕВНЕГО ЧЕЛОВЕКА (ПО МАТЕРИАЛАМ ПЕЩЕРНЫХ СВЯТИЛИЩ РЕКИ ЧУСОВОЙ)



В коллекциях пещерных святилищ реки Чусовой наряду с костяными изделиями присутствует незначительный, но очень интересный комплекс изделий из рогов животных. Он насчитывает 63 законченных изделия и 13 заготовок. Из них 52 колющих, 6 землекопных, 11 индивидуальных изделий и 7 кусков рога со следами обработки.

Колющие орудия представлены наконечниками стрел и остриями.

Наконечники стрел. Наконечники из рога присутствуют в коллекциях двух пещер – Туристов и Камне Дыроватом. В первой найдено 6 наконечников трёх типов. Три из них двушипные, с треугольным пером, имеющем трапециевидное сечение; насад уплощён на две плоскости, а лезвие пера переходит в два небольших шипа. Длина изделий 5,2 – 7,5 см. Один наконечник имеет иволистную форму. Ещё один наконечник черешкового типа имеет перо треугольного сечения. Шестой наконечник длиной 7,8 см очень индивидуален. Его перо шириной до 2 см имеет листовидную форму, оно разделено на две части, боевая часть имеет трапециевидное сечение, оформлено тремя продольными срезами, нижняя часть с закруглёнными краями плавно переходит в уплощённый на две грани насад. Кроме этого в лезвии пера с одной стороны прорезана округлая выемка, предназначенная, видимо, для крепления наконечника к древку стрелы. В коллекции пещерного святилища в Камне Дыроватом насчитывается 27 роговых наконечников стрел. Четыре из них относятся к двушипным и являются полными аналогиями наконечникам из пещеры Туристов. 11 наконечников имеют довольно массивное перо толщиной 0,7 – 1 см и шириной до 1,3 см овального или прямоугольного сечения. Насад является уплощённым на 2 грани продолжением массивного пера. Черешковые наконечники представлены 3 экз., они имеют уплощённый на 2 грани насад и перо треугольной формы. В коллекции имеется 10 миниатюрных наконечников, которые автор раскопок относит к вотивным [1.С. 116 – 119].

Острия. В пещере Туристов было найдено 5 острий. Два из них длиной 4,5 – 5,8 см, шириной 2 см, имеют треугольную форму. Они обработаны длинными продольными срезами, которые придали изделиям многогранное сечение. Два подобных острия представлены заготовками. Пятое остриё длиной 2,6 см и шириной 1,2 см имеет форму прямоугольного треугольника, обработано по всей поверхности, с боков имеет ряд слабовыраженных насечек, на одном из лезвий имеется несколько зубцов, кроме того, на одной плоскости выгравированы 3 параллельные линии. Возможно, данное остриё является скульптурным изображением вытянутой морды животного (медведя). Имеются роговые острия и в других пещерах. Так, в Усть-Койвинской найдено острие, выстроганное из рога северного оленя. Интересное остриё найдено в пещере в камне Котёл.
Оно достаточно массивно, его длина 9 см, ширина до 1,6 см. Изогнутость изделия, возможно, говорит о его использовании в качестве орудия для плетения.

Землекопные орудия. К данным изделиям относятся, прежде всего, роговые мотыги. В пещерах р. Чусовой они известны в количестве 5 экз. Две мотыги, датируемые эпохой палеолита, были найдены в Усть-Койвинской пещере. Их длина 15,7 и 14,7 см, толщина – 3,3 и 2,8 см, ширина лезвия 2 и 3,4 см. Противоположные лезвию концы изделий сохранили следы перерубания рога. Лезвия мотыг шириной с двух сторон оформлены шлифовкой. Узкая мотыга обработана менее тщательно: у нее только пришлифовано лезвие на протяжении 3 см с одной стороны и 4,5 – с другой. Вторая мотыга отшлифована на протяжении 8 см от кромки лезвия. Верхняя часть мотыги по всем четырем плоскостям украшена орнаментом в виде коротких насечек [2. С. 46]. Три другие мотыги были найдены в Пещере Туристов. Первая выполнена из отрубленного отростка рога лося длиной 12,5 см, проксимальный конец обработан по периметру плоскими срезами, дистальный конец имеет следы залощения и сработанности. Второе орудие представляет собой заготовку из части рога лося длиной 22,3 см от штанги диаметром 5,5 см до начала лопаты шириной до 13 см. Будущее рабочее лезвие грубо обработано рубящим орудием по периметру. Третья мотыга изготовлена из небольшого отростка рога около 10 см длиной с частью лопаты, из которой было вырезано приспособление для крепления рукояти. Фрагмент лезвия рубящего орудия найден в пещере в камне Котёл. Необходимо отметить, что именно рог использовался для изготовления ударных землекопных и рубящих орудий.

Индивидуальные изделия представлены немногочисленной, но наиболее интересной группой находок.

Скульптурные рукояти. Это два изделия хозяйственного или культового назначения, украшенные скульптурными изображениями голов животных. Скорей всего, они являются скульптурными рукоятями ковшей или черпаков. Первая рукоять была найдена в пещере Туристов. Она является миниатюрной копией Г-образных скульптурных наверший Оленеостровского могильника. Ее длина всего 6,4 см. Сохранилось рельефно выделенное ухо животного (скорее всего, лося). В нижней части изделия присутствует вырезанное металлическим орудием овальное отверстие размером 0,4 – 0,5 см, от него вниз отходит паз длиной 0,8 см. Вероятно, при их помощи рукоятка и крепилась к ковшу [3. С. 143]. Вторая рукоять, найденная в пещере в камне Котёл, имеет длину 4,5 см. Она изображает вытянутую голову животного с короткими округлыми ушами, – видимо, медведя. В передней части морды металлическим орудием прорезано овальное отверстие размерами 0,3 х 0,6 см. По всей видимости, при помощи отверстия изделие могло подвешиваться к поясу [3. С. 143].

Тупик – это скребковое орудие, предназначенное для волососгонки. Найдено в пещере Туристов. Изготовлено из штанги и лопаты рога длиной 17 см и шириной до 6,2 см. Орудие сделано таким образом, что штанга является рукояткой, а заострённый край лопаты непосредственно рабочей частью.

Псалий. Это изделие – часть уздечки длиной 14,5 см, найденное в пещере Туристов, имеет дугообразную форму. Оба конца залощены. В вогнутой части имеется петля с овальным отверстием диаметром 0,8 – 1 см. В одном из концов просверлено еще одно отверстие диаметром 0,3 см.

Пробочки – два необычных изделия, найденные в пещере Туристов. Одно из них сильно напоминает обычную пробку для бутылок. Высота изделия 3,2 см, его концы отпилены с двух сторон, боковая плоскость тщательно обработана таким образом, что изделию придана форма усечённого конуса. Вторая пробочка представляет собой конусообразное изделие длиной 5,1 см, диаметром 2,3 см, обработанное по периметру с проксимального конца и по боковой поверхности. Нужно отметить, что на боковой поверхности присутствуют следы сильного залощения. Отсюда можно предположить, что данные изделия использовались в качестве пробок для закупоривания кожаных сосудов.

Рукоятки. Таких изделий два. Рукоятка из Усть-Койвинской пещеры тщательно отшлифована. Ее длина 14,7 см, ширина 2,9 см, толщина 0,7 см. На торце рукоятки вырезано плоское отверстие, в котором находился обломок ножевидной пластинки [4. С. 59]. Второе изделие найдено в пещере Туристов. Оно представляет собой незаконченный в обработке кусок рога цилиндрической формы длиной 12,5 см, диаметром 3,1 – 3,6 см. С одного конца он обработан по периметру плоскими срезами, с торца имеется углубление на 1,3 см, в которое вероятно впоследствии должно было вставляться каменное лезвие или скребок.

Обломки изделий. Представлены тремя роговыми пластинами из пещеры Туристов. Являются заготовками или обломками орудий. Одна пластина длиной 2,6 см, шириной 2 см, имеет следы слома с двух сторон. Вторая длиной 3,6 см имеет следы резания с одной стороны и следы слома с другой, в месте слома присутствует отверстие диаметром 0,6 см. Также на плоскости пластины сделаны два глухих отверстия. Третья пластина длиной 4 см имеет изогнутую форму, один конец у нее заужен, на нем просверлено отверстие диаметром 0,3 см. Рядом с ним проделаны ещё два глухих отверстия.

Кроме законченных изделий в коллекции пещеры Туристов присутствует 13 заготовок. Среди них 4 отрубленных отростка рога, 5 кусков рога со следами строгания и 2 – со следами рубки. Только в одном случае использовался рог северного оленя, во всех остальных – рога лося.

Таким образом, по материалам пещерных святилищ р. Чусовой использование рога начинается еще в эпоху палеолита. Эпизодически рог применялся в мезолите и энеолите. Гораздо шире рог стал использоваться в железном веке и средневековье. Если в каменном веке из рога делали в основном мотыги, наконечники стрел и рукоятки, то в поздние эпохи типология роговых изделий становится более разнообразной. Это связанно с особыми свойствами рога такими как: удобная форма, упругость, сопротивление удару, небольшой вес.
1. Сериков Ю.Б. Вотивные наконечники стрел с пещерного святилища на Камне Дыроватом// XVII Уральское археологическое совещание. Материалы научной конференции. Екатеринбург, 2007.

2. Сериков Ю.Б. Палеолит и мезолит Среднего Зауралья. Нижний Тагил, 2000.

3. Сериков Ю.Б. Произведения первобытного искусства с восточного склона Урала// Вопросы археологии Урала. Вып. 24. Екатеринбург, 2002.

4. Сериков Ю.Б. Культовые пещеры р. Чусовой // Культовые памятники горнолесного Урала. Екатеринбург, 2004.

1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   127

Похожие:

Диалог культур и цивилизаций iconВ греции начался «Диалог цивилизаций»
На греческом острове «Родос» сегодня открылось пленарное заседание Второго Международного общественного форума «Диалог цивилизаций»....
Диалог культур и цивилизаций iconПрограмма проведения 24 – 25 сентября 2009 года
Смоленске – Гнездово Международной научно–практической конференции: «Диалог культур, народов и цивилизаций»
Диалог культур и цивилизаций iconРабочая программа учебной дисциплины (модуля) б в. 02. 2 История древнего востока трудоёмкость (в зачётных единицах) 4
Истории Древнего Востока с историей первобытности и историей античных цивилизаций, а также исключительной важности диалога культур...
Диалог культур и цивилизаций iconСеминаре юнеско «Диалог цивилизаций»
Об XI всемирном русском народном соборе и позиции рпц на семинаре юнеско «Диалог цивилизаций»
Диалог культур и цивилизаций iconIii. Материалы научно-практических конференций
Диалог культур и цивилизаций. Материалы X всероссийской научной конференции молодых историков.  Тобольск: тгпи им. Д. И. Менделеева,...
Диалог культур и цивилизаций iconСта­тья опуб­ли­ко­ва­на в из­да­нии: Диалог культур и партнерство цивилизаций: IX международные Лихачевские чтения, 14-15 мая 2009 г. Спб.: Изд-во Спбгуп, 2009, стр. 292-299

Диалог культур и цивилизаций iconЗаметки Реплики Отклики
«Диалог культур и парт­нерство цивилизаций». Впервые одна из секций — «Человек и культура в литературоведении xix—xx веков» (выступления...
Диалог культур и цивилизаций iconДиалог цивилизаций: восток-запад
Кризис современной философской компаративистики. Логика истории и будущее современных цивилизаций
Диалог культур и цивилизаций iconМероприятия Литературного института в рамках социально-культурной деятельности Ноябрь 3 ноября (четверг) – в рамках проекта «Диалог культур»
В рамках проекта «Диалог культур» вечер Армянской культуры в Литературном институте ауд. №3 в 17: 00
Диалог культур и цивилизаций iconБ. Т. Койчуев «Персидские мотивы» С. А. Есенина: диалог культур
К. 59 «Персидские мотивы» С. А. Есенина: диалог культур Учебно-научное пособие. – Б.: Крсу, 2011. – 118 с
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org