Субкультуры: готы, эмо



Скачать 104.74 Kb.
Дата04.08.2013
Размер104.74 Kb.
ТипДокументы
Субкультуры:

готы, эмо –

дорога в никуда.

Согласно Толковому словарю В. Даля, секта — братство, принявшее свое, отдельное учение о вере; согласие, толк, раскол или ересь. Сегодня принято считать: Секта — организация или группа лиц, замкнувшихся в своих интересах (в том числе культовых), безразличных или противоречащих им самим. В сектах просматривается явно выраженный контроль сознания («незаконное влияние», «реформирование мышления», «программирование») - это сознательное насильственное управление психикой и поведением, психологическое воздействие для достижения одностороннего выигрыша посредством скрытого побуждения другого человека к совершению определенных действий (в пользу манипулятора) с использованием насильственного или якобы ненасильственного обращения в веру (внедрение убеждения) или техники модификации доведения без информативного (осознанного) согласия или индуцированного согласия того человека, к которому эту технику применяют.

В настоящее время по всем городам и населенным пунктам России бродят тысячи неформалов. Точное число назвать никто не может. Их образование, направления никем не контролируется и не анализируется. В первую очередь, речь идет о готах и эмо (кроме них существует еще множество молодежных группировок). Считается, что субкультуры готов и эмо пришли в Россию с Запада в середине 90-х годов. Непосредственно на Западе данные субкультуры имеют большое количество последователей и множество ответвлений. В рамках данных субкультур сложилась не только развитая инфраструктура, но и своеобразная философия. Однако при переносе на российскую почву прямого заимствования субкультур не произошло. В России они прошли свой путь развития, и то, как эти субкультуры начинают заявлять о себе, не может не вызвать серьезной тревоги. Девочка К, 13 лет, эмо.

В Храм Р.Х. с. Царевщина (пос. Волжский) Самарской области обратилась родственница девочки с просьбой помочь разобраться в вызывающим беспокойство поведении гостьи. С девочкой в присутствии родственницы был проведен длительный разговор, который представил немалый интерес и приоткрыл завесу над группировкой эмо.

Эмо, как и готы, проходят уровни посвящения. У девочки К. 3-й уровень посвящения. Попала к эмо по приглашению своей молодой тети ( 21 год) три года тому назад, т. е. по исполнении 10 лет. По рассказу К., они собираются в здании, которое сами называют «храмом». В нем звучит музыка, вновь приходящим дается для просмотра (выносить нельзя) книга с символами, напечатанная на нерусском языке. Книга старинная. Встречал К. мужчина в накидке с колпаком. Он и проводил первые беседы. Обстановка К. понравилась. Много молодежи, чувство локтя, а затем и защищенности. Сразу же предупредили, а позже и сама убедилась, что если обидят члена группы, группа накажет обидчика вплоть до «снятия скальпа».


Культивируется поклонение темным силам, христианство не только не воспринимается, но даже упоминание о нем вызывает агрессию, мнение как о религии, «обижающей» темные силы. Встречающиеся в этом «храме» обмениваются информацией о том, кто, что делал в угоду темным силам. В «храме» собираются и готы, и эмо, и сатанисты, придерживаются каждые своей группы, хотя общаются достаточно близко. В этом «храме» при собрании членов звучит музыка, и читаются непонятные тексты.

На предложение оставить бесовскую группировку, девочка К. ответила отказом, утверждая, что идти ей некуда, т. к. она сама такая. На слова, что нужно учиться, в дальнейшем выходить замуж, иметь семью и детей, К. ответила, что выйдет замуж только за такого же и рожать будет чертенят. У нее есть друг, который уже не хочет жить, т. к. «достали до крайней степени в доме».

На предположение, что таким образом можно дойти до суицида, она спокойно ответила, что уже 3 раза ее «подвергали чему-то», подталкивая лечь на рельсы, но она «их победила» и не совершила пока самоубийства. По ее убеждению, рядом с ней находится нечистая сила, они всегда такого же роста, как и она, и растёт вместе с ней.

Философия К. - эмо: она — кукла и поэтому у нее нет пола (как и у других эмо). Внутри куклы живое существо, которое регулярно хочет менять кукол. Чем больше таких «переселений», тем лучше. Для этого куклу необходимо уничтожить, убить наверняка. Таблетки не желательны, т. к. медики могут «откачать». Лучше лечь под поезд, либо прыгнуть с высокого этажа, т. е. - наверняка. Эта смена кукол будет продолжаться до тех пор, пока то, что внутри, не найдет хозяина.

На приглашение придти в православный Храм с возмущением
ответила: «Разве вы не знаете, что когда я подойду к вашему Храму, у
меня пойдет пена изо рта и начнут выламываться кости». При настаивании на посещении Храма либо библиотеки при Храме разнервничалась.

Много и горячо говорила о книгах «ЭМО-Бой» и «ЭМО-Герл». У себя дома не могла достать этих книг, а приобрела их в Самаре в книжном магазине «Чакона», была счастлива. Герои этих книг — идеал для эмо.

То и дело произносила хулу на Бога. На слова, что добро победит, ответила: «А кто вам сказал, что есть добро?». Уже уйдя, спросила сопровождающую: «Почему беседовавшая так плохо относится к бесам?». При этом на глазах К. заблестели слезы.

Одна из книг «ЭМО-Бой» была взята для просмотра. Написана автором Антоном Соя, издана: Издательский Дом «Азбука-классика» Санкт – Петербург,

2008 год. Представлена как роман - бестселлер. Тут же и предложение делиться впечатлениями о романе на сайте www.soia.spp.ru. На обложке книги — высокая оценка.

На наш взгляд, книга явно вредная не только для подростков, но и для более старшего возраста, растлевающая души и тела, призывающая ко всему тому, от чего удерживает и спасает Православие. Автор сам представляет эту книгу как «любовь без правил». Страшно, что подобные книги подросткам преподносятся как образец высокой литературы, а безнравственное поведение героев - как эталон для подражания. Подобное чтиво наносит непоправимый вред.

Эмо сравнивают с готической культурой, что обычно вызывает протест как у «готов», так и у эмо, хотя некоторые соглашаются, что между этими субкультурами есть определенное сходство. Но что корни общие — это, безусловно, т. к. эти субкультуры есть не что иное как проявление сатанизма.

Некоторые сайты, посвященные культуре эмо, описывают ключевое различие между эмо и готами: эмо ненавидят себя, готы ненавидят всех. В обоих случаях культивируется ненависть. Специалисты выделяют следующие подгруппы «готов»:

  1. Готы — сатанисты.

  2. Готы - «вампиры». Черты: особое распространение бисексуализма, демонстративное «кусание в шею» при приветствиях:

  3. «Кибер - готы»

  4. «Панко - готы».

  5. «Фетиш — готы» (пропаганда садо-мазо).

  6. «Трайбл- готы»(поклонники культа друидов).
    Идеология объединений и направлений готов носит сатанинский характер.

Беседы с готами помогли составить некоторое представление о порядках в их группировках. Основные места сборов — кладбища. В Самаре особо нужно отметить старое кладбище р-на Металлурга. Новоначальные готы знают лишь о пяти уровнях посвящения (по др. источникам их 6, а также 12 и даже 33). Имеются свои вербовщики, разработана система вербовки. Чем больше человек приведет вербовщик, тем больше его заслуга. Вновь пришедших вначале спрашивают, как они относятся к смерти, нравится ли бывать на кладбище, готовы ли умереть в любой момент, готовы ли принять темные силы и контактировать с ними, нравится ли им их жизнь, как относятся к христианству. Предупреждают, что если вступят в ряды готов, то будут «гореть в вечном огне», а это, по их словам, мечта любого гота. После нескольких посещений предлагают приступить к выполнению заданий готов, а они уже соответствуют определенному уровню посвящения. Выполнил задание — допускается к посвящению.

Само посвящение происходит (как и их своеобразные собрания-молебны) в склепе. Чертится пентаграмма, посреди нее ставится посвящаемый, на каждый угол пятиугольника встает уже посвященный (всего 5). На стенах склепа нарисованы знаки, символы и кельтский (готический) крест. Читается текст на румынском языке (кельтском?). Затем передается чаша, похожая на церковный потир, но со своей символикой: черепами, готическими крестами. В нее наливают жидкость (какую?) и туда добавляют кровь как из руки посвящаемого, так и посвященных. Часть выпивается всеми, а часть оставляется для ритуала жертвоприношения. Ритуал посвящения закончен. После чего — общая пьянка. Чтобы перейти на следующий уровень, нужно совершить «поступок гота». Для второго уровня необходимо полежать в могиле со свечой, доказав таким образом свое намерение идти дальше.

Помимо ритуала посвящения проводится ритуал жертвоприношения, который тоже совершается в склепе. Выглядит это так. В склепе стоит стол, под столом чертят пентаграмму. Животное, кошку или собаку, привязывают к столу, поливают кровью из чаши (кровь осталась после посвящения в готы) и животному перерезают горло, затем отрезают голову и поднимают вверх, показывая всем. После чего вспарывают живот, вынимают внутренности, и все сжигается. Жертва посвящается демону.

Все ритуалы происходят под началом духовного лидера. Готы разбиты на группы, в каждой наставник не ниже пятого уровня. Духовных лидеров называют в честь демонов: Загол, Ваал и пр. . Он может общаться непосредственно с демонами. Посещение собраний — обязательно.

Готам дают домашние задания: привлечь новых адептов, устранить иконы (2-3 уровень), отказаться от родителей, если они христиане. В группах готов практикуется садо-мазо секс. Он проходит на могильных плитах, обычно с «придушением», как своеобразным малым ритуалом. Прямого принуждения в этом для новообращенных нет, выбор партнеров добровольный. Поклонение осуществляют демону. Считают, что демон и сатана, понятия разные. Основное для них — серьезная подготовка к самоубийству, чтобы быть готовым совершить его в любой момент. Выход, отход из группировок стараются не допускать. Тех, кто хотел бы это сделать, предупреждают, начинают преследовать, бить, посылать на дом погребальные венки. Каждый знает об этих наказаниях и уходить боятся даже, если на первых порах что-то и не нравится. Позже привыкают, и жить иначе уже не хотят. Те, с кем удалось поговорить, явно и категорически выказали свое нежелание вести иной образ жизни.

Удивляет достаточно спокойное отношение общественности к такому положению дел. При опросах взрослого населения , кто такие готы, ответа не было. Не знали. Подростки же и младшие школьники знают об этих группах. Нигде бесед на эту тему не ведется.

В прессе отразились несколько статей. В одной из них рассказывается о подростках - сатанистах, убивших 4 сверстников. Это были готы-сатанисты. В той же статье А. Федотовой ставится вопрос: школьников защитят от готов? Вопрос остался без ответа по сей день. В другой статье описывается убийство девушки Любы Власовой 19 лет на Ижевском кладбище. Убийство ритуальное. Опять готы.

А сколько подобных убийств и самоубийств произошло всего за эти годы? Такой статистики нет. А если и ведется, то остается неизвестной.

Явно, что движения готов и эмо не следует приравнивать к молодежным течениям 80-х годов, как это пытаются сделать. В «Комсомольской правде» (26.02.2008) даже предполагается странное, на наш взгляд, отношение к этой серьезной проблеме. Что стоят одни советы (родителям).

Вот этого бойтесь ....:

  1. покалечит себя;

  2. попадет в больницу;

  1. заработает язву.
    И тут же

.... а насчет этого не беспокойтесь:

  1. убежит из дома;

  2. забросит учебу;

  3. будет таким всю жизнь.

Вот такие советы. А все много серьезнее. И если ребенок гот или эмо — это как раз повод к сильнейшему беспокойству. Беспокойству за его жизнь, за его судьбу, за его душу. Не успокаиваться нужно, а бить во все колокола. Пора сигнализировать: SOS.

По мнению ряда специалистов, в частности кандидата медицинских наук, сексопатолога А. Воронина, кладбищенские пристрастия являются одной из форм проявления некрофилии. Это заболевание встречается редко и преимущественно у психически больных людей. И тем более удивительными являются приглашения к знакомству в Интернете с готами и эмо для вступления в их ряды.

При беседах со школьниками п. Волжский выяснилось, что их знакомство с эмо и готами состоялись либо через Интернет, либо через телефон знакомств. А далее — интересный разговор и встреча у фонтана на ул. Осипенко г. Самары, где собираются все новоначальные. А взрослые, ответственные люди старательно отводят глаза от разношерстной молодой публики, где и эмо, и готы, и просто люди нетрадиционной, как говорят ныне, ориентации, а проще — распутники и растлители. И это на одной из центральных улиц Самары, рядом с Областной библиотекой, недалеко от Семинарии. Следует задуматься и в отношении одежды неформалов не только с точки зрения ее оригинальности, но и с точки зрения стоимости, достаточно высокой в силу специфики атрибутики. Особенно это касается готов. Не стоят ли за всем этим достаточно мощные силы? Кто-то должен оплачивать и атрибутику, и идейных вождей групп.

Нам кажется весьма важным донесение правдивой информации о молодежных субкультурах до учителей, родителей, врачей. Детям любого возраста необходимо объяснять, что готы и эмо — это не «прикольная» одежда, а, в первую очередь, состояние души, ведущее к гибели и тела. Это беда наравне с пьянством и наркоманией, если не более.





Похожие:

Субкультуры: готы, эмо icon«Эмо самая неоднозначная и животрепещущая молодежная субкультура, практически поте-рявшая музыкальные корни, взявшая самое худшее у своих предшественников, презираемая и гонимая,
Ну а самое главное, что эмо раздражает общество, вызывая противоречивые эмоции, а это главное свойство живой субкультуры
Субкультуры: готы, эмо iconГоты как феномен молодежной субкультуры
Для рассмотрения данного вопроса мы хотим привести точку зрения к мед наук психиатра А. Литвинова, который считает, что мотивы, побуждающие...
Субкультуры: готы, эмо iconМетодические рекомендации по уточнению электромагнитной обстановки (эмо) в местах расположения линейных и плоскостных переизлучателей
Эмо, которая складывается в результате совместного действия электромагнитного поля (эмп) источника и переизлученных эмп (полей вторичных...
Субкультуры: готы, эмо iconМолодежная культура Эти разные готы Кто они, юноши и девушки в черных одеждах?
Молодые люди в черных одеждах, которых рижане привыкли видеть возле главного здания Рижского технического университета, — это готы,...
Субкультуры: готы, эмо iconМолодёжные субкультуры, жизнь вне общества!
...
Субкультуры: готы, эмо icon-
Различают субкультуры, формирующиеся на национальной, демографической, профессиональной, географической и других базах. В частности,...
Субкультуры: готы, эмо iconМолодежная субкультура как онтологическое условие дизайна
«олдскульных» персонажей. Докладчица выдвинула идею протеста как определяющую характеристику молодежной субкультуры, но была опровергнута...
Субкультуры: готы, эмо iconГотическая Культура Готы
Она включает в себя общий стиль одежды (и внешности в целом), литературу, музыку и увлечения
Субкультуры: готы, эмо icon7 "античные" хетты и средневековые готы
...
Субкультуры: готы, эмо iconВ. Н. Дружинина Д. В. Ушакова г москва 2002 удк 159. 9 Ббк88 к 57 Федеральная программа
С древних времен философы выделяли в душе два начала: познающее, рациональное и эмо
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org