Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех



страница1/7
Дата04.08.2013
Размер0.98 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6   7
Сант Кирпал Сингх

Колесо жизни

(закон действий и их последствий)

Посвящается

Всемогущему Творцу, действующему через всех

Духовных Учителей, приходящих в этот мир,

а также Баба Саван Сингху Джи Махараджу,

у лотосоподобных стоп которого автор вбирал

в себя благословенный эликсир Святого Наама - Слова.


Все во Вселенной является результатом

действия Справедливого Закона,

Закона Причинности, Закона Причины и Следствия,

Закона Кармы.

Гаутама Будда.


ПРЕДИСЛОВИЕ



Публикация последней работы Сатгуру Кирпала Сингха яв­ляется значительным событием в истории эзотерической и мисти­ческой литературы, поскольку Закон Причинности или Закон Кармы впервые так четко излагается на английском языке. О Законе Кармы много говорится в теософских и других подобных публикациях, однако, в них затрагивается лишь небольшая часть проблемы. Настоящая книга продолжает тему Науки и Души, начатую предыдущими изданиями Рухани Сатсанга.

С немалой робостью я пишу это небольшое вступительное слово к книге махатмы, (Великой Души) Кирпала Сингха. Я делаю это для того, чтобы присовокупить свидетельство еще одного человека - человека, рожденного на Западе, в западном теле - как доказательство универсальности учений и методов Науки Духов­ного Развития, бесплатно предлагаемой всем искренне ищущим Истину Учителем Высшей Науки о Душе. Я искренне надеюсь, что послание, изложенное на этих страницах, приведет читателя к лотосоподобным стопам Кирпала Сингха, более чем достойного представителя Науки о Душе. Как и во всех прочих духовных дисциплинах, достоверность утверждений, изложенных в этой книге, может быть проверена на собственном опыте. Истинный Учитель может дать убедительный личный опыт любому ищущему Истину, готовому следовать необходимым этическим и моральным принципам, выполняя при этом духовные упражнения. Автор этого предисловия может лишь повторить слова Плотина и ука­зать путь от слов к видению. Внутреннее видение есть дар Божий, который передается через живой человеческий полюс, являющий­ся одновременно энергопередающей станцией Бога-Учителя Нау­ки Духовного Развития. Прочтите эту книгу и откройте для себя, как Закон причинности работает в Вашей жизни и как его можно трансцендировать посредством еще более Великого Закона, проверьте то, о чем говорит предисловие к этой книге, вступив в контакт с живым Духовным Учителем или с одним из Его пред­ставителей и Вы обретете самое Высшее благо, какое только возможно обрести, родившись в человеческой форме.


После длительного и тщательного исследования учений боль­шинства ведущих эзотерических и философских школ, автор данного предисловия пришел к выводу, что настоящая работа вышла из-под пера того, кто достиг вершины духовного опыта. Кирпал Сингх — Духовный Учитель Сурат Шабд Йоги — Йоги вечно звучащего Тока Жизни, имеющей точно выверенную методо­логию контакта с внутренним Звуковым током, ведущим человека в его Истинную Обитель — Царство Небесное внутри него.

Эта Наука освобождает человека от порабощенности тремя нижними мирами Майи , т.е. эфемерной иллюзии, управляемой железным Законом Кармы, от постоянно меняющихся уровней ума, чувств и материальности. Йога вечно звучащего жизненного тока — это научный метод достижения и реализации Царства Небесного при жизни человека. Живой Учитель предлагает этот удивительный дар всем искренне ищущим Истину, независимо от цвета их кожи, общественного положения или вероисповедания. Это и есть ключ от Царства Божьего внутри нас.

В прежние времена эта Высшая Наука была прерогативой лишь небольшого количества избранных. Теперь же она открыта для всех, кто жаждет духовности и готов жить, придерживаясь этических и моральных принципов. В двадцатом веке Великий Святой Хазур Баба Саван Сингх Джи стал широко знакомить с этой Высшей Наукой людей, испытывающих духовный голод Саван Сингх родился 27 июля 1858 года в штате Пенджаб, в Индии. Он был единственным сыном благочестивых, полных ду­ховности родителей.

В 1894 году Саван Сингх встретился с Баба Джаймалом Сингхом, бывшим в то время Духовным Учителем Высшей Науки. Под руководством этого Учителя — Святого Саван Сингх достиг совершенства как в теории, так и в практике Науки Учителей. В 1903 году, перед тем как навсегда покинуть физическое тело, Баба Джаймал Сингх поручил Хазуру Савану Сингху продолжить духовную деятельность и передал Тайну Посвящения в Наам, т.е. в Слово.

Учитель Саван Сингх начал процесс возрождения самой древ­ней из Наук, сделав ее доступной для более широкого круга людей, чем допускалось ранее. Он поставил на Святой Путь очень многих людей, посвятив их в Науку о Душе. В 1947 году великий Учитель вызвал к себе своего лучшего ученика Кирпала Сингха и сообщил о том, что ему передается Посвящение в Слово и другая духовная работа. В ноябре того же года, в соответствии с пожеланиями своего Учителя Кирпал Сингх предложил план создания Рухани Сатсанга — школы, в которой преподавалась бы Наука о Душе. Основной задачей школы должно было стать этическое и духовное совершенствование Человечества в целом, независимо от каст, цвета кожи и вероисповедания.

Учитель Саван Сингх помог любимому ученику воплотить этот проект в жизнь. Так, с благословения этой Великой Души и был создан Рухани Сатсанг. Как и предполагалось, эта Школа Духов­ного Развития успешно работает в г.Дели, а также через много­численные представительства в разных странах мира. 2-го апреля 1948 года, на девяностом году жизни Хазур Саван Сингх оставил физическое тело и вернулся на высшие духовные уровни.

Беседы Его Святейшества Кирпала Сингха, опубликованные в Его книгах дадут читателю всестороннее пред­ставление о Высшей Науке. Следующим шагом является практи­ческий опыт, который способен дать лишь Совершенный Учитель. Мне бы очень хотелось, чтобы у читателя появилось желание на практике проверить то, что так четко изложено в этой книге.

Живой Учитель ждет Вас.

Духовность — бесплатна, ее нельзя купить на рынке. Великие Учителя, Милостью Божьей, всегда щедро дарили Благословение Святого Слова, т.е. Наама всем, кто приходил к ним, исполненный искренности, смирения и любви.

Джордж Арнзби Джоунз

Доктор филологических наук

Доктор философских наук


ЗАКОН ДЕЙСТВИЙ И ИХ ПОСЛЕДСТВИЙ
I

Не обманывайтесь,

Бог поругаем не бывает:

Что посеет человек,

то и пожнет.
Послание к Галатам VI:7
Сталкиваясь со сложными проблемами современной жизни, человек ищет выход. Однако, куда ни повернись, Путь Наверх закрыт невидимыми барьерами. Почему в мире существует нера­венство? Почему человеку закрыт путь в Его Истинный Дом — обитель его Небесного отца? Почему человек не может искупить неизвестное ему прошлое? Куда ему обратиться за Спасительным Светом “чистой Науки Бытия” ? Все эти вопросы ведут любозна­тельный ум к исследованию универсального Закона действия и вызываемых им последствий.

Термин “Карма” часто встречается в различных индийских религиозных и философских трудах. И действительно, это слово настолько часто употреблялось священниками и проповедниками, что многие считают Карму препятствием на пути духовного спа­сения. Поскольку Запад слабо разбирается в том, что представ­ляет собой Карма, этот термин обычно употребляется без доста­точных пояснений. Все Учителя, не достигшие высших уровней, говорят об освобождении посредством деятельности, свободной от привязанностей, при отсутствии желания пожать плоды этой деятельности. Однако это лишь часть истины и половина знания.

Ум привык вкушать плоды своей деятельности. Разве может он расстаться с этой привычкой? До некоторой степени дисцип­линируют ум умственные и физические упражнения или Садхан. Однако, в конечном итоге, привычка ума получать удовольствие от своей деятельности проявится снова. Ум может расстаться с мирскими удовольствиями лишь в том случае, если получит еще большее удовольствие.

Святые получают гораздо более сильное удовольствие — со­стояние восторженного блаженства, которое возникает от кон­такта с Наамом, т.е. Словом или Божественным Звуковым Прин­ципом, отвлекающим ум от этого мира. Ум имеет привычку гонять­ся за вещами и объектами, существующими в этом мире, постоянно перескакивая с одного на другое. Это не означает, однако, что нам следует попытаться остановить его движение, тем более, что оно является для него совершенно естественным, но мы должны изме­нить направление этого движения: не вниз, к внешнему миру, а вверх к миру внутреннему. Это означает, что блуждающий ум будет оседлан, а ментальная энергия направлена в нужное русло, что и обеспечит нам постоянный и прочный успех. Этого можно достичь с помощью регулярной практики погружения в Наам. Это единственный способ, с помощью которого можно дисциплиниро­вать ум и, сублимируя ментальные токи, постепенно сделать его безвредным. И тогда Душа осознает себя и сможет беспрепятст­венно следовать к своему первоисточнику — Сверхдуше или Вседуше. Таким образом, Святые, сами прошедшие этот путь — Путь Сурат Шабд Йоги, Погружения в Святое Слово или Священный Звук, могут не только дать нам возможность освободиться из кармического круга последствий, но и обеспечат доступ в Царство Божие, находящееся внутри нас.

Теперь возникает вопрос: Как ликвидировать или нейтрали­зовать Карму? В лабиринте Природы, с которым мы неразрывно связаны, есть выход для тех, кто действительно стремится к самопознанию и Богореализации. Выход из непроходимых джун­глей Кармы, существующей с незапамятных времен, может быть найден, благодаря милости Истинного Учителя. Приняв нас к себе, и дав нам контакт с Вечным Святым Словом или Звуковым Током, Он выводит нас за пределы досягаемости Ямы, ангела смерти, представляющего негативный аспект Высшей Силы и вершащего справедливость во Вселенной — каждому по его деяниям.

Любое действие живого существа, независимо от того, созна­тельно или бессознательно оно совершено, будь оно в латентном состоянии, в форме мысли, ментальной вибрации, слова или фи­зического действия — все являет собой Карму.

Чтобы термин Карма не приводил читателя в замешательство, следует разобраться в его значении, а также и в том, в каком именно контексте оно употребляется.

Первоначально слово Карма означало жертвенные обряды и ритуалы или Йаджны, совершавшиеся людьми в соответствии с предписаниями Священных текстов. Однако позже, значение это­го слова расширилось и стало включать в себя такие очищающие человека и общество добродетели как правдивость, чистота, воз­держание, сдержанность, ахимса, любовь ко всем, бескорыстное служение, а также любую благотворительную и филантропиче­скую деятельность. Иными словами, стали придавать большое значение развитию Атамгун, и направляли ментальную энергию в правильном направлении — на то, чтобы освободить атман, т.е. дух, пребывающий в рабстве.

Как правило, Кармы подразделяются на запрещенные, разре­шенные и рекомендуемые. Все Кармы, оказывающие деградирующее действие (Нашедх), относятся к запрещенным, так как по­творствовать порокам — грех, а платой за грех является смерть. Эти Кармы называются Кукармами или Викармами. Далее следуют Кармы, оказывающие на человека возвышающее дейст­вие и помогающие ему достичь более высоких уровней, таких, как Сварг, Баилкунт, Бахист или рай. Эти Кармы, называемые Сукамами или Сукармами, выполняются в целях достижения каких-то благородных целей, что, само по себе, допустимо и разрешено. И, наконец, существуют кармы, исполнение которых является обязательным для всех людей, принадлежащих к раз­личным варкам или социальным кругам, так как это рекоменду­ют Священные рукописи. Это Брахманы, или духовенство, те, кто занят изучением Священных рукописей и разъяснением их смысла. Это Кшатрии — воины, состоящие в вооруженных силах, дейст­вующих в целях защиты. Вайшьи — те, кто занят коммерцией или сельским хозяйством, а также Шудры, то есть люди, служа­щие трем вышеупомянутым классам на разных стадиях человече­ской жизни. Эти стадии называются Ашрамами: Брахмачарья, Грехаста, Ванпраста и Саньяс. Они примерно соответствуют различным периодам обучения: семейная жизнь мирского челове­ка, аскетический период отшельничества, когда человек проводит жизнь в глубокой медитации в лесном уединении и, наконец, период духовного паломничества - время отдать людям плоды своего жизненного опыта. Каждый период занимает 25 лет, исхо­дя из того, что примерная продолжительность жизни человека - 100 лет. Вышеперечисленные Кармы носят название Нетья, их выполнение обязательно для каждого человека, независимо от того, к какому классу он принадлежит и какой период жизни проходит.

Являясь кодексом морального поведения, закон Кармы ока­зывает благотворное влияние на материальное и моральное бла­гополучие человека на Земле, а также прокладывает путь к лучшей жизни в будущем. Во всех четырех сферах человеческой жизни: светской, материальной или экономической, религиозной и духовной, обозначаемых терминами Кама (исполнение жела­ний), Арта (экономическое и материальное благополучие), Дхарма (моральная и религиозная основа, поддерживающая Вселенную) и Мокша (спасение) — поступки или Кармы играют чрезвычайно важную роль. Конечно, именно моральная чистота является движу­щей силой в достижении успеха. Для того, чтобы Кармы приносили желательные результаты, они должны совершаться с целенаправ­ленным вниманием, любовью и преданностью.

Кроме вышеперечисленных, существует еще один вид Кармы Ниш-кама Карма, то есть Карма совершаемая без привязанно­сти к ее результатам. Этот вид Кармы — высший по сравнению с остальными, являющимися, в большей или меньшей степени, ис­точниками рабства, помогает освободиться от кармической зави­симости, но не от кармического эффекта. Следует отметить, что сама по себе Карма не вызывает последствий. Лишь Карма, явля­ющаяся результатом желания, т.е. Кама, ведет к рабству. Вот почему Моисей учил “Не желай”, а Будда и десятый Гуру Сикхов — Гуру Гобинд Сингх — неоднократно подчеркивали необходи­мость отсутствия желаний. Карма, таким образом, является как средством достижения цели, так и результатом всех человеческих стремлений. Именно с помощью Кармы можно покорить и трансцендировать ее. Любая попытка перешагнуть через Закон Кармы столь же тщетна, как попытка переступить собственную тень. Высшее достижение — быть Hex-Карма, или Карма-Рехат, то есть выполнять Карму в соответствии с Божественным замыс­лом, став сознательным соисполнителем Божественной воли. Это означает, что человек не должен считать себя выполняющим действие, но ощущать себя лишь неподвижной точкой в вечно вращающемся Колесе Жизни.

Итак, термин “Карма” отличается от слова Карма. “Карма” — санскритский термин, означающий действие или поступок, а также ментальные вибрации и произносимые слова, в то время как Карма — персидское слово, означающее доброту, сострадание и милосердие.

Теперь поговорим о сущности Кармы. Из философии джайнов следует, что как физическая, так и психическая Кармы — мате­риальны и соотносятся между собой как Причина и Следствие. В тонкой, психической форме материя пронизывает весь Космос. Она проникает и в душу вследствие взаимодействия души с материей. Таки образом джива, подобно птице, строит себе гнездо, окружая себя Карман — Шриром, то есть тонким телом и пребывает в нем до тех пор, пока эмпирическое “Я” не деперсонализируется и не станет чистой душой, излучающей свой перво­зданный яркий свет.

Карман — Шрира или кармическая оболочка, окружающая душу, состоит из восьми практит, соответствующих восьми ви­дам кармических атомов, которые вызывают разные последствия. Последствия могут быть двух видов: к первому относятся Кармы, мешающие правильному видению, например Даршан — аварна, которые препятствуют правильному восприятию в целом, Джанан - аварна — мешающие верному пониманию, Веданья — затемняющие естественную, полную блаженства природу души и вызывающие приятные или болезненные ощущения, а также Моханья — препятствующие истинной вере и правильному поведе­нию. Эти Кармы действуют как дымчатые очки, через которые мы наблюдаем окружающий мир. Поэтически жизнь может быть изображена как “купол из цветного стекла”, затемняющий белое сияние Вечности.
  1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconПамятк а. Послание от Высших Сил Любви, Добра и Света (вкр)
Творцу Всемогущему письменно: «великий творец! Помоги решить мои жизненные проблемы!»
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconИсследование по йоге посвящается Всемогущему Богу
Охватывает все целиком, как его собственный ишт-дэва (божество)
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconЗакон о защите здоровья населения от последствий потребления табака
Настоящий Федеральный закон регулирует отношения, возникающие в области защиты здоровья населения от последствий потребления табака...
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconУспех через позитивное мышление Наполеон Хилл
Посвящается Эндрю Карнеги, чьим девизом было «все стоящее в жизни стоит, чтобы ради него потрудиться», а также самой важной персоне...
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconЗакон об охране здоровья населения от воздействия окружающего табачного дыма и последствий потребления табака
Настоящий Федеральный закон регулирует отношения, возникающие в сфере охраны здоровья населения от воздействия окружающего табачного...
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconРождение печатной книги
Из всех изобретений и открытий в науке и искусствах, из всех великих последствий удивительного развития техники на первом месте стоит...
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconЗакон о дополнительных мерах социальной поддержки инвалидов и ветеранов боевых действий
Афганистане, ветеранов боевых действий в Афганистане, членов семей погибших (умерших) инвалидов боевых действий в Афганистане и ветеранов...
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconЗаконы молитвы в этих законах обсуждаются две позитивные заповеди: Первая служить Творцу молитвой 1
Этот закон? В любой год [кроме юбилейного], но в Йовель в молитве мусаф девять благословений, как в мусафе Рош Ашана – те же девять...
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconПоловину шекеля приношение Творцу
Израиля… пусть каждый принесет Творцу искупительный дар за душу свою, и не будут поражены мором при подсчете. Вот, что дадут они,...
Закон действий и их последствий Посвящается Всемогущему Творцу, действующему через всех iconЗакон пензенской области об областной целевой программе "ветераны боевых действий"
Утвердить прилагаемую областную целевую программу "Ветераны боевых действий" на 2009 2014 годы
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org