Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия



Скачать 85.95 Kb.
Дата09.08.2013
Размер85.95 Kb.
ТипДокументы
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия.
Ежеменцев Сергей

аспирант кафедры Всеобщей истории исторического факультета АлтГПА

Ezhi59@yandex.ru
Современная израильская нация, процесс формирования которой по историческим меркам начался совсем недавно и не завершен по настоящий момент, с самого создания «национального очага», а затем и Государства Израиль, находилась под значительным и не всегда последовательным этнокультурным влиянием различных волн репатриации. Сначала это были европейские ашкеназы, позднее выходцы из стран Магриба и Леванта, а последней массовой алией, которую пережила страна, стала репатриация евреев из республик бывшего СССР. Все они, так или иначе, внесли свой вклад в экономическую, культурную и политическую жизнь страны. Как и большинство других переселенческих обществ, израильское довольно пластично и во многом ориентировано на приток и интеграцию значительных волн мигрантов.

Достаточно отметить, что даже сам процесс репатриации в Израиль (возвращение на историческую родину) наделяется глубоким сакральным смыслом и на иврите звучит как «алия́» (ивр. עלייה, буквально «подъём», «восхождение», «возвышение»)1.

И в то же время, несмотря на мощную финансовую, идеологическую и административно-правовую поддержку со стороны государства, в последние годы ресурсы репатриации практически исчерпаны. На этом фоне еще более впечатляющим стал выглядеть обратный процесс «йерида́» (ивр. ירידה, в переводе - спуск)2. С точки зрения израильской официальной демографической статистики, йоредом (эмигрантом) считается гражданин Израиля в возрасте 17 лет и старше, находившийся за границей в течение трех и более лет и пробывший в Израиле менее четырех месяцев за каждый год отсутствия3. И если алия воспринимается как возвышение в духовном и морально-этическом плане, то «йерида», в свою очередь, приобрела исключительно негативную оценку. Израильтян, уезжающих из Израиля, до сих пор воспринимают как дезертиров и беглецов, покидающих страну, остро нуждающуюся в интеллектуальном и материальном ресурсах4. Масштабы «йериды», помимо экономической, имеют еще и идеологическую причину, что для Израиля всегда было крайне актуально. Если акцентировать внимание на экономических факторах, побуждающих израильтян совершить «йериду», то к ним можно отнести: ограниченность возможностей израильского рынка труда, сложности в реализации бизнес-проектов, высокий уровень безработицы.
Не последнюю роль также играет нежелание многих светских израильтян следовать религиозным традициям, фактически регулирующим нормы частного и семейного права, а также перманентная угроза со стороны арабских государств.

Исходя из причин, нетрудно догадаться, что страны, которым отдают предпочтение израильтяне, отличаются стабильной экономической ситуацией и устойчивыми демократическими традициями. Приоритет при выборе отдается США, Канаде и Австралии – государствам, обладающим богатым миграционным опытом. Общая численность «йордим» уступает только американской еврейской общине1, что делает ее одним из важнейших участников взаимоотношений еврейской диаспоры с Израилем. Именно поэтому израильтяне, проживающие не в Израиле, для самого Израиля и специальных министерств представляются наиболее перспективным направлением работы. Помимо количественных показателей, эта группа выгодно отличается от остальных еврейских общин и в качественном плане. Значительное число «йордим» остаются израильскими гражданами и довольно хорошо знакомы как с израильской действительностью, так и с реалиями страны проживания, что ставит их в положение своего рода «посредников» или представителей израильских интересов в бизнесе, экономике и культуре2. Кроме того, покидая страну, израильтяне сохраняют родственные, деловые и дружеские отношения с остающимися в стране близкими людьми3. Покинув страну, многие израильтяне начинают острее чувствовать свою сопричастность с происходящим в Эрец-Исраэль и даже склонны к демонстративному подчеркиванию своей этнической и гражданской идентичности4. Также одной из особенностей израильтян, живущие в разных странах, является то, что отдельные представители израильской диаспоры рассматриваются как части единого целого5.

Говорить о полной, немедленной абсорбции и интеграции при наличии стойкой израильской самоидентификации не приходится. Вполне возможно, что в условиях либерализма и устойчивого демократического развития стран проживания, для большинства бывших израильтян естественным будет сохранение израильской национальной идентичности, а зачастую и гражданства, при взаимовыгодном сотрудничестве с Израилем, опирающимся на мощную израильскую диаспору. В случае развития такого варианта особенно остро встает вопрос о необходимости «двойного гражданства» или «двойной лояльности», которые предполагают поддержку и проявление солидарности по большинству позиций как с Государством Израиль, так и страной проживания. Разумеется, такой вариант развития событий может не устроить страну проживания «йордим», что может вынудить к их экспатриации в Израиль, что, в свою очередь, вполне приемлемо для властей Эрец-Исраэль.

Осознавая масштабы «йериды» и потенциальные возможности возвращения бывших соотечественников на родину, Министерство абсорбции и иностранных дел запустили проект, получивший название «Израильский дом» – нечто вроде филиала государства Израиль за границей. Проект призван помочь израильтянам, живущим за рубежом, не потерять национальную и гражданскую идентичность и способствовать возвращению на родину1. Всего было открыто пятнадцать таких филиалов2. Большинство из них – в США, что ярко иллюстрирует географию «йериды». В какой-то мере, благодаря этому проекту и усилиям министерства абсорбции по возвращению своих граждан, Израилю удалось достичь определенных успехов. Так в прошлом 2009 г. из Англии в Израиль вернулось 645 человек. Больше же всего «тошавим хозрим» в 2009 году приехало из США – 5427. Из Великобритании – 645, Канады – 490, Франции – 323, России – 252, Украины – 1743. В планах министра абсорбции Софы Ландвер использовать экономический потенциал возвращающихся израильтян для развития периферийных районов страны, в связи с чем планируется скоординировать усилия Министерства абсорбции и Министерства развития Негева и Галилеи. В одном из интервью министр заявила: «Я обращаюсь с призывом ко всем израильтянам, которые до сих пор живут за рубежом: «Израиль – ваш дом! Приезжайте домой! Вас здесь ждут!»4. Из этого эмоционального заявления можно сделать вывод, что израильские граждане, проживающие за пределами Эрей-Исраэль, весьма значимы для страны и служат объектом весьма пристального внимания на очень высоком политическом уровне. Не менее значимыми были проекты, призванные заинтересовать потенциальных «репатриантов» налоговыми и экономическими послаблениями на родине. Таким проектом стал целый ряд комплексных мер в сфере налогообложения, получивший название «Возвращение домой к 60-летию Израиля». В соответствии с этой программой вернувшиеся израильские граждане получили налоговое освобождение в течение десяти лет со всех доходов, получаемых из-за рубежа, а холостые и разведенные – от подоходного налога в течение одного года1. В рамках реформы были введены такие понятия, как «израильтянин, вернувшийся в страну после длительного пребывания за рубежом» (тошав хозер ватик) и «год адаптации» (шнат хистаглут)2. Также, признавая, какой значительный политический капитал представляют тысячи «невозвращенцев», Биньямин Нетаньяху в начале 2010 г. предложил предоставить право голоса обладателям израильского гражданства, что до сих пор по израильским законам было невозможно. Министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман заявил: "Разве не абсурд, что одиннадцать тысяч студентов-израильтян, которые учатся в США и в странах Европы, пять тысяч израильских преподавателей и лекторов, находящихся сегодня за границей, лишены права голоса и могут голосовать только в том случае, если приедут в Израиль?! В то же время сидящие в израильских тюрьмах заключенные, включая террористов и шпионов, получают свободный доступ к избирательным урнам»3. По мнению правых, это важная мера, которая будет содействовать укреплению связей и усилению страны. Его оппоненты считают, что это может послужить легитимации и самой йериды, и значительному перевесу сил в сторону правых, так как живущие за рубежом израильтяне не симпатизируют левым4. Получается, что в политической интеграции «йордим», в отличие от культурной и экономической, заинтересован не весь спектр политических сил страны, а только сегмент, представленный правыми партиями.

Подводя итоги, можно сделать вывод, что правительство и в будущем продолжит политику сотрудничества с израильской диаспорой за рубежом, видя в ней одновременно угрозу сионистской мечте и мощного союзника Израиля в развитых демократических странах Запада и СНГ. Так или иначе, но определенные сдвиги в сознании общества и правительства по отношению к соотечественникам, живущим за рубежом, есть, но они и по сей день наталкиваются на резкую критику в консервативных политических и общественных кругах.


Список использованной литературы:

  1. Генконсул в Нью-Йорке: Либерман открывает миру Израиль. Интервью. http://www.newsru.co.il/world/31may2010/asi_int_104.html (дата обращения: 17.08.2010).

  2. Демоскоп Weekly Новые "постсионистские" диаспоры: израильтяне в зарубежных странах. Дмитрий Саноян, Алек Д. Эпштейн. http://www.demoscope.ru/weekly/2007/0303/analit05.php (дата обращения: 12.08.2010).

  3. Кадима" подает вотум недоверия: правительство продвигает закон о голосовании за рубежом. http://www.newsru.co.il/israel/08feb2010/votum508.html (дата обращения: 17.08.2010).

  4. Ландвер: "В 2009 году в Израиль вернулось рекордное количество израильтян". http://www.strana.co.il/text/3/47205 (дата обращения: 17.08.2010).

  5. ЛЕХАИМ январь 2008 тевет 5768 – 1(189) Диаспора ЕВРЕЙСКАЯ И ДИАСПОРА ИЗРАИЛЬСКАЯ. Алек Эпштейн. http://www.lechaim.ru/ARHIV/189/epshteyn.htm (дата обращения: 17.08.2010)

  6. Либерман лоббирует принятие закона о голосовании уехавших израильтян. http://nashe.orbita.co.il/blogs/politika/10031/ (дата обращения: 12.08.2010).

  7. Министерство абсорбции. Проект «Израильский дом». http://giur.moia.gov.il/Moia_ru/ReturningCitizens/IsraeliHouse.htm (дата обращения: 17.08.2010).

  8. "Не уезжай ты, мой голубчик"... http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=992 (дата обращения: 12.08.2010).

  9. Окно возможностей для вернувшихся израильтян может закрыться!!! Льготы для вернувшихся израильтян и для израильтян вернувшихся в страну. http://taxlawyers.co.il/ru/articles.asp?ArticleID=845 (дата обращения: 12.08.2010).

  10. «Потерянный» миллион израильтян и будущее страны. Соня Михаэли, Алек Эпштейн. http://www.isra.com/lit-30067.html (дата обращения: 15.08.2010).

  11. Электронная еврейская энциклопедия. Государство Израиль. Алия. . http://www.eleven.co.il/article/11732 (дата обращения: 15.08.2010)

  12. Юрий Штерн: Русские евреи отличаются великодержавностью. Еврейский журнал. http://www.jjew.ru/index.php?cnt=5403 (дата обращения: 14.08.2010)

1 Электронная еврейская энциклопедия. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ. АЛИЯ. http://www.eleven.co.il/article/11732

2 Демоскоп Weekly. Новые "постсионистские" диаспоры: израильтяне в зарубежных странах. Дмитрий Саноян, Алек Д. Эпштейн. http://www.demoscope.ru/weekly/2007/0303/analit05.php

3 Там же.

4 "Не уезжай ты, мой голубчик"... http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=992

1 «Потерянный» миллион израильтян и будущее страны. Соня Михаэли, Алек Эпштейн. http://www.isra.com/lit-30067.html

2 Либерман лоббирует принятие закона о голосовании уехавших израильтян. http://nashe.orbita.co.il/blogs/politika/10031/

3Генконсул вНью-Йорке:Либерман открывает миру Израиль.Интервью.http://www.newsru.co.il/world/31may2010/asi_int_104.html

4 Юрий Штерн: Русские евреи отличаются великодержавностью. Еврейский журнал. http://www.jjew.ru/index.php?cnt=5403

5 ЛЕХАИМ ЯНВАРЬ 2008 ТЕВЕТ 5768 – 1(189) ДИАСПОРА ЕВРЕЙСКАЯ И ДИАСПОРА ИЗРАИЛЬСКАЯ. Алек Эпштейн. http://www.lechaim.ru/ARHIV/189/epshteyn.htm

1 Министерство абсорбции. Проект «Израильский дом». http://giur.moia.gov.il/Moia_ru/ReturningCitizens/IsraeliHouse.htm

2 Ландвер: "В 2009 году в Израиль вернулось рекордное количество израильтян". http://www.strana.co.il/text/3/47205

3 Там же.

4 Ландвер: "В 2009 году в Израиль вернулось рекордное количество израильтян". http://www.strana.co.il/text/3/47205

1 Окно возможностей для вернувшихся израильтян может закрыться!!! Льготы для вернувшихся израильтян и для израильтян вернувшихся в страну. http://taxlawyers.co.il/ru/articles.asp?ArticleID=845


2 Там же.

3 Либерман лоббирует принятие закона о голосовании уехавших израильтян. http://nashe.orbita.co.il/blogs/politika/10031/

4 Кадима" подает вотум недоверия: правительство продвигает закон о голосовании за рубежом. http://www.newsru.co.il/israel/08feb2010/votum508.html







Похожие:

Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия icon«Расчет количества сэкономленной электроэнергии»
Я живу в XXI веке, в веке, в котором человечество не стоит на месте. Государство
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconПамятка для туриста, выезжающего в израиль израиль официальное название Государство Израиль. Площадь
Израиль – Ближневосточная страна, находящаяся на узкой полосе суши, которая соединяет Азию с Африкой
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconПамятка туристу, выезжающему в Израиль Главные сведения о стране и географическое положение
Государство Израиль – небольшое государство на Ближнем Востоке (Юго-Западная Азия) было создано в 1948 году по решению Лиги Объединенных...
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconРешение и рекомендации ш международного Форума «Мегаполис: XXI век. Пространственное развитие городов: реалии и перспективы»
Форуме вопросов и проблем, которые соответствуют реалиям сегодняшнего дня и нацелены на перспективу
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconXvi симпозиум по психолингвистике и теории коммуникации «Психолингвистика в XXI веке: результаты, проблемы, перспективы»
Симпозиум по психолингвистике и теории коммуникации «Психолингвистика в XXI веке: результаты, проблемы, перспективы»
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconКонкурса «Научный музей в XXI веке»
Фонд некоммерческих программ "Династия" сообщает о проведении седьмого конкурса «Научный музей в XXI веке»
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconИнтернет нового поколения: реалии и перспективы

Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconМонография посвящена острой проблеме современной цивилизации -суицидальному терроризму как одной из основных форм международного терроризма в XXI веке. В работе осуществлен системный теоретико-методологический анализ проблемы
Психология суицидального терроризма: исторические аналогии и геополитические тенденции в XXI веке / В. А. Соснин; Под ред. А. Л....
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconРав Элиягу Эссас
Почему мы приехали сюда, в Израиль? Нам довольно часто задают этот вопрос, а иногда мы задаем его сами. Естественнее всего ответить...
Государство Израиль и израильская диаспора за рубежом в XXI веке: реалии и перспективы взаимодействия iconГлобальная геополитика – реалии и теоретическое знание XXI в
Балтийского государственного технического университета «Военмех» им. Д. Ф. Устинова
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org