Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего



страница2/6
Дата10.08.2013
Размер0.51 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6

Глава 2


КОВЧЕГ ЗАВЕТА

«Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец [витый]; и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его. Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их [чистым] золотом; и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег; в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедовать чрез тебя сынам Израилевым». (Исход 25:10-22).
Я обратил свое внимание на одну очень интересную деталь: описание скинии начинается не с нее самой, а с ковчега. И у меня возник вопрос почему? Ведь по логике вещей (как бы поступил, например я) описание должно бы начинаться с самого сооружения. Но в том-то и дело, что Бог придает этой части картины особую важность. И мы скоро поймем почему.

Прежде всего, обратим наше внимание на его функцию – для чего он вообще служил: «И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе». (Исход 25:16), «И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе…». (Исход 25:21). Видите, Бог повторяет повеление дважды, а это уже не просто так. Давайте подумаем, где должно хранить нам закон Божий? Правильно, в сердце! Для чего, и где это написано? «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою». (Псалтирь 118:11), «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их…». (К Евреям 10:16). То есть, по сути, ковчег является символом того самого глубокого места нашего сердца, где у каждого из нас должен храниться закон Божий.

УРОКИ

«И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [и в душе твоей]; и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». (Второзаконие 6:6-9).



*

Теперь поразмышляем над материалами, применяемыми при его создании: «Сделайте ковчег из дерева ситтим… …и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его…». (Исход 25:10,11). Снова вопрос почему? Почему кроме золота понадобилось еще и дерево, да еще и скрытое под золотом? Что этим хотел сказать Мастер?

Если проанализировать библейскую символику золота, то мы найдем, что чаще всего оно – символ чистоты, например: «Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, — выйду, как золото». (Иов 23:10) и др. Сердце, в котором присутствует закон Божий, должно быть предварительно очищено, иначе закона там и в помине не было бы: «…ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2-е Коринфянам 6:14).

Дерево Ситтим (Акация) с этой позиции представляется мне ничем иным, как нашей старой греховной природой: «Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих». (К Римлянам 7:20-23). С этим вроде бы все понятно, ведь все мы в таком состоянии.

Но есть, по крайней мере, еще одна сторона данного явления. Знаете такое выражение «дуб дубом»? Так вот это и оно! Мы, (особенно не возрожденные) люди, туго воспринимаем то, что от Бога. Вспомним хотя бы того фараона, который сначала со страху выгнал евреев в ночь поражения первенцев, а потом тут же забыв об этом, пустился за ними в погоню. Представьте себе только на одну минуточку, как на ваших глазах расступилось море! Не знаю, какие при этом были бы у вас глаза, но фараон, словно упрямый осел, видя все происходящее, полез, тем не менее, за израильтянами в середину моря, за что и поплатился. Не мог он понять, против Кого шел.

Не менее упрямым и глупым предстает перед нами Навуходоносор – царь древнего Вавилона, ведь лишь только с третьей попытки он наконец-то «познал власть небесную»: «…что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!» (Даниил 4:29). При этом его же родной сын Валтасар так и не смог этого понять. А ученики самого Христа с их «…хлебов мы не взяли». (От Матфея 16:7). А Никодим с его «… как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» (От Иоанна 3:4), на что Христос с иронией ответил: «… ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь?» (От Иоанна 3:10). Мы все в большей или в меньшей степени такие же. Словом, мы все «деревянные».

УРОКИ

«Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть … хранить себя неоскверненным от мира». (Иакова 1:27).

«Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

(К Галатам 5:24).

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему». (Иакова 1:5).



*

Далее читаем о крышке: «И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе…» (Исход 25:21). Опять же, исходя из ее функции, видим, что хранить закон в сердце помогает нам сам Бог: «Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией». (К Римлянам 8:27), «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет» (От Иоанна 15:5-6). То есть, Господь как бы запечатывает в возродившемся человеке свой закон, чтобы он никуда «не выпал». Эта золотая крышка (имеет Божественную природу) хороший намек на то, что сами мы этот закон сохранить не в состоянии. Но в то же самое время у человека есть власть сорвать крышку и вытащить из «ковчега» скрижали закона. От нас зависит, что мы туда положим.

УРОКИ

«Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви,… …ибо без Меня не можете делать ничего». (От Иоанна 15:4-5).

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». (Притчи 4:23).


*

Последнее, что мы можем отметить, это венец и херувимы: «…и сделай наверху вокруг его золотой венец [витый]…». (Исход 25:11), «…и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки…». (Исход 25:18).

Думаю, тут не возникает никаких сомнений в том, что эти детали говорят о славе Господней. Это словосочетание «слава Господня» в Библии имеет, по крайней мере, два значения. С одной стороны это блеск и величие Божие: «Слава и величие пред лицем Его, сила и великолепие во святилище Его» (Псалтирь 95:6). С другой – это само Его присутствие: «Когда окончил Соломон молитву, сошел огонь с неба и поглотил всесожжение и жертвы, и слава Господня наполнила дом. И не могли священники войти в дом Господень, потому что слава Господня наполнила дом Господень» (2-я Паралипоменон 7:1-2). Мы, люди, по природе лишены и того, и другого «… все согрешили и лишены славы Божией…» (К Римлянам 3:23). Как же должны дорожить этим мы – христиане, вновь это обретшие?

УРОКИ

«Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих…». (Второзаконие 4:9).

Глава 3


СТОЛ

«И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя, и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец [витый]; и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг; и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его; при стенках должны быть кольца, чтобы влагать шесты, для ношения на них стола; а шесты сделай из дерева ситтим и обложи их [чистым] золотом, и будут носить на них сей стол; сделай также для него блюдо, кадильницы, чаши и кружки, чтобы возливать ими: из золота чистого сделай их; и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно». (Исход 25:23-30).

Это вторая из трех деталей, которыми начинается описание скинии. Следовательно, они имеют повышенную степень важности. Это то, на что мы должны обратить особое внимание в своей жизни.

Функция стола как такового состоит в том, что он служит подставкой для расположения каких-либо предметов. Главными предметами в данном случае являлись хлебы предложения.

Для понимания смыслового значения этой части картины рассмотрим по подробнее сами хлебы, предлагаемые Богу на столе: «И возьми пшеничной муки и испеки из нее двенадцать хлебов; в каждом хлебе должны быть две десятых ефы; и положи их в два ряда, по шести в ряд, на чистом столе пред Господом; и положи на [каждый] ряд чистого ливана [и соли], и будет это при хлебе, в память, в жертву Господу; в каждый день субботы постоянно должно полагать их пред Господом от сынов Израилевых: это завет вечный; они будут принадлежать Аарону и сынам его, которые будут есть их на святом месте, ибо это великая святыня для них из жертв Господних: это постановление вечное». (Левит 24:5-9).

Как видим, хлебы должны были быть не просто из муки, а из пшеничной (самой лучшей) муки. Далее размышляя, отметим, что мука была получена тяжелым трудом простых (не священников) израильтян. Другими словами это были плоды их нелегкого труда, отданные в жертву Господу. А в жертву отдавали естественно только самое лучшее. Таким образом, все двенадцать колен Израилевых предлагали Богу свои плоды.

Вот мы и подошли к самой сути ответа на наш вопрос: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками». (От Иоанна 15:8). То есть, стол это то место в нашем сердце, где мы делаем «выставку» наших плодов перед Господом. Мы «раскладываем» их пред Ним, а Он производит оценку. Плоды же, как мы понимаем, это – последствия наших дел: «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их». (От Матфея 7:16-20).

УРОКИ

«Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер. Да не хулится ваше доброе». (К Римлянам 14:15-16).

«Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну». (К Римлянам 14:12-13).


*

Обратим внимание на тот факт, что на хлебах присутствует ливан и соль. Ливан, как и фимиам, в ветхозаветном богослужении является символом «благоухания приятного Господу». Молитвы святых представлены в Откровении как фимиам: «И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых». (Откровение 5:8), «И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога». (Откровение 8:4). Из этих стихов видно, что молитвы святых возведены в статус драгоценности. То же самое относится и к делам.

Критерии, по которым идет оценка дел, заключаются всего в тех же двух заповедях, по которым идет оценка и всего остального в нашей жизни: «Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». (От Луки 10:27). Чем выше «содержание» этой любви в наших делах, чем выше в них «КПД» людям, тем соответственно выше их ценность: «И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». (От Матфея 25:40).

УРОКИ

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (От Иоанна 15:13).




*

Соль в Библии имеет разную символику в зависимости от ситуации. Здесь соль вместе с ливаном составная жертвы. Это был знак завета: «Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль». (Левит 2:13). Но в чем же суть данного элемента?

Соль является неотъемлемой частью нашей пищи как тогда, так и в наши дни. Без нее пища, из каких бы хороших продуктов она ни была приготовлена, теряет свою прелесть, вкусовые качества абсолютно не те. Иов, например, спрашивает: «Едят ли безвкусное без соли…?». (Иов 6:6). Видите? Даже «безвкусное» соль делает вкусным. Итак, соль это – специя, под влиянием которой пища изменяет вкус. Кроме того, соль имеет свойства консерванта – засоленные продукты обладают большим сроком хранения.

Когда встречаешься с человеком и вступаешь с ним в контакт, то начинаешь чувствовать его «вкус». Нет, это не личность, не характер и даже не опыт. Это то, что влияет на эти составные, чем они пропитаны, что человек собой несет, это его духовность. Она влияет на его личность, на его характер, на убеждения и т. д. Именно это и имел в виду Спаситель, говоря своим: «Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль…». (От Марка 9:50). Христианин истинный всегда узнаваем и отличается даже от самого искусного лжехристианина именно своей особой святой духовностью, которой подделать не в силах никто, так как эту «соль» дает только присутствие Бога, а следовательно и Его закона внутри! Она, эта святая духовность, присутствует во всех сферах его жизни, и в частности в его плодах дел – «хлебах предложения». Такими христианами мир еще живет и хранится от морального разложения: «Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям». (От Матфея 5:13). Это и есть качества соли! Из этих стихов видно, что качества эти можно потерять, а это уже страшно! Ведь человек теряет не просто что-то, непросто много, он теряет все! «Соленость» вносится Богом, вместе с Богом уходит и она. Но этим дело не ограничивается, от этого страдают и другие – с каждой потерянной «солонкой» мир приближается к гибели! Христиане, подумайте над этим!

УРОКИ

«Я оставлю наказывать дочерей ваших, когда они блудодействуют, и невесток ваших, когда они прелюбодействуют, потому что вы сами на стороне блудниц и с любодейцами приносите жертвы, а невежественный народ гибнет». (Осия 4:14).

*

И последнее что мы отметим: «…в каждый день субботы постоянно должно полагать их (хлебы) пред Господом от сынов Израилевых…». (Левит 24:8). Обратим внимание на тот факт, что суббота была священным днем – днем Господу: «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего; шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти …». (Исход 31:12-15). И в то же самое время именно в субботу производилась замена хлебов. Можно сделать вывод, что здесь кроится важный урок для нас.

Итак, попробуем порассуждать. Так как хлебы предложения вместе с солью и ливаном это символ наших плодов дел «в Боге соделанных», то с этой позиции субботнее обновление представляется мне выражением слов самого создателя этой заповеди – Христа: «…Итак можно в субботы делать добро». (От Матфея 12:12). То есть, суть в постоянстве, в том, чтобы мы приносили Богу плоды любви до конца, несмотря ни на что: «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере». (К Галатам 6:9-10). Итак, не будем останавливаться на достигнутом, поможем людям!

УРОКИ

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». (От Иоанна 13:34).
1   2   3   4   5   6

Похожие:

Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconА у меня есть любимый певец, это Дима Билан, узнайте немного о нём, делюсь с вами теми сведениями, которые мне удалось узнать

Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconЗакон Всемирного Тяготения. Дошел ты уже до него? Да, я читал о Нем. Понял ли ты его? Мне кажется, что нет
Я не увидел в нем никакого смысла, – робко сказал Хью. – Прошу прощения, сэр, но все это показалось мне какой-то белибердой
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconЧем мне близка поэзия Блока?
Александр Блок… Небольшой томик стихов, портрет поэта на моём письменном столе, вот, пожалуй, и всё, что напоминает мне о нём. Но...
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconКрик о помощи. Помогите мне, пожалуйста
После того, что вы прочитаете, вы можете найти меня или позвонить мне. Мне вобщем то мне боятся нечего
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconМне очень нравится, что мы живем во время практического, можно сказать прикладного христианства
Ним. Тем более, что через поклонение в Духе и истине, тем кто искренне жаждет насыщения правдой Бог открывает ее. Достаточно вспомнить...
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconМир, в котором мы живем
Меня зовут Буйко Ирина. Мне 14 лет. Я учусь в 8 классе. Впервые об этом проекте я услышала на уроке информатики и решила поучаствовать...
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconВоин Света Выпуск 107
Все утро я объяснял, что мне гораздо интересней люди, нежели музеи и храмы, так что лучше бы показать мне уличный рынок. Но хозяева...
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconФакты, о которых вы не знали Введение
Библии. Поэтому мы включили сюда очень краткое описание Божьего плана для человечества, как он изложен в Библии. Эти библейские истины,...
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconГде текла древняя сальница? «…Мне сейчас трудно представить то время, когда я не знал о существовании «Слова о полку Игореве»
«…Мне сейчас трудно представить то время, когда я не знал о существовании «Слова о полку Игореве». Кажется, что «Слово» сопутствует...
Данный труд является сугубо личным откровением Господа мне. В нем я всего лишь делюсь с вами тем, что мне открылось, стало понятным при чтении Библии Слова Божьего iconЗаписки о сицилийской войне
Нет, это не по мне. Может, как-нибудь потом. А пока ограничимся пассивной обороной. Тем более, что на отделяющей меня от галлов реке...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org