7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг



Скачать 327.1 Kb.
страница2/4
Дата03.07.2014
Размер327.1 Kb.
ТипДокументы
1   2   3   4

Для успешной разработки различных направлений указан­ной проблемы необходимо было объединить и организовать целе­направленную деятельность разобщенных научных кадров, работающих в сфере истории, этнографии и культуры Саяно-Алтайского регио­на. В связи с этим 11 февраля 1993 г. совместным решением Президиума Верховного Совета Республики Хакасия и Пре­зидиума Совета Министров РХ была создана Лаборатория этнографии при научно-исследовательском секторе Абаканс­кого государственного пединститута им. Н. Ф. Катанова. Во главе Лаборатории этнографии стал доктор исторических наук, профессор В.Я. Бутанаев, внесший наибольший вклад в изучение историко-культурного наследия хакасского народа.

После окончания Ташкентского государственного университета в 1969 г. он начал работать в Хакасском краеведческом музее этнографом. Затем, с 1972 г. почти 20 лет проработал в качестве старшего научного сотрудника сектора истории Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. Одним из значимых общественных вкладов, сделанных Виктором Яковлевичем в это время, явилось возрождение национального праздника «Тун пайрам», ставшего главным ежегодным мероприятием культурной жизни республики. Праздник «Тун пайрам» связан с почитанием скотоводства, составлявшим основу традиционного хакасского хозяйства. Впервые в Хакасии он был проведен в 1980 г.

За время работы в ХакНИИЯЛИ Виктор Яковлевич основное внимание уделяет сбору полевого материала. Так ученый-этнограф практически пешком обошел всю Хакасию, Шорию, Алтай и Туву. Его информаторами стали сотни людей старшего возраста, многие из которых родились еще в XIX в. В результате им собран колоссальный историко-этнографический материал, легший в основу многочисленных статей и десятков монографий. По сути, ему удалось зафиксировать и сохранить значительный пласт этнической культуры хакасов, шорцев, тувинцев. Легенды и предания, записанные от стариков дали основу для рождения новой концепции истории Хакасии, и, прежде всего, возрождению исторического названия хакасов – Хоорай (Хонгорай).

В 1983 г. В.Я. Бутанаев успешно защищает кандидатскую диссертацию «Социально-экономическое развитие хакасского аала в конце XIX – нач. XXвв.». С 1991 по 1994 гг. Виктор Яковлевич работал в Институте Филологии Сибирского отделения Российской академии наук в качестве этнографа в секторе фольклора. В 1993 г. в г. Новосибирске В.Я. Бутанаевым была защищена диссертация на соискание степени доктора исторических наук по теме «Этническая культура хакасов и проблемы реконструкции основных этапов их исторического развития».

Организация Лаборатории открыла возможность не толь­ко обширной многоуровневой работы по этнографическому изучению народов Хакасии и Хакасско-Минусинского края, но и ее широкого практического применения в различных сферах жизни.
Помимо этого, Лаборатория этнографии была ориентирована на активное участие в подготовке высококва­лифицированных специалистов высшей школы и оказания научно-практической помощи учителям региона.

Сотрудниками Лаборатории была разработана комплексная программа научно-практических исследований под названием «Возрождение и развитие культуры народов Хакасии». Эта программа в первую очередь открывает возможность прак­тического применения этнографической науки в деле духов­ного подъема народов Хакасии. Согласно программе, деятельность Лаборатории была развернута по трем основным направлениям: Традиционный быт и культура народов Хакасско-Минусинского края; Современные этнокультурные и этнополитические процессы в Хакасии; Религиозная ситуация в Хакасии.

В рамках этих направлений были намечены конкретные формы научно-исследовательской работы и их предполагаемые ре­зультаты в виде различных научных и научно-популярных изданий, иллюстрированных альбомов, учебных пособий для средней и высшей школы, сборников фольклора, энциклопедических словарей и т. п. Для создания научной продукции необходимо иметь оригинальный этнографический материал, который собирается в экспедициях, проводимых не только в Хакасии, но и на территориях, исторически связанных с ней - в Туве и Монголии. Работа Лаборатории этнографии в рамках указанной программы также предусматривала разработку и реализацию научной, учебно-методической и научно-популярной продукции по конкретному социальному заказу и открывала возможность более эффективного использования результатов научных исследований в практической деятельности.

В сентябре 1994 г. создается Кафедра археологии, этнографии и исторического краеведения (АЭИК) при историческом факультете ХГУ, организатором которой стал проф. В.Я. Бутанаев. Кафедра объединила под своим руководством как Лабораторию этнографии, так и Лабораторию Археологии НИЧ ХГУ. Главной задачей кафедры стало чтение курсов национально-регионального компонента образования для студентов Вуза, а также подготовка и издание научных монографий, книг и учебных пособий, связанных с учебным процессом.

Кафедра АЭИК под руководством В.Я. Бутанаева сделала значительные успехи в освещении и сохранении исторического прошлого Хакасско-Минусинского края. Сотрудниками кафедры и, прежде всего, самим Виктором Яковлевичем была издана серия монографий, ставших важной вехой в исторической науке нашей Республики.

За время своей 40-летней научной деятельности В.Я. Бутанаевым опубликовано более 300 печатных работ, среди которых 25 монографий. Ряд книг и статей В.Я. Бутанаева опубликован в зарубежных изданиях (Швейцария, Финляндия, Турция, Соединенные Штаты Америки). В научных кругах получили широкое признание следующие его монографии и учебные пособия: «Этническая история хакасов ХУII-Х1Х веков» (М.,1990); «Традиционная культура и быт хакасов» (Абакан, 1996); «Этническая культура хакасов» (Абакан, 1998); «Хакасско-русский историко-этнографический словарь» (Абакан, 1999); «История енисейских кыргызов» (совместно с проф. Ю.С.Худяковым) (Абакан, 2000); «Социально-экономическая история Хонгорая (Хакасии) в Х1Х – нач. ХХ вв.» (Абакан, 2002); «Бурханизм тюрков Саяно-Алтая» (Абакан, 2003); «Степные законы Хонгорая» (Абакан, 2004), «Иллюстрированная этнография хакасов» (Абакан, 2004); «Традиционный шаманизм Хонгорая» (Абакан, 2006); «История вхождения Хакасии (Хонгорая) в состав России» (Абакан, 2007) и др.

В связи с острой проблемой сохранения и восстановления исторических названий на карте Хакасско-Минусинского края, а также в целях реализации программы развития государ­ственных языков Республики Хакасия Кафедра АЭИК подготовила к изданию и издала в 1995 году «Топонимический словарь Хакасско-Минусинс­кого края» объемом 15 печатных листов. Впервые многие старинные имена аалов и деревень, рек и гор, озер и степей были даны соответствен­но на хакасском и русском языках. Этот словарь не­обходим и работникам районных администраций, и краеведам, и всем интересующимся богатым историко-культурным наследием нашего края.

Профессор В.Я. Бутанаев внес существенный вклад в дело изучения памятников древнетюркской письменности и историко-культурной лексики языков тюрков Саяно-Алтая. Его «Хакасско-русский историко-этнографический словарь» (30 печатных листов) продолжает существующую ранее в российской науке традицию создания тюркско-русских словарей, которую характеризуют лексические труды Л.З. Будагова, В.И. Вербицкого, В.В. Радлова, Н.И. Ашмарина, Э.К. Пекарского, К.К. Юдахина. Исследования В.Я. Бутанаева имеют международное значение и входят в корпус мировой тюркологии.

30 января 2002 г. председатель постоянного Совета организации ТЮРКСОЙ за серию работ по истории и культуре Хакасии объявил профессора В.Я. Бутанаева первым в истории лауреатом международной премии за заслуги перед Тюркским миром. Генеральный директор «Тюрксой» (ныне посол Азербайджана в России), Полад Бюльбюль-оглы, вручая премию в г. Стамбуле, отметил: «Весьма примечательно, что первой в истории нашей организации Международной Премии ТЮРКСОЙ удостоился представитель братского хакасского народа, который, несмотря на свою малочисленность, вопреки всем историческим и ассимиляционным процессам, сумел сохранить и передать новым поколениям свой родной язык, привязанность к собственным истокам, истории и культуре. Сердечно поздравляем Вас с этой высокой наградой, которой отмечен многолетний труд ученого-энциклопедиста: историка, археолога, этнографа и лингвиста. Надеемся, что благодаря таким подвижникам науки, как Вы, будут созданы новые фундаментальные работы, проливающие свет на историческое прошлое нашей общей прародины – Тюркского мира».

Имя В.Я. Бутанаева хорошо известно в научном мире. Имеются тесные связи с учеными многих научных центров в России и за рубежом. Огромный объем проделанной научной работы был по достоинству оценен на международном уровне. В мае 2002 года, во время мероприятий, посвященных кыргызской государственности, профессор В.Я. Бутанаев был лично награжден президентом Республики Кыргызстан Аскаром Акаевым медалью «Данк» (Слава). При этом он произнес слова благодарности за огромный вклад в освещении истории и культуры двух братских народов – тянь-шаньских кыргызов и хакасов.

За значительный вклад в развитие науки Кыргызстана, исследование истории и культуры кыргызского народа 24 ноября 2004 г. ему было присвоено звание «Заслуженный деятель науки Кыргызской республики».

14 декабря 2006 г. Председатель правительства Республики Хакасия

А. И.Лебедь присвоил В.Я. Бутанаеву звание «Заслуженный деятель науки Республики Хакасия».

Сотрудниками кафедры АЭИК также ведется немалая работа. Большой вклад в дело изучения фольклора внесла кандидат исторических наук, доцент И.И. Бутанаева. Наиболее выразительные легенды и предания (кип-чоохи) были опуб­ликованы ею в двух авторских сборниках «Xbhwv тамырлары» (Абакан, 1982.) и «Хоорай чоннын ndhtkkthw» (Абакан, 1996.) на хакасском языке, куда вошло 136 номинаций. К сожалению, тексты изданы без переводов на русский язык. Ис­ключение составляют фольклорных произведения - «Пахлон-Тас», «Умыкание невесты», «Чанар-хус» и «Абахай-Пахта», изданные в книге «Колчан сердечных стрел» (Красноярск, 1995) и предание «Ярнак Оджен-бег» в книге «Сказания о великом хакасском князе Еренаке» (Абакан, 2006), где на ос­нове авторских подстрочных переводов поэт А.В. Преловский сделал поэти­ческое переложение.

Впервые систематизация хакасского исторического фольклора, рассматриваемого отдельной темой, проделана И.И. Бутанаевой (в соавторстве с В.Я. Бутанаевым) в книге «Хакасский исторический фольклор» (Абакан, 2001). В 2008 году ей подготовлена и издана работа «Мир хонгорского (хакасского) фольклора». Книги И.И. Бутанаевой пользуются большим спросом за рубежом. В 2002 г. издана ее монография (в соавторстве с В.Я. Бутанаевым) «Енисейские кыргызы: фольклор и история» в Бишкеке на кыргызском языке, а в 2007 г. это же издание переведено на турецкий язык и издано в Стамбуле.

В 2003 г. кафедрой АЭИК выпущена в свет коллективная монография «Археология Хакасско-Минусинского края», под редакцией В.Я. Бутанаева. Авторами разделов являются А.И. Готлиб, В.С. Зубков, А.И. Поселянин, Ю.С. Худяков. Книга получила высокую оценку среди вузовской книги Сибири.

Доцентом А.А. Верником изданы книги «Традиционная культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края (вторая половина Х1Х – начала ХХ вв.) (Красноярск, 2005) и «История Хакасии (с древнейших времен до начала ХХ века). Учебное пособие». (Абакан, 2006).

На основе указанных книг и учебных пособий разработаны рабочие программы, читаются лекции по истории Хакасии, ведутся специальные курсы и дисциплины специализации для студентов Хакасского государственного университета.

Профессором В.Я. Бутанаевым создана своя научная школа саяно-алтайской этнографии. Под его руководством работает группа аспирантов и молодых ученых, изучающих этническую историю, народную культуру, традиционное хозяйство, обычное право, религию, музыкальную культуру и этнопедагогику народов Южной Сибири. Под руководством профессора В.Я. Бутанаева выполнили научные исследования и успешно защитили кандидатские диссертации 10 аспирантов. Среди них: С.А. Угдыжеков (по теме «Социальная структура раннесредневековых кыргызов», Томск, 2000), К.М. Торбостаев (по теме «Проблемы этногенеза хакасского народа». Улан-Удэ, 2001), В.А. Бурнаков (по теме «Мир невидимых» по традиционным воззрениям хакасов». Новосибирск, 2002), М.В. Дорина (по теме «Духовые и ударные музыкальные инструменты тюрков Саяно-Алтая (Опыт историко-этнографического исследования)», Томск,2004), А.А. Кыржинаков. «Таежные промыслы хакасов в XIX-XX вв». Томск, 2005), Н.В. Тутаркова (по теме «Положение хакасской женщины в традиционном и современном обществе (XIX - XXI вв.)», Томск, 2007) и др. Воспитанники проф. В.Я.Бутанаева работают в Хакасском государственном университете, Тувинском государственном университете (Кызыл), Хакасском республиканском краеведческом музее, Институте Археологии и Этнографии СО РАН (Новосибирск), Хакасском научно-исследовательском институте языка, литературы и истории, в правительстве Республики Хакасия и успешно применяют полученные знания, как в науке, так и в образовательной системе. За создание и развитие научной школы В.Я. Бутанаев приказом №237/1 от 27.05.2003 г. был награжден Почетной грамотой ХГУ им. Н.Ф. Катанова.

С начала 1990-х гг. хакасской общественностью уделялось огромное внимание проблемам восстановления социальных функций хакасского языка, возрождения культуры, сохранения духовного здоровья хакасского народа.

Сохранение и функционирование хакасского языка является одной из наиболее острых проблем в культурной и этнополитической жизни хакасов.

Правовой статус и условия функционирования и развития хакасского языка обеспечивается законами Республики Хакасия «О языках народов Республики Хакасия» (редакция от 01.03.2004.), «Об образовании» (редакция от 24.06.1999 г.). Однако юридическое признание функционирования русского и хакасского языков в качестве государственных не означает равенства обеих языковых практик в реальной жизни. Современное состояние хакасского языка оценивается хакаской общественностью как близкое к катастрофическому. [Тугужекова. 2001. С. 10.] Неуклонно сокращается число хакасов, говорящих на родном языке. По данным недавних социолингвистических исследований, язык своей национальности считают родным 80% хакасов (среди молодежи, в группе 20 – 24-летних – 56%), но совершенно свободно владеют родным языком менее половины хакасов (42%). Пятая часть говорит на хакасском языке с большими затруднениями, каждый десятый вообще не владеет родным языком. Как средство общения в семье хакасский язык используют около 5% хакасов, 67% разговаривают на хакасском и русском, остальные на русском. Мало используют родной язык в семейном общении молодежь и люди среднего возраста. В производственной сфере почти во всех возрастных и социально-профессиональных группах основным языком общения является русский язык. Более часто хакасский язык используется в сфере просвещения, науки, здравоохранения, а также в торговле и бытовом обслуживании, что объясняется довольно высокой долей самих хакасов среди работающих в этих отраслях, а также спецификой выполняемого труда. Вообще не используется хакасский язык в сфере управления и судебно-правовой системе (за исключением судебных процессов, где присутствуют переводчики). В руководящих органах районов и городов республики почти нет людей, которые могли бы вести деловое производство на хакасском языке. Основную массу руководителей составляют либо представители некоренного населения, либо хакасы, не знающие или слабо знающие родной язык.

В 1994 г. была принята Программа сохранения и развития языков народов Республики Хакасия на 1994 – 2000 гг., позднее – вторая Республиканская целевая программа защиты и развития языков народов Республики Хакасия на 2001-2005 гг., Республиканская целевая программа «О развитии языков народов Республики Хакасия на 2006 год» и Республиканская целевая программа «О развитии языков народов Республики Хакасия на 2007 год». Содержание программ – совокупность конкретных мер по сохранению и развитию хакасского языка в области образования, сферы науки, в культуре и средствах массовой информации, в делопроизводстве. В перечень современных программных мероприятий, помимо издания учебников и учебно-методической литературы по хакасскому языку и литературе, а также по другим предметам национально-регионального компонента, входит проведение конференций, конкурсов, семинаров. Хакасскими учеными ведется активная работа по изучению языковой ситуации и исследованию проблем развития хакасского литературного языка.
1   2   3   4

Похожие:

7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconНаучное периодическое издание «Гуманитарные науки в Сибири»
Представляемые в журнал статьи должны излагать новые, еще не опубликованные результаты гуманитарных исследований по направлениям
7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconГуманитарные науки (эстонский язык и культура, русский язык и культура, перевод и межкультурная коммуникация, история и т д.) Обучение ведется на русском и эстонском языках дневная форма обучения
Гуманитарные науки (эстонский язык и культура, русский язык и культура, перевод и межкультурная коммуникация, история и т д.)
7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconБейлин Павел
Компьютерные сети как технические системы появились еще в 60 годах ХХ века и были реализованы в научных целях на больших компьютерах...
7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconК истории создания Института буддийской культуры (инбук) ан ссср: 1927–1930 гг. Значение научных экспедиций школы академика Щербатского

7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconУчебная программа дисциплины дисциплина опд. Ф 1 Введение в языкознание Укрупненная группа 030000 «Гуманитарные науки»
Федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по укрупненной группе 030000 «Гуманитарные...
7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг icon2001 Буранок С. О. Путь к Цусиме // Сборник тезисов учебно-исследовательских работ победителей ХХХ научно-творческой конференции учащихся г. Самары: Гуманитарные науки. Самара, 2001. С. 21 – 22. Буранок С
Буранок С. О. Третий этап Гавайской операции: план и итог // Актуальные проблемы современной науки: Гуманитарные науки. Тезисы докладов....
7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconСведения о сети учреждений дополнительного образования детей, объединений и научных обществ

7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconКлючевые слова: свобода научного творчества, естественные и гуманитарные науки, духовная, умственная, нравственная, культурная и общественная деятельность человека, фундаментальные и прикладные исследования
По объекту, предмету и методологии изучения гуманитарные науки часто отождествляются или пересекаются с общественными науками, но,...
7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconГуманитарные науки в Сибири, №1, 2003 г. Винник Д. В. Рефлексивные и интенциональные состояния сознания: специфика и соотношение
Только благодаря существованию интенциональности как некоторого онтологического феномена, так называемое расщепление сознания в рефлексии...
7 гуманитарные науки и культура планы создания сети научных учреждений в Сибири появились еще в 1930-х гг iconСвязь истории и философии науки. Классификация наук. Естественные, социальные, гуманитарные и формальные науки
«Что такое история науки?» на основании внимательного взгляда на историю науки, а не на основании априорных соображений. Эту мысль...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org