1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия



страница10/19
Дата11.07.2014
Размер0.95 Mb.
ТипДокументы
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   19

24. Проблема человека и общества в учении французских материалистов.


Философским основанием движения просветителей стало материалистическое понимание природы и человека. От пантеизма и деизма к атеизму. Данная эпоха осознавала себя как время торжества разума и справедливости, расцвета наук, искусства и ремесел. В понимании общества – политика матереалистического осмысления, но они остались идеалистами, т.о фр. Матереализм был не последователен:

1. идея, определяющая роли соц среды в формировании и воспитании личности

2. концепция «разумного эгоизма»

3. концепция общественного прогресса

4. разум - доминанта общественного развития

5. попытки выявления естественных причин появления религии

6. новые педагогические идеи

Сущность человека в естественных потребностях, страстях, стремлении к счастью, чем и выражен элемент эгоизма.



Гельвеций: формирует человека общественная среда.в понимании природа и человека – сторонник детерминизма. Главный в обществе «закон интересов»: любой выбор человека основан на поиске путей избегания страданий и стремления к удовольствию. Основа добродетельного поведения человека – согласие индивидуума и общественного интереса, кот состоит во мнении большинства. Рещающие факторы в стабилизации общества – форма правления, гос.закона, т.о если хотим изменить человека, то нужно менять соц среду(она несет ответственность за соблюдение общественных нравов). Уничтожать эгоистические страсти человека – уничтожать его самого. Разумность человеческого эгоизма в том, что достижение своего интереса есть одновременно реализация того, в чем заинтересованы другие. Нравственность – общее правило, кот человек следует без принуждения.

Руссо: не считал человека естественным эгоистом. По своей природе человек доброе и положительное существо и лишь общественные учреждения делают его злым и дурным. Призывает вернуться к первобытной эпохе, одной из главных ценностей называет гражданскую свободу, а главной причиной неравенства - частную собственность. Равенство - строгая умеренность во всем, отказ от излишеств. Идея соц эгалитаризма – устранение неравенства, путем равного распределения частной собственности. Свобода возможна лишь при республиканском правлении, т.к правит народ. Идеал – очень малые размеры государства, где возможны прямые формы правления. Гл. задача – отыскание такой формы ассоциации, в кот любой, соединяясь с другим, был бы доволен. Естественный характер воспитания, уважение к личности воспитуемого и высокая воспитательная роль труда.

Общественный прогресс – убежденность в наличии перспективы общественного развития. Лучшие времена человечества впереди.


25. Основные черты НКФ.


Нкф с середины XVIII в. до 70-х годов ХIХ в. Представлена философским творчеством Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха.

Каждый из названных философов создал свою философскую систему, отличающуюся богатством идей и концепций. Вместе с тем немецкая классическая философия представляет собой единое духовное образование, которое характеризуется следующими общими чертами:

1. Своеобразным пониманием роли философии в истории человечества, в развитии мировой культуры. Философы полагали, что философия призвана быть критической совестью культуры, «конфронтирующим сознанием», «усмехающимся над действительностью», «душой» культуры.

2. Исследовались не только человеческая история, но и человеческая сущность. У Канта человек - нравственное существо. Фихте подчеркивает активность, действенность сознания и самосознания человека, рассматривает устройство человеческой жизни согласно требованиям разума. Шеллинг ставит задачу показать взаимосвязь объективного и субъективного. Гегель: самосознание индивида у него соотносится не только с внешними предметами, но и с другими самосознаниями, из чего возникают различные общественные формы. Он глубоко исследует различные формы общественного сознания.

3. Все представители немецкой классической философии относились к философии как к специальной системе философских дисциплин, категорий, идей. Кант выделяет в качестве философских дисциплин, прежде всего, гносеологию и этику. Шеллинг — натурфилософию, онтологию.

4. Немецкая классическая философия разрабатывает целостную концепцию диалектики. Кантовская диалектика — это диалектика границ и возможностей человеческого познания: чувств, рассудка и человеческого разума. Диалектика Фихте сводится к исследованию творческой активности Я, к взаимодействию Я и не-Я как противоположностей, на основе борьбы которых происходит развитие самосознания человека. Шеллинг переносит на природу разработанные Фихте принципы диалектического развития. Природа у него — становящийся, развивающийся дух.

Гегель представил развернутую, всестороннюю теорию идеалистической диалектики - представил весь естественный, исторический и духовный мир в виде процесса, т.е. исследовал его в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии, противоречиях, количественно-качественных и качественно-количественных изменениях, прерывах постепенности, борьбе нового со старым, направленном движении. В логике, философии природы, в истории философии, в эстетике и т.д. — в каждой из этих областей Гегель стремился найти нить развития.

Немецкая классическая философия – это философия национальная.

Классическая немецкая философия противоречива, как противоречива сама немецкая действительность. Кант лавирует между материализмом и идеализмом; Фихте переходит с позиций субъективного на позиции объективного идеализма; Гегель, оправдывая немецкую действительность, с восхищением пишет о Французской революции как о восходе солнца.

Нкф является вершиной мировой философской мысли, поскольку в ней философия показала себя в ее высочайшем, "чистейшем" виде. Основные проблемы немецкой классической философии: целостность и структурированность бытия, его познаваемость, активность сознания, связь сознания и познания, принципы развития, сущность человека, универсальность и всеобщность форм нравственности.

Нкф названа классической, т.к.:

- сформулировала основные выводы по всей истории философии;

- выработала критерии оценки философских систем;

- указала дальнейшие интеллектуальные ориентиры развития философии

Немецкая классическая философия дала толчок росту наук о культуре, гуманитарном знании. Философскими открытиями нкф являются идеи опознавательной активности субъекта, развития через становление и разрешение противоречий, всеобщей природы духа, сознания.

Классики немецкой классической философии показали, что наука – одна из возможных форм знания. Язык, мифология, религия, философия, искусство и т.д. тоже заключают в себе неисчерпаемые богатства, они ценны и незаменимы.


1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   19

Похожие:

1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconВопросы к экзамену по философии. II курс ии
Мировоззрение, его структура и исторические типы (мифология, религия, философия)
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия icon1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия
Мировоззрение – система взглядов и представлений, оценок, принципов определяющих общность видимого мира, место человека в нем и программу...
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconСеминарские занятия Тема Предмет, смысл и предназначение философии Вопросы для обсуждения
Мировоззрение и его общественно-исторический характер. Исторические типы миро­воззрения: мифология, религия, философия
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconТематический план. Блок Тема Предмет философии
Понятие мировоззрения. Исторические типы мировоззрений: мифология, философия, религия. Место и роль философии в культуре: философия...
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconФилософия: тематический тезаурус
Мировоззрение. Мифология. Религия. Философия и культура. Философия и наука. Философия и искусство. Философия и религия
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconВопросы к экзамену по философии Мировоззрение. Его компоненты. Исторические типы мировоззрения
Философия, круг ее проблем и значение для человека (что такое философия, ее основные проблемы, структура и функция)
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconКраткое содержание основных разделов : Тема Философия как первая форма теоретического знания
Понятие мировоззрения. Мифология, религия и философия как основные исторические типы мировоззрения и их характерные особенности....
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconВопросы по философии для поступающих в аспирантуру
Философия как мировоззрение. Типы мировоззрения. Философия и ми­фология. Философия и религия
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconИсторико-философское введение
Структура, функции и определение предмета философии. Основной вопрос философии и его две стороны. Исторические типы мировоззрения...
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconЭкзаменационные вопросы по философии для поступающих в аспирантуру Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
Мировоззрение как совокупность принципов познавательного, ценностного, поведенческого взаимодействия человека с миром. Структура...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org