С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания



Скачать 396.19 Kb.
страница3/4
Дата08.10.2012
Размер396.19 Kb.
ТипСтатья
1   2   3   4

«Г» – закон потребления, преобразования, выделения,

«Р» – закон движения.

Г*Г = Р,

Р*Р = Г.

Связи вместе с отделением составляют вторую оппозиционную пару:

«Б» – закон связи,

«Д» – закон отделения.

Б*Б = Д,

Д*Д = Б.

Сущности также рождаются и умирают, у них есть свое время и пространство, и конечно к ним применима категория движения – Действие Закона. Для описания «действия закона вещи» в Диале используются тянущиеся согласные (л,в,h) в отличии от взрывных (д,б,г) согласных используемых для описания самого факта существования, наличия закона. Определенные согласные имеют некоторое генетическое родство с некоторыми гласными. Например, линия согласных Г,К,h идет от гласных О и А, линия Д,Л,Т связана с И, (Й), линия Б,В,П с У. Этот и другие вопросы рассмотрены в нашей работе [13], многие же проблемы еще ждут своих исследователей. Здесь мы не имеем намерения вдаваться в тонкости происхождения естественного языка. Диал не является реконструкцией протоязыка. Он лишь может быть использован для такой реконструкции [13], как некий модельный объект для изучения трансформаций протоязыка.

Нет окончательной ясности происходят ли согласные от одной прасогласной или каждый ряд согласных происходит от своей гласной. Возможно обе точки зрения верны – часть согласных возникла из необходимости сокращать длительность гласных для повышения информативности языка в единицу времени, а другая часть согласных возникла одновременно с гласными и в противоположность им. По крайней мере потребность к подражательству в целях охоты способствовала раннему возникновению развитого голосового аппарата с высокой степенью дифференциации звуков. Что впрочем не помешало языку в дальнейшем эволюционировать на всех уровнях его организации.




h (англ.) -действие функции потребления, несет признак глагольной формы в отличии от Г –несущей признак существительного.

К-качество функции потребления, определения, причастия.


Х-новые потребительские возможности вещи, возникающие в результате ее многократного использования, специализация, модальности.

Ж-регулярные функции, сущности вещи.

Ш-нерегулярные функции.



Т-качество функции отделения, определения, причастия

Th (англ.)-новые возможности, модальности.

З-закономерные функции отделения.

С-случайные функции отделения.

Й-ориентированная граница со стороны гласных.

Ь-ориентированная граница со стороны согласных.


П-качество связи, определения,

Ф-новые возможности объединения, модальности,

ПФ – устойчивые связи,

ФП- неустойчивые связи,

  1. первичные связи –контакты.


В таблице ниже приведены вертикальные и горизонтальные связи сущностей – согласных. Видно, что горизонтальные связи определяются одними атрибутами, а вертикальные другими. Сущность имеет разные атрибуты (набор), производя отрицание по которым получаем разные результаты (см. Раздел «Логика знака»). Также добавлены согласные отвечающие за множественность. Для «Р» множественность не различается с движением.

ФУНКЦИИ

Движение, Множествен-ность

Преобразование

Связи

Множест-
венность
Связей


Деление

Множе-ственность Деления

Закон

вещи

Р

Г

Б

М

Д

Н

Дейст. Закона




h

В




Л




Качес. Закона




К

П




Т




Новые
возможности





Х

Ф




Th




Закономер-

ность




Ж

ПФ




З




Случайность




Ш

ФП




С




Некоторые клетки таблицы остались пустыми. Но это не значит, что навсегда. Необходимо заметить, что идеальное соответствие единиц естественного языка и логических форм недостижимо. С одной стороны в естественном языке в результате исторического развития накапливаются значительные отличия от линии идеальных систем, с другой наша логика не может претендовать на роль абсолютной истины. При желании из множества языков можно подобрать для логической формы элементы достаточно точно отражающие суть дела. Например из кавказских языков можно подобрать любые согласные.

Гijk* Гijk|i= P,

Гijk* Гijk|k= h,

Гijk* Гijk|j= Б.
Дифтонги.

Шипящие и дифтонги произошли из-за редуцирования твердых согласных: Д…Д…Д…=Th (опять переход через дурную бесконечность). Выше уже говорилось, что шипящие и свистящие связаны с Model verbs и категориями Свободы и Воли.

Дифтонги как переходы между разными сущностями отражают причинно – следственные связи: Ч =ТШ, Щ =ШЬ, Ц=ТС, ДЗ, ДЖ, ТШ, ПШ, БЖ.

Дифтонги образованные из гласных Я, Ё, Ю… соответствуют местоимениям.

Явление и сущность переходя друг в друга порождают цепь:

Явл*Явл=Сущ,

Сущ*Сущ=Явл.

Явл-Сущ-Явл’-Сущ’-Явл’’-Сущ’’-Явл’’’-Сущ’’’-………

Это происходит потому, что когда мы обнаруживаем сущность какого либо явления, то она становится явлением, то есть цикл разрывается и мы получаем цепь - дурную бесконечность.
Субъекты, объекты.

Противоположность между явлением и сущностью снимается в их синтезе. Имеется как и раньше два варианта синтеза:

Явл * Сущ =Рождение Объекта, (уничтожение Субъекта),(РО)

Сущ * Явл = Рождение Субъекта, (рождение Объекта), (РС)

Ясно, что звуковой формой будет соединение гласных и согласных фонем – морфемы (или слога).

Далее можно поступать как и на всех предыдущих ступенях развития – вводить время, пространство, движение, количества субъектов и объектов и т.п. и т.д., но у нас уже достаточно средств, чтобы отобразить их не прибегая к неоправданному удлинению слов. Поступим так, как будто этот путь мы уже прошли, свернули смыслы и в процессе очередной трансформации присвоили морфемам смыслы объектов и субъектов. Будем считать эти выражения определениями для объекта и субъекта:

Явл * Сущ =Объект, (О),

Сущ * Явл = Субъект, (С).

В соответствии с принятой логикой:

O * O = C,

C * C = O.

На этом уровне можно составить уже около тысячи морфем – субъектов, объектов, их существительных и глагольных форм, прилагательных, причастий, модальных слов, местоимений и предлогов. Они составляют базовый словарь языка.

Местоимения и предлоги составляют в Диале оппозиционную пару. Причем местоимения выступают как элементы внутреннего субъективного репера (системы отсчета личности), а предлоги как элементы внешнего объективного репера (связи и отношения).

Орудия.

Противоречие между субъектом и объектом раскрывает нам относительный, а отнюдь не абсолютный характер отношений между ними. Субъект и объект наконец уравниваются в правах. Спадает мистический покров с понятия Субъекта, он оказывается лишь одной из сторон предмета рассмотрения не зависимо от уровня сложности.

Само же противоречие разрешается с возникновением некоторого посредника между Субъектом и Объектом несущего в себе их несовместимое – Орудия:

О * С = Oрудия, по средством которых объекты “переходят” в субъекты, например: столовые приборы – c их помощью пища переходит в человека.

C * O = Орудия, с помощью которых субъекты переходят в объекты, например: сельскохозяйственные орудия – с их помощью объекты с/х поглощают человека в виде его труда.

Звуковой формой орудий являются двусложные слова, например: АРГО – орудие посредством которого движение АР переходит в человека-потребителя ГО. Таким орудием, очевидно, будет транспорт.

Отношения между объектами осуществляются орудиями особого типа – субъектами:

O * O = C,

а отношения между субъектами осуществляют орудия – объекты:

C * C = O.

Глагольной формой орудия является метод, как последовательность действий одного или нескольких орудий.
Чувства и эмоции.

Эмоции есть отражение в психической деятельности человека внешних отношений между людьми, отношений к вещам, процессам и явлениям. Например, внешние отношения ПРИТЯЖЕНИЯ и ОТТАЛКИВАНИЯ связаны с внутренними процессами – ЛЮБОВЬЮ и НЕНАВИСТЬЮ. Будем описывать чувства и эмоции следующим образом:

С * О * С = Эм, эмоции,

О * С * О = Ср, сродство.

«Сродство» или «афинность» – отражение отношений вещей между собой, их склонность или антипатия друг к другу.

На этом заканчивается изложение канонической формы языка Хуум-Диал.
Расширение канонической формы.

Внимательный читатель должен был заметить некоторое несоответствие между математической и графической формой. И хотя каждая из форм математическая, графическая и звуковая являются достаточно самостоятельными представлениями логики и грамматики языка они всетаки обязанны поддерживать друг друга, иначе будет как в басне Крылова. Так вот именно нестыковки и есть самое интересное с точки зрения исследователя.

Целью канонического изложения является показать возможность конструктивного, математически простого (с помощью всего одной операции) подхода к описанию универсального языка. Однако, сама логика языка требует выхода за рамки канонической формы, потому что все очарование метода находится именно там.

Первоначально при построении Диала строительными лесами в математическом отношении была выбрана теория групп. Например, Бытие и Ничто рассматривались как элементы абелевой группы Е. В этом случае один из элементов должен был соответствовать единице группы.

Для читателей незнакомых с теорией групп приведем здесь определения.

Определение. Непустое множество М элементов произвольной природы называется группой, если выполняются четыре следующих условия.

1. Задан закон композиции, который каждой паре элементов а,в из М сопоставляет третий элемент этого же множества, называемый, как правило, произведением элементов а и в и обозначаемый через ав, или через а в . (Произведение может зависеть от порядка следования сомножителей: не обязательно ав = ва.)

2. Закон ассоциатавности. Для любых трех элементов а,в,с из М имеет место равенство

ав с = а вс.

3. В М существует (левая) единица е, т.е элемент е, наделяемый следующим свойством:

еа = а для всех а из М.

4. Для каждого элемента а из М существует ( по крайней мере) один (левый) обратный элемент а2-1 в М, определяемый свойством:

а-1 а= е.

Группа называется абелевой, если, кроме того оказывается выполненным тождество ав = ва (закон коммутативности)

Допустим за единичный элемент принят Б (бытие), тогда Н (ничто) сам себе обратный элемент и должны быть выполнены аксиомы группы:

Б Н = Н, (Б – в качестве единицы)

Б Б = Б,

Н Н = Б, ( или Н = Н-1)

(Н Б) Б =Н (Б Б) или (Н Н) Б = Н (Н Б) и т.д.

(Первая вторая аксиомы выполняются по умолчанию )

Б Н =Н Б (коммутативность)

Хорошо видно, что такая (групповая) структура устойчива – из неё самой ничего не порождается. Все действия над ней не выходят за рамки ее самой (что впрочем и дано в ее определении –акс.1 – любым двум элементам ставится с соответствие третий элемент (в частности один из этих двух) этого же множества). Описывая некоторую симметрию группа не описывает эволюцию – переход к другой симметрии. Это было понятно с самого начала и поэтому Куликов В.В. предложил механизм нарушения симметрии, который он по аналогии с нарушением симметрии в физике элементарных частиц (ФЭЧ) назвал “спонтанным нарушением симметрии” . Этот механизм состоит в следующем. Рассмотрим переходы между этими двумя элементами и положим их в виде:

Н Н =Н2

Н Н2 обозначим (Н,Н2),

Н2 Н обозначим 2,Н),

Тогда введем новые операции:

Н (Н,Н2) = Н2,

Н22,Н) = Н,

Видно, что Б = Н2 потеряла в этой ситуации статус единицы. Чтобы восстановить групповую структуру необходимо отождествить (Н,Н2) = (Н2,Н) = Н3 с новой единицей Н3. И теперь мы получаем новую абелеву группу из трех элементов (Н,Н23) – группу Е3. В ней Н и Н2 являются взаимообратными Н Н23. Можно все вновь повторить получив группу из четырех элементов. Теперь можно заметить, что спонтанное нарушение симметрии в ФЭЧ также производится введением руками в лагранжиан некоторого члена нарушающего симметрию.

Такая процедура не удовлетворяла меня по следующим причинам:

  1. как уже было сказано несмотря на алгоритмичность нарушение симметрии вводится руками,

  2. процесс отождествления носит характер произвола, так как проделай мы это по другому и на выходе получим другую группу симметрии.

  3. Бытие и ничто в группе оказываются неравноправными объектами. Одно является единицей, а другое нет. С другой стороны бытие и ничто оказываются содержательно противоположными, можно сказать их противоположность познаваема.

Попытка разрешить эти проблемы и привела меня к созданию У-чисел. Но оказалось, что они не подчиняются аксиомам теории групп. При наложении на них некоторых ограничений они оказались декартовыми степенями частичной алгебры . Итак по пункту первому – нарушение симметрии является атрибутом самих У-чисел, за него ответственна частичная определенность операции на элементах множества. По пункту второму – отсутствует произвол при отождествлениях. Бытие и ничто задаваемые как априорные противоположности равноправны в этом отношении, и в некотором смысле их противоположность непознаваема, что ближе к трактовке противоположности Гегелем.

Вернемся к недостаткам описания Диала с помощью одной операции инверсного умножения. Синтез новых категорий оказывается чрезвычайно упрощен и сводится лишь к комбинациям уже известных. Эта проблема привела к мысли, что одной операции недостаточно. Тогда новая операция должна быть противоположной (альтернативной) уже имеющейся операции. И если операция инверсного умножения преобразовывает объект в противоположный, то новая операция должна его сохранять неизменным. Она была названа операцией прямого умножения:
1   2   3   4

Похожие:

С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconЛекция №8 Язык и познание (2 ч.) План язык. Язык как знаковая система. Естественные и искусственные языки
Функции языка. Язык как основа сознания и познания, как средство выражения содержания знания
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconP. 101-105 клиническая антропология – методологическая основа целостного подхода в медицине
Публикуется по изданию: Клиническая антропология -методологическая основа целостного подхода в медицине (Editorial) // Biomedical...
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconФилософские и логические аспекты построения моделей сознания С. В.Ёлкин Введение. Парадигмы физики сознания
Нет даже ясности о чьем сознании собственно идет речь. Для одних научных дисциплин, таких например как психиатрия, научные парадигмы...
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconЛекция Нормативно-правовое регулирование, предмет и методологическая основа бухгалтерского учета
Нормативно-правовое регулирование, предмет и методологическая основа бухгалтерского учета
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconИнтегративная теория биологической эволюции как методологическая основа современных научных исследований и образования
В этом контексте актуальны междисциплинарные эволюционные исследования, в частности позволяющие сопоставлять биологическую и социальную...
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconМонументальный образ «провинциальной» столицы (Прогулка по центру Петрозаводска) Методологическая основа

С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconЯзык как знаковая система
По отношению к понятиям человеческого сознания, природным и общественным вещам и явлениям язык является знаковой системой. Язык не...
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconОбластное государственное бюджетное учреждение «региональный центр развития образования»
В целях эффективного использования опыта Ресурсно-внедренческих центров инноваций проводится обучающий семинар «Системно–деятельностный...
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconВопросы для изучения и обсуждения
...
С. 82-96. Универсальный язык ноом-диал как методологическая основа физики сознания iconФормирование толерантного сознания в культуре народов кавказа
Ривается толерантное сознание как основа духовного мира человека, которое является высшей ценностью общественного развития и межнациональных...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org