Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru»



Дата26.07.2014
Размер40.6 Kb.
ТипДокументы

СВОЕОБРАЗИЕ РЕЦЕПЦИЯ ОБРАЗА ШЕКСПИРОВСКОГО ГАМЛЕТА
В ПЬЕСЕ В.Я. КОРКИЯ «ГАМЛЕТ.RU»




М.С. Щукина


Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева

Научный руководитель М.И. Воропанова, доктор фил. наук, профессор
В русской постмодернистской драматургии широчайшую известность приобрел сюжет шекспировской трагедии о принце Гамлете. На четырехсотлетие со дня написания великой трагедии появляется пьеса «Гамлет.ru» российского поэта и драматурга Виктора Платоновича Коркия. Пьеса «Гамлет.ru» представляет собой новую рецепцию трагедии В. Шекспира. Основное внимание в пьесе обращено на образ центрального героя шекспировской трагедии.

Действие пьесы В.Я. Коркия происходит на театральной сцене, ее персонажи – актеры виртуального театра, разыгрывающие перед зрителями трагедию В. Шекспира «Гамлет, принц датский». Нешекспировским персонажем пьесы становится покойный шекспировед А.А. Аникст, необходимый В.Я. Коркия для объективизации происходящих в пьесе событий. В отличие от него, актеры, меняющиеся на протяжении всего действия ролями, примеряющие разные сценические маски [1], не могут выйти за пределы сюжета шекспировской трагедии. Итак, через использование приемов перевоплощения, ряженья [2], приема театра в театре, а также элементов театра масок, применение театральной лексики и бутафорского реквизита в пьесе реализуется принцип театральности. Бутафорскими атрибутами роли Гамлета в пьесе становятся череп и флейта, передающиеся от принца Аниксту, Полонию и Клавдию, на время перевоплощающихся в него. Таким образом, театральность становится основным условием восприятия пьесы «Гамлет.ru».

Мотив игры на флейте становится лейтмотивным: с его помощью Гамлет проверяет, в какой степени тот или иной персонаж владеет сценической ситуацией. Принц сам то и дело играет на флейте, а звучание невидимой флейты сопровождает образ Гамлета на протяжении всей пьесы. Помимо перевоплощений друг в друга, герои пьесы и ее зрители подвергаются преображению в восприятии Гамлета: «Все люди – крысы» [3]. Образ крысы символичен в пьесе: серая крыса – метафора человеческой посредственности, нежелания взять судьбу в свои руки. Сам Гамлет, обособляя себя от остальных персонажей, предстает в виде белой крысы – незараженной «пандемией серости» [3]. Таким образом, Гамлет В.Я. Коркия ощущает себя единственным героем пьесы, владеющим ситуацией настолько, чтобы, подобно шекспировскому принцу, разыгрывать собственную пьесу «мышеловку».

Гамлет, продолжая ассоциативный ряд, сравнивает белую крысу с образом черного человека, приобретшего в литературе семантику таинственной силы, несущей смерть («Моцарт и Сальери» А.С. Пушкина, «Черный человек» С.А. Есенина и другие).

Художественный мир пьесы окрашен в черно-белый цвет, символизирующий полярность бытия, заключающего в себе жизнь и смерть, добро и зло в их взаимозависимости и взаимосвязанности: «Но черное – чем более белеет, тем более чернеет – изнутри» [3]. Амбивалентность бытия переносится и на образ Гамлета, уравновешивая в его руках флейту – символ искусства и его спасительного воздействия на душу человека, и череп – аллегорию смерти.

Итак, с образом Гамлета в пьесе В.Я. Коркия связаны мотив амбивалентности бытия, мотив игры на флейте, образы черепа, крысы и флейты. Такой образно-мотивный комплекс, окружающий героя, сближает образ Гамлета с образом Крысолова из Гамельна, персонажа средневековой немецкой легенды, ставшей источником вдохновения для И.В. Гете, братьев Стругацких, братьев Гримм и других писателей и поэтов. Неоднозначность трактовки образа Гамельнского крысолова, спасающего город от крыс и уводящего за собой детей, близка противоречивому толкованию образа шекспировского Гамлета, случайными жертвами борьбы которого с мировым злом становятся шестеро героев трагедии. Так, еще в 1860 году И.С. Тургенев назвал Гамлета жестоким и коварным [4:345].

Гамлет В.Я. Коркия, играющий на флейте, пытается избавить мир от разносчиков «серости», в результате чего погибают те же персонажи, что и у Шекспира. Символичен в этом отношении образ флейты-пистолета, совмещающий в себе спасительную силу искусства и угрозу смерти. Однако при нарочитом усилении амбивалентности образа Гамлета, в пьесе В.Я. Коркия герой выступает в роли носителя созидательного начала. Гамлет не в силах изменить сюжет шекспировской трагедии, поскольку он всего лишь актер, следующий готовому сценарию. В невозможности изменить ход событий, установленных высшей волей автора, заключается, по мысли Аникста – персонажа пьесы «Гамлет.ru», трагедия шекспировского принца. Но, в отличие от Гамлета В. Шекспира и героя В.Я. Коркия, зрители могут управлять собственной судьбой, однако предпочитают не вмешиваться в естественное течение жизни. В пьесе создается образ безликого зрителя: «Вечная слепота. Вечная глухота. Вечная немота» [3] – признаки, характеризующие, по мысли Гамлета, сущность трагедии всего человеческого мира. В связи с этим в пьесе возникает образ театра-мышеловки, механизм действия которого Гамлет объясняет на примере обычной мышеловки: «это – стальная рамка, она ломает хребет… » [3]. Убить зрителя, «серого» созерцателя представления, заставить его принять в театральном действии активное участие, пережить спектакль как нечто реальное – вот истинное предназначение театра. Таким образом, Гамлет В.Я. Коркия, подобно Крысолову из Гамельна – ловца душ в одной из трактовок, уводит за собой зрителей, чтобы сделать из них участников спектакля, спасти от эпидемии «серости» и заставить принять активное участие не только в пьесе, но и в самой жизни.


Библиографический список

  1. Golowczinier W., Prochorenco N. Маски в пьесе В. Коркия Гамлет.ru // Polilog. Studia Neofilologiczne – 2012 – №2 – S. 303-312.

  2. Заржецкий В.В. Традиции балагана в русской современной драматургии:

  3. диссертация кандидата филол. наук. – М. – 2006. – 228 с.

  4. Коркия В.Я. Гамлет.ru // Персональный ресурс Виктор Коркия [Электронный ресурс].

  5. Режим доступа: http://viktor-korkia.narod.ru/index.htm (15.10.2012)

  6. Тургенев И.С. Гамлет и Дон-Кихот // Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем: В 30 т. М. – 1980. Т. 5. С. 328-347.

Похожие:

Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» icon«Гамлет». Легенда о Гамлете из датской летописи, её гуманистическое переосмысление Шекспиром. Причины трагического конфликта Гамлета с действительностью
Атской летописью; сопоставление образа Гамлета из летописи и трагедии Шекспира; раскрытие причины и сути конфликта главного героя...
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconMore matter with less art Поменьше бы искусства
Полоний говорит о безумии Принца Гамлета, Королева просит Полония меньше пустословить и быстрее переходить к делу. После фразы Королевы...
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconАнализа стихотворения «Гамлет» учеником в романе «Доктор Живаго» (1957) Пастернак отразил сложные и противоречивые чувства, которые довелось испытать ему и его герою Юрию Живаго в те беспощадные год
Приятие и неприятие страданий и насильственной смерти отражают колебания и Христа, так достоверно переданные в Евангелии, и Гамлета,...
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconКто Гамлет борец за власть или борец со злом?
Шекспира “Гамлет, принц датский” – наиболее знаменитая из пьес драматурга. В ней Шекспир поставил философские вопросы, ответы на...
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconМонхбат И. Гамлет константина кедрова
Она-то и названа мною метаметафорой. Новизна образа — важнейший признак поэзии. Поэзия — словесный рай на земле и при жизни. Высшая...
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconЛюбил ли Гамлет Офелию? «Любил ли Гамлет Офелию?»
Это вопрос, который, по сути, предполагает на себя один из двух кратких ответов: «да» или «нет». Но дав один из этих ответов человек,...
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconАссемблирование музыкальных образов и мифологема кифары в драме И. Анненского «Фамира-кифаред» Важную роль в пьесе И. Анненского «Фамира-кифаред»
...
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconРецепция арабских прототипов в русском языке

Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconПаспорт спектакля «Надоело бояться!» Трагикомедия в двух действиях по пьесе Киры Крейлис-Петровой
Трагикомедия в двух действиях по пьесе Киры Крейлис-Петровой. (продолжительность спектакля с одним антрактом 2 часа 20 мин.)
Своеобразие рецепция образа шекспировского гамлета в пьесе в. Я. Коркия «гамлет. Ru» iconРецепция и реконструкция художественного опыта экзистенциализма в творчестве патрика зюскинда

Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org