Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост



Скачать 315.38 Kb.
страница3/3
Дата07.11.2012
Размер315.38 Kb.
ТипДокументы
1   2   3
премодерном. Постмодернизм – предвидением, пониманием и идеологией нового мира.

Предваряя возможную дискуссию по поводу термина премодерн, необходимо отметить, что, на наш взгляд, суть проблемы заключается не в том, какой термин возможен и следует обозначением текущей действительности, но в понимании исторического процесса. Для теоретиков постмодернизма выбор приставки пост- предопределялся подсознательным пониманием линеарности исторического процесса и внутренним стрежнем человеческого сознания, описанного еще римлянами: «post hock ergo proper hock». Отрицая и деконструируя современное им состояние гуманитарного знания, они оставались под его влиянием, будучи вынуждены использовать современный, (но уже устаревший) им язык и терминологию. Отсюда такое большое количество новых терминов и заимствований, отсюда и сложность ткани повествования постмодернизма. Проблема языка и терминологии описания современности не просто остается актуальной сегодня, она и не может быть решена по совершенно банальной причине ненаступления той действительности, которую можно было бы описать хоть сколько-нибудь стабильными терминами. В этом смысле гуманитарная наука обречена на вечное отставание от предмета своего анализа.

Состояние премодерна означает превосходство настоящего над прошлым и будущего над настоящим – то есть, в каком-то смысле, отрицание истории или обратную стрелу времени. В обществе модерна XXI века, основной и постоянной характеристикой которого, константой, является изменение, задачу изучения прошлого (то есть, по сути, основную задачу политической науки, истории, филологии, и исследований международных отношений) заменяет анализ будущего в его проявлениях настоящего, (то есть, по сути, одной из задач экономики, социологии, генетики, демографии). На первый взгляд основное различие между этими науками заключается во внимании и концентрации на количественных методах, использовании математического аппарата, проверяемости гипотез и, в этом смысле, приближении к естественным наукам, что следует и из включения генетики в список дисциплин второго рода, а также многочисленности междисциплинарных методик последнего поколения, к которым можно отнести, в частности, синергетику и нейронные сети, а также моделирование эволюционных практик. Другой особенностью является изменение задачи науки, в которой функция анализа замещается функциями прогноза, и, что еще более важно, функциями формирования векторов развития общества, то есть формирования будущего. Ключом к такой возможности стала технология как социальной фактор, позволяющий конструировать технологическую, следовательно, социальную реальность в почти любом направлении. В этом смысле междисциплинарные методики, перечисленные выше, в максимальной степени удовлетворяют требованиям к науке будущего с ее функцией прогностики и непосредственного формирования будущего.
В такой ситуации социальные науки обречены на сближение с естественными дисциплинами и технологиями и принятия на себя ответственности за социальные и политические последствия применения тех или иных технологий.

Существует множество сценариев развития общества в этом столетии. Гораздо меньше существует узловых точек, точек выбора такого развития, в политологической литературе часто называемых бифуркационными. Вряд ли правильно называть их точками бифуркации, так как последние в синергетике характеризуют состояния перелома в уже напряженном пространстве. Действительно, может случиться и так, что решения по узловым точкам современности Второго Модерна будут приняты, как уже писалось выше, в бессознательном состоянии до появления реальной общественной напряженности.14 Это может сыграть любую роль, от сугубо положительной, до сугубо отрицательной. Интересующие нас проблемы (вопросы, точки, ключи) могут быть поделены на две группы, в соответствии со своими временными атрибутами. Проблемы культурно-национальной идентичности и глобального управления (со следствиями от терроризма до климатических изменений) могут считаться доставшимися от прошлого века. Модерн не смог ни решить этих проблем, ни создать хотя бы минимальные предпосылки для их решения.15 Проблемы Второго модерна связан с решением как этих, так и новых проблем, возникших уже в состоянии премодерна и связанных с неспособностью современности контролировать самое себя. В таком мире постмодернизм выступает и как идеология общества интернета, и как прививка от болезней модерна (тоталитаризма в первую очередь). Естественно, это не «идеология», в привычном понимании этого слова, но «идеология-штрих», характерная для рассматриваемого нами периода второго модерна, и заключающаяся в невозможности возникновения новых идеологий.

Принципиальными вопросами Второго модерна становятся регулирование интернета («сетевой проект»), идентификация личности и генетические изменения. Множественные лояльности и идентичности (shifting, multiply, splitting etc.)16 интернет-пространства формируют новые грани политического, и новые вопросы о власти.

На первый взгляд, формула Власти по Далю звучит в премодерне следующим образом: «А заставляет X поверить в то, что X и есть В из формулы Даля, а В подчиняется (привык подчиняться) A». Но здесь появляется противоречие. В реальности интернета действия в информационном пространстве осуществляются не человеком, но его «аватарой» в интернете. В ситуации подчинения мы должны проводить различие между подчинением «аватары» и подчинением личности, особенно при сохранении анонимности действий последней. Иногда для личности оказывается достаточным решением отказаться от «аватары» и «истории аватары» в интернете и создать нового аватару, либо сразу завести одного или нескольких клонов. При развитии политических виртуальных структур мы даже можем прогнозировать (например, на анализе материала виртуальной «respublika.ru» В.Т. Третьякова) законодательный запрет на использование виртуальных «клонов». Если воздействие направляется на «аватару», то можно ли говорить о «власти» в интернете? Или это все-таки «власть-штрих»? В последнем случае приведенная выше формула адекватна для «виртуального общества» по Д. Иванову, но не может быть применена для анализа интернет-процессов. Еще один вариант ответа на вопрос о власти, и эта позиция наиболее близка автору, заключается в параллельном сосуществовании в интернете внеинституционального безвластного пространства (в случае сохранения анонимности нетизена) и пространств «огороженной территории», где власть сохраняет свое традиционное значение.

Для эволюции политической науки ключевым вопросом дальнейшего развития станет выяснение соотношения между старыми и новыми типами и отношениями идентичности. Под типами идентичности здесь и далее будут пониматься скорее изменения в сознании личности эпохи премодерна, изменения психологического восприятия окружающего. Отношения идентичности означают соотношения между лояльностями отдельного человека и общества по отношению к акторам современности XXI века.17

Человек премодерна окутан аурой множественных лояльностей, проводящих время в переговорах по его поводу и заключающих свои договоренности. Индивид проживает в США (мотивация – комфортность), является гражданином Кубы (мотивация – регрессивная шкала налогообложения), работает по принципу удаленного доступа в одной из ТНК (мотивация – величина зарплаты), исповедует одну из сетевых религий (мотивация – снижение издержек на онлайн-исповедь), участвует в социальных и гуманитарных программах России (мотивация – ностальгия по родине), голосует на выборах в панамериканский парламент за левых (мотивация – принадлежность к интернет-партии), а на выборах в «ООН-штрих» против реализации Киотского протокола (мотивация – желание ТНК-работодателя), его дети учатся в гражданской школе хакеров в Японии (мотивация – обеспеченное будущее детей), наконец, мощности его домашнего компьютера используются для распределенного вычисления эффективности новых лекарств против СПИДа (вируса Эболы, атипичной пневмонии) (мотивация – благотворительность или желание выжить), а правительство при этом отслеживает абсолютно все передвижения индивида по интернету, в том числе и покупки, начинающиеся с суммы в 500 долларов США.



1 Для обоснования такого подхода интернет, разумеется, должен иметь наше второе, расширенное толкование. Очевидно, что интернет в новом обществе, или представляя собой новое общество, должен иметь аналоги всех сторон жизни, включая все наборы чувств, продолжение рода, питания, обеспечение безопасности и смерть. В интернете первого поколения присутствуют сетевые аналоги передачи все чувств, включая осязание и обоняние, все средства для работы и развлечений, а также реализации сексуальных потребностей, пусть и в нетрадиционных, но не менее популярных формах. Во всех остальных случаях наличествует сильная тенденция к смешению онлайновых и оффлайновых форм, когда интернет становится органичной частью, например, процесса питания (заказ и доставка продуктов через интернет), ритуалов смерти ( от сетевых погребений, до вполне традиционных могил, подключенных к интернету, и что еще более интересно, попыток сохранения ограниченных сетевых слепков интеллекта и души умершего человека) и продолжения рода (технология клонирования, весьма привлекательная для людей с ярко выраженным эго, учитывая неприятие такого способа продолжения рода традиционными государствами, очевидно, найдет свое прибежище в сети, а сам механизм клонирования на начальной стадии может вообще не требовать от человека выходить из своей квартиры).

2 Технологические революции второй половины XX века, стремительно сменяя друг друга, перешли сегодня в стадию непрерывного экспоненциального роста, стремительно приближаясь к точке перелома. Очевидно, что такой рост не может продолжаться бесконечно, и за многочисленными новшествами в технологиях неизбежно последуют не менее масштабные социальные изменения. Новые технологии коммуникации позволяют создать принципиально новые социальные формы. Они уже появились на уровне интернета, и неизбежно появятся в повседневном мире, как только большинство общества окажется способным эффективно использовать новые возможности коммуникации.

С другой стороны, единственным ограничением беспрерывного технологического роста могут стать только новые социальные формы. Таким образом, роль новых социальных образований вполне диалектична: она объективно вытекает из необходимости ограничения технологического роста и его рисков, в то же время новые социальные образования являются прямым следствием технологической революции, так как старые социальные институты не в состоянии адекватно реагировать на всесторонние неупорядоченные вызовы.

3 Возможен анализ, например, адаптации традиционных политических институтов к вызовам интернета, анализ влияния информационных технологий и интернета на скорость и форму демократических транзитов, и т.п. Невозможен, или ограничен рамками историософского дискурса, теоретический анализ философии коммуникации в интернете: она, эта коммуникация, сменила за тридцать лет эры интернета не только десяток форм, но и несколько сущностей.

4 Роль преподавателя в таком обучении видоизменяется, и добавляется третий участник любого момента обучения – интернет. Каждое занятие становится спектаклем с непредсказуемым финалом, своеобразной ролевой игрой с мастером – преподавателем, могущим устанавливать правила игры, но неспособным заранее определить результаты такой игры. Всегда «знающий» больше, чем преподаватель, интернет становится основным источником информации, и основным потребителем конечной продукции, фактически, третьим постоянным участником образовательного процесса. Результат становится непредсказуемым, и «наблюдение» оказывает критическое влияние на наблюдаемую действительность.


5 В энтропийном окружении, априори неадекватной внутренней структуре внешней среды, мобильность, а, следовательно, изменчивую безопасность организации нового типа можно будет обеспечивать только за счет максимальной автономности и «мутагенности» каждого элемента. Образно говоря, иерархическая модель организации более соответствует модели песчаного бархана, нежели модели замка. Здесь невозможно не упомянуть о разработках в области "smart dust', «умной пыли», с одной стороны, и эволюционной механистической модели Лема с другой. Принципиальное различие - в наличии лидеров, элементов с одновременно наибольшим информационном запасом и потенциалом «Творчества». Именно они становятся лидерами и наиболее ценным ресурсом. При этом потенциал творчества во кореллирует с информационным владением - ибо творчество в частности означает способность максимально эффективно упорядочить окружающий хаос, а, значит, получить релевантную информацию из максимального количества открытых источников.

6 Возможно, что научный язык появится только вслед за распространением и становлением обыденного языка интернета, который сегодня рождается из заимствований, жаргонизмов и технических терминов, приобретающих новые значения и смысловые пласты. Однако назначение этих конструктов несколько иное, в первую очередь они предназначены для облегчения и ускорения коммуникации, а не на адекватное описание процесса.

7 В интернете существует совершенно иная парадигма решения проблемы – «любая проблема может быть решена технологически», главенствует лозунг: «пишите программы, а не законы».


8 Вопреки общепринятому мнению, выделить военную необходимость в качестве основной причины появления интернета практически невозможно. Среди создателей ARPANET распространена несколько иная трактовка событий, выводящая на передний план научную координацию исследовательских центров.

9 Наилучшим доказательством наступления эпохи постмодерна как эпохи плюрализма, множественности и т.д. является общая неспособность научного сообщества придти к сколько-нибудь единому, или хотя бы разделяемому мнению относительно значения термина «постмодерн».


10 Еще одной концепцией постмодерна может быть описанная постмодернистами ситуация индивидуальной и общественной шизофрении.

11 В мировой политике достаточно отметить примеры двух таких сетей: сети поддержки сапатистского движения, ставшей одной из основ современного антиглобалистского движения, и сети Фалуньгунь, китайской религиозной организации с политическими целями. В первом случае целью сети была информационная поддержка индейского мексиканского движения сапатистов во главе с субкомманданте Маркосом, и, впоследствии, борьба с ТНК и мировыми финансовыми институтами. Во втором случае, лидер Фалуньгунь Ли Хонжи, проживая в Нью-Йорке, использовал интернет как для доставки религиозных материалов своим последователям, так и для организации массовых манифестаций в определенное время в определенном месте, что позволило ему бросить вызов политическому режиму в Китае, по сути, впервые со времени событий на площади Тяньаньмэнь.


12 Информационная гонка, internet race современных государств, может измеряться и оцениваться десятками разных способов, включая анализ количественных и качественных данных. Существуют и интегрированные рейтинги, оценивающие «степень готовности» различных государств к информационному обществу. Network Readiness Index, подготовленный в 2002 году Center for International Development (CID) Гарвардского университета, ставит Россию на 61 место из 75 стран, участвовавших в рейтинге. Первые три места занимают США, Исландия и Финляндия. Общая оценка складывается из совокупности таких параметров, как развитость информационной инфраструктуры, государственной политики в области информационно-коммуникативных технологий, экономического климата, социального капитала, онлайнового обучения, электронной коммерции и государственного управления.


13 На сегодня удачных комплексных решений по созданию электронных правительств не существует. Очевидно, что существующая инфраструктура с обособленными каналами передачи данных не позволит реализовать модели государственного устройства нового типа на сколько-нибудь обширной территории.


14 Неосознанность проекта Второго Модерна может стать и его проклятием. Проект, зачатый в бессознательном состоянии, обречен на многочисленные комплексы и уродства.

15 Не считать же, право, такими предпосылками ООН или наличие на планете мирового полицейского?

16 Политическое возникает на границе – так же, где сегодня в интернете возникают пиринговые сети – на границе технологии и неопосредованной коммуникации. Постмодернизм не обеспечивает возможности тоталитаризма – как и любой сильной идентичности, в силу защитных механизмов цинизма. Следовательно, сильный источник идентичности должен находиться вне сети, в случае религиозной идентичности, и в лиминальных сообществах на границе – в случае сетевого анархизма.


17 Тавтология последней фразы наполовину вызвана косноязычием автора, но отражает и неопределенность в определении понятия «идентичность», в отдельных науках «сходное до степени смешения» с понятием «лояльность», «лояльность по отношению к бренду». Впрочем, влияние маркетологии и теории брендинга давно ощутимо в прикладной политологии, а с некоторых пор активно используется, например, в американской традиции изучения международных отношений и дипломатии, особенно публичной.


i
1   2   3

Похожие:

Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconИванченко Дмитрий Алексеевич руководитель направления развития систем информатизации образовательных учреждений зао «мнпп намип»
...
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconРегиональная интернет-журналистика: современное состояние и перспективы развития (на материале контент-анализа тверских интернет-ресурсов) 10. 01. 10 журналистика
Региональная интернет-журналистика: современное состояние и перспективы развития
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconВыбор способа отработки обводненных месторождений песков
Обоснована рациональность применения технологической схемы разработки обводненных месторождений песков плавучими земснарядами
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост icon28 ноября 2010 года начинается Рождественский пост
На соборе 1166 года бывшем при константинопольском патриархе Луке и византийском императоре Мануиле всем христианам было положено...
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconИванченко Дмитрий Алексеевич
Круг интересов в области социологии и других общественных наук: интернет, информатизация образования, информационный менеджмент,...
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconО питании во время Великого поста Великий пост
Великий пост самый продолжительный и строгий пост, поэтому к нему надо готовиться заранее, тогда он не покажется таким тяжелым, каким...
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconСлучай не: (отсутствие) пост-модернизм(а) в европейских исследованиях. Несколько спорных тезисов
Пост-модернизм – набор позиций, высказанных разными людьми по разным поводам и не сведенных в стройную систему. Достаточно трудно...
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconТехнико-экономическое обоснование технологической схемы разработки обводненных месторождений песков
В работе выполнен краткий сравнительный технико-экономический анализ известных и апробированных технологических схем разработки материковых...
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconКонспект одноимённой дискуссии
Например, некоторые являются вегетарианцами и не едят ничего мясного. Это не пост, это вегетарианская диета. Некоторые соблюдают...
Дмитрий Песков Интернет-пространство состояние пост iconОсновы теории экстремальных задач
Линейное пространство (ЛП). Алгебраический базис и размерность лп. Нормированное пространство (НП). Открытые и замкнутые множества...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org