День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников



Скачать 88.19 Kb.
Дата05.09.2014
Размер88.19 Kb.
ТипДокументы
Корохова Екатерина Сергеевна,

учитель русского языка и литературы

МОУ «СОШ №1» г. Бийска

День национальной культуры



Направление: гражданское

Возраст участников: старшие подростки (8 класс)

Цель: формирование социокультурной толерантности.

Задачи: 1) представить знания о культуре народов ближнего зарубежья;

2) формировать толерантное отношение к представителям различных национальностей;

3) формировать в сознании подростка многонациональную картину мира;

4) развивать самостоятельность, интерес к другим традициям и культурам.


Работа в группах

Оборудование: мультимедиа.

Ход мероприятия

Ведущий: Россия – одно из самых многонациональных государств мира. Ее населяют свыше 100 больших и малых народов, различных по происхождению, языку, культуре, особенностям быта, но тесно связанных общностью исторических судеб. Этнический состав населения страны непрерывно меняется, о чем свидетельствуют данные о числе народов России, зафиксированные при переписях населения.

Сегодня мы с вами познакомимся с культурой таких стран, как Азербайджан, Армения и Казахстан. Для некоторых из вас эти страны стали Родиной, а для кого-то остаются загадкой. Кроме того, мы попробуем развеять некоторые неприятные мифы, существующие в обществе относительно представителей этих стран.

Для того чтобы наша работа оказалась успешной, вы поделитесь на группы три группы. Руководителем каждой группы будет представитель страны.

Ваша задача - наиболее полно представить культуру страны, постараться привлечь к своему выступлению зрителей.

Оценивать наши минипроекты будет жюри, в состав которого входят учителя истории и обществознания, мировой художественной культуры.

Примерные проекты

Традиции Армении

Миф. Представители армянской диаспоры являются нежелательными соседями по причине часто устраиваемых шумных застолий с большим количеством приглашенных. Кроме того, собираясь значительными группами, они представляют опасность для окружающих.

Опровержение мифа. Про гостеприимство армянского народа знают во всем мире. По любому случаю радости и счастья обязательно надо накрыть стол там, где у тебя есть близкие люди: в доме, на работе. Обязательно нужно попробовать всё, что есть на столе - если ты не сделаешь этого, то ты не желаешь счастья. Чем чаще ты накрываешь стол (по любому поводу), тем больше тебе вернется - искренне считают армяне.

Традиционные праздники

Праздник «Трндез» отмечается в конце зимы.

Этот праздник пришел из языческих времен поклонения огню. Прямо во дворе церкви разводят большой костер, а молодожены прыгают через него, чтобы очисться от всего плохого: зла, высокомерия и несчастий. С этим днем на землю Армении приходит весна...

Праздник «Цахказард» или «Царзардар» тоже посвящен приходу весны. В этот день люди приходят в церковь с опушившимися веточками вербы и, после освящения в церкви, надевают на головы молодых и детей ивовые веночки. (Аналог «Вербного Воскресенья»).

Летом, в начале августа, когда становится особенно жарко и поля страдают от засухи, наступает спасительный праздник воды «Вардавар». В традиционном обливании водой друг друга на улицах города также угадываются древние корни языческих обрядов. С незапамятных времен помолвленные девушки за три недели до свадьбы должны были бросить в миску с водой пшеницу и овес, а когда зерна прорастали, то этой водой молодые поливали друг друга. Вардавар проходит достаточно весело. (Аналог «Ивана Купалы»).



День Святого Саркиса отмечается 13 февраля, накануне европейского Дня Святого Валентина - Дня всех влюбленных. В этот день девушки пекут специальное соленое печенье - «ахаблит». Печенье съедается перед сном и тот, кто явится девушке во сне и поднесет воды, чтобы напиться, тот и является суженым. (День «Семьи, любви и верности»)

Работа со зрителями:

  1. Представление презентации «Традиции армянского народа».

  2. Мастер-класс по созданию веночков из ивы.

  3. Дегустация блюд национальной кухни.

Традиции Азербайджана

Миф. Этот народ не внес ничего в сокровищницу мировой цивилизации.

Опровержение мифа. С древнейших времен азербайджанский народ славился своими ремесленниками и поэтами. Достаточно упомянуть такие имена, как Низами Гянджеви, Муслим Магомаев.

Отдельные элементы национального костюма (папахи у мужчин, а у женщин - широкие юбки, шали, платки) можно встретить только в сельской местности, главным образом среди представителей старших возрастов.

Устойчивее всего национальные традиции сохраняются в пище. Излюбленными хлебными изделиями до сих пор остаются чурек и лаваш, выпекаемые из пресного пшеничного теста. Для выпечки хлеба тондир предварительно протапливают, а затем, очистив от остатков углей и золы, к раскаленным стенкам прилепляют изнутри тонко раскатанные пласты чурека. Лаваш, имеющий форму толстой продолговатой лепешки, в прошлом его выпекали на глиняных или железных щитах.

Из числа жидких блюд широко распространены своеобразные густые острые супы из баранины с горохом, картофелем, помидорами и другими продуктами; кисломолочный суп со свежей зеленью, суп-лапша. В качестве вторых блюд готовят род голубцов, завернутых в свежие или соленые виноградные листья; продолговатые котлеты, изготовленные из рубленого бараньего фарша и обжаренные на вертеле; мучное блюдо наподобие пельменей с различного рода начинкой и рисовый плов с мясом, рыбой, овощами или фруктами. Сохраняются также характерные для кухни сладкие блюда - пироги с ореховой начинкой и сахаром, печенье, варенья из различных фруктов, густые сиропы и т. п. Излюбленный национальный напиток азербайджанцев - чай, который пьют в любое время дня (иногда даже перед едой).

Семейный быт азербайджанцев отличался преобладанием патриархальных отношений. Мужчина - глава семьи - был полновластным распорядителем движимого и недвижимого имущества, исключая приданое жены. Дети воспитывались в строгом повиновении отцу и старшим мужчинам. Жена находилась в беспрекословном подчинении у мужа, а также свекрови и других старших женщин в доме мужа.

Браку предшествовали предварительный сговор и обручение. Свадебный цикл завершался торжественным застольем. Обручение сопровождалось уплатой калыма (выкупа за невесту) и другими подарками. С этого времени и вплоть до свадьбы жених не должен был видеть свою невесту. Свадебная церемония происходила в доме жениха и длилась трое суток. Молодые, однако, встречались на ней только к вечеру третьего дня, когда невесту торжественно привозили в дом жениха, а сам жених пробирался домой тайком лишь глубокой ночью.

В настоящее время обряды почитаются. Наиболее широко отмечается «новруз-байрам». Этот древний народный праздник Нового года и весны. Его отмечают 21 марта - в день весеннего равноденствия. Готовятся к нему с конца зимы: ремонтируют квартиры, шьют новую одежду, но главное выращивают на тарелках пшеницу, проваривая затем её особым способом. Вечером в день праздника накрывают стол с богатыми яствами, чтобы год был богатый и плодородный. Во дворах разжигают маленькие костры, через которые прыгают под надзором старших ребятишки.

Изготовление ковров является одним из традиционных ремесел. Поскольку раньше каноны ислама не позволяли реалистически изображать людей и животных, в орнаменте ковров преобладали геометрические мотивы и стилизованное изображение растений, животных и птиц.


Работа со зрителями:

  1. Представление презентации «Традиции азербайджанского народа».

  2. Демонстрация традиционных атрибутов: элементов национального костюма, оберегов, игрушек.

  3. Дегустацию блюд национальной кухни.

Традиции Казахстана

Миф. Казахский народ скрытен, избегает шумного веселья.

Опровержение мифа. Практически любое важное событие в жизни казахов сопровождается встречей гостей, обменом подарками, взаимными благопожеланиями.

«Салт» - традиция. У каждого народа традиции складывались веками, исходя из религии, веры, быта, национальных особенностей. Любая нация живет традициями. На традициях основаны воспитание, правила поведения и духовность. Для казахов традиции и обычаи являлись законом. Невыполнение требований и правил, пренебрежительное отношение к традициям и обычаям карались. Применение традиций в жизни называется «гурып». Примеры традиций.

«Сал-серилик» - яркий показатель культуры и искусства казахского народа. Это умение слагать стихи, исполнять их в сопровождении мелодии, умение быть певцом, чтецом. А еще почетное звание «Сал» или «Сери» дается человеку, который обладает такими качествами, как щедрость, честность. Эти звания несколько отличаются друг от друга. Особо талантливый человек, который один может заменить целую театральную труппу, это «Сал». Он роскошно одет, его походка, стан, поведение выделяют его из обычных людей. «Сери» - тоже певец, импровизатор, акын. Но ко всему прочему он прекрасный охотник. Он умеет тренировать ловчих птиц так же хорошо, как и быстроногого скакуна. «Сери» - меткий стрелок, борец, мастер, прекрасный и красноречивый оратор. Не каждый может стать «Сал» и «Сери». Эти люди должны быть богатыми, любить и ценить искусство, быть мастерами на все руки. Их присутствие обычно превращается в праздник, веселье, смех, песни. Народ всегда относился к ним с большой любовью и уважением. Они являются национальной гордостью.

«Салемдеме». Гостинец. Соответствующая казахскому характеру традиция – «салемдеме». Это знак взаимоуважения. Давно не встречавшиеся люди дарили в виде «салемдеме» драгоценности, дорогие сувениры, угощения, зачастую мясо «согым». Вовсе необязательно, чтобы «салемдеме» была дорогой вещью. Здесь дорого внимание. Получивший «салемдеме» несказанно рад, он дает «бата» (благословение), говорит добрые слова, на радостях делится гостинцами с соседями и друзьями.

«Согым басы». Приглашение на «согым» (мясо, заготовляемое на зиму). Резать «согым» на зиму - древний обычай народа. Состоятельные люди резали на «согым» несколько голов скота. А приглашать на «согым басы» - обязательная традиция. Зовут аксакалов, соседей, друзей отведать молодое, сочное мясо «согыма», за дастарханом ведутся поучительные разговоры, беседы. Уходя, хозяину «согыма» желают всего наилучшего и дают «бата».

«Оли сыбага». Благотворительность рыбаков. У казахского народа есть прекрасный обычай не забывать семьи покойных, проявлять постоянную заботу о них. Одиноким, вдовам, которые остались без кормильцев, рыбаки преподносят долю улова. На это никто не имеет права обижаться или противиться такой заботе. Этот обычай - установленный закон. В казахских степях всегда проявляли благотворительность. К примеру, после уборки урожая, охоты, в виде скота, в форме имущественного надела. Так и «оли сыбага» - благотворительность рыбаков, которые жили на побережьях рек, озер. Каждый считал своим посильным долгом проявлять подобные акции гуманности, высокой гражданственности.

«Мушел». Учет возраста. Возраст человека высчитывается с каждого «мушел». Один мушел составляет 13 лет и через каждые 12 лет прибавляется один мушел: 25 лет - 2 мушел, 37 - 3 мушел, 49 лет - 4 мушел и т.д. Такой способ удобен для вычисления как возраста человека, так и минувших лет. В старину люди говорили о своем возрасте: «Мой возраст миновал 5 мушел и 2 года (63 года)», 7 мушел 85 лет. Исчисление «мушел» через каждые 12 лет совпадает со значительными изменениями физически, анатомически: 1 мушел(13 лет) детство, 2 мушел (25 лет) молодость,3 мушел (37 лет) зрелость, 4-5 мушел (49, 61) мудрость и далее наступает старческий возраст. В народном понятии каждый мушел (через каждые 12 лет на 13-ый) считается опасным периодом. Человек должен в этом возрасте подарить, следуя примете, свою новую одежду, у Всевышнего просить здравия, приглашать на «кудайы». Также он должен быть осторожным, он не должен выезжать в дальние, опасные поездки. И эти предосторожности не случайны. Ведь в организме человека через каждые 12 лет происходят большие изменения. Это было доказано древними учеными Востока.

«Токымкагар». Когда молодой человек идет в дальнюю дорогу, он выполняет определенный обряд. Обряд заключается в том, что нужно принести жертвоприношение, приготовить еду и накрыть большой и широкий дастархан, во время которого поются песни и обязательно говорится пожелание в адрес отъезжающего.

«От басын сабау». Среди населения случается всякое: и насилие, и посягательство. Всесильный мог отобрать скот у бессильного или у вдовы. В таком случае вместо физической расправы, униженный приходит в дом или в аул обидчика и бьет палкой его юрту, очаг, пепел разносит по дому и вокруг. У человека появляется ощущение удовлетворения, отмщения. Раньше «от басын сабау» применялось часто, ныне, к сожалению, мстят совершенно иначе.

Работа со зрителями:

  1. Представление презентации «Традиции казахского народа».

  2. Конкурс «Сал-Сери».

  3. Дегустацию блюд национальной кухни.

В конце мероприятия жюри подводит итоги, называет праздник, в котором они хотели бы поучаствовать. Учащиеся проводят рефлексию.



Заключительным элементом мероприятия является создание коллективной фотографии.

Дополнительный интернет-источник

Материалы Википедии http://ru.wikipedia.org

Похожие:

День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconМеждународный Фестиваль Культуры и Искусства
Стаж педагогической работы не ограничивается. Участником конкурса может быть отдельный автор или коллектив авторов, проживающий в...
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconМеждународный Фестиваль Культуры и Искусства
Стаж педагогической работы не ограничивается. Участником конкурса может быть отдельный автор или коллектив авторов, проживающий в...
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconДанные регистрации участников конференции на 28 сентября
Список участников III всероссийской научно-практической конференции «Принципы и механизмы формирования национальной инновационной...
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconСюжетно-ролевая игра «ночь триффидов»
Сюжетно-ролевая игра "Ночь Триффидов" создана по мотивам произведения Джона Уиндема "День триффидов”. Возраст участников игры колебался...
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconГубкинская Централизованная библиотечная система
День работников культуры Губкинского. День работника культуры Российской Федерации. Отмечается ежегодно в соответствии с Указом Президента...
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconОтчет о реализации Программы развития деятельности студенческих объединений
Направление 2 Социокультурное развитие обучающихся и их интеграция в гражданское общество
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconОтчет о реализации Программы развития деятельности студенческих объединений
Направление 2 Социокультурное развитие обучающихся и их интеграция в гражданское общество
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconОтчет о реализации Программы развития деятельности студенческих объединений
Направление 2 Социокультурное развитие обучающихся и их интеграция в гражданское общество
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconОтчет о реализации Программы развития деятельности студенческих объединений
Направление 2 Социокультурное развитие обучающихся и их интеграция в гражданское общество
День национальной культуры Направление: гражданское Возраст участников iconНаследование прав и обязанностей участников хозяйственных товариществ и обществ 12. 00. 03 Гражданское право; предпринимательское право; семейное право; международное частное право
Гражданское право; предпринимательское право; семейное право; международное частное право
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org